ARSITEKTUR

ISLAMI
BAGAIMANA HUBUNGAN ALAM DENGAN ARSITEKTUR ISLAM
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM

Menurut Vitruvius dalam bukunya De Architectura (yang merupakan sumber tertulis

tertua yang masih ada hingga sekarang), bangunan yang baik harus memiliki Kecantikan /
Estetika (Venustas), Kekuatan (firmitas), dan Penggunaan / Fungsi (Utilitas); arsitektur
dapat dikatakan keseimbangan dan koordinasi antara ketiga unsur ini, dan tidak ada satu
elemen yang melebihi unsur lainnya. Dalam definisi modern, arsitektur harus mencakup
pertimbangan fungsi, estetika, dan psikologis.
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
Pemahaman Vitruvius ini telah disebutkan di dalam Al-Qur’an melalui ayat-ayat yang
menjelaskan tentang keistimewaan alam semesta melalui hewan-hewan yang dicontohkan
di dalam Al-Qur’an.
1. Sarang Lebah : Venustas
‫ٱسلُ ِكى ُسبُ َل‬ ِ ‫ٱلثَّ َم َرٲ‬j‫) ثُ َّم ُكلِى ِمن ُك ِّل‬٦٨( ‫ون‬
ۡ َ‫ت ف‬ َ ‫ش َج ِر َو ِم َّما يَ ۡع ِر ُش‬ َّ ‫ال بُيُو ۬تًا َو ِم َن ٱل‬
ِ َ‫َوأَ ۡو َح ٰى َرب َُّك إِلَى ٱلنَّ ۡح ِل أَ ِن ۚٱتَّ ِخ ِذى ِم َن ۡٱل ِجب‬
۬ ‌ِۗ َّ‫ف أَ ۡل َوٲنُهُۥ فِي ِه ِشفَٓا ۬ ٌء لِّلن‬ ۬ ‫الً يَ ۡخ ُر ُج ِم ۢنبُطُونِهَا َش َر‬
ٌ j‫ابٌ ُّم ۡختَِل‬ ‌۬ ُ‫َرب ِِّك ُذل‬
َ ‫ك أَل َيَةً لِّقَ ۡو ۬ ٍم يَتَفَ َّكر‬
)٦٩( ‫ُون‬ َ ِ‫اس إِ َّن فِى َذٲل‬
Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: “Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di
pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia”, kemudian makanlah dari
tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan
(bagimu). dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya,
di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang
demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang
memikirkan. (QS. An Nahl: 68-69)
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
Lebah mengambil yang baik dengan cara yang baik dan menghasilkan yang baik.
Lebah mengambil nektar (cairan manis) dari bunga dengan cara yang baik untuk dijadikan
madu yang sangat
Selain berakhlak baik, lebah juga memiliki sarang yang begitu indah. Sarang yang
terbentuk dari bentukan heksagonal yang dibuat secara berulang, sehingga tersusun menjadi
komposisi yang menarik dengan proporsi yang tepat.
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
“…and beauty, when the appearance of the work is pleasing and in good taste, and when
its members are in due proportion according to correct principles of symetry.”
(Vitruvius : Ten Books on Architecture. Book I. Chapter III.)
Proporsi dan simetri merupakan faktor yang dianggap Vitruvius mempengaruhi
keindahan. Hal ini ia dasarkan pada tubuh manusia yang setiap anggota tubuhnya memiliki
proporsi yang baik terhadap keseluruhan tubuh dan hubungan yang simetrikal dari beberapa
anggota tubuh yang berbeda ke pusat tubuh. Hal ini, kemudian, diilustrasikan oleh
Leonardo da Vinci pada Vitruvian Man.
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
2. Sarang Semut : Utilitas
Hingga apabila mereka sampai di lembah semut berkatalah seekor semut:
‫) فَتَبَ َّس َم‬١٨( ‫ُون‬ َ ‫وا َم َس ٰـ ِكنَڪُمۡ اَل يَ ۡح ِط َمنَّ ُكمۡ ُسلَ ۡي َم ٰـ ُن َو ُجنُو ُدهُ ۥ َوهُمۡ اَل يَ ۡش ُعر‬ْ ُ‫َحتَّ ٰ ٓى إِ َذٓا أَتَ ۡو ْا َعلَ ٰى َوا ِد ٱلنَّمۡ ِل قَالَ ۡت نَمۡ لَ ۬ةٌ يَ ٰـٓأ َ ُّيهَا ٱلنَّمۡ ُل ۡٱد ُخل‬
‫ك‬ َ ‫ص ٰـلِ ۬ ًحا تَ ۡر‬
َ ‫ض ٰٮهُ َوأَ ۡد ِخ ۡلنِى ِب َر ۡح َم ِت‬ َ ‫ى َوأَ ۡن أَ ۡع َم َل‬َّ ‫ى َو َعلَ ٰى َوٲلِ َد‬ َّ َ‫ت َعل‬ َ َ‫اح ۬ ًكا ِّمن قَ ۡولِهَا َوقَا َل َربِّ أَ ۡو ِز ۡعنِ ٓى أَ ۡن أَ ۡش ُك َر نِ ۡع َمت‬
َ ۡ‫ك ٱلَّتِ ٓى أَ ۡن َعم‬ ِ ‫ض‬ َ
