BAB 16

Media massa adalah komunikasi-baik tertulis, menyiarkan, atau berbicara yang mencapai audiens yang besar. Ini termasuk televisi, radio, iklan, film, Internet, koran, majalah, dan begitu sebagainya.

Peran dan Pengaruh Media Massa

Media massa kekuatan yang signifikan dalam budaya modern, terutama di Amerika. Sosiolog menyebut diperantarai ini sebagai budaya di mana media mencerminkan dan menciptakan budaya. Masyarakat dan individu terus-menerus dibombardir dengan pesan-pesan dari banyak sumber termasuk TV, billboard, dan majalah, untuk beberapa nama. Pesan-pesan tidak hanya mempromosikan produk, tetapi suasana hati, sikap, dan perasaan apa yang bisa dan tidak penting. Media massa memungkinkan konsep dari selebriti tanpa kemampuan film, majalah, dan berita media untuk mencapai ribuan kilometer di seberang, orang tidak bisa menjadi terkenal. Pada kenyataannya, hanya pemimpin politik dan bisnis, serta beberapa penjahat terkenal, yang terkenal di masa lalu. Hanya dalam beberapa kali aktor, penyanyi, dan elite sosial lainnya menjadi selebriti atau "bintang-bintang." Tingkat saat saturasi media tidak selalu ada. Sebagai baru-baru ini sebagai tahun 1960-an dan 1970-an, televisi, misalnya, terdiri dari terutama tiga jaringan, lembaga penyiaran publik, dan beberapa independen lokal stasiun. Saluran ini ditujukan terutama program mereka di dua-orangtua, keluarga kelas menengah. Meskipun demikian, beberapa kelas menengah rumah tangga bahkan tidak punya televisi. Hari ini, seseorang dapat menemukan sebuah televisi termiskin di rumah, dan beberapa TV di sebagian besar kelas menengah rumah. Tidak hanya memiliki ketersediaan meningkat, tapi programming adalah semakin beragam dengan menunjukkan bertujuan untuk menyenangkan semua umur, pendapatan, latar belakang, dan sikap. Luas ini ketersediaan dan ekspor televisi membuat fokus utama dari sebagian besar media massa diskusi. Baru-baru ini, Internet telah meningkatkan perannya secara eksponensial sebagai lebih usaha dan rumah tangga. Peran apakah media massa bermain? Legislatif, eksekutif media, pejabat sekolah setempat, dan sosiolog memiliki semua diperdebatkan kontroversial ini

pertanyaan. Walaupun berbeda-beda pendapat untuk tingkat dan jenis pengaruh media massa wields, semua pihak setuju bahwa media massa adalah tetap bagian dari budaya modern. Tiga perspektif sosiologis peran media ada: efek yang terbatas teori, classdominant teori, dan teori kulturalis.

Teori efek terbatas

Efek yang terbatas Teori ini berpendapat bahwa karena orang-orang pada umumnya memilih apa untuk menonton atau membaca berdasarkan apa yang mereka telah percaya, media diberikan pengaruh yang dapat diabaikan. Teori ini berasal dan diuji pada 1940-an dan 1950-an. Studi yang memeriksa kemampuan media untuk mempengaruhi pemungutan suara menemukan bahwa orang baik-informasi mengandalkan lebih pada pengalaman pribadi, pengetahuan, dan penalaran mereka sendiri. Namun, media "ahli" lebih mungkin orang-orang yang bergoyang kurang informasi. Kritikus menunjukkan dua masalah dengan perspektif ini. Pertama, mereka mengklaim bahwa teori efek terbatas mengabaikan peran media dalam membingkai dan membatasi diskusi dan perdebatan masalah. Bagaimana bingkai media perdebatan dan pertanyaan apa anggota media bertanya mengubah hasil diskusi dan kemungkinan kesimpulan orang mungkin menarik. Kedua, teori ini muncul menjadi ada ketika ketersediaan dan dominasi media jauh lebih luas.

