FILSAFAT ISLAM

PADA ABAD
PERTENGAHAN
OLEH :
ALI WAHYUDI LANGGENG DIJAYA
SYAHRUL KIROM
 Latar Belakang

 Sejarah filsafat Abad Pertengahan dimulai

kira-kira pada abad ke-5 sampai awal abad
ke-17. Para sejarawan umumnya menentukan
tahun 476, yakni masa berakhirnya Kerajaan
Romawi Barat yang berpusat di kota Roma
dan munculnya Kerajaan Romawi Timur yang
kelak berpusat di Konstantinopel (sekarang
Istambul), sebagai data awal zaman Abad
Pertengahan dan tahun 1492 (penemuan
benua Amerika oleh Columbus) sebagai data
akhirnya.
 Rumusan Masalah

 Bagaimana Ciri-ciri Filsafat Abad

Pertengahan ?
 Apa Pengertian Skolastik ?
 Bagaimana Perjalanan filsafat Skolastik ?
CIRI FILSAFAT ABAD PERTENGAHAN

 Filsafat Abad Pertengahan dicirikan dengan

adanya hubungan erat antara agama Kristen
dan filsafat. Dilihat secara menyeluruh,
filsafat Abad Pertengahan memang
merupakan filsafat Kristiani. Para pemikir
zaman ini hampir semuanya klerus, yakni
golongan rohaniwan atau biarawan dalam
Gereja Katolik (misalnya uskup, imam,
pimpinan biara, rahib), minat dan perhatian
mereka tercurah pada ajaran agama
kristiani.
PENGERTIAN SKOLASTIK

 Istilah skolastik adalah sifat yang berasal dari

kata school yang berarti sekolah jadi, skolastik
berarti aliran,atau yang berkaitan dengan
sekolah. Perkataan skolastik merupakan corak
khas dari sejarah filsafat abad pertengahan.
 Filsafat pada abad pertengahan adalah suatu
arah pemikiran yang berbeda sekali dengan
arah pemikiran dunia kuna. Filsafat abad
pertengahan menggambarkan suatu zaman
yang baru sekali di tengah-tengah suatu
rumpun bangsa yang baru, yaitu bangsa Eropa
barat. Filsafat yang baru ini disebut skolastik.
PERIODE SKOLASTIK (800-1500)

 Zaman Skolastik dimulai sejak abad ke-9.

Kalau tokoh masa Patristik adalah pribadi-
pribadi yang lewat tulisannya memberikan
bentuk pada pemikiran filsafat dan teologi
pada zamannya, para tokoh zaman Skolastik
adalah para pelajar dari lingkungan sekolah-
kerajaan dan sekolah-katedral yang didirikan
oleh Raja Karel Agung (742-814) dan kelak
juga dari lingkungan universitas dan ordo-
ordo biarawan.
PERIODE PUNCAK PERKEMBANGAN SKOLASTIK (1200-1300)

 Masa ini merupakan kejayaan Skolastik yang

belangsung dari tahun 1200-1300, dan masa
ini juga di sebut masa berbunga. Karena
pada itu ditandai dg munculnya universitas-
universitas atau ordo-ordo, yang secara
bersama-sama ikut menyelenggarakan atau
memajukan ilmu pengetahuan,
UPAYA PENGKRISTENISASIAN AJARAN ARISTOTELES

 Pada mulanya hanya sebagian ahli pikir yang

membawa dan meneruskan ajaran
Aristoteles, akan tetapi upaya ini
mendapatkan perlawanan dari Augustinus.
hal ini di karenakan adanya suatu anggapan
bahwa ajaran Aristoteles yang mulai di kenal
pada abad ke-12 telah di olah dan tercemar
oleh ahli pikir Arab ( Islam )
TIGA EMPERIUM BESAR

 Filsafat abad pertengahan diwarnai pengaruh

tiga emperium besar, yaitu Romawi di
awalnya (dengan Latin sebagai bahasa
pengantar), emperium Yunani/Athena
dengan bahasa Yunani sebagai pengantar,
dan empirium Islam dengan pengantar
bahasa Arab.
PENGUNAAN AKAL DAN ILMU PENGETAHUAN

 Penggunaan akal dan ilmu pengetahuan

sangat dibuka dan didukung. Untuk itu
pengetahuan dan teknologi sangat
berkembang. Tidak dibatasi oleh ilmu
apapun, namun ilmu yang bermanfaat dan
menunjang hingga hari ini bisa kita dapatkan
dari banyak sumbangsih dari ulama di Abad
Pertengahan.
DUKUNGAN PEMIMPIN DI MASA TERSEBUT

 Adanya dukungan pemimpin di masa tersebut

membuat islam dan perkembangan
pengetahuan bisa berkembang sebagaimana
yang telah dijelaskan di atas. Untuk itu,
sangat penting adanya elaborasi antara
pemimpin dan hubungan yang baik dengan
masyarakat untuk menghasilkan karya-karya
spekakuler yang luar biasa besar.
MASALAH SOSIAL DAN POLITIK

 Masalah sosial dan politik tentunya adalah hal

yang mengahcnrukan atau memudarkan
kejayaan islam di masa tersebut lembat
waktu demi waktu. Adanya berbagai
kepentingan golongan, kerajaan, dan friksi-
friksi yang terjadi di masyarakat membuat
akhirnya kemunduruan islam terjadi. Hikmah
besar adalah kepentingan islam adalah
kepentingan bersama dan universal. Adanya
kerajaan dan kepentingan perseorangan atau
kelompok bukanlah di atas segalanya
melainkan hal yang harus di nomer duakan.
KESIMPULAN

 Zaman pertengahan ialah zaman dimana

Filsafat Abad Pertengahan dicirikan dengan
adanya hubungan erat antara agama Kristen
dan filsafat. Dilihat secara menyeluruh,
filsafat Abad Pertengahan memang
merupakan filsafat Kristiani. Para pemikir
zaman ini hampir semuanya klerus, yakni
golongan rohaniwan atau biarawan dalam
Gereja Katolik (misalnya uskup, imam,
pimpinan biara, rahib), minat dan perhatian
mereka tercurah pada ajaran agama kristiani.
TERIMA KASIH