)١٩( ‫ين‬ َّ ‫فِى ِعبَا ِد َك ٱل‬
َ ‫ص ٰـلِ ِح‬
“Hai semut-semut, masuklah ke dalam sarang-sarangmu, agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman
dan tentaranya, sedangkan mereka tidak menyadari”. Maka Dia tersenyum dengan tertawa
karena (mendengar) perkataan semut itu. dan Dia berdoa: “Ya Tuhanku berilah aku ilham untuk
tetap mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang
ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal saleh yang Engkau ridhai; dan masukkanlah aku
dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang saleh”. (QS. An Naml: 18-19)
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
Semut adalah binatang yang perkasa dan santun. Ia mampu mengangkat beban yang
lebih besar dan lebih berat dari dirinya. Ia mengucapkan salam dan berjabat tangan kala
berpapasan dengan sesamanya. Semut adalah binatang yang berkelompok. Tiap semut ada
perannya, entah itu prajurit entah pekerja. Semut memiliki ketajaman indra, sikap hati-hati,
kedisiplinan, dan etos kerja yang sangat tinggi. Mereka pun membangun jaringan
komunikasi dan pertahanan yang sangat kompleks.
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
“…convenience, when the arrangement of the apartments is faultless and presents no
hindrance to use, and when each class of building is assigned to its suitable and
appropriate exposure;..” (Vitruvius : Ten Books on Architecture. Book I. Chapter III.)
Jadi, yang ditekankan pada aspek Utilitas adalah pengaturan ruang yang baik,
didasarkan pada fungsi, hubungan antar ruang, dan teknologi bangunan (pencahayaan,
penghawaan, dan lain sebagainya). Pengaturan seperti ini terdapat dalam sarang semut.
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
Harun Yahya, dalam bukunya ‘Keajaiban pada Semut’, mengumpamakan sarang semut sebagai
markas tentara yang sangat sistematis dan ideal. Seluruh ruang yang terdapat di dalamnya dirancang
agar setiap prajurit dapat menjalankan fungsinya masing-masing dengan tingkat kesesuaian yang
sempurna.
Ruang yang memerlukan energi matahari, walaupun berada di bawah tanah, memperoleh sinar
matahari dengan sudut seoptimal mungkin. Sarang semut juga memiliki mekanisme pengaturan panas
(sistem ventilasi atau penghawaan) dan sterilisasi ruang yang juga menjadi bukti dari keajaiban
makhluk ciptaan Allah SWT ini. Hal tersebut seperti yang dibutuhkan dalam perancangan sebuah
rumah sakit.
Ruang-ruang dalam sarang semut yang membutuhkan akses yang cepat dan senantiasa
berhubungan, dibangun berdekatan. Gudang-gudang penyimpanan bahan makanan mudah dicapai dan
terhindar dari kelembaban yang berlebihan. Sebagai pusatnya, terdapat ruang yang cukup luas, yang
berfungsi sebagai tempat berkumpul dan pengikat ruang-ruang lainnya.
Tambahan dari Quran surat An Naml ayat 18 yang ditulis awal, dapat kita ambil hikmah bahwa
arsitektur harus melindungi dan mengamankan kita dari bahaya luar seperti cuaca, hewan buas, dan
ancaman-ancaman lain yang mungkin kita dapatkan.
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM ْ
3. Sarang Laba-laba : Firmitas
ْ َ ْ َ ‫هَّللا‬ ُ َّ
ِ ‫ْت ال َع ْن َكبُو‬
‫ت ۖ لَ ْو َكانُوا يَ ْعلَ ُمون‬ ُ ‫ت لَبَي‬ ْ ‫ت اتَّ َخ َذ‬
ِ ‫ت بَ ْيتًا ۖ َوإِ َّن أ ْوهَ َن البُيُو‬ ِ ‫ون ِ أ ْولِيَا َء َك َمثَ ِل ال َع ْن َكبُو‬
ِ ‫ين اتَّ َخذوا ِم ْن ُد‬
َ ‫َ َمثَ ُل ال ِذ‬
“perumpamaan orang-orang yang mengambil pelindung-pelindung selain Allah adalah
seperti laba-laba yang membuat rumah. dan Sesungguhnya rumah yang paling lemah
adalah rumah laba-laba kalau mereka mengetahui.” (QS. Al Ankabuut: 41)

