SELAMAT DATANG PESERTA SOSIALISASI PENERAPAN NILAI PANCASILA DI

KECAMATAN BANDA MULIA KABUPATEN ACEH TAMIANG TAHUN 2023

Disampaikan Oleh :
Suharno, S.Ag
Jabatan : Kepala KUA
Kecamatan Banda
Mulia
TUGAS DAN FUNGSI TOK IMAM KAMPUNG :
PERATURAN BUPATI ACEH TAMIANG NO. 8 TAHUN 2010

PASAL 2 :
KEDUDUKAN.
(1) TOK IMAM KAMPUNG ADALAH PIMPINAN TERTINGGI DALAM DIBIDANG KEAGAMAAN DIKAMPUNG, DAPAT
MEMBERIKAN SARAN DAN MASUKAN KEPADA PEMERINTAHAN KAMPUNG SEBAGAI BAHAN PENETAPAN
KEBIJAKAN UNTUK KEMASLAHATAN DALAM BIDANG AGAMA DAN KEMASYARAKATAN DI TINGKAT KAMPUNG.

PASAL 4:
TOK IMAM KAMPUNG BERTUGAS :
a. MENJADI IMAM SHALAT 5 WAKTU DI MESJID KAMPUNG
b. MENGKOORDINIR PELAKSANAAN FARDU KIFAYAH DITINGKAT KAMPONG
c. MENJADI KHATIB PENGGANTI DI MESJID KAMPUNG
d. MEMIMPIN, MENGKOORDINIR KEGIATAN PERIBADATAN, PENDIDIKAN SERTA PELAKSANAAN SYARIAT ISLAM
DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT
e. MENGURUS, MENYELENGGARAKAN DAN MEMIMPIN SELURUH KEGIATAN YANG BERKENAAN DENGAN
PEMELIHARAAN DAN KEMAKMURAN MASJID.
f. MEMBERI NASEHAT DAN PENDAPAT KEPADA DATOK PENGHULU BAIK DIMINTA MAUPUN TIDAK DIMINTA.
g. MENJAGA DAN MEMELIHARA NILAI-NILAI ADAT, AGAR TIDAK BERTENTANGAN DENGAN SYARIAT ISLAM.
STANDAR PEMBINAAN MANAJEMEN MASJID
REGULASI : DIRJEN BIMAS ISLAM NOMOR DJ.II/802 TAHUN 2014 TENTANG STANDAR
PEMBINAAN MANAJEMEN MASJID

STANDAR PEMBINAAN MANAJEMEN MASJID ADALAH BATASAN ATAU PARAMETER KUALIFIKASI PEMBINAAN DAN
PENGELOLAAN MANAJEMEN MASJID BERDASARKAN TIPOLOGI DAN PERKEMBANGANNYA.

MASJID ADALAH : BANGUNAN TEMPAT IBADAH UMAT ISLAM YANG DIPERGUNAKAN UNTUK SHALAT RAWATIB
(LIMA WAKTU) DAN SHALAT JUMAT.

STANDAR MASJID DI INDONESIA BERDASARKAN TIPOLOGI :

- MASJID NEGARA ADALAH : MASJID YANG BERADA DI IBUKOTA NEGARA DAN MENJADI PUSAT KEGIATAN
KENEGARAAN.
- MASJID NASIONAL : MASJID DI IBUKOTA PROVINSI YANG DITETAPKAN OLEH MENTERI AGAMA SEBAGAI MASJID
NASIONAL DAN MENJADI TEMPAT KEGIATAN KEAGAMAAN TINGKAT PROVINSI.
- MASJID RAYA ADALAH : BERADA DI IBUKOTA PROVINSI DITETAPKAN OLEH GUBERNUR DAN MENJADI TEMPAT
KEAGAMAAN DI PROVINSI.
- MASJID AGUNG ADALAH : TERLETAK DI IBUKOTA KABUPATEN KOTA DITETAPKAN OLEH BUPATI DAN MENJADI
TEMPAT KEAGAMAAN DI KABUPATEN
- MASJID BESAR ADALAH : BERADA DI KECAMATAN DITETAPKAN OLEH CAMAT ATAS REKOMENDASI KEPALA
KUA .
- MASJID JAMI’ ADALAH : BERADA DI PUSAT PEMUKIMAN DI WILAYAH PEDESAAN/KELURAHAN
- MASJID DITEMPAT PUBLIK ADALAH : BERADA DI KAWASAN PUBLIK SEPERTI KANTOR, PERUSAHAAN.
- MASJID BERSEJARAH ADALAH : MASJID YANG BERADA DI SUATU WILAYAH DAN MENJADI SIMBOL DIWILAYAH
TERSEBUT.
KARAKTERISTIK MANAJEMEN MASJID

IDARAH

IMAROH

RIAYAH
 IDARAH SEBAGAI BAGIAN TERSENDIRI DALAM MANAJEMEN MASJID, PEMAKNAAN
SEDERHANA SEBAGAI PENGELOLAAN SUMBER DAYA INSANI YANG DIDALAMNYA
IDARAH
MENCAKUP POLA PENGORGANISASIAN, KEHUMASAN PEMBUKUAN SERTA
PENGELOLAAN ASSET KEUANGAN MASJID

IMAROH SERING DIMAKNAI SEBAGAI KEGIATAN MEMAKMURKAN MASJID KEGIATAN

IMAROH IMARATUL MASJID INI TENTU HARUS DIMAKNAI SEBAGAI PROGRAM YANG
DIRANCANG OLEH PENGELOLA MASJID AGAR MENCERMINKAN SEGENAP
KEBUTUHAN MASYARAKAT BINAAN YANG ADA DISEKITAR MASJID

RIAYAH DALAM PENGERTIAN UMUM ADALAH PENGELOLAAN KONDISI FISIK MASJID

HAL INI MELIPUTI KESELURUHAN FASILITAS YANG DIMLIKI MASJID, ANTARA LAIN
RIAYAH
MELIPUTI RUANG IBADAH FORMAL, SARANA BERSUCI, SERTA RUANGAN
PENYIMPANAN ALAT-ALAT KEPERLUAN MASJID
STANDAR STRUKTUR ORGANISASI PENGURUS MASJID SEKURANG-
KURANGNYA TERDIRI ATAS

KETUA

SEKRETARIS BENDAHARA

BIDANG IDARAH BIDANG IMAROH BIDANG RI’AYAH

BADAN-BADAN
LEMBAGA-LEMBAGA
 REGULASI :
UU. NO 41 TAHUN 2004 TENTANG WAKAF

PASAL 1 :
(1) WAKAF ADALAH PERBUATAN HUKUM WAKIF UNTUK MEMISAHKAN ATAU
MENYERAHKAN SEBAGIAN HARTA BENDA MILIKNYA UNTUK DIMANFAATKAN
SELAMANYA ATAU JANGKA WAKTU TERTENTU. SESUAI DENGAN
KEPENTINGANNYA GUNA KEPERLUAN IBADAH DAN KESEJATERAAN UMUM
MENURUT SYARIAH.

WAKAF MENURUT MAZHAB IMAM SYAFI’I :

WAKAF ADALAH MENAHAN HARTA YANG DAPAT DIAMBIL MANFAATNYA
DENGAN TETAP UTUHNYA BARANG DAN BARANG TERSEBUT HILANG
KEPEMILIKANNYA DARI WAKIF SERTA DIMANFAATKANNYA PADA SESUATU
YANG DIBOLEHKAN.
 WAKIF ADALAH PIHAK YANG
WAKIF MEWAKAFKAN HARTA BENDA
MILIKNYA

PIHAK YANG MENERIMA HARTA

NAZHIR BENDA WAKAF

PIHAK YANG DITUNJUK UNTUK

MAUKUF MEMPEROLEH MANFAAT DARI
ALAIH PERUNTUKAN HARTA BENDA WAKAF.

IKRAR WAKAF ADALAH PERNYATAAN

KEHENDAK WAKIF YANG DIUCAPKAN
IKRAR WAKAF
SECARA LISAN ATAU TULISAN KEPADA
NAZHIR.

PPAIW ADALAH KEPALA KUA SEBAGAI

PERPANJANG TANGAN MENTERI
PPAIW
AGAMA
WASSALAMU’ALAIKUM
TERIMA KASIH