Kelas-teori dominan
Kelas-teori dominan berpendapat bahwa media mencerminkan dan proyek pandangan minoritas elit, yang mengendalikan itu. Orang-orang yang sendiri dan mengendalikan perusahaan yang menghasilkan terdiri dari media ini elit. Para pendukung pandangan ini menyibukkan diri terutama dengan merger perusahaan besar organisasi media, yang membatasi kompetisi dan menempatkan bisnis besar di kendali-terutama media berita media. Keprihatinan mereka adalah bahwa ketika kepemilikan dibatasi, beberapa orang kemudian memiliki kemampuan untuk memanipulasi apa yang orang dapat melihat atau mendengar. Sebagai contoh, pemilik dapat dengan mudah menghindari atau keheningan cerita yang

mengekspos etis perilaku korporat atau perusahaan terus bertanggung jawab tindakan mereka. Masalah sponsor menambah masalah ini. Periklanan mendanai sebagian besar media. Tujuan jaringan pemrograman di sebanyak mungkin penonton karena daya tarik yang lebih luas, semakin besar pembelian potensial penonton dan udara lebih mudah menjual waktu ke pengiklan menjadi. Dengan demikian, organisasi berita dapat menghindarkan diri dari negatif cerita tentang perusahaan (terutama induk perusahaan) yang keuangan kampanye iklan besar dalam surat kabar mereka atau mereka stasiun. Jaringan televisi menerima jutaan dolar dalam periklanan dari perusahaan seperti Nike dan pabrik-pabrik tekstil lainnya lambat untuk menjalankan cerita pada berita mereka menunjukkan tentang kemungkinan hak asasi manusia pelanggaran oleh perusahaan-perusahaan tersebut di luar negeri. Media watchers mengidentifikasi masalah yang sama di tingkat lokal di mana koran-koran kota tidak akan memberikan tinjauan miskin mobil baru atau menjalankan cerita pada penjualan rumah tanpa seorang agen karena sebagian besar pendanaan mereka berasal dari otomatis dan real estat iklan. Pengaruh ini juga berlaku untuk pemrograman. Pada 1990-an jaringan membatalkan jangka pendek drama dengan yang jelas sentimen keagamaan, Christy, karena, meskipun sangat populer dan dicintai di pedesaan Amerika, program tidak menilai baik di kalangan penduduk kota muda bahwa pengiklan targetkan dalam iklan. Kritik terhadap teori ini counter argumen ini dengan mengatakan bahwa lokal kontrol media yang sebagian besar terletak di luar jangkauan perusahaan besar kantor di tempat lain, dan bahwa kualitas berita tergantung pada jurnalis baik. Mereka berpendapat bahwa mereka yang kurang kuat dan tidak kontrol media telah sering menerima liputan media penuh dan selanjutnya mendukung. Sebagai contoh nama mereka berbagai lingkungan menyebabkan, anti-gerakan nuklir, anti-gerakan Vietnam, dan pro-gerakan Perang Teluk. Sementara kebanyakan orang berpendapat bahwa kontrol elit perusahaan media, sebuah variasi pendekatan ini berpendapat bahwa politik "liberal" elit kontrol media. Mereka menunjukkan fakta bahwa wartawan, menjadi lebih tinggi berpendidikan daripada populasi umum, tahan lebih liberal pandangan politik, menganggap dirinya "kiri tengah," dan lebih mungkin untuk mendaftar sebagai Demokrat. Mereka menunjuk contoh lebih lanjut dari media itu sendiri dan

statistik kenyataan bahwa media lebih sering label komentator konservatif atau politisi sebagai "konservatif" daripada liberal sebagai "liberal." Media bahasa dapat mengungkapkan juga. Media menggunakan istilah-istilah "Arch" atau "ultra" konservatif, tapi jarang atau tidak pernah istilah "arch" atau "Ultra" liberal. Mereka yang berpendapat bahwa sebuah media kontrol elite politik juga menunjukkan bahwa gerakan-gerakan yang telah mendapatkan perhatian media lingkungan, anti-nuklir, dan anti-Vietnam-umumnya dukungan isu-isu politik liberal. Terutama isu-isu politik konservatif belum mendapatkan perhatian media terkemuka, atau telah ditentang oleh media. Para pendukung pandangan ini menunjukkan Strategic Arms Inisiatif dari Reagan tahun 1980-an. Media cepat dicirikan program pertahanan sebagai "Star Wars," menghubungkan ke mahal fantasi. Gagal publik untuk mendukung itu, dan program tidak mendapatkan pendanaan atau dukungan Kongres.