Jadi, jaring laba-laba sama sekali tidak lemah. Lantas, mengapa Al

Quran menyebut lemah? Firman Allah tidak mungkin keliru. Coba
perhatikan ayat di atas baik-baik, ternyata yang di sebutkan lemah
adalah rumah laba-laba (baitul ankabut), bukan jaring laba-laba
(nusjatul-ankabut/spider-web).
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
“Durability will be assured when foundations are carried down to the solid ground and
materials wisely and liberally selected;…” (Vitruvius : Ten Books on Architecture. Book
I. Chapter III.)
Firmitas yang dimaksud Vitruvius mencakup penyaluran beban yang baik dari
bangunan ke tanah dan juga pemilihan material yang tepat. Vitruvius menjelaskan setiap
material yang ia pakai dalam bangunannya, seperti batu bata, pasir, kapur, pozzolana, batu
dan kayu. Setiap material dijelaskan mulai dari karakteristik dari tiap jenis-jenisnya hingga
cara mendapatkan/membuatnya. Kemudian, ia menjelaskan metode membangunnya
(konstruksi).
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
Anehnya, sarang laba-laba disebut paling lemah. Namun alasan kuat saya
memasukkannya dan menyebutnya sebagai struktur terkuat, adalah :
Ilmuan Jelinskis dan temannya dari Cornell University, Ithaca, New York, mengungkap
rahasia laba-laba. Dalam penelitiannya di laboratorium, ditemukan bahwa jaring laba-laba
yang diproduksi dari tubuh binatang itu sendiri, terbuat dari molekul berbentuk serat, yang
tersusun dari 42% residu asam animo glisin, 25% alanin, 和 33% sisanya glutamin, serin,
dan triosin.
Analisi Resonansi Magnetik Serat terhadap jaring laba-laba yang mengandung 40%
alanin menunjukan suatu struktur yang terorganisir sangat rapi dan berbentuk seperti kristal.
Jaring laba-laba ternyata tahan air.
Jaring laba-laba juga memiliki kekuatan lima kali lebih besar daripada seutas kabel baja
dengan ukuran yang sama.
HUBUNGAN ALAM DAN ARSITEKTUR
ISLAM
Selain itu, jaring ini juga memiliki fleksibilitas yang sangat tinggi, yaitu dapat menahan
regangan sampai empat kali panjang awalnya. Keistimewaan lainnya, dengan panjang sekitar 40.000
km (setara dengan panjang keliling bumi), sehelai benang sutera ini bahkan hanya memiliki berat
sebesar 320 gram. Betapa kuat, elastis, dan ringan. Para arsitek dari Jerman mengembangkan
konstruksi lebar yang sangat kuat tetapi tipis yang diilhami dari jaring laba-laba.
Dari segi struktural, jaring laba-laba terdiri dari serangkaian benang-benang bingkai penahan
beban, benang-benang spiral penangkap dan benang-benang pengikat yang menyatukan semuanya.
Jaring laba-laba merupakan satu kesatuan sistem struktur yang masing-masing bagiannya saling
mempengaruhi. Benang-benang pembentuk jaring merupakan benang-benang yang meregang, dan
gaya yang bekerja pada struktur adalah gaya tarik.
Pada keadaan normal, benang-benang yang teregang biasanya putus karena retakan yang terjadi
pada permukaan akan membelah benang dengan cepat. Gaya-gaya yang bekerja di sepanjang serat
terpusat pada retakan dan mengakibatkan sobekan ke dalam semakin cepat. Hal yang menarik, adalah
pada sarang laba-laba, komposisi bahan yang terdiri dari rantai asam amino dan kristal mencegah
peristiwa ini. Kristal-kristal yang tersusun secara teratur dalam benang menyebabkan sobekan-
sobekan yang terjadi berbelok-belok dan melemah. Cara ini kemudian digunakan pula pada kabel-
kabel industri yang menahan beban berat, seperti pada jembatan layang dan high-rise building.
SARANG LABA-LABA
FIRMITAS
SARANG LEBAH dan Teori Venustas
 Dari ke-tiga gambar, dapat disimpulkan bahwa bentukan paling efektif, dengan penyaluran
beban terbaik adalah bentukan heksagonal, dimana bentukan ini saling menopang struktur di
atasnya, sehingga susunan bentuk heksagonal akan saling menguatkan.
 PENERAPAN PADA
KASUS DESAIN

