PERADABAN MASYARAKAT

AWAL DUNIA

OLEH:
SAKA M.S
PERADABAN SUNGAI INDUS
 PERADABAN SUNGAI INDUS

Peradaban Sungai Indus ditemukan di dua tempat

yakni Harappa dan Mohenjo Daro
Pendukung peradaban ini adalah Bangsa Dravida.
Peradaban ini sudah ada sekitar 3000 SM
 CIRI BUDAYA

Ditemukan memproduksi manik-manik istimewa

dengan pola yang rumit dari emas, tembaga, lapis,
gading, tembikar dan Carnelian.
Lempeng-lempeng tanah berbentuk segi empat dan
bergambar binatang dan pohon.
Tembikar berbentuk periuk piring dan cangkir.
Alat-alat pertanian.
Perhiasan berupa kalung, gelang, dan perhiasan.
Patung-patung atau arca
 TATA KOTA

Kota Mohenjo-Daro dibangun berdasarkan pola jaringan,

dengan jalan-jalan membentang utara selatan dan timur-
barat silang menyilang disudut kanan
Rumah penduduk Harappan dibangun ditengah tengah lahan.
Harappan juga membuat rencana yang matang untuk
pengairan.
Mohenjo-Daro satu dari 3 rumah memiliki sumur didalam
rumah.
Latrines dipasang dilantai-lantai rumah, dan pembuangan air
dibuat dirumah-rumah penduduk dengan system drainase
yang kompleks.
GAMBAR SANITASI PERADABAN SUNGAI INDUS
GAMBAR ARSITEKTUR
 NASKAH

Peradaban Harappa memiliki tulisan, tetapi para

ilmuwan belum mampu membacanya.
Tulisan peradaban Harappan diukir diatas cap dari
batu lunak.
Lebih dari 400 simbol-simbol yang berada di cap-
cap Harappa berhasil diidentifikasi – kebanyakan
dalam bentuk alphabet tetapi sebagian kecilnya
dalam bentuk tulisan pictografik.
 AKHIR PERADABAN

Pada tahun 1800 S.M pusat peradaban Harappan

hanya tinggal sebagian kecil.
Keringnya sungai Ghaggar-Hakra memaksa banyak
dari mereka meninggalkan wilayah tersebut.
Perdebatan: Kemungkinan-Kemungkinan
berakhirnya Peradaban Harappa karena perubahan
iklim, penyakit endemic, luapan sungai.
Kedatangan bangsa Arya yang berhasil mengalahkan
Bangsa Dravida dan menguasai lembah Sungai
Gangga
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HOANG HO

PERADABAN LEMBAH SUNGAI KUNING ADALAH PERADABAN BANGSA

CINA YANG MUNCUL DI LEMBAH SUNGAI KUNING (HWANG HO
ATAUYANG SEKARANG DISEBUT HUANG HE)

SUNGAI INI BERSUMBER DARI PEGUNUNGAN KWEN-LUN DI TIBET DAN

MENGALIR MELALUI DAERAH PEGUNUNGAN CINA UTARA HINGGA
MEMBENTUK DATARAN RENDAH DAN BERMUARA DI TELUK TSII-LI, LAUT
KUNING.

DALAM SEJARAH, DAERAH TERSEBUT MENYULITKAN MASYARAKAT CINA

KUNO UNTUK MELAKUKAN AKTIVITAS HIDUP KARENA TERJADINYA
PEMBEKUAN ES DI MUSIM DINGIN DAN KETIKA ES MULAI
MENCAIR AKAN TERJADI BANJIR SERTA AIR BAH. HAL TERSEBUT
MENDORONG PEMBANGUNAN TANGGUL DI SEPANJANG SUNGAI
TERSEBUT.
Dari Sungai Kuning,
terdapat
dataran rendah
Tiongkok yang subur
dan
merupakan pusat
kehidupan bangsa
Tiongkok.
 PERTANIAN

Masyarakat Tiongkok umumnya bercocok tanam

gandum, padi, teh, jagung, dan kedelai.
Kegiatan pertanian Tiongkok Kuno memang sudah
dikenal sejak zaman Neolitikum (± 5000 SM) dan
tanaman pangan utama yang ditanam adalah padi.
Pertanian mengalami kemajuan pesat pada masa
Dinasti Qin (221-206 SM). Pada masa itu, telah
diterapkan sistem pertanian yang intensif dengan
penggunaan pupuk, irigasi yang baik, dan perluasan
lahan gandum.
 FILSAFAT