Teori kulturalis
The kulturalis teori, dikembangkan pada 1980-an dan 1990-an, menggabungkan dua teori yang lain dan menyatakan bahwa orang-orang berinteraksi dengan media untuk menciptakan makna mereka sendiri keluar dari gambar dan pesan yang mereka terima. Teori ini melihat khalayak sebagai bermain aktif daripada peran pasif dalam kaitannya dengan media massa. Satu untai penelitian berfokus pada khalayak dan bagaimana mereka berinteraksi dengan media, yang lain dari penelitian untai berfokus pada mereka yang memproduksi media, khususnya berita. Teoretisi menekankan bahwa penonton memilih apa untuk menonton antara berbagai pilihan, pilih berapa banyak untuk menonton, dan dapat memilih yang bisu tombol atau VCR remote melalui pemrograman yang dipilih oleh jaringan atau stasiun kabel. Studi media massa yang dilakukan oleh sosiolog teks paralel-membaca dan interpretasi selesai penelitian oleh linguis (orang yang mempelajari bahasa). Kedua kelompok peneliti menemukan bahwa ketika orang pendekatan materi, baik teks tertulis atau media foto dan pesan, mereka menafsirkan bahwa berdasarkan materi pengetahuan mereka sendiri dan pengalaman. Jadi, ketika peneliti bertanya berbeda kelompok untuk menjelaskan arti dari sebuah lagu tertentu atau video,

kelompok menghasilkan interpretasi yang sangat beragam berdasarkan usia, jenis kelamin, ras, etnis, dan latar belakang agama. Oleh karena itu, kulturalis teori menyatakan bahwa, sementara beberapa elit di perusahaan-perusahaan besar dapat signifikan mengerahkan kontrol atas media informasi apa yang memproduksi dan mendistribusikan, perspektif pribadi memainkan peran lebih kuat dalam cara anggota audiens menginterpretasikan pesan-pesan tersebut.

Menciptakan Berita dan Budaya

Banyak perspektif sosiologis tentang bagaimana berita dibuat berasal dari peneliti dengan teori kulturalis perspektif. Wartawan sendiri juga tetap sangat menyadari masalah ini dan hati-hati mempelajari mereka. Masalah utama berasal dari kenyataan bahwa peristiwa lebih banyak terjadi daripada media yang bisa melaporkan. Jurnalis harus melihat semua informasi dan peristiwa di depan mereka dan membuat keputusan tentang apa yang mereka melaporkan dan apa yang tidak mereka. Karena surat kabar pergi ke tekan pada batas waktu yang ketat harus disampaikan tepat waktu, dan karena berita menunjukkan udara harus tinggal di teratur kali, tenggat waktu dalam berita bisnis adalah mutlak. Situasi ini memaksa wartawan dan berita editor untuk membuat keputusan-keputusan sulit di bawah tekanan dan dengan terbatas waktu. Wartawan juga menghadapi persaingan untuk menjual produk berita mereka. Koran menjalankan cerita dengan daya tarik yang seluas-luasnya untuk menjual lebih banyak kertas dan untuk menarik lebih banyak iklan. Televisi, dan internet semakin situs berita, bersaing untuk menarik pengiklan juga, dan lagi, harus bingkai berita mereka untuk mengatasi kebutuhan, minat, selera, dan daya tarik penonton. Sebagai wartawan membuat keputusan tentang apa yang harus mencakup dan mengecualikan, mereka membuat pilihan tentang apa yang layak diberitakan, dan, dalam Sebenarnya, apa kabar. Jika reporter dan editor tidak dianggap informasi atau suatu kejadian sebagai "layak diberitakan," maka mereka tidak melaporkannya, dan hal ini tidak "menjadi" berita. Dengan kata lain, wartawan dan kritikus media sama-sama mengakui bahwa wartawan melakukan sebanyak untuk membuat berita

sebagai mereka lakukan untuk melaporkannya, yang berarti mereka juga menciptakan realitas sebagai laporan mereka ini. Meskipun wartawan dapat melaporkan "hanya fakta," fakta-fakta yang mereka memilih untuk melaporkan kenyataan yang membuat penonton kemudian menafsirkan berdasarkan pada persepsi mereka sendiri. Sebuah prinsip yang dianut oleh banyak pakar media menambah masalah-masalah ini. Ahli ini berpendapat bahwa bentuk komunikasi (medium digunakan) memainkan peran dalam jenis informasi apa wartawan pilih. Untuk Misalnya, seorang wartawan surat kabar menengah secara signifikan berbeda dari jurnalis televisi menengah. Sedangkan koran menekankan kata-kata tertulis, televisi bergantung pada citra visual, yang berarti bahwa peristiwa atau informasi yang dapat disampaikan melalui gambar visual rutin disajikan sementara lebih informasi verbal atau peristiwa menerima sedikit atau tidak ada airtime. Kritikus menyebut ini sebagai tirani gambar. Mereka menunjuk pergeseran dalam berita televisi melaporkan bahwa telah terjadi dari tahun 1950-an dan 1960-an sampai 1990-an. Selama dekade sebelumnya, 15-menit berita siaran terfokus hampir secara eksklusif pada bisnis dan politik. Hari ini, berita lokal dapat berkisar 30-90 menit, dan meskipun berita malam berisi beberapa bisnis dan politik pelaporan, mengalahkan kejahatan dan bencana gelombang udara. Berita yang bergeser dari pelaporan informasi untuk menceritakan kisah-kisah: Berita mencakup informasi dan peristiwa yang memiliki plot jelas garis atau memukau drama karena kisah-kisah ini bermain dengan baik dengan citra visual. Analisis statis tren bisnis ekonomi atau tidak memiliki daya tarik dramatis yang sama dan jarang muncul di jaringan atau berita TV lokal, meskipun informasi tersebut dapat mempengaruhi audiens untuk tingkat yang lebih besar. Para ahli khawatir bahwa terlalu bergantung pada citra visual dan televisi akan membelokkan realitas dan mencegah pelaporan yang memadai vital informasi. Mereka melihat secara khusus pada berita ekonomi, yang mempengaruhi semua orang. Berita umumnya membatasi informasi tersebut ke dalam kaldu hasil pasar dan beberapa statistik utama lainnya, yang gagal untuk sepenuhnya menjelaskan atau dimasukkan ke dalam konteks. Peristiwa politik dan ekonomi yang sering dilaporkan melalui mata dari satu orang, yang menyentuh dan kadang-kadang pengalaman biasa kemudian menjadi citra hasil nyata atau diusulkan

kebijakan terlepas dari kebijakan itu efek lain, yang mungkin lebih positif atau negatif. Orang berhubungan dengan orang, dan hampir semua televisi berita termasuk politik dan tindakan pemerintah mencari seorang "Orang sudut," apakah orang yang diwawancarai memahami masalah terlibat atau memiliki kekuatan pengambilan keputusan. Pembela berita televisi menanggapi bahwa gambar visual menceritakan peristiwa banyak kasus lebih akurat dan lebih objektif daripada komunikasi verbal. Selain itu, pembela dicatat bahwa kecuali orang-orang memilih untuk membaca atau menonton berita, berita tidak akan keluar, tidak peduli seberapa baik hal itu tertutup. Jika berita ini tidak relevan, menarik, dan visual, orang tidak akan berubah menjadi penyiar berita itu dan akan segera tidak pengaruh sama sekali. Newspeople mengatakan bahwa proses mereka sekarang lebih demokratis, orang memberikan riset pasar yang menunjukkan bahwa orang ingin alih-alih membuat "elitis" keputusan tentang apa yang orang "harus" atau "Perlu" tahu.