Desain ini memperoleh penghargaan pertama pada kompetisi d3 Housing Tomorrow 2011. Proposal
yang diajukan menekankan pada cara baru dalam menikmati kehidupan pedesaan tanpa perlu menguasai
lahan.

The Vertical Village mencoba untuk mencapai tujuan ini. Pekerjaan yang dilakukan oleh team dalam
studio ini memfokuskan pada analisa. Mereka menganalisa tentang pro dan kontra dari ruang tipikal yang
mengorganisir desa tradisional dan tempat tinggal perkotaan dan memutuskan konsep “Pembagian bidang
3D” di dalam sebuah volume vertikal untuk mewujudkan ide dari desa vertikal.

Pembagian ini didasarkan pada sistem algoritma Voronoi 3D, yang menerjemahkan hubungan dari
hal-hal pokok kepada hal standar untuk membagi volume tertentu kepada sel-sel individu. Dengan asumsi,
tiap sel dimiliki oleh satu keluarga. Posisi bentukan 3D yang berusaha diwujudkan ini dapat diganti dengan
domain individu. Control dari generasi tiap titik sangat diperlukan.
 KREOD terletak di Greenwich Peninsula. KREOD
membentuk sebuah pusat pada public space London.
Chun Qing Li berkata bahwa KREOD merupakan inovasi
dari sclupture, memiliki bentuk organik, ramah lngkungan
dan terinspirasi dari alam.

KREOD terdiri dari tiga bagian dengan luasan 20m

persegi yang dikombinasikan melalui rangkaian bentukan
heksagonal yang saling terkait untuk menciptakan struktur
tertutup yang tidak hanya menjamin interaksi maksimal,
namun juga aman dan tahan terhadap cuaca.

KREOD berfungsi sebagai landmark juga penggunaan space secaga imaginatif. Ketiga bagiannya dapat
dikombinasikan dalam pengaturan yang bervariasi sebagai bentukan bebas.

Menggunakan bentukan dari desain parametris dan fabrikasi digital, KREOD terbentuk dari kolaborasi
desainer, enginer dan material yang inovatif untuk mengubah pola pikir yang sudah ada. Ahli struktur
Ramboll UK berkerjasama dengan konsultan Evolute, Serge Ferrari, Targetti Poulsen dan AR18 untuk
mewujudkan struktur yang unik ini.

KREOD mewujudkan cara baru dalam berfikir, mendesain, stukturisasi, dan fabrikasi. Desain ini
mempertimbangkan transportasi, penyimpanan, tempat untuk berkumpul.
KESIMPULAN

Arsitektur islami sangat erat hubunganya dengan alam, semua berjalan sinergi dan
saling mendukung. Dapat kita katakan bahwasanya arsitektur islami sangat memperhatikan
kelestarian alam dan keterkaitanya dengan alam pada sebuah desain.
Telah terbukti pada Al-Quran tertulis ayat ayat yang mnguatkan keterkaitan alam dan
arsitektur islam