PERANAN ZAKAT

DALAM
PEMBERDAYAAN
Oleh: Bahrul Ulum
UMAT
SLIDESMANIA.C
 Zakat
■ Menurut Bahasa: Tumbuh, berkembang dan berkah
■ Menurut Istilah: Sejumlah harta tertentu yang diambil dari harta tertentu dengan
cara tertentu dan wajib diserahkan kepada golongan tertentu.

َ ‫ ُخ ْذ ِم ْن َأ ْم ٰ َولِ ِه ْم‬:‫ى‬K‫قال هللا تعال‬

َ ‫ص َدقَةً تُطَهِّ ُرهُ ْم َوتُ َز ِّكي ِهم بِهَا َو‬
]103 : ‫[التوبة‬ ۖ ‫ص ِّل َعلَ ْي ِه ْم‬
Artinya: “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu
membersihkan dan mensucikan mereka dan berdoalah untuk mereka.” [At-Taubah : 103]
SLIDESMANIA.C
 Hukum Hikmah
Zakat
Wajib
Berzakat
 Mendidik muzakki memiliki sifat dermawan, dan
‫الز ٰكو َة‬ َّ ‫و َقا َ ِق ْيمُوا الص َّٰلو َة َو ٰا ُتوا‬ :‫قال هللا‬ mengikis sifat kikir.
]43 :‫[البقرة‬  memperkuat hubungan persaudaraan di antara umat
‫ « ُبن َِي‬: ِ ‫ َقا َل َرسُو ُل هَّللا‬:‫ َقا َل‬‫ْن ُع َم َر‬ ِ ‫َع ِن اب‬ islam, menumbuhkan rasa saling mencintai dan sikap
َّ‫ َش َهادَ ِة َأنْ اَل ِإلَ َه ِإاَّل هَّللا ُ َوَأن‬:‫ْس‬ٍ ‫اِإلسْ اَل ُم َعلَى َخم‬ peduli kepada sesama.
َّ ‫ َوِإي َتا ِء‬،‫صاَل ِة‬
،‫الز َكا ِة‬ َّ ‫ َوِإ َق ِام ال‬،ِ ‫م َُح َّم ًدا َرسُو ُل هَّللا‬  Mengentaskan kemiskinan yang dapat menyebabkan
»‫ان‬ َ ‫ض‬ َ ‫ص ْو ِم َر َم‬ َ ‫ َو‬،ِّ‫الحج‬ َ ‫َو‬ kekafiran
Mengingkari Zakat  Menghapuskan kesenjangan di antara lapisana
Imam Nawawi berkata: Barangsiapa masyarakat.
mengingkari kewajiban zakat di  Berkontribusi mengurangi pengangguran dan sebab-
zaman ini, ia kafir berdasarkan sebabnya karena danya lapangan pekerjaan.
kesepakatan para ulama.”
 Memberdayakan ekonomi dan sosial umat
Ibnu Hajar berkata, “Adapun hukum
asal zakat adalah wajib. Siapa yang
menentang hukum zakat ini, ia kafir.”
SLIDESMANIA.C
SLIDESMANIA.C
SLIDESMANIA.C

● Zakat Uang
Uang memiliki sifat dan hukum yang
sama dengan emas, memiliki harga dan
menjadi alat tukar. Maka zakatnya sama
dengan Emas yaitu Nisabnya setara
dengan nilai emas 85 gram. Cara
mengalikannya juga sama yaitu kali 2.5
% = Rp…..
SLIDESMANIA.C
● Zakat Pertanian
Artinya: “Tidak wajib bayar zakat pada kurma
yang kurang dari 5 ausuq” (HR. Muslim)
Nishab zakat pertanian = 5 ausuq = 300
sha’. Sedangkan 1 sha’ = 4 mud = 2.176 kg.
Jadi nishab padi = 2.176 kg x 300 = 652.8
kg gabah.
Sedangkan besaran yang harus dikeluarkan
zakatnya adalah sebagaimana sabda Nabi:
“Yang diairi oleh sungai dan hujan 10%,
sedangkan yang diairi dengan pengairan
5%”
653 kg x 10% = 65.3 kg
653 kg x 5% = 32.65 kg
 Zakat
Perdagangan
Nisab zakat perdagangan sama dengan nisab emas yaitu 85 gram dengan tarif
zakatnya 2.5%, maka zakat yang harus dikeluarkannya yaitu: jika harga emas per gram
= 800.000 maka, 85gr x Rp. 800.000 = 68.000.000.
Pak Muhammad buka toko kebutuhan pokok dengan modal 65 juta (tidak termasuk
biaya membangun toko), kemudian setelah satu tahun dan tutup buku, pak Muhammad
menghitung semua penghasilannya dan mendapatkan uang sekitar 100 juta.
Maka 100 juta – 65 juta modal = 35 juta (laba). Digunakan untuk biaya hidup sehari-
hari 15 juta, maka 35 juta – 15 juta = 20 juta.
Uang yang harus dikeluarkan zakatnya yaitu: 65 juta modal + 20 juta sisa laba = 85
juta.
Karena hasil perdagangan Pa Muhammad lebih dari
nisab maka uang yang harus dikeluarkan zakatnya
SLIDESMANIA.C

Rp. 85.000.000 x 2.5%= Rp. 2.125.000

 Zakat
Profesi/Penghasilan
Yaitu zakat yang dikenakan pada setiap pekerjaan atau profesi tertentu yang
mendatangkan penghasilan uang halal dan mencapai nisab, seperti para karyawan,
dosen, guru, dokter dll.

Mayoritas ulama madzhab tidak mewajibkan zakat, namun para ulama mutakhirin
menyatakan bahwa uang hasil profesi wajib di zakati.
Cara mengeluarkan zakatnya sama dengan perhitungan emas yaitu mencapai nisab ata
setara dengan harga emas 85 gram, dan mencapai haol (1 tahun)
SLIDESMANIA.C
 Wakaf
■ Dalam Bahasa Arab berasal dari kata‫( وقف‬wakafa) yang artinya berhenti atau menahan.
■ Wakaf menurut istilah yaitu: Menahan harta yang dapat diambil manfaatnya dengan tetap utuhnya
barang dan barang itu lepas dari penguasaan si wakif serta dimanfaatkan pada sesuatu yang
diperbolehkan oleh agama.

Firman Allah swt: “Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan
hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir. Pada
tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi sesiapa yang Dia kehendaki, dan
Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (Q.S. al-Baqarah (2): 261)
SLIDESMANIA.C
 Rukun Syarat Wakaf
Wakaf
• Wakif (orang yg berwakaf) • Wakif (orang yang mewakafkan): Merdeka, berakal sehat,

• Mauquf bih (benda yg diwakafkan) dewasa, tidak berada di bawah pengampuan.

• Mauquf ‘alaih (tujuan wakaf) • Maukuf bih (Benda yang diwakafkan): Harus mempunyai

• Sighat (ikrar si wakif) nilai/berguna, benda tetap atau benda bergerak yang dibenarkan

untuk diwakafkan

• Maukuf Alaih (tujuan wakaf): adalah dimanfaatkan dalam

batas-batas yang sesuai dan diperbolehkan menurut Syari’at

SLIDESMANIA.C

Islam.
 Jenis-Jenis Wakaf
Wakaf Dzurry Wakaf Khairy .
yaitu wakaf yang yaitu untuk
ditujukan kepada kepentingan agama atau
orang-orang tertentu, kemasyarakatan, seperti
baik seorang atau lebih wakaf yang diserahkan
atau baik keluarga si untuk kepentingan
wakif sendiri atau pembangunan masjid,
bukan. sekolahan, jembatan,
rumah sakit, panti
asuhan anak yatim, dan
lain-lain.
SLIDESMANIA.C
 Hukum Wakaf Tunai
Wakaf Tunai
adalah wakaf yang dilakukan seseorang, suatu kelompok, lembaga atau badan hukum dalam
bentuk uang tunai, termasuk dalam pengertian uang adalah surat-surat berharga, seperti
saham dan cek

Pendapat Pertama: Wakaf tunai hukumnya tidak boleh. Ini pendapat Ibnu Abidin dari
Hanafiyah dan madzhab Syafi’iah.  (Abu Bakar al-Husaini, Kifayat al-Akhyar, 412) Ibnu
Abidin berkata: “wakaf tunai (dengan dirham) merupakan kebiasaan yang berlaku di
masyarakat Romawi, bukan dalam masyarakat kita. Begitu juga wakaf kapak dan pisau
pernah berlaku pada zaman terdahulu, tetapi tidak lagi pernah terdengar pada zaman kita.
Untuk itu, tidak sah kalau diterapkan sekarang, seandainya-pun ada, maka sangat jarang
terjadi dan itu tidak dianggap. (Sebagaimana diketahui) bahwa yang dijadikan standar
adalah kebiasaan masyarakat yang sudah menyebar.“ (Hasyiatu Ibni Abidin: 3/375)
SLIDESMANIA.C
 Hukum Wakaf Tunai
Pendapat Kedua: Wakaf tunai hukumnya boleh. Ini adalah pendapat Imam Zuhri, seorang
ahli hadist, Muhammad bin Abdullah Al-Anshari, murid dari Zufar, sahabat Abu Hanifah,
ini juga pendapat sebagian ulama mutaakhirin dari kalangan Hanafiyah dan sebagian ulama
dari kalangan Syafiiah, sebagaimana disebutkan Mawardi dalam kitab al-Hawi al-Kabir,
bahwa Abu Tsaur meriwayatkan hal itu dari Imam Syafi’i.
SLIDESMANIA.C
 Thank you!
Do you have any questions?
SLIDESMANIA.C