ka kita menyusuri budaya kehidupan masyarakat kini, kita sering melihat dan mendengar masalah-

masalah obesiti dan gaya hidup yang kurang sihat diterapkan dalam masyarakat. Disinilah peranan
senaman dan aktiviti fizikal yang dapat membantu mengurang gejala yang sedang menular dalam
masyarakat kini. Terdapat tiga domain utama dalam matapelajaran Pendidikan Jasmani iaitu domain
psikomotor, domain kognitif dan afektif. Dalam Pendidikan Jasmani beberapa aspek yang perlu diberi
tumpuan selain daripada kemahiran motor. Aspek tersebut ialah penjagaan kesihatan melalui aktiviti
keergasan disamping penerapan nilai-nilai murni melalui pengenalan aktiviti fizikal.
Pendidikan Jasmani hendaklah memberi peluang kepada pelajar menikmati kepuasan dan
kegembiraan melalui aktiviti yang bersesuaian dengan jasmani dan psikologi. Pendidikan Jasmani
juga merupakan satu proses yang bertujuan untuk mempertingkatkan kemampuan seseorang individu
melalui pendekataan aktiviti fizikal. !oleh dikatakan setiap pelajar normal gemar menjalankan aktiviti
seperti berlari, melompat dan membaling. !erdasarkan fakta ini pendidikan jasmai yang di ajar
terutama di sekolah rendah perlu lebih menumpukan kepada pembinaan kemahiran asas. Pendidikan
Jasmani harus dijalankan tanpa melibatkan pengajaran yang terlalu teknikal sehingga akan
membosankan pelajar.
"." #$%&'P DA% D'()%)&) P'%D)D)#A% JA&*A%)
Pendidikan Jasmani adalah merupakan satu proses pembelajaran yang menyeluruh yang merangkumi
semua aspek domain seperti psikomotor, kognitif, afektif, sosial dan emosi. *elalui Pendidikan
Jasmani pelajar akan diberi ruang untuknya menuba dan mengalami sendiri pengalaman semua
aktiviti fizikal yang dijalaninya. +Pettitor, dalam ,ee 'ng -oe .//01
Pendidikan Jasmani berupaya menyediakan kanak-kanak untuk mengamalkan gaya hidup aktif dan
sihat dengan menyediakan skop pengalaman-pengalaman pembelajaran yang rapi dan berturutan.
&eara ringkasnya Pendidikan Jasmani adalah merupakan satu aspek dan dapat menghasilkan
kejayaan kepada satu kumpulan pelajar +2olfer, "3451. Pendekatan dalam pendidikan jasmani masa
kini tertumpu antaranya kepada nilai pendidikan yang dibina. Pendidikan jasmani juga mampu
memberi sumbangan terhadap perkembangan kemahiran dan keegasan jasmani serta menjadi
pemangkin terhadap tabiat sosial yang murni. &elain itu, matapelajaran Pendidikan Jasmani dilihat
sebagai alat untuk mendorong kegiatan-kegiatan kognitif seperti penerokaan, proses berfikir dan
penyelesaian masalah. #esemua ini menjadikan matapelajaran Pendidikan Jasmani dilihat sebagai satu
keperluan bagi membina perkembangan keseluruhan kanak-kanak.
Dengan kata lain Pendidikan Jasmani adalah merupakan matapelajaran yang diperkenalkan di sekolah
yang memiliki kesepaduan di antara domain kognitif dan domain psikomotor. #esepaduan ini adalah
seiring dengan penerapan nilai murni yang bermatlamat menghasilkan insan yang menyeluruh dan
seimbang dalam satu masyarakat yang dinamis dan progresif +Asiah Abu &amah,"3361.

7ajah menunjukkan tiga domain yang membentuk nilai pendidikan dalam mata pelajaran Pendidikan
Jasmani
".".. Domain-domain yang membentuk nilai pendidikan dalam Pendidikan Jasmani
#ognitif Afektif Psikomotor
8 Amalan berfikir
8 Proses penerokaan
8 )nkuiri penemuan
8 Penyelesaian masalah
8 &ikap ingin tahu
8 Proses imaginasi
8 Permikiran kreatif
8 Permikiran kritis 8 #onsep kendiri
8 Permahaman kendiri
8 Penghargaan kendiri
8 #a9alan kendiri
8 'mosi 8 #eergasan
8 #ekuatan otot
8 Daya tahan otot
8 Pengamatan motor
Aspek #ognitif
Pembangunan kognitif melibatkan pengumpulan pengetahuan dan keupayaan berfikir serta
menginterprestasi. Dengan kata lain pembangunan kognitif melibatkan rangsangan pemikiran yang
terdiri daripada elemen penyelidikan, kreativiti, perkaitan, kebolehan, pengamatan dan pengukuhan.
