Surah al-Anbiya ayat 57-65 (Nabi Ibrahim menghancurkan kemungkaran)

Surah al-Anbiya ayat 57-65

Maksudnya:

57. Demi Allah, Sesungguhnya Aku akan melakukan tipu daya terhadap berhalaberhalamu sesudah kamu pergi meninggalkannya. 58. Maka Ibrahim membuat berhalaberhala itu hancur berpotong-potong, kecuali yang terbesar (induk) dari patung-patung yang lain; agar mereka kembali (untuk bertanya) kepadanya. 59. Mereka berkata: "Siapakah yang melakukan perbuatan Ini terhadap tuhan-tuhan kami, Sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang zalim. 60. Mereka berkata: "Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala Ini yang bernama Ibrahim ". 61. Mereka berkata: "(Kalau demikian) bawalah dia dengan cara yang dapat dilihat orang banyak, agar mereka menyaksikan". 62. Mereka bertanya: "Apakah kamu, yang melakukan perbuatan Ini terhadap tuhan-tuhan kami, Hai Ibrahim?. 63. Ibrahim menjawab: "Sebenarnya patung yang besar Itulah yang melakukannya, Maka tanyakanlah kepada berhala itu, jika mereka dapat berbicara". 64. Maka mereka Telah kembali kepada kesadaran dan lalu berkata: "Sesungguhnya kamu sekalian adalah orang-orang yang menganiaya (diri sendiri)", 65. Kemudian kepala mereka jadi tertunduk[963] (lalu berkata): "Sesungguhnya kamu (hai Ibrahim) Telah mengetahui bahwa berhala-berhala itu tidak dapat berbicara."

TAFSIR AYAT 57-65 SURAH AL-ANBIYA

Ayat 57. Demi Allah, Sesungguhnya Aku akan melakukan tipu daya terhadap berhalaberhalamu sesudah kamu pergi meninggalkannya

Dan Demi Allah ( pangkal ayat 57)

Nabi Ibrahim memulakan perkataannya dgn sumpah Menunjukkan beliau berkata bersungguhsungguh, bukan mainmain

Keseluruhan ayat 57

akan aku lakukan satu tipudaya terhadap berhalaberhala kamu itu, sesudah kamu berpaling.. (hujung ayat 57)

Kalau kamu telah berpaling atau meninggalkan rumah tempat kamu mengumpulkan berhala itu, sy akan melakukan perbuatan yg berupa tipudaya terhdpnya.

Ibrahim berkata dengan bersungguhsungguh akan melakukan perbuatan berupa tipu daya tatkala semua penduduk meninggalkan rumah tempat mereka mengumpulkan berhala itu.

Ayat 58. Maka Ibrahim membuat berhala-berhala itu hancur berpotong-potong, kecuali yang terbesar (induk) dari patung-patung yang lain; agar mereka kembali (untuk bertanya) kepadanya.
Ibrahim masuk ke tempat pemujaan itu membawa alat untuk menghancurkan berhalaberhala itu dan dicincangnya Lalu dia jadikan satu demi satu sehingga mereka berkepingberkeping-keping. keping (pangkal
ayat 58)

Keseluruhan ayat 58
Ibrahim masuk ke tempat pemujaan itu dengan membawa alat (kapak) untuk menghancurkan berhalaberhala dengan mencincangnya satu demi satu sehingga berkepingkeping kecuali berhala yg besar. Menurut riwayat yg disampaikan oleh as-Suddi dan Mujahid, berhala yg besar tidak dihancurkan tetapi kapak yg digunakannya untuk menghancurkan berhalaberhala yg kecil digantungkan di leher berhala besar.

..spy mereka kembali kepadanya (hujung ayat 58)

Kalau semua berhala dicincang dan dimusnahkan dan satu shj yg tinggal, iaitu yg plg besar sdh tentu mereka melihat yg tidak hancur dan kembali kpd yg satu itu.

