11/11/2013

The Stranger : Orang Asing

Jenis kemasyarakatan
The stranger atau orang asing disandingkan dan dibandingkan dengan the foreigner (orang asing) dengan !ener"emahan yang sama men"e#askan bahasa dan budaya$ %a#am bahasa &nggris sebagai 'ontoh mengambi# sebuah !erbedaan antara stranger dengan foreigner yang mana terkena# su#it untuk dieks!resikan da#am bahasa !ran'is dengan satu ungka!an (#)etranger)$

The stranger atau -,argina# ,an. di!andang sebagai kategori masa#ah yang tinggi da#am i#mu sosia# antro!o#ogi !siko#ogi sosia# sosio#inguistik dan sosio#ogi da#am fakta/fakta yang sebenarnya di"e#askan o#eh dugaan dari orang/orang yang berada di #uar gru!$

*:3*:0+ A,

*:3*:0+ A,

Terda!at dua masa#ah yang dikembangkan da#am memahami the stranger atau orang asing / &dentitas / 0ara identitas berhubungan dengan bentuk interaksi atau dengan kata #ain bagaimana !embi'ara mengkategorikan inter#okutor mereka sebagai -foreigner. dan bagaimana !erse!si mem!engaruhi interaksi$

So'ia# Ty!e
So'iety atau masyarakat se#a#u di"adikan sebuah nama untuk "um#ah indi1idu yang dihubungkan o#eh interaksi$ Simon membuat dua konse! so'iety men"adi so'ia# form (bentuk sosia#) dan so'ia# ty!e (ti!e sosia#)$ 2entuk sosia# disamakan dengan modern sosio#ogi dan sosia# ti!e ada#ah kategori dari orang yang di"e#askan menurut hubungan mereka dengan orang #ain yang diinter!retasikan sebagai ukuran identitas sosia#$
*:3*:0+ A,

*:3*:0+ A,

11/11/2013

Orang Asing dikarakteristikkan dari ha# berikut ini$ / 3osisi di da#am "arak ruang tem!at$ / 3osisi di da#am 4aktu / 3osisi sosia# / 3osisi hubungan

Orang Asing
Simon "uga men"e#askan bah4a orang asing dari sifat da#am !osisinya bisa memi#iki sebuah #e1e#/tingkatan dari keobyektifan berkenaan dengan sekum!u#an masyarakat yang tidak da!at diterima o#eh anggota dari gru! karena dia atau mereka sama seka#i tidak dimasukkan ke da#am unsur unik dan khas dari gru!$
*:3*:0+ A,

*:3*:0+ A,

Stranger 5ith Those of Simi#ar So'ia# Ty!e

Orang/ 'a#on yang berhara! men"adi seorang anggota dari eksk#usif '#ub (so'ia# mobi#ity) Tunangan yang berhara! diterima o#eh ke#uarga istri/suami (mertuanya) (fami#y mobi#ity) Anak !etani yang hendak seko#ah (edu'ation mobi#ity) 3enghuni kota yang !indah ke desa (geogra!hi'a# mobi#ity) anggota baru yang bergabung ke tentara (nationa# mobi#ity) Anggota dari ke#uarga !eker"a miskin yang !indah ke kota (6'onomi' mobi#ity)
*:3*:0+ A,

7eterasingan 3engakuan 7e4arganegaraan

Anomie di'i!takan o#eh "ean (1889) dari asa# kata bahasa yunani yang berarti -sebuah ketidakhadiran dari sega#a hukum yang diteta!kan. sebagai bagian dari tikaman ba#asan ke!ada 7ant$ 3ada !emikiran abad 1+ -Anomie. disamakan dengan !andangan !a#ing suram di mana kehidu!an dengan se!enuhnya tan!a u"ung$ Se'ara umum anomie diartikan sebagai #a4an dari -organi' so'iety. (%urkheim 18+3)$
*:3*:0+ A,

11/11/2013

:e'ognition/3engakuan 3engakuan meru!akan bagian !enting yang dimainkan o#eh !roses sosia# da#am !embuatan/!enyusunan identitas sosia#$ Tidak ada bentuk identitas yang bisa benar/benar dideskri!sikan sebagai suatu identitas sosia# tan!a adanya rasa da#am identitas tersebut yang diakui o#eh orang #ain$ -:asa. tersebut meru!akan a#ternatif dari atribut/sifat angga!an !enentuan !engesahan dan sebagainya$
*:3*:0+ A,

Terda!at Tiga 2entuk 3engakuan

Affe'ti1e :e'ognition hasi# dari !eni#aian orang #ain terhada! suatu identitas indi1idua# 6thi'a# :e'ognition
,enyatakan bah4a seseorang !atut dihormati se'ara hukum dia sebagai seorang sub"ek utama yang memi#ki hak (diakui sebagai sebuah atau ada da#am suatu identitas) dan se'ara mora# dia dihargai dengan ka!asitasnya untuk membuat !erbedaan mora#$

So'ia# :e'ognition ;ngka!an dari kesetiaan dan so#idaritas yang mana anggota gru!/masyarakat tun"ukkan ke!ada yang #ain me#a#ui mutua# in'#usi da#am akti1itas bermasyarakat$

*:3*:0+ A,

7e4arganegaraan
7e4arganegaraan meru!akan bagian akhir dari !engakuan da#am kehidu!an sosia# 5arganegara ada#ah manusia se'ara !enuh sosia# se'ara !enuh dan sebagai bagian yang memi#iki martabat hak dan tugas$ 7e4arganegaraan bukan hanya sebuah kua#itas se!erti atribut identitas sosia# #ainnya ta!i "uga sebagai bentuk hasi# kekuatan !o#itik$
*:3*:0+ A,

<ation/<egara
7e#om!ok yang memi#iki nama dan simbo# #ainnya 2agian besar ke#om!ok ada#ah !eningga#an tradisi (sebagai sebuah gru! sosia#) 7e#om!ok memi#iki kebiasaan berbeda 7e#om!ok mengakui se!erangkat "enis bahasa dan ni#ai (#inguistik) 7e#om!ok bersama/sama membagi sebuah rea#itas sosia# dunia 7e#om!ok mem!unya struktur interna# 7e#om!ok mem!unyai teritori/4i#ayah dan 'iri/sifat bioetnik 7e#om!ok bisa mengena#i orang asing dan bentuk s!esifikasi untuk berinteraksi dengan mereka 7e#om!ok yang mem!unyai se"arah Anggota ada#ah !ara anggota yang memi#iki kesadaran

*:3*:0+ A,

11/11/2013

=a# yang 2erim!#ikasi !ada >ormasi &dentitas

6thnodemogra!hi' 1ariab#e 6thnoso'io#ogi'a# ?ariab#e 6thno!o#iti'a# ?ariab#e

3ragmatik >ai#ure
%isfungsiona# 7omunikasi Sebuah nama yang diambi# untuk sebuah ke"angga#an ke'erobohan fau@ !as dan kesa#ah!ahaman$ %a#am isti#ah umum disfungsi ini hasi# dari sebuah !enggunaan interaksi yang tidak te!at dengan aturan sosia# atau !engetahuan terhada! !roduksi dan inter!retasi dari 4a'ana dan berkaitan dengan sika! berkomunikasi
*:3*:0+ A,

*:3*:0+ A,

3ragma#inguisti' dan Sosio#inguisti' >ai#ure

3ragma Ter"adi ketika strategi tindak tutur tidak te!at dikirimkan dari A1 to A2 Sosio berkenaan dengan kondisi sosia# yang ditem!atkan !ada bahasa saat digunakan$ 3erbedaan !erse!si kebudayaan

3ragma >ai#ure
6ng#ishman : 0an & gi1e u a handB Ja!anese Aady Tra1e#er: (burdened 4ith t4o suit'ases baby et') So Sorry So Sorry you are 1ery kind$

*:3*:0+ A,

*:3*:0+ A,

11/11/2013

Sosio >ai#ure
A >ourteen year o#d british boy 4ho had #i1ed a#most a## his #ife in fran'e 4ent to army 'am! in eng#and$ =e 4rote the fo##o4ing !ost'ard to his 81/year o#d aunt a nun in that 'ountry$ (%ear Aunty thank you for the CD$ 0am! is fine but 1ery hard$ The food is disgusting and & am kna'kered$ Ao1e >inn$)

0om!ensation Strategis Strategi 7e!uasan

Strategi diartikan sebagai sesuatu yang disenga"a !erbuatan !eren'anaan yang diarahkan !ada tu"uan yang bisa diubah da#am 4aktu yang sebenarnya untuk suatu atau bebera!a ke"adian$ Se'ara sederhana meru!akan sebuah ren'ana f#eksibe#$ Jika A maka 1 Jika 2 maka 2$ Strategi 7e!uasan ada#ah ren'ana dari !erbuatan menyamakan !erse!si #inguistik atau "a#an #ain ketika !embi'ara dan !endengar sadar bah4a kemam!uan #inguistik mereka tidak 'uku! sesuai dengan !ersoa#an yang sedang ter"adi$ %engan kata #ain meru!akan "a#an tengah ketika mereka memi#iki masa#ah mengungka!kan !erasaan atau memahami #a4an bi'aranya

*:3*:0+ A,

*:3*:0+ A,

Strategi7e!uasan
To!i' A1oidan'e/!enghindaran to!ik 3embi'ara memutuskan untuk tidak men'oba mengatakan atau berbi'ara tentang E karena dia tidak merasa kom!eten untuk me#akukannya$ =a# ini ditandai biasanya se'ara eks!#isit dengan eks!resi -Aets Ta#k about F instead. ,essage Abandonment/3esan bebas %imu#ai dengan men'oba untuk mengkomunikasikan sebuah !esan !embi'ara menyerah karena to!ik atau !embi'araan ter#a#u su#it$ 2iasanya ditandai se'ara eks!#isit dengan -& 0ant say it in eng#ish. Se#f :e!air Strategies 3embi'ara men'oba mengatasi masa#ahnya sendiri 0o##aborati1e Strategies 3embi'ara men'oba untu meminta bantuan mitra bi'aranya$

%a#am konteks diskusi hubungan antara !engetahuan dan identitas strategi kom!ensasi !enting karena itu memun'u#kan 'ara mendatangkan hubungan dengan 'e#ah !ada #a4an bi'ara atau !engetahuan #a4an bi'aranya$ &tu meru!akan bagian distribusi !engetahuan terde!an !ada tingkatan yang !a#ing !enting dari interaksi sosia# komunikasi diadik$ 3ada 4aktu yang sama ha# tersebut membuat mereka (!embi'ara dan #a4an bi'ara) menyesuaikan situasi yang berhubungan dengan kategori identitas sosia#$
*:3*:0+ A,

*:3*:0+ A,