Gunungh agungt Untuk mendaki Gn. Agung di Bali pendaki dilarang membawa makanan yang mengandung daging sapi.

Beberapa peraturan mistik di gunung yang umum berlaku misalnya pendaki wajib minta ijin (permisi) ketika melewati tempat-tempat tertentu, mau beristurahat, mau buang air. Dilarang mengenakan pakaian berwarna merah atau hijau, dilarang mendaki bagi wanita yang datang bulan. Larangan mendaki gunung Agung pada hari besar agama.

Gunung Lawu Gunung Lawu berketinggian sekitar !"# $ di atas permukaan laut, terletak di perbatasan pr%pinsi &awa 'engah ( &awa 'imur. Gunung Lawu bers%s%k angker dan menyimpan misteri dengan tiga pun)ak utamanya * +arga Dalem, +arga Dumilah dan +arga Dumiling yang dimit%skan sebagai tempat sakral di 'anah &awa. +arga Dalem diyakini masyarakat setempat sebagai tempat pam%ksan ,rabu Bhrawijaya ,amungkas, +arga Dumiling diyakini sebagai tempat pam%ksan -i .abd%pal%n, dan +arga Dumilah merupakan tempat yang penuh misteri yang sering dipergunakan sebagai ajang menjadi kemampuan %lah batin dan meditasi. -%n%n kabarnya gunung Lawu merupakan pusat kegiatan spiritual di 'anah &awa dan ada hubungan dekat dengan tradisi dan budaya kerat%n, semisal upa)ara labuhan setiap bulan .ura (muharam) yang dilakukan %leh -erat%n /%gyakarta.

Gunung Salak ,esawat .ukh%i .uperjet-011 yang jatuh di Gunung .alak mengalihkan perhatian semua mata ke kawasan wisata tersebut. $emang, Gunung .alak sejak dahulu dikenal sebagai l%kasi penuh mit%s dan legenda. -awasan wisata Gunung .alak tidak hanya memiliki atraksi wisata alam, namun juga wisata religi. Di lereng gunung ini terdapat sebuah tempat su)i +indu yang )ukup besar(,ura ,arahyangan Agung &agatkarta 'amansari. Dibangunnya pura di daerah ini memang bukan tanpa alasan. -%n%n, di tanah inilah ,rabu .iliwangi sang 2aja ,ajajaran yang membawa kemasyuran bagi tanah .unda pernah berdiam. Bahkan, ada yang per)aya bahwa di tempat inilah ,rabu .iliwangi menghilang bersama para prajuritnya. +ingga akhirnya sebelum membangun pura, umat +indu memutuskan untuk membangun terlebih dulu )andi dengan patung ma)an berwarna putih dan hitam. ,ura dibangun sebagai pengh%rmatan terhadap -erajaan ,ajajaran, -erajaan +indu terakhir di tanah ,arahyangan. ,ura terbesar se)ara 3isik dan k%nsep berada di bumi su)i, ,arahyangan, B%g%r. Diyakini di sinilah tempat petilasan ,rabu .iliwangi, raja termasyhur dan paling dipuja. Lereng Gunung .alak, simb%l $ahameru, merupakan tempat bersemayam para dewa. ,ura ini dibangun untuk mengh%rmati ,rabu .iliwangi beserta para prajuritnya yang k%n%n menjelma menjadi ma)an yang menjaga tanah .unda. -%n%n, dulu sering terjadi hal-hal gaib di wilayah ini yang

berhubungan dengan ,rabu .iliwangi, raja termasyhur dari -erajaan +indu terakhir di &awa Barat. .ebelumnya pada 0450, l%kasi itu dikenal sebagai Batu $enyan, batu yang mengeluarkan asap menyan setiap hari. -%n%n di batu itu pula, a)ap kali masyarakat melihat )ahaya putih, sinar terang, dari langit turun ke batu. &uga rumput-rumput yang bersinar terang. Awal pembangunan pura dilakukan pada 044# dengan mendirikan sebuah )andi sederhana. ,ura ini dibangun se)ara lengkap. Bagian Utamaning Utama $andala dibangun, antara lain Bale ,esamuan Agung, ,admasana, Bale ,epelik6,angaruman, ,anglurah Agung, 'aksu Agung, ,atirtan, dan 7andi. Di bagian Utama $andala akan dibangun antara lain Bale ,anggungan, Bale Agung, Bale ,eselang, Bale ,awedan6Gajah, Bale Gegitaan, Bale 2aringgitan, dan -%ri Agung. Di bagian $adya $andala dibangun ,engapit Lawang, ,esimpangan Dalem ,eed, Bale G%ng dan Bale ,engambuhan, ,asandekan .ulinggih, Bale -ulkul, serta 7andi Bentar. .ementara di bagian 8istha $andala dibangun antara lain 9antilan, Bale ,aebatan, Bale ,aninj%n, 7andi Bentar, dan ,asandekan. Di 8isthaning 8istha dibangun kamar mandi dan parkir. Gunung Lawu Gunung Lawu berketinggian sekitar !"# $ di atas permukaan laut, terletak di perbatasan pr%pinsi &awa 'engah ( &awa 'imur. Gunung Lawu bers%s%k angker dan menyimpan misteri dengan tiga pun)ak utamanya * +arga Dalem, +arga Dumilah dan +arga Dumiling yang dimit%skan sebagai tempat sakral di 'anah &awa. +arga Dalem diyakini masyarakat setempat sebagai tempat pam%ksan ,rabu Bhrawijaya ,amungkas, +arga Dumiling diyakini sebagai tempat pam%ksan -i .abd%pal%n, dan +arga Dumilah merupakan tempat yang penuh misteri yang sering dipergunakan sebagai ajang menjadi kemampuan %lah batin dan meditasi. -%n%n kabarnya gunung Lawu merupakan pusat kegiatan spiritual di 'anah &awa dan ada hubungan dekat dengan tradisi dan budaya kerat%n, semisal upa)ara labuhan setiap bulan .ura (muharam) yang dilakukan %leh -erat%n /%gyakarta.

7. Gunung Ciremai 'empat - tempat yang kebetulan menjadi p%s tetapi mempunyai nuansa mistik teramat kuat. Uniknya, tiap - tiap nama p%s mempunyai latar belakang tersendiri serta berbeda antar satu dengan lainnya. Di antaranya adalah bl%k kuburan kuda. Di areal ini k%n%n terdapat kuburan kuda milik tentara jepang. -uda tersebut , biasa dipergunakan %leh para kempetai untuk meng%ntr%l para pekerja r%di yang menanam k%pi. Dan kuburan yang terletak di sebelah barat jalur pendakian, sampai sekarang masih ada dan dikeramatkan %leh penduduk setempat. Bl%k papa tere lain lagi. -%n%n, dahulu di sini pernah terjadi pembunuhan terhadap se%rang

anak yang dilakukan %leh ayah tirinya . Bermula, sang anak diajak %leh ayah tirinya untuk mendaki gunung 7eremai. .etibanya di tempai ini , sang ayah langsung menikam anaknya hingga tewas. .edangkan bl%k batu lingga merupakan tempat yang sangat disakralkan %leh penduduk setempat. Untuk itu, guna menghindari hal hal yang tak diinginkan maka para pendaki pun dilarang untuk menduduki sebuah batu besar atau berbuat yang tak sen%n%h di tempat ini. -%n%n, batu ini pernah dijadikan tempat berk%tbah wali s%ng% kepada para pengikutnya . Di dekat batu lingga terdapat sebuah in mem%riam pendaki. $enurut kisah pendaki itu tewas karena sesuatu yang aneh di batulingga. 'epatnya, pada tahun 0444 dan dari ketiga pendaki, hanya se%rang yang selamat. .edangkan dua lainnya tewas dengan mengeluarkan lendir dari mulutnya. $enurut keper)ayaan, bl%k batu lingga ini di jaga %leh dua makluk halus bernama aki dan nini serentet buntet. Bl%k sangga buana, yang arti har3iahnya adalah penyangga bumi. Areal ini ber3ungsi untuk menahan aliran lahar bila gunung )eremai meletus. $aksudnya agar lahar tidak mengarah ke linggarjati, tetapi ketempat lain. Dan akhirnya adalah bl%k pengsungan atau pengasinan tempatnya amat terbuka. Disini terdapat ladang yang tak pernah layu , edelweiss. Dari tempat ini kita dapat memandang lepas keindahan k%ta 7ireb%n serta pemandangan laut &awa. Bukan hanya itu, disini juga kita bisa puas memandang keindahan matahari terbit . &arang %rang mengetahui jika tempati ini sejajar dengan pun)ak gunung .lamet yang ada di jawa tengah. $enurut sejarah, pada masa pendudukan &epang, pengasinan merupakan tempat pembuangan tawanan perang. $ungkin karena itu pada malam malam tertentu, sering terdengar suara jeritan atau derap langkah kaki para serdadu jepang. .udah barang tentu, suara itu datang dari alam halus.

Bangunan mirip Pagoda di Kampus II Institut Seni Indonesia (ISI) $%j%s%ng%, .%l%, &awa 'engah, belum diketahui pasti kapan dibangun. 8amun, banyak )erita misteri yang menyelimuti bangunan yang berdiri megah di kaki bukit tersebut. $enyangkut )erita misteri yang menyelimuti ,ag%da tersebut, &%k% mengaku belum mengalaminya langsung. 8amun, dari )erita-)erita warga sekitar, termasuk pengawas pembangunan -ampus :.:, sering kali terlihat 3en%mena-3en%mena aneh di l%kasi Pagoda di belakang pohon ati tersebut. ,urek :: :.: ,r%3es%r $ahdi mengaku sering melihat banyak anak ke)il berpakaian 7hina kun% bermain-main dan berlarian di l%kasi ,ag%da. ;.elain ,urek ::, dulu pas pembangunan :.: ini juga ada hal-hal aneh. :.: ini dibangun dalam dua tahap. .etelah p%ndasi pembangunan pertama selesai, memasuki pembangunan kampus :.: tahap kedua, tiba-tiba bes%knya pengawas pembangunan :.: tidak bisa berjalan. .etelah dilihat sama %rang yang punya <kelebihan<, katanya banyak anak-anak yang memegangi kaki pengawas tersebut sehingga tidak bisa jalan,; paparnya kepada !ke"one di -ampus :.: .%l%, &awa 'engah, baru-baru ini.

Lain lagi pekerja pr%yek pembangunan kampus :.:. $enurut &%k%, kebetulan pekerja pr%yek tersebut memiliki keahlian bisa melihat hal-hal gaib. -emudian, pekerja tersebut men)%ba mengumpulkan seluruh penghuni gaib yang mendiami l%kasi pembangunan kampus :: :.:, termasuk yang mendiami ,ag%da. 8amun, ilmu yang dimiliki pekerja bangunan tersebut kalah jauh dengan penghuni gaib di ,ag%da tersebut. ;Akhirnya, pekerja bangunan tersebut kesurupan dan baru bisa n%rmal kees%kan harinya,; ungkapnya. Ada lagi )erita misteri lainnya. .ugeng, keamanan kampus :: :.:, mengaku sewaktu berjaga malam hari dirinya sudah berulang kali melihat seberkas b%la api menuju ,ag%da tersebut. Awalnya, dia sempat mengejar b%la api yang dikiranya )ahaya dari senter sese%rang yang berniat buruk di kampus :.:. 8amun setelah di)ek, ternyata tidak ada tanda-tanda kehidupan sama sekali di l%kasi pag%da tersebut. .ejak saat itu, setiap melihat )ahaya tersebut, .ugeng mengaku membiarkannya

Bukan -erbau sembarang -erbau, tapi -eb% -yai slamet merupakan pepunden keramat dan hewan paling berwibawa dan selalu dih%rmati di wilayah .%l% dan sekitarnya. Buktinya, setiap malam 0 .yura, seluruh masyarakat .%l%6.urakarta keluar sampai tengah malam untuk menyambutnya. -%n%n, menurut )erita se%rang abdi dalem -erat%n, -eb% -yai .lamet adalah -erbau jantan besar keturunan -erbau bule =aman -erat%n $ataram.m 9aktu itu yang memerintah .ultan Agung +anyakrakusum%. Kesaktian #ang $enge utkan ,ada =aman .ultan Agung pernah terjadi peristiwa mengejutkan. Ada perkampungan yang dilanda kebakaran hebat. .aking besarnya api hampir ke kawasan -erat%n $ataram. Anehnya, setiap jilatan api, tidak mampu melewati A'A, sebuah kandang. 9alaupun tempat lain di dekat kandang sudah dilalap api. Dalam keadaan demikian membuat masyarakat yang melihat bingung dan berita tersebut sampai kepada sang 2aja. $aka diperintah para punggawa untuk menanggulanginya. .etelah api dapat dipadamkan, menghadaplah se%rang Demang kepada .ultan Agung dan men)eritakan keanehan kandang hewan yang beratap rumbia itu. -andang tetap utuh dan tanaman di sekitarnya juga tak terlihat g%s%ng. +al ini membuat .ultan Agung heran, dalam hati tidak per)aya. Untuk membuktikannya, sang 2aja turun kedat%n, melihat se)ara langsung kandang tersebut. .e)ara l%gika tidak mungkin terjadi sebab di sekitar kandang sudah rata jadi abu, maklum

=aman dulu memang bangunannya dari kayu dan bambu, namun kandang itu tetap utuh. .etelah diperiksa .ultan Agung, isi kandang tersebut berisi seek%r -eb% bule sedang makan rumput. .ementara sang pemiliknya mempunyai sebuah '%mbak yang ampuh, katanya. Baru saja melihat keajaiban itu, terdengar suara hiruk pikuk dari warga kampung bahwa ada kebakaran kembali. -%baran apinya sulit dipadamkan. Atas perintah .ultan Agung, -eb% Bule dan '%mbak itu agar dibawa ke sana dan mengelilingi tempat yang dilanda kebakaran itu. Aneh bin ajaib, begitu -erbau dan '%mbak mengelilingi rumah yang dilanda api, seketika padam tinggal asap membumbung tinggi. .ejak saat itulah -erbau serta '%mbak beserta pemiliknya menjadi milik -erat%n dan diberi nama -eb% -yai .lamet dan '%mbak -yai .lamet. .lamet di sini artinya .>LA$A', sebab keduanya ternyata mampu menyelamatkan ben)ana kebakaran. .ementara pemilinya diangkat menjadi punggawa -erat%n dengan pangkat -i Lurah $aesaprawira.