Pada masa Dinasti Chou, filsafat berkembang pesat

dengan lahirnya tiga ahli filsafat Tiongkok, yaitu Lao
Zi, Kong Fu Zi (Kong Hu Cu), dan Mengzi.
Ajaran Lao Zi disebut Taoisme dan mengajarkan
manusia untuk menerima nasib.
Kong Fu Zi mengajarkan bahwa raja harus memerintah
dengan baik dan bijaksana serta rakyat harus hormat
dan taat pada raja seperti hubungan bapak dan anak.
Meng Zi mengajarkan rakyatlah yang terpenting dalam
suatu negara.
 KEBUDAYAAN

Masyarakat Tiongkok kuno telah menetaptap di

mersing telah mengenal tulisan sejak 1500 SM yang
ditulis pada kulit penyu atau bambu.
Pada masa Dinasti Han, seni sastra Tiongkok kuno
berkembang pesat seiring ditemukannya kertas.
Pada masa pemerintahan Dinasti Tang, hidup dua
orang pujangga terkemuka yang banyak Tiongkok
Kuno menulis puisi kuno, yaitu Li Tai Po dan Tu Fu.
Selain sastra, seni lukis, keramik, dan arsitektur juga
berkembang.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

Tembok Besar Cina, salah satu hasil

Kaisar Qin Shi Huang dari Dinasti Qin
kebudayaan Sungai Kuning.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

KEPERCAYAAN

BANGSA CINA KUNO MENGANUT KEPERCAYAAN KEPADA DEWA-

DEWA .
DEWA-DEWA YANG MENERIMA PEMUJAAN FEN-PA (DEWA ANGIN),
LEI-SHIH (DEWAN ANGIN TAUFAN YANG DIGAMBARKAN SEBAGAI
NAGA BESAR), T'SAI-SHAN (DEWA PENGUASA BUKIT SUCI), DAN HO-
PO. DEWA TERTINGGINYA YAKNI SHANG-TI (DEWA LANGIT)

MENURUT KEPERCAYAAN CINA KUNO, DUNIA DIGAMBARKAN

SEBAGAI SEBUAH SEGI EMPAT YANG DI BAGIAN ATASNYA DITUTUPI
OLEH 9 LAPISAN LANGIT. DI TENGAH-TENGAH DUNIA ITULAH
TERLETAK DAERAH YANG DIDIAMI BANGSA CINA YANG DISEBUT
T'IEN-HSIA. DAERAH DI LUAR T'IEN-HSIA DIANGGAP SEBAGAI
DAERAH KOSONG TEMPAT TINGGAL PARA HANTU DAN DEWI PA
(PENGUASA MUSIM SEMI).
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)

PEMERINTAHAN

DALAM KEHIDUPAN CINA KUNO, ADA DUA MACAM SISTEM PEMERINTAHAN

YANG DIANUT YAITU FEODAL DAN UNITARIS.

DALAM SISTEM PEMERINTAHAN FEODAL, KAISAR TIDAK MENANGANI

LANGSUNG URUSAN KENEGARAAN KARENA KEDUDUKAN KAISAR BERSIFAT
SAKRAL. KAISAR DIANGGAP SEBAGAI UTUSAN ATAU ANAK DEWA LANGIT
SEHINGGA TIDAK PANTAS MENGURUSI POLITIK PRAKTIS.

SEDANGKAN PADA SISTEM PEMERINTAHAN UNITARIS, KAISAR BERKUASA

MUTLAK DALAM PEMERINTAHAN SEHINGGA KAISAR BERHAK CAMPUR
TANGAN DALAM SEMUA POLITIK PRAKTIS.
PERADABAN LEMBAH SUNGAI HUANG-HO (KUNING)
ILMU PENGETAHUAN
DAN TEKNOLOGI

• MASYARAKAT CINA KUNO MEMILIKI BANYAK AHLI ASTRONOMI (ILMU

PERBINTANGAN) YANG DAPAT MEMBANTU MASYARAKAT DALAM
PEMBUATAN SISTEM PENANGGALAN. BERKEMBANGAN ILMU ASTRONOMI
MERUPAKAN DASAR DARI BERBAGAI AKTIVITAS KEHIDUPAN BANGSA CINA
KARENA SISTEM PERTANIAN, PELAYARAN, DAN USAHA LAINNYA
MEMERLUKAN INFORMASI TENTANG PERGANTIAN DAN PERPUTARAN
MUSIM.
• PERKEMBANGAN TEKNOLOGI MASYARAKAT CINA KUNO TERLIHAT DARI
PEMBUATAN BARANG-BARANG PERDAGANGAN SEPERTI BARANG
TAMBANG DAN HASIL OLAHANNYA BERUPA PERABOT RUMAH TANGGA,
SENJATA, PERHIASAN, DAN ALAT PERTANIAN. CINA KAYA AKAN BARANG
TAMBANG SEPERTI BATU BARA, BESI, TIMAH, EMAS, WOLFRAM, DAN
TEMBAGA.