Ayat 59. Mereka berkata: "Siapakah yang melakukan perbuatan Ini terhadap tuhan-tuhan kami, Sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang zalim."
Mereka berkata: "Siapakah yang melakukan perbuatan Ini terhadap tuhan-tuhan kami (pangkal ayat 59)
Stelah mrk melihat berhala2 yg mrk pertuhan itu tlh musnah, timbullah pertanyaan siapa yg membuat pkerjaan keji itu.

Keseluruhan ayat 59

Sesungguhnya dia termasuk orangorang yang zalim. (hujung ayat 59)

Mrk mrasa sgt mrh kpd org yg mbuat perbuatan itu shngga dijlaskan bhw pmbuat itu sgt zalim, tidak btmbg rasa.

Tatkala mereka pulang, mereka terperanjat melihat berhala-berhala yang mereka pertuhan itu telah hancur dan timbullah persoalan siapa yang melakukan perbuatan keji tersebut. Perbuatan itu dijelaskan zalim dan tidak bertimbang rasa.

Ayat 60. Mereka berkata: "Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhala-berhala Ini yang bernama Ibrahim ".

Mereka menjawab: (pngkal ayat 60) Yang menjawab pertanyaan ini ialah org-org yg berada dekat di tempat kejadian itu.

"Kami dengar ada seorang pemuda yang mencela berhalaberhala Ini yang bernama Ibrahim (hjg ayat 60) Org itu sorg ank muda yg byk mybut tntg brhala, mencela, mencaci org-org yg memujanya. Org yg mnjwb mengatakan anak muda itu bernama Ibarahim.

Keseluruhan ayat 60

Orang-orang yg berada di tempat itu menjawab pertanyaan bahawa orang yg melakukan perbuatan tersebut ialah seorang anak muda yg banyak menyebut, mencela dan mencaci org yg menyembah berhala iaitu Ibrahim.

Ayat 61. Mereka berkata: "(Kalau demikian) bawalah dia dengan cara yang dapat dilihat orang banyak, agar mereka menyaksikan".

Mereka berkata: (pgkal ayat 61) Yg brkata ialah pihak berkuasa ngeri iaitu Raja Namrud & org besarnya bawalah dia dengan cara yang dapat dilihat orang banyak =cari pemuda itu sampai dapat dan bawa ke mari

Keseluruhan ayat 61

..agar mereka menyaksikan". (hujung ayat 61) =yg disaksikan oleh org byk

Raja Namrud memerintakan supaya penduduk mencari pemuda tersebut dibawa dan disaksikan oleh org ramai.

Ayat 62. Mereka bertanya: "Apakah kamu, yang melakukan perbuatan Ini terhadap tuhan-tuhan kami, Hai Ibrahim?"

Mereka bertanya..(pangkal ayat 62)

Yang bertanya ialah Raja Namrud iaitu pemerintah berkuasa negeri itu

"Apakah kamu, yang melakukan perbuatan Ini terhadap tuhantuhan kami, Hai Ibrahim? (hujung ayat 62)

Keseluruhan ayat 62: Raja Namrud menyoal Ibrahim adakah perbuatan menhancurkan tuhan mereka Ibrahim yang melakukan.

Pertanyaan adakah benar Ibrahim yang melakukan perbuatan tersebut

Ayat 63. Ibrahim menjawab: "Sebenarnya patung yang besar Itulah yang melakukannya, Maka tanyakanlah kepada berhala itu, jika mereka dapat berbicara". Ibrahim menjawab: "Sebenarnya patung yang besar Itulah yang melakukannya, (pangkal ayat 63)
Keseluruhan ayat 63

Maka tanyakanlah kepada berhala itu, jika mereka dapat berbicara". (hujung ayat 63)

Jawapan memg yg sedia ada beliau sediakan dr mula. Itulah sebab berhala yg plg besar tidak dirosakkan dan kapak digantung d lehernya.

Menjadikan kaumnya terdesak, kerana mereka tahu berhala itu tidak pandai bercakap.