Penyederhanaan yang berlebihan dan stereotip

Semua bentuk media massa menghadapi pembatasan ketat pada waktu dan ruang. Surat kabar dan majalah memiliki batasan pada kolom inci, sementara prime-time show dan liputan berita terbatas menit. Untuk menutupi banyak topik dan isu, atau untuk menghibur, media umumnya menyederhanakan cerita atau mengurangi mereka agar sesuai dengan ruang atau waktu yang diberikan. Tujuannya untuk membuat informasi dan hiburan lebih cepat dan lebih mudah dicerna untuk penonton. Sementara ini dapat mengakibatkan kenyamanan bagi konsumen, sosiolog mengakui bahwa sering media sosial penting oversimplifies isu dan masalah lainnya. Penyederhanaan, pada gilirannya, mengarah pada stereotip. Kritikus telah ditargetkan prime-time hiburan khususnya untuk memotret terdistorsi gambar minoritas dan perempuan. Walaupun waktu utama pemrograman telah meningkatkan jumlah dan jenis peran untuk minoritas dan perempuan, pemrograman secara keseluruhan masih tidak mencerminkan demografi dari populasi umum. Prime-time pemrograman tetap lebih putih dan lebih muda daripada rata-rata penduduk Amerika. Beberapa orang khawatir bahwa, sebagai orang-orang mengambil dan memilih dari begitu banyak sumber-sumber dan pasar fragmen, dengan orang-orang muda menonton

orang-orang muda dan orang tua menunjukkan orang-orang tua menonton acara dan tidak pernah akan bertemu-twain tidak ada lagi yang benar-benar "massa" media. Akibatnya, Amerika 'gambaran umum dan kerangka acuan untuk banyak masalah yang menghilang. Mengabaikan budaya dan pendapat berbeda dari satu itu sendiri kini lebih mudah dari sebelumnya, dan kritikus khawatir bahwa pada akhirnya hasilnya mungkin kurang, daripada lebih, kohesi sosial.

Kekerasan dan Pornografi di Media

Paling kontroversial dari semua topik di media massa adalah perannya dalam kekerasan dan pornografi melalui proliferasi pemrograman dengan kekerasan tema dan tindakan maupun terbuka konten seksual.

Kekerasan di media
Peneliti di masing-masing dari tiga dasawarsa terakhir telah menghasilkan besar penelitian tentang peran media kekerasan, terutama pengaruhnya pada anak-anak dan remaja. Pada 1972, U. S. Surgeon General menugaskan suatu studi, yang diikuti pada tahun 1982 oleh komprehensif studi dari Institut Nasional Kesehatan Mental. Sepuluh tahun kemudian American Psychological Association menyimpulkan penelitiannya. Ini tiga kelompok beragam dengan berbagai pendekatan dan perspektif dievaluasi semua informasi yang tersedia. Ketiganya menyimpulkan, tanpa syarat, bahwa kekerasan media massa memang berkontribusi pada kekerasan pada orang tanpa memandang usia, jenis kelamin, ras, atau etnisitas. Menurut penelitian ini, bahaya utama terletak pada kenyataan bahwa media menggambarkan kekerasan sebagai normal atau diterima, dan masalahnya diperparah ketika agresor pergi tanpa hukuman. Penggambaran semacam itu mengakibatkan desensitisasi dan kemungkinan yang lebih besar perilaku agresif.