Pengetahuan dalam aktiviti pendidikan luar dapat menjadikan pendidikan luar dapat dilaksanakan
dengan berkesan. 2ontohnya sebelum mengikuti pendidikan luar pelajar perlu mempelajari ara
melaksanakan sesuatu aktiviti yang hendak dilakukan dari segi teknik dan disiplin. #efahaman dan
penghayatan ara atau teknik melaksanakan aktiviti pendidikan luar memba9a kepada pelaksanaan
aktiviti pendidikan luar yang lebih ekap dan berkesan.
Pengetahuan tentang disiplin pendidikan luar juga penting bagi menjadikan aktiviti yang dieburi itu
menarik, berfaedah dan bermakna. Program pendidikan luar yang baik bukan saja memberi kekuatan
fizikal tetapi seharusnya dapat memberi kekuatan kognitif. Dengan berfikir seperti penyelesaian
masalah, pemahaman, penilaian dan kreativiti seharusnya diserapkan dalam aktiviti pendidikan luar.
Aspek Afektif
*atlamat utama yang diingini oleh semua program pendidikan luar pada umumnya tertumpu kepada
perkembangan individu dan kemahiran bersosial. Perkembangan individu melibatkan sikap, emosi,
apresiasi, dan nilai dan pembentukan sahsiah. #emahiran bersosial pula melibatkan interaksi dan
orak komunikasi dengan orang lain. Pendidikan luar memberi sumbangan terhadap perkembangan
sikap dan konsep kendiri kerana hubungan yang akrab akan berlaku ketika menjalankan aktiviti
pendidikan luar.
Pendidikan Jasmani perlu menekankan nilai yang baik seperti menolong orang lain, mengiktiraf
sumbangan, kepentingan menjaga kebersihan, penggunaan masa lapang yang berguna, memiliki sikap
positif terhadap keergasan, menghormati orang lain dan pemimpin serta bekerjasama dalam
kumpulan dalam aktiviti fizikal. 'mosi adalah suatu elemen yang penting dalam perkembangan
kanak-kanak melalui penglibatan di dalam pesertanya. 2ontohnya dengan aktiviti pendidikan luar
peserta akan membentuk persefahaman peranan seara luaran dan dalaman diri.
Pendidikan luar adalah suatu medium yang dapat membantu dalam pembangunan sosial. Pendidikan
Jasmani akan menolong individu menyesuaikan diri dengan keadaan dan ahli masyarakat. *elalui
kepimpinan yang sempurna dan teratur akan menjadi pendidikan luar sebagai jambatan utama untuk
menapai matlamat sosial.
Aspek #emahiran Psikomotor
Aspek Psikomotor memberi tumpuan kepada perihal kuantiti pergerakan yang mampu dipamerkan.
Psikomotor ini juga melibatkan beberapa prinsip asas seperti kekuatan, kelenturan, daya tahan
kardiovaskular dan otot, ketangkasan, kepantasan dan kelajuan. Di dalam Pendidikan Jasmani suaian
aspek ini perlu difokus selepas pelajar melepasi tahap minimum aspek fizikal dan psikomotor.
!uher +"3:31 mengatakan baha9a pelajaran Pendidikan Jasmani berkemampuan untuk memberi
sesuatu hasil yang berkesan kepada pelajar melalui proses pembelajaran yang telah digariskan dalam
suatu kurikulum bagi memenuhi keperluan pelajar. *enurut ,eston +"3:31 yang berpandangan
baha9a kurikulum yang dihasilkan adalah program yang diranang untuk kepentingan pelajar yang
telah mengambil kira semua faktor utama seperti sekolah dan keperluan pelajar sebagai matlamat.
*enurut 7addik +"34.1 Pendidikan Jasmani adalah sebahagian daripada pendidikan seseorang yang
menggunakan aktiviti fizikal sebagai medium pendidikan. )anya menekankan tentang pembentukkan
sikap, pengetahuan dan kemahiran yang berhubung dengan kesihatan, keergasan dan rekreasi dengan
ara yang unik sehingga ara hidup dan kualiti seseorang ditingkatkan. )anya lebih menekan
pendidikan melalui Pendidikan Jasmani.