Ibrahim mengatakan bahawa yg berbuat demikian ialah berhala yg besar dan sebab itu beliau tidak merosakkan berhala besar itu dan menggantungkan kapak di leher berhala besar itu.

Ayat 64. Maka mereka Telah kembali kepada kesedaran dan lalu berkata: "Sesungguhnya kamu sekalian adalah orang-orang yang menganiaya (diri sendiri)",
Maka mereka Telah kembali kepada kesedaran (pangkal ayat 64) Timbul dlm fikiran mrk bhwa itu tidak mungkin krn semua bnda tidak bernyawa

Keseluruhan ayat 64 Dari pertanyaan Ibrahim itu, mulalah tergerak fikiran mereka yg mereka lakukan itu sematamata kerana adat warisan nenek moyang mereka.

lalu berkata: "Sesungguhnya kamu sekalian adalah orangorang yang menganiaya (diri sendiri)", (hujung ayat 64) -masing-masing menyalahkan kawan.

Ayat 65. Kemudian kepala mereka jadi tertunduk[963] (lalu berkata): "Sesungguhnya kamu (hai Ibrahim) Telah mengetahui bahwa berhala-berhala itu tidak dapat berbicara."

Kemudian kepala mereka jadi tertunduk (pangkal ayat 65)

Spt yg ditafsirkan oleh Qurtubi, mrk kembali kpd kebodohan dan keras kepala mereka tidak mereka sedari Tuhan yg menundukkan mereka. Qatadah pula menafsirkan bahawa kaum itu mulai salah faham kepercayaan mereka dan masih menunjukkan mereka berkuasa.

Keseluruhan ayat 65

"Sesungguhnya kamu (hai Ibrahim) Telah mengetahui bahwa berhalaberhala itu tidak dapat berbicara.(hujung ayat 65)
Mereka tetap menyalahkan Ibrahim

timbul keraguan dalam diri mereka bahawa apa yg dikatakan Ibrahim itu tidak mungkin kerana sudah terang dan nyata bahawa semua benda tidak bernyawa dan mereka akhirnya tetap menyalahkan Ibrahim . Menurut tafsir al-Qurthubi mereka kembali kepada kebodohan dan keras kepala mereka sehingga tidak mereka sedari Tuhan yg menundukkan mereka. Qaadah pula menafsirkan bahawa kaum itu mulai salah faham kepercayaan mereka dan masih menunjukkan mereka berkuasa.

Pengajaran ayat
Berhikmahlah dalam menyampaikan dakwah
Surah Al-Nahl ayat 125: Mafhumnya : Serulah (manusia) ke jalan Tuhanmu dengan kebijaksanaan dan pengajaran yang baik, dan berbantahlah ( berdebatlah ) dengan mereka dengan ( jalan ) yang terbaik. Sesungguhnya Tuhanmu lebih mengetahui orang-orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk (1)

Kita perlu bijak berfikir dan berani bertindak

Surah Muhammad ayat 7 Maksudnya: Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu. Surah an-Nisa ayat 78:

Kita harus merancang strategi dengan betul dan tersusun

Allah SWT berfirman (Surah As-Shaff, ayat 4) : Maksudnya : "Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang untuk membela agamaNya, dalam barisan yang teratur rapi, seolah-olah mereka sebuah bangunan yang tersusun kukuh."

Rujukan

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0331&pub= Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_04.htm http://shahrin-azam.blogspot.com/2009_06_01_archive.html http://quran.al-shia.org/id/qesseh-quran/05.htm http://paisk2sungai.blogspot.com/2011/04/kisah-nabi-ibrahimdengan-raja-namrud.html http://ichanmonolog27.blogspot.com/2012/07/nabi-ibrahim-as.html http://alfateh90.blogspot.com/2010/06/kisah-nabi-ibrahim-as.html http://harmonimy.org/arkib/kisahnabi/index.htm#page=kisahnabiibrahimas.htm