Peradaban Islam Turki Usmani

Disusun oleh :
1. Dewi Nurjanah
2. Mutiara Karan
3. Wafiqotul Udzma
Farahdieza
A. LATAR BELAKANG TERBENTUKNYA KEMAJUAN ISLAM
TURKI DALAM BIDANG POLITIK, ILMU PENGETAHUAN,
SOSIAL, DAN KEAGAMAAN.

1. Bidang Politik
Kerajaan Usmani mencapai puncak kejayaan pada abad ke-16 pada masa pemerintahan
Sultan Salim I.  setelah wafatnya Sultan Salim 1, pemerintahan di lanjutkan oleh putranya
yang Bernama Sultan Sulaiman 1 pada tahun 1520 M. Beliau melakukan perluasan
wilayah dan satu satunya wilayah yang tidak berhasil di kuasai adalah Maroko. Sehingga
Sultan Sulaiman 1 menyusun Peraturan perundang-undangan untuk menjaga ketertiban
dan keamanan wilayahnya bagi rakyatnya. Sehingga beliau di beri gelar Al Kanuni atau
ahli penyusun undang-undang.
 kemajuan ilmu pengetahuan pada
masa Turki Usmani tidaklah begitu
2. Bidang Ilmu menonjol karena lebih
pengetahuan memfokuskan pada bidang
kemiliteran. Tetapi jika dilihat ilmu
seni arsitekturnya maka terlihat
sangat indah seperti bangunan
mesjid yg dihiasi kaligrafi
3. Bidang
sosial Adanya penertiban aktivitas
ekonekonomi oleh negara karena
perekonomian warga penduduk mapan
merupakan syarat utama bagi
kelangsungan hidup rasm utsmani.
Beberapa kebijakan Utsmani juga
berusaha menertibkan aktivitas
perekonomian untuk kepentingan
negara.
4. Bidang keagamaan
Agama dalam tradisi masyarakat Turki Usmani mempunyai
peranan besar dalam bidang sosial dan politik. Masyarakat
digolong-golongkan berdasarkan agama, dan kerajaan sendiri
sangat terikat dengan syariat sehingga fatwa ulama menjadi hukum
yang berlaku.Pada masa pemerintahan Sulaiman al-Qanuni rakyat
muslim diwajibkan harus sholat lima kali dan berpuasa di bulan
Ramadhan. Jika ada yang melanggar tidak hanya dikenai denda
namun juga sanksi badan. Sehingga sultan Sulaiman al-Qanuni
bukan hanya sultan yang paling terkenal di kalangan Turki Usmani,
akan tetapi pada awal abad ke 16 beliau adalah kepala negara yang
paling terkenal di dunia. Beliau seorang penguasa yang shaleh, dan
juga berhasil menerjemahkan Al-Qur’an dalam bahasa Turki.
 B. GERAKAN PEMBAHARUAN
DINASTI TURKI UTSMANI
1. Pada masa pemerintahan
Sultan Mahmud 2 (1785-
1839 M) Istilah Tanzimat berasal dari
Sultan Mahmud II menyadari bahwa
pendidikan tradisional Madrasah
sudah tidak sesuai lagi dengan
tuntutan abad ke-19. Oleh
karena itu, beliau melakukan
perubahan kurikulum Madrasah
dengan menambahkan ilmu-
ilmu umum di dalamnya, seperti
di dunia Islam lainnya pada
waktu itu sulit.
2. Pada saat Tanzimat
(1839-1871 M)
Dikarenakan kegagalan Tanzimat
bahasa Arab Tanzim yang
berarti pengaturan, persiapan,
dan penetapan. Dalam
reformasi yang dilakukan saat
ini adalah sebagai
perpanjangan dari upaya yang
dilakukan oleh Sultan
Mahmud II yang banyak
mengadakan reformasi
peraturan dan perundang-
undangan.
3. Pada masa muda
Utsmaniah(1865 M).
untuk menggantikan
pemerintahan konstitusional
yang absolut. Didirikanlah
gerakan ulama yang dikenal
dengan Utsmaniah muda pada
tahun 1856 M. Dengan tujuan
untuk mengubah kekuasaan
mutmutlak kerKerajaan
utsmaniah menjadi sebuah
pemerintahan konstitusional.
C. Mustafa Kemal dan Sekularisme Turki
Sekularisme di Turki mendefinisikan hubungan antara agama dan
negara di Turki. Sekularisme (atau laïcité) pertama kali
diperkenalkan pada tahun 1928 amendemen Konstitusi tahun
1924, yang dihapus ketentuan yang menyatakan bahwa "Agama
Negara adalah Islam", dan kemudian reformasi dari presiden
pertama Turki Mustafa Kemal Ataturk, yang mengatur
persyaratan administratif dan politik untuk menciptakan negara
modern, demokratis, sekuler, dan selaras dengan Kemalisme.
Prinsip DekularSekularisme Turki lebih kepada pemisahan
antara negara dan agama.
Mustafa kemal Ataturk merupakan tokoh yang paling
berperan dalam memodernisasi Turki (1923-1938M).
Mustafa Kemal meniru dan menerapkan pola serta konsep-
konsep Barat dalam modernisasi Turki. Mustafa Kemal
percaya bahwa hanya dengan berkiblat ke Barat Turki dapat
maju dan mengejar ketertinggalannya. Inti dari pemikiran
Mustafa Kemal dalam memodernisasi Turki adalah
westernisasi, sekularisme dan nasionalisme.
 D. KEBANGKITAN TURKI MODERN

Pasca mendeklarasikan menjadi sebuah negara yang merdeka,

Turki di pimpin oleh Mustafa Kemal Attaturk dan dia bercita-
cita ingin menjadikan Turki yang modern dan tidak terhubung
oleh norma-norma agama. Bentuk-bentuk kebangkitan
Islamisme Turki terdapat berbagai macam mulai dari
perorangan, kelompok hingga partai politik. Gerakan Nur adalah
salah satu gerakan perorangan yang dipimpin oleh Said Nursi,
seorang pemimpin persaudaraan sufisme. Lalu ada gerakan yang
membentuk partai politik, pada awalnya partai politik yang
pertama yang bersifat Islamis adalah Partai Ketertiban Nasional,
namun partai ini dibubarkan.
Beberapa faktor yang menjadi kebangkitan Islam
Turki Modern adalah :
1. Keterlibatan Kaum tarekat.
2. Terpengaruh oleh ideologi lain.
3. Bangkitnya kelas modal atau pengusaha Turki.
Sekian dan
Terima kasih.