Pukal #!&* +"33.1 mendefinisikan pelajaran Pendidikan Jasmani dan #esihatan +PJ#1 bertujuan
untuk menjadikan pelajar lebih sihat, ergas dan produktif. #etiga-tiga unsur ini dapat dilakukan
melalui pemupukan dan penerapan nilai, sikap, pengetahuan dan amalan kesihatan dan keergasan
dalam kehidupan seharian. Pendidikan Jasmani adalah matapelajaran yang menekankan kepada proses
pembelajaran dan pengajaran melalui aktiviti fizikal yang menyumbang ke arah pertumbuhan mental,
fizikal, sosial dan emosi +Teng !oon Tong .//"1.
$leh yang demikian Pendidikan Jasmani boleh didefinisikan sebagai matapelajaran yang memberi
penekanan terhadap proses pembelajaran dan pengajaran melalui aktiviti fizikal yang menyumbang ke
arah pertumbuhan mental, fizikal, sosial dan emosi. )anya juga bertujuan untuk menjadikan pelajar
lebih sihat, ergas dan produktif melalui pemupukan nilai, sikap, pengetahuan serta amalan kesihatan
dan keergasan dalam kehidupan seharian.
".. (A;&A(A-, *AT;A*AT DA% $!J'#T)(
(alsafah
(alsafah berasal daripada perkataan yunani tua yang philosophia yang bermaksud inta kepada
pengetahuan dan hikmah. 7ussle memahami falsafah sebagai sesuatu di antara teologi +ilmu
ketuhanan dan agama1 dan sains +sains-sains fizik dan kemanusian1. (alsafah adalah sesuatu yang
terletak di antara sains dan teologi.
(alsafah merupakan susunan ayat yang digunakan seara jelas tentang sesuatu pegangan. (alsafah
akan mempengaruhi seara keseluruhan terhadap prinsip, teori dan ara kerja dalam sesuatu aktiviti.
2iri-iri falsafah yang baik<
8 (alsafah mempunyai susunan ayat yang jelas.
8 (alsafah bukan menekankan kepada teori tetapi lebih kepada aktiviti.
8 (alsafah menekankan kepada prinsip menjelaskan.
8 (alsafah yang baik tidak bergantung kepada jumlah ayat tetapi kepada keupayaan memberi
penerangan.
8 (alsafah seharusnya memberi panduan yang tepat.
!uher +"3:31 menyatakan baha9a falsafah adalah sesuatu yang diasaskan dari objektif yang mampu
memberikan kefahaman, pengertian dan suatu tafsiran terhadap sesuatu prinsip dan konsep. $bjektif
utama yang digariskan dalam PJ adalah bertujuan untuk menapai matlamat kandungan pelajaran yang
merangkumi kesemua aspek domain pembelajaran.
(alsafah yang menepati kehendak pembelajaran akan berupaya membantu guru memahami semua
tugasan seara menyeluruh bukannya seara berasing-asing. )ni bermakna melalui falsafah seara
tidak langsung akan berupaya membantu guru supaya memahami peranannya yang telah ditetapkan.
Dengan kata lain juga falsafah juga boleh diibaratkan sebagai petunjuk arah dan mampu membantu
guru menghasilkan rumusan serta mampu membentuk matlamat seara tersusun dan berterusan.
=eigler +"35.1 berpendapat falsafah dapat membantu guru memahamidan menghayati tanggungja9ab
pengajarannya dengan lebih menyeluruh. )ni dapat membantu menimbulkan kesedaran kepada guru
untuk menumpukan peranannya melalui peranangan yang berlandaskan kepada objektif pengajaran
yang sepatutnya.
*atlamat dan $bjektif
*enurut !uher dan ,uest +"34:1 penetapan matlamat dan objektif dalam Pendidikan Jasmani dapat
membantu matapelajaran ini dalam aspek-aspek seperti berikut<
". *emahami apa yang hendak dilakukan.
.. *embantu dalam menghasilkan keputusan yang lebih bermakna ketika berhadapan dengan
masalah.
6. *emahami dengan lebih mendalam mengenai nilai Pendidikan Jasmani.
>. *emahami sumbangan Pendidikan Jasmani kepada masyarakat.
0. *enjelaskan tugas guru Pendidikan Jasmani kepada masyarakat.
5. *enghargai dan mengambilberat penapaian murid melalui penglibatan mereka di dalam program
di ba9ah penjagaan mereka.
Aktiviti Pendidikan Jasmani yang dilaksanakan di sekolah adalah merupakan aktiviti yang teranang
dan berupaya memberi ruang persekitaran yang baik bagi membantu murid menghayati kepentingan
keergasan dan penjagaan kesihatan. $leh ynag demikian guru perlu sentiasa memahami matlamat
utama Pendidikan Jasmani iaitu<
.?Pendidikan Jasmani adalah bertujuan membantu murid menjadi ergas melalui pembelajaran aktiviti
fizikal dan amalan keergasan?
+Pusat Perkembangan #urikulum,"3331
&eiring dengan matlamatnya guru perlu memahami objektif utama Pendidikan Jasmani yang
digariskan seperti berikut<
". *empertingkat dan mengekalkan keergasan berasaskan kesihatan dan
perlakuan motor@
.. *enguasai kemahiran asas pergerakan dan permainan mengikut kemampuan diri@
6. *elakukan senaman dan aktiviti fizikal sebagai rutin harian@
>. *engaplikasikan pengetahuan kesihatan dan keselamatan semasa menyertai pelbagai kegiatan
fizikal
0. *embentuk sahsiah dan disiplin diri@ dan
5. *embuat keputusan bijak dalam kehidupan
+&ukatan Pelajaran 7endah *enengah, Pendidikan Jasmani, "3331
!erdasarkan objektif Pendidikan Jasmani yang seara umumnya bertujuan untuk menapai tahap
keergasan dan menguasai kemahiran sukan. *enurut &eefeldt dan Aogel +"3451 persoalan mengenai
objektif ini telah memberi tumpuan khusus kepada hubungan antara amalan kesihatan dengan
keergasan fizikal dan kemahiran motor sebagai satu kaedah yang mampu menga9al penyakit dalam
kehidupan seharian. $leh yang demikian dapat dirumuskan baha9a falsafah digunakan sebagai
panduan dan penggerak dalam proses pengajaran dan pembelajaran.
$bjektif dan matlamat (alsafah Pendidikan #ebangsaan yang berhasrat untuk menghasilkan insan
yang seimbang dari segi rohani, jasmani, emosi dan sosial maka melalui Pendidikan Jasmani kesemua
aspek ini boleh diapai. )ni adalah berdasarkan keperluan dan inspirasi yang telah dinyatakan di dalam
!uku Panduan Buru Pendidikan Jasmani #esihatan +"3441 #ementerian Pendidikan *alaysia.
".6." &'JA7A- P'%D)D)#A% JA&*A%)
#etika zaman prasejarah kegiatan jasmani dan keergasan ketika itu didorong oleh perasaan untuk
terus hidup dan merupakan satu kegiatan harian +routine1 yang dilakukan dikalangan manusia.
*emburu serta mengumpul merupakan aktiviti yang popular.
*asa telah mengubah segalanya kerana manusia kini lebih komited bergiat ergas dalam kegiatan
jasmani dan keergasan atas dasar kepentingan menjaga kesihatan. &ejarah perkembangan aktiviti
Pendidikan Jasmani dan keergasan ini akan mengupas aktiviti Pendidikan Jasmani yang pernah
dilakukan bermula dari zaman dahulu purba hingga ke zaman moden.
=aman *anusia Purba dan #eergasan
Pada ketika ini manusia hidup dalam keadaan nomad iaitu berpindah-randah dan ketika di setiap
penempatan aktiviti hanya bertumpu kepada memburu dan mengumpul makanan untuk terus hidup.
Aktiviti seperti memburu dan brkumpul ini merupakan sebahagian dari keperluan dalam kehidupan
ketika itu. )ni merupakan salah satu komponen sosial. &etiap kali mereka berjaya mendapat tangkapan
mereka akan berkumpul dan meraikan kejayaan itu dengan pelbagai aktiviti seperti menari, permainan
kebudayaan dan juga menziarahi komuniti lain untuk bersama meraikan kejayaan di tempat lain. Jika
dilihat, motif aktiviti di zaman paleolitik ini lebih kepada melibatkan diri dan berpesta. Aktiviti
sebegini memerlukan tahap keergasan yang tinggi dan konsisten.
=aman %eolitik C 7evolusi Pertanian

=aman %eolitik 7evolusi Pertanian merupakan zaman perubahan terhadap gaya hidup primitif. 'ra ini
merupakan zaman pembangunan dalam bidang pertanian. *anusia tidak lagi berpindah-randah kerana
amalan pertanian membantu manusia hidup setempat dengan bekalan yang ada. )ni dapat merubah
gaya hidup manusia zaman primitif kepada gaya hidup manusia dan pertanian atau dikenali sebagai
DagrarianD. Akibat dari itu manusia mengamal gaya hidