Anda di halaman 1dari 8

HUKUM BERBANGSA &

BERNEGARA DALAM
ISLAM
(Perspektif Muhammadiyah)
Muhammadiyah dan NKRI

 Muhammadiyah adalah civil society atau organisasi


kemasyarakatan yang mencurahkan perhatian utamanya pada
bidang keagamaan, sosial, dan pendidikan.

 Namun tidak hanya itu, sebagai organisasi masyarakat atau civil


society Muhammadiyah telah menjalankan fungsi politiknya dalam
kehidupan nasional, Muhammadiyah telah berkiprah untuk
pergerakan kebangkitan kebangsaan, meletakkan fondasi Negara
yang berlandasakan Pancasila dan UUD 1945, dan menegakkan
NKRI tetap dalam konstitusi dan cita-cita kemerdekaan, serta
memelihara politik Islam yang berwawasan kebangsaan di tengah
pertarungan ideologi dunia.
Kontribusi Politik Muhammadiyah

 Muhammadiyah menciptakan kesatuan dan persatuan bangsa


dengan ikut membangun dan mengembangkan keberadaan Republik
Indonesia sejak berdirinya.

 Muhammadiyah adalah wadah yang berperan dalam


mengembangkan inisiatif warga secara mandiri untuk turut andil
dalam memajukan bangsa. Tokoh-tokoh Muhammadiyah sejak
kelahirannya seperti KH. Ahmad Dahlan, Mas Mansur, Kahar
Muzakkar, Ki Bagus Hadikusumo, Jendral Besar Soedirman,
Kasman Singodimejo, Buya Hamka, dan lain-lain merupakan tokoh-
tokoh bangsa yang dikenal kiprah kebangsaannya di negeri ini.
Muhammadiyah dan Politik Praktis
 Kendati dalam dinamika politik ikut menyertai perjalanan,
namun Muhammadiyah sejak kelahirannya tidak memiliki
hubungan organisatoris dengan partai politik manapun, serta
konsisten bergerak pada ranah dakwah dan tajdid yang bersifat
pencerahan. Namun Muhammadiyah bukan pula anti politik.
 Konstribusi politik Muhammadiyah, sebagaimana posisinya
sebagai civil society adalah pembinaan masyarakat dan berperan
aktif dalam fungsi kritik dan masukan terhadap Negara. Bagi
Muhammadiyah, politik yang dikembangkannya adalah politik
nilai yang tidak pernah jauh dari rakyat, sehingga ranah politik
yang dikembangkannya adalah ranah politik yang selalu
berpihak pada nilai, termasuk pembelaan kaum mustadh’afin.
Khittah Muhammadiyah Tentang Politik

 Poin kelima pada Khittah Denpasar 2002:


“Muhammadiyah senantiasa memainkan peranan
politiknya sebagai wujud dari dakwah amar ma’ruf
nahi munkar dengan jalan memengaruhi proses
kebijakan negara agar tetap berjalan sesuai konstitusi
dan cita-cita luhur bangsa. Muhammadiyah secara
aktif menjadi kekuatan perekat bangsa dan berfungsi
sebagai wahana pendidikan politik yang sehat menuju
kehidupan nasional yang damai dan berkeadaban.”
Muhammadiyah dan Negara
 Muhammadiyah lebih terfokus bergerak membangun
“Islamic-society” (masyarakat Islam) daripada “Islamic-state”
(negara Islam). Adapun Islamic-society yang dicita-citakan
Muhammadiyah memiliki kesamaan karakter dengan
masyarakat madani (civil-society).
 Yaitu, masyarakat yang maju, adil, makmur, demokratis,
mandiri, berdaulat, dan berakhlak mulia yang dijiwai nilai-
nilai Ilahiah, menjunjung tinggi kemajemukan agama dan
pemihakan terhadap kepentingan seluruh elemen,
perdamaian dan nir-kekerasan, serta menjadi tenda besar
bagi masyarakat tanpa diskriminasi.
Apa perbedaan orientasi Muhammadiyah dengan
gerakan-gerakan Islam lainnya...?
Pertama, Kedua, Muhammadiyah juga Ketiga, Muhammadiyah
Muhammadiyah berbeda berbeda dari pandangan berjuang dalam koridor
dengan pandangan dan gerakan Islam yang kehidupan bangsa dan
Islam yang serba liberal cenderung radikal- negara Republik Indonesia
dan melakukan konservatif atau radikal- yang berfilsafat pancasila
dekonstruksi fundamentalis seperti Salafi, dan berdasarkan UUD
(pembongkaran secara Wahhabi, Tarbiyah/Al- 1945, untuk berusaha
kritis) atas ajaran Islam Ikhwanul Al-Muslimun, bersama-sama
sehingga serba relatif Taliban, Jama’ah Tabligh, menjadikan suatu negara
seperti yang dilakukan Islam Jama’ah, Jama’ah yang adil makmur dan
oleh kelompok atau Islamiyah, Hizbut Tahrir, diridlai Allah swt.
pandangan Islam liberal. Majelis Mujahidin, An-Sharut (Baldatun Thayyibatun wa
Tauhid, Islam Tradisional, Rabbun Ghafur).
Majelis Tafsir Al-Qur’an, dan
kelompok Syi’ah.
Tantangan Politik Muhammadiyah Abad ke-2

 Permasalahan yang dihadapi adalah bahwa Muhammadiyah


dalam menjalankan peran politik di usiannya memasuki abad
kedua saat ini perlu adanya sikap konsistensi terhadap
kihttahnya dalam berperan aktif menjadi jembatan bagi
masyarakat menghadapi permasalahan bangsa.
 Karenanya dalam peristiwa sejarah dan persentuhannya dengan
perpolitikan nasional, Muhammadiyah sering kali dianggap
telah keluar dari tujuan organisasi, yang sejatinya
Muhammadiyah adalah sebuah organisasi kemasyarakatan
berbasis agama yang mencurahkan perhatiannya di bidang
sosial, dan pendidikan, misalnya keterlibatan Muhammadiyah
yang terlalu praktis dalam berpolitk.

Anda mungkin juga menyukai