Pornografi
Penelitian dampak bahan seksual tidak begitu jelas. Peneliti membedakan antara erotika, yang dimaksudkan untuk merangsang secara seksual tapi tidak merendahkan, dan pornografi, yang dimaksudkan untuk secara seksual merendahkan. Mereka lebih lanjut mencatat bahwa kedua erotika dan pornograhy dapat menjadi "softcore" (tidak langsung dalam menampilkan kegiatan seksual dan alat kelamin) atau "hardcore" (langsung dalam menampilkan kegiatan seksual dan alat kelamin). Sejumlah penelitian telah dilakukan untuk menentukan efek materi seksual pemirsa dan pembaca. Untuk tanggal-setidaknya ketika mendiskusikan saling konsensual, softcore, tanpa kekerasan erotika dan pornografi sedikit bukti membuktikan baik efek negatif atau positif. Namun, kekerasan pornografi yang menggambarkan perempuan dalam merendahkan martabat, memalukan, atau merendahkan mungkin cara yang berbeda, lebih negatif efek dalam hal kekerasan dalam rumah tangga, pemerkosaan, dan pelecehan seksual. Itu topik dari efek pornografi adalah kontroversial dan hangat diperdebatkan, dan banyak pakar panggilan untuk lebih banyak riset di bidang ini. Pada akhir 1960-an, Kongres AS dan Presiden Lyndon B. Johnson membentuk Komisi Penghinaan dan Pornografi. Laporan 1970 mereka menyimpulkan bahwa pornografi pada dasarnya tidak berbahaya. Meskipun komisi menegaskan bahwa erotika dan pornografi terangsang baik pria maupun wanita, mereka juga mencatat bahwa hal itu tidak mempengaruhi perilaku umum, terutama dalam cara negatif. Kritikus dari laporan Komisi Johnson menunjukkan bahwa jenis kekerasan pornografi begitu umum hari ini tidak lazim ketika komisi mengumpulkan informasinya. Tidak sampai awal hingga pertengahan tahun 1980-an memang bukti mulai mount menyarankan bahwa pornografi negatif mempengaruhi beberapa pria. Peneliti menemukan bahwa orang-orang tertentu mungkin menunjukkan perilaku dan sikap agresif terhadap perempuan setelah melihat kekerasan pornografi. Ini terutama berlaku bagi bahan yang menikmati gambar wanita diperkosa, bahkan meskipun mereka mungkin awalnya menolak. Selama Reagan, Amerika Serikat Jaksa Komisi Umum tentang Pornografi, lebih sering ingat

sebagai Komisi Meese (dinamai Edwin Meese, Jaksa Umum pada saat itu), tiba pada kesimpulan yang berbeda mengherankan dari studi pemerintah tahun 1970. Komisi yang Meese diklaim hubungan sebab akibat antara kekerasan pornografi dan kekerasan seksual terhadap perempuan. Mereka mendasarkan laporan mereka pada review koleksi besar pornografi dalam berbagai bentuk dan mendengarkan pandangan banyak ahli, korban, dan hakim. Berdasarkan pernyataan ini, yang komisi dibuat hampir 100 rekomendasi yang dirancang untuk membatasi penyebaran materi pornografi. Sebagai tanggapan terhadap kesimpulan komisi, ilmuwan sosial menunjukkan bahwa apa penelitian menunjukkan tidak bahwa paparan agresif / kekerasan pornografi mempengaruhi perilaku seksual per se, tapi bahwa hal itu mempengaruhi perilaku agresif, sebuah teori ditanggung oleh penelitian lain non-seksual yang melibatkan perilaku agresif. Lebih-penelitian terbaru banyak berbicara mengenai apa yang terjadi ketika orang dewasa menonton atau membaca bahan-bahan pornografi kekerasanterutama, bahwa seks dan kekerasan hadir campuran yang sangat berbahaya. Melihat bahan-bahan tersebut dapat meningkatkan jantan 'penerimaan seksual dan lainnya jenis agresi terhadap perempuan. Laki-laki yang telah dilihat kekerasan pornografi juga lebih cenderung percaya mitos seperti itu seperti wanita suka dikuasai secara seksual atau diperkosa, "tidak" benar-benar berarti "Ya," perkosaan korban cedera tidak parah, atau istri-alat pemukul adalah diterima. Lebih lanjut, jarang menggambarkan pornografi agresor seksual dan pelaku negatif, atau menunjukkan mereka dihukum karena mereka agresi seksual.