Keunikan Sang Kebo ,intu Gerbang -erat%n .urakarta sebelah selatan ada pasar tradisi%nal namanya ,asar Gading, sebelum akhirnya dipindah ke daerah Gemblegan, walau saat ini pasar tersebut sudah menjadi pangkalan m%bil, tapi masih banyak sisa-sisa pedagang yang menggelar dagangannya di situ. ,asar Gading dulu sangat ramai sekali, utamanya hari $inggu. -eb% -yai .lamet ini sering berkeliaran sekitar pasar tersebut. 'etap anehnya, sang -eb% tidak mau mengganggunya, walau banyak pedagang sayur mayur dan buah-buahan bertebaran. -etika lapar sang -eb% hanya makan singk%ng rebus dan pisang g%reng. 'entu saja pedagang yang dagangannya dimakan sang -eb% bukannya marah, justru girang sekali, sebab dianggap 8GALA, B>2-A+ atau ?pelarisan@ dan bisa mendapatkan banyak rejeki. -enyataannya yang dagangannya dimakan -eb% -yai .lamet selama A1 hari dagangannya larisnya bukan main, k%n%n tidak sampai satu jam sudah ludes terjual. .umber * http*66aneh)uy.bl%gsp%t.)%m6!10!61B6kesaktian-keb%-kyai-slamet-kerat%ns%l%.htmlCiD==!E03Ba:F&

,ernah lihat atau lewat gapura perbatasan .%l% dengan kabupaten sebelahnyaG :tu lh%, yang selalu kita jumpai saat masuk wilayah k%ta .%l% dari berbagai jalan masuk utama. Gapura berwarna putih yang berdiri k%k%h di sebelah kiri-kanan (berpasangan) jalan raya. -%n%n, )erita tentang gapura ini sangat menarik. Gapura Dibangun pada =aman pemerintahan .ri .usuhunan ,akubuw%n% E, 2aja -rat%n -asunanan .urakarta. .ebagaimana kita tahu, raja yang satu ini memiliki kharisma yang tinggi dan dengan 2aja ,B E inilah krat%n .urakarta men)apai masa kejayaan. ,ada =aman inilah krat%n surakarta mengalami kemajuan dalam berbagai bidang kehidupan. .ebuah kerajaan yang membawahi -aresidenan .urakarta

dan salatiga ini, masih meninggalkan jejak bersejarah sisa-sisa masa keemasannya. Apabila kita masuk daerah .%l%, tak asing lagi di berbagai bangunan kun% yang masih k%k%h berdiri pasti mempunyai l%g% krat%n yang dilengkapi tulisan ,B E. :ni adalah 3akta sejarah yang bernilai tinggi dan adi luhur dibalik keunikan .%l% dengan segala tradisi kulturalnya.

Balik lagi s%al gapura, )erita dari %rang-%rang terdahulu. Gapura ini memiliki kekuatan mistis dimana ini sebagai benteng depan pertahanan -rat%n .urakarta. ,embangunan gapura ini dilengkapi dengan upa)ara ritual meletakkan Lulang bal%nd%. Lulang yang berarti kulit, dan Bal%nd% adalah nama seek%r -erbau yang pada =aman dahulu memiliki kesaktian. .uatu saat kerbau itu mati, dan kulitnya dip%t%ng-p%t%ng kemudian ditanam di semua gapura batas k%ta. .ehingga, )eritanya dahulu setiap ada musuh yang akan memasuki wilayah kerajaan dengan melewati gapura tersebut, maka semua kekuatan apapun akan lenyap ketika melewatinya. $usuh yang awalnya mempunyai kekuatan supranatural tinggi, ketika melewatinya akan menjadi sebagaimana %rang biasa yang tidak mempunyai kekuatan lebih. .ehingga, ini dijadikan sebagai benteng pertahanan kerajaan.

-ali /ambau dalam bahasa $aybrat berarti ?air pamali@. >ntahlah mengapa sampai dikatakan demikian. Apakah karena suasana di daerah kali tersebut yang begitu menyeramkan ataukah ada sebuah misteri di dalam kali tersebut. .ejenak bila kita memperhatikan kali tersebut, memang tidak begitu bagus dan luas. +anya sebuah aliran air tenang yang mengalir, dingin dan menyejukkan. $ata air dari kali ini mun)ul dari bawah tanah berbuih-buih dan mengalir kira-kira sepanjang !11 meter kemudian masuk lagi kedalam tanah. ,ada saat-saat tertentu, akan terjadi air ampuhan atau dalam bahasa setempat disebut ?suai@. Air akan penuh tergenang sampai menutup tempat-tempat yang semula bukan jalur air sehingga membentuk suatu telaga ke)il seluas kira-kira 1,# kil%meter dengan kedalaman kira-kira 01 meter. Air ini sampai di kaki bukit-bukit yang tinggi yang semula kering. .etelah beberapa bulan kemudian air akan surut kembali seperti sedia kala yaitu mengalir tenang pada jalur kali bahkan sampai kering hingga yang terlihat hanya mata air dan aliran-aliran air ke)il. -ali /ambau ini pula memiliki sebuah )erita magi) tentang perjalanan t%k%h nasi%nal :nd%nesia pertama yaitu Bapak .%ekarn% saat di tawan %leh &epang di ,apua. 7erita ini diketahui dari buah tutur se%rang nenek yang merupakan salah satu tetua adat yang dih%rmati dan berasal dari daerah -is%r dan .usumuk yang mendiami daerah seputar kali /ambau. Dituturkan dalam bahasa $aybrat %leh 8enek tersebut bahwa dulu semasih beliau masih gadis, :a bersama dengan teman gadisnya mereka sedang berada di rumah kebun di dekat daerah -ali /ambau. 'iba-tiba tentara 8:,,H8 dalam r%mb%ngan besar melintas di dekat kebun mereka. Diantara r%mb%ngan tersebut nampak bagi mereka se%rang yang tidak berpakain seperti tentara 8:,,H8, berjalan dan sudah sangat kelelahan karena perjalanan

yang jauh. Begitu mengetahui ada sebuah kali didekat situ yaitu -ali /ambau, r%mb%ngan tersebut kemudain berhenti dan membuka kamp untuk beristirahat beberapa hari. $ereka berkemah di daerah mata air. .alah se%rang tentara tersebut kemudian memanggil mereka dan meminta untuk men%l%ng %rang tersebut yang sedang kelelahan. Dari tentara 8ipp%n mereka tahu bahwa Bapak tersebut bernama .%ekarn%. $ereka kemudian membawa daun gatal dan mengusapkannya pada kaki dari Bapak .%ekarn%. Daun ini disebut daun gatal atau@ A3a ? dalam bahasa $aybrat karena apabila diusapkan ke kaki atau badan, maka akan menimbulkan bengkak-bengkak ke)il dan terasa gatal. Bengkakbengkak tersebut dalam beberapa jam kemudian akan hilang. Daun ini biasa dipergunakan %leh .uku $aybrat karena sangat manjur dan ampuh untuk menghilangkan kepenatan kaki karena perjalanan jauh dan badan yang lelah setelah bekerja berat. .etelah merasa baikan dan segar, kemudian Bapak .%ekarn% masuk ke dalam sebuah r%ngga kayu raksasa tua yang mirip sebuah g%a dengan lebar dan tinggi r%ngga kayu tersebut dapat memuat tubuh manusia. -eadaan dalam r%ngga kayu kering dan terasa sangat nyaman untuk tidur atau duduk. -ayu raksasa tua ini tumbuh dipinggir mata air kali /ambau. Dituturkan bahwa Beliau hendak membaringkan diri untuk tidur. :a tidak mau untuk beristirahat di dalam tenda yang disediakan 8:,,H8. -e dua gadis tersebut masih berada disitu sambil menunggu dan mengawasi Bapak .%ekarn%. 'idak lama sejenak Beliau kemudian bangun. :a sangat kaget dan terkejut. -e dua gadis tersebut dipanggilnya dan mereka melihat bahwa dipangkuan Beliau ada sebuah kayu yang berlengkung-lengkung berwarna hitam ke)%klatan yang sebelumnya tidak ada. Bapak .%ekarn% menuturkan bahwa :a baru saja tertidur dan dalam mimpi ada se%rang yang memberikannya kayu berlengkung tersebut. Apakah mungkin itu adalah sebuah keris bertuah menurut keper)ayaan %rang &awa G >ntahlah I.. yang diketahui dan kemudian terjadi tidak lama sesudah itu yaitu saat peralihan ,apua Barat ke :nd%nesia 'ahun 04" dan ke dua gadis tersebut telah menjadi :bu-ibu muda dan bersuamikan t%k%h adat di -ampung masing-masing, nama .%ekarn% disebut-sebut kemudian di dalam .ek%lah Dasar di ,apua Barat sebagai ,residen 2epublik :nd%nesia pertama dan ibu k%ta 8egara kita adalah &akarta. .alah satu Anak gadis dari :bu muda itu kemudian men)eritakan kepada teman-temannya yang tidak bersek%lah karena saat itu yang bisa bersek%lah adalah anak-anak t%k%h adat bahwa ,residen kita adalah .%ekarn% dan kita punya ibu k%ta adalah &akarta. -etika :bu muda ini mendengar, :a tiba-tiba berkata dengan terkejut dalam bahasa daerah * ? H%%hI .%ekarn% yang dulu dibawa 8:,,H8 melintas kebun kami dan saat istirahat di pinggir mata air kali /ambau, penunggu kali memberikannya sebuah kayu berlengkunglengkung itu kah I. G@

Anak ini kaget dan sangat heran sekali, bagaimana ibunya bisa menyebut nama .%ekarn% dan 8:,,H8 dengan jelas sementara :bunya tidak tahu Bahasa :nd%nesia. Dimana :a mendengarnya, sedangkan -is%r dan .usumuk adalah daerah pedalaman di daerah kepala burung ,apua dan jauh dari peradaban m%dern saat itu I.. G

&A/A,U2A ( -%ta &ayapura sebagai ibu k%ta ,apua ternyata menyimpan segudang )erita menyeramkan. Banyak tempat yang dianggap warga masyarakat sebagai l%kasi yang paling angker. ,ernah dijajah bangsa Belanda, hunian (rumah) %rang ,apua seluruhnya ber)iri khas Belanda. Dan tak jarang )erita-)erita mun)ulnya hantu atau makhluk alam gaib ini berasal dari kalangan bangsa Belanda. Uniknya, hantu-hantu tersebut menampakan diri dengan berbagai )ara. Ada yang menampakkan diri sebagai suster, d%kter, petugas m%bil ambulans hingga kakek-kakek tua. Bahkan, ada pula yang mun)ul dengan menggunakan pakaian khas %rang ,apua. Di kawasan $ata -u)ing .kyline -%ta &ayapura, l%kasi itu merupakan l%kasi yang terangker, banyak penampakan terjadi di area tersebut. Dan, syarat utama bagi warga yang hendak melintas area itu adalah dengan meny%d%rkan upah berupa uang l%gam yang ditaburkan di sepanjang jalan. ?:tu sudah dari sananya uang l%gam harus disebarkan di jalan,@ jelas /an)e -ambu salah satu t%k%h masyarakat setempat. Dengan diserahkannya uang l%gam sebagai upah bagi r%h yang dianggap jelmaan bangsa Belanda itu, se)ara %t%matis si pemberi upah akan terbebas dari penampakan r%h-r%h tersebut. ?'erkadang jika kita pulang larut malam, sering ada %rang yang melintas sambil membawa binatang piaraannya, bahkan ada yang sedang memegang panah dan kalawai (panah khas ,apua),@ papar &immy warga Abepura. 'ak hanya kasawan $ata -u)ing .kyline, kawasan Angkasa ,ura yang jaraknya sekitar 011 kil%meter dari k%ta &ayapura juga terkenal sebagai kawasan angker yang dihuni hantu bangsa Belanda. +ingga kawasan tersebut dinamai warga k%ta &ayapura sebagai rumah hantu Angkasa ,ura. .ekira empat buah bangunan rumah peningggalan bangsa Belanda, dikabarkan merupakan rumah angker. 9arga mendatangi rumah yang se)ara 3isik mirip gua itu kerap kali mendengar suara tangis wanita muda. 'erkadang k%ndisi rumah tanpa penghuni itu juga seperti ada yang menyalakan lampu listiriknya. ?,adahal di rumah itu sejak penghuninya mati bunuh diri sampai sekarang tidak ada yang tinggali, tapi aneh sering terlihat lampu dinyalakan maupun di padamkan,@ kata Jalen 9anma warga setempat. Dengn Kiew yang memperlihatkan bentuk k%ta &ayapura, kawasan rumah hantu Angkasa ,ura sering digunakan anak muda untuk memadu kasih di l%kasi sekitar.

Dan tak jarang pula mereka didatangi hantu perempuan yang mengeluarkan air mata berwarna merah. 9anita yang sedang menggend%ng bayi atau juga wanita yang sedang menyisir rambut. Bahkan tiba-tiba, di saat senyap mun)ul wanita berjubah putih sambil tersenyum dengan melihat ke arah pengunjung.

$>8GU8&U8G: -%kas, -abupaten Lak3ak, ,apua Barat, laksana mengunjungi sebuah k%ta tua. Di wilayah distrik ini terdapat situs kun% yang menyimpan keajaiban dengan misteri di dalamnya. 'ak hanya menarik, tapi juga mengundang %rang untuk datang menjumput keel%kannya. Lukisan tebing yang merupakan situs kun% -%kas di Andamata, Distrik -%kas, Lak-Lak, ,apua Barat. Lukisan ini merupakan peninggalan jaman prasejarah .alah satu situs kun% yang terkenal di -%kas adalah lukisan di tebing bebatuan terjal. Hleh masyarakat setempat, tebing bebatuan terjal ini biasa disebut 'apurarang. Di Distrik -%kas kekayaan peninggalan sejak =aman prasejarah ini bisa dijumpai di Andamata, Li%r, L%rir, Darembang, dan G%ras. Lantas, apa keunikan lukisan berupa gambar telapak tangan manusia dan binatang di dinding tebing tersebutG $eski sudah berabad-abad lamanya, lukisan yang dibuat dengan pewarna dari bahan-bahan alami tersebut masih tetap terlihat jelas hingga saat ini. 9arna merah pada lukisan tebing ini juga menyerupai warna darah manusia. Hleh karenanya masyarakat setempat juga sering menyebut lukisan tersebut sebagai lukisan )ap tangan darah. Bagi masyarakat setempat, l%kasi lukisan tebing ini merupakan tempat yang disakralkan. $ereka per)aya lukisan ini adalah wujud %rang-%rang yang dikutuk %leh arwah se%rang nenek yang berubah menjadi setan kab%rb%r atau hantu yang diyakini sebagai penguasa lautan paling menakutkan. 8enek ini meninggal saat terjadi musibah yang menenggelamkan perahu yang ia tumpangi. Dari seluruh penumpang di perahu itu, hanya nenek ini yang meninggal. -%n%n tak ada satu pun penumpang di atas perahu yang berusaha membantu sang nenek untuk menyelamatkan diri. $erasa sakit hati, arwah nenek yang telah berubah menjadi setan kab%rb%r mengutuk seluruh penumpang perahu yang berusaha menyelamatkan diri di atas tebing batu. -arena kutukan tersebut seluruh penumpang dan hasil-hasil laut yang dibawa seketika berubah menjadi lukisan tebing. Di l%kasi lukisan tebing ini Anda juga bisa menyaksikan kerangka-kerangka tulang manusia. -erangka ini diper)aya merupakan kerangka leluhur atau nenek m%yang masyarakat -%kas. ,ada =aman dahulu masyarakat di sini memiliki kebiasaan meletakkan jasad leluhur yang meninggal di tebing batu, gua, tanjung ataupun di bawah p%h%n besar yang dianggap sakral. 'ulang tengk%rak terdapat di tebing di Andamata, Distrik -%kas, Lak-Lak, ,apua Barat. 'ulang tengk%rak manusia ini adalah sisa kebiasaan masyarakat setempat yang tidak menguburkan ja=ad leluhur melainkan meletakkannya di tebing batu, gua, tanjung ataupun di bawah p%h%n besar yang khusus atau dianggap sakral. 'ertarik menelusuri jejak prasejarah di -%kasG Dari terminal Lak3ak Anda harus menempuh perjalanan darat menuju -%kas menggunakan angkutan luar k%ta. &arak Lak3ak--%kas sejauh #1 kil%meter akan ditempuh dalam waktu sekitar ! jam. Anda )ukup mer%g%h k%)ek sebesar 2p !#.111 per %rang, sekali jalan. 'iba di -%kas, perjalanan masih harus dilanjutkan menggunakan l%ngb%at dengan waktu tempuh sekitar 0 jam. &ika air sedang

pasang, Anda bisa naik ke tebing dan menyaksikan lukisan ini dari dekat. 8amun, jika air surut, keindahan lukisan tebing ini hanya bisa dinikmati dari atas l%ngb%at. $>8GU8&U8G: -%kas, -abupaten Lak3ak, ,apua Barat laksana mengunjungi sebuah k%ta tua. Di wilayah distrik ini terdapat situs kun% yang menyimpan keajaiban dengan misteri di dalamnya. 'ak hanya menarik, namun ini juga mengundang %rang untuk datang menjumput keel%kannya. .alah satu situs kun% yang terkenal di -%kas adalah lukisan di tebing bebatuan terjal. Hleh masyarakat setempat tebing bebatuan terjal ini biasa disebut 'apurarang. Di Distrik -%kas kekayaan peninggalan sejak jaman prasejarah ini bisa dijumpai di Andamata, Li%r, L%rir, Darembang, dan G%ras. Lantas apa keunikan lukisan berupa gambar telapak tangan manusia dan binatang di dinding tebing tersebutG $eski sudah berabad-abad lamanya, lukisan yang dibuat mengunakan pewarna dari bahan-bahan alami tersebut masih tetap terlihat dengan jelas hingga saat ini. 9arna merah pada lukisan tebing ini juga menyerupai warna darah manusia.Hleh karenanya masyarakat setempat juga sering menyebut lukisan tersebut sebagai lukisan )ap tangan darah. Bagi masyarakat setempat l%kasi lukisan tebing ini merupakan tempat yang disakralkan. $ereka per)aya lukisan ini adalah wujud %rang-%rang yang dikutuk %leh arwah se%rang nenek yang berubah menjadi setan kab%rb%r atau hantu yang diyakini sebagai penguasa lautan paling menakutkan. 8enek ini meninggal saat terjadi musibah yang menenggelamkan perahu yang ia tumpangi. Lukisan tebing yang merupakan situs kun% -%kas di Andamata, Distrik -%kas, Lak-Lak, ,apua Barat Dari seluruh penumpang di perahu itu, hanya nenek ini yang meninggal. -%n%n tak ada satupun penumpang di atas perahu yang berusaha membantu sang nenek untuk menyelamatkan diri. $erasa sakit hati, arwah nenek yang telah berubah menjadi setan kab%rb%r mengutuk seluruh penumpang perahu yang berusaha menyelamatkan diri di atas tebing batu. -arena kutukan tersebut seluruh penumpang dan hasil-hasil laut yang dibawa seketika berubah menjadi lukisan tebing. Di l%kasi lukisan tebing ini anda juga bisa menyaksikan kerangka-kerangka tulang manusia. -erangka ini diper)aya merupakan kerangka leluhur atau nenek m%yang masyarakat -%kas. ,ada =aman dahulu masyarakat di sini memiliki kebiasaan meletakkan jasad leluhur yang meninggal di tebing batu, gua, tanjung ataupun di bawah p%h%n besar yang dianggap sakral. 'ertarik menelusuri jejak prasejarah di -%kasG Dari terminal Lak3ak anda harus menempuh perjalanan darat menuju -%kas menggunakan angkutan luar k%ta. &arak Lak3ak--%kas sejauh #1 kil%meter akan ditempuh dalam waktu sekitar ! jam. Anda )ukup mer%g%h k%)ek sebesar 2p. !#.111 per%rang, %ne way. 'iba di -%kas perjalanan masih harus dilanjutkan menggunakan l%ngb%at dengan waktu tempuh sekitar 0 jam. &ika air sedang pasang, anda bisa naik ke tebing dan menyaksikan lukisan ini dari dekat. 8amun jika air surut, keindahan lukisan tebing ini hanya bisa dinikmati dari atas l%ngb%at.

-umala ulau -umala terletak di tengah sungai $ahakam. $erupakan taman rekreasiperpaduan tekn%l%gi m%dern dan budaya tradisi%nal. ,ulau seluas 50,B!B ha inisudah dilengkapi

beberapa 3asilitas seperti sky t%wer setinggi 011 meter dankereta gantung yang menghubungkan dengan wilayah seberang sungai$ahakam. ,ulau -umala juga dilengkapi h%tel dan )%ttage..ebelum dibangun menjadi taman wisata, pulau itu hanyalah sebuah hutandi tengah sungai yang ditumbuhi tanaman liar, pep%h%nan lebat dan binatang-binatang liar. Apabila sungai $ahakam meluap, pulau ini kerap tenggelam.+al yang mendasari ide pembuatan ,ulau -umala tersebut antara lain,terjadinya pendangkalan muara sungai 'enggar%ng dan harus dikeruk agarkapal yang melewati sungai $ahakam tidak kandas. +asil kerukan tersebutlahyang dijadikan material utama penimbunan ,ulau -umala yang berawa akibatnaiknya permukaan air.,embangunan ,ulau -umala itu sendiri ditangani k%ntrakt%r l%kal dengank % n s u l t a n d a r i & a k a r t a . , e m b a n g u n a n n y a d i a w a l i d e n g a n p e n g e r u k a n y a n g menggunakan material pasir sebanyak 0.# juta meter kubik.Langkah berikutnya adalah pemasangan turap pada sekeliling tepian ,ulau- u m a l a . . e h i n g g a l u a s a r e a l , u l a u - u m a l a y a n g s e m u l a B " h a, setelah

penurapan menjadi 50,B!B ha. -emudian dilanjutkan dengan pembuatan jalan dan pemasangan listrik., u l a u - u m a l a d i b u k a p a d a b u l a n . e p t e m b e r ! 1 1 ! , b e r s a m a a n p e s t a perayaan >rau. .elanjutnya dibangun pula kereta gantung, lamin m a n ) % n g (rumah panjang* rumah adat Dayak), lamin wahau, lamin bey%F, air man)ur, skyt % w e r, r u m a h p u j a , p a t u n g l e m b u s u a n a , h % t e l s e r t a g e r b a n g u t a m a . U n t u k memasuki area taman rekreasi, pengunjung dikenakan tari3 sebesar 2p !.111untuk sekali masuk, sementara untuk menikmati wahana yang berada di tamanr e k r e a s i i n i t a r i 3 n y a b e r K a r i a s i a n t a r a 2 p 0 . # 1 1 s 6 d 2 p 0 1 . 1 1 1 u n t u k s a t u permainan. Ada sekitar sepuluh sarana permainan yang bisa dinikmati, seperti jet )l%tser, b%mb%m )ar, k%medi putar dan g%)art..ekitar bulan &uli tahun !11B lalu, $isteri berkunjung ke ,ulau -umala..ambil menikmati keindahannya, tidak lupa $isteri men)ari tahu jejak mistispulau buatan ini.. e % r a n g p e k e r j a p r % y e k y a n g $ i s t e r i j u m p a i m e n g u n g k a p k a n , d i r i n y a pernah melihat penampakan di sekitar )%ttage. $enurutnya, penampakan makhluk besar sejenis genderuw% sering terlihat di sana.?.aya melihat makhluk tinggi besar dan hitam di dekat )%ttage,@ katanya kepada $isteri.Lebih jauh dia mengatakan, malam itu dia bermaksud ke )%ttage menemuitemannya. 'iba-tiba saja langkahnya terhenti saat melihat s%s%k tinggi besar berada diantara kerimbunan p%h%n. -aruan saja dia lari tunggang langgang.? $ a k h l u k g e n d e r u w % i t u b u k a n s a y a s a j a y a n g p e r n a h m e l i h a t n y a . ,engunjung juga sering melihatnya,@ lanjutnya.. e m e n t a r a s e % r a n g p e k e r j a p r % y e k l a i n n y a m e n g a k u m e l i h a t s % s % k perempuan )antik di turap tidak jauh dari gerbang masuk.?,erempuan itu duduk sendirian di turap,@ ujarnya mengenang. ?.ayamenduga dia pengunjung pulau ini. -etika saya mendekatinya, ternyata malahmenghilang,@ katanya lagi.Dalam kunjungan ke ,ulau -umala ini, $isteri ditemani se%rang rekanyang dipanggil &ulag. Dia adalah k%%rdinat%r perahu ketinting (perahu m%t%r ke)il) yang biasa digunakan untuk membawa wisatawan ke ,ulau -umala. &ulagmengaku sering mendengar )erita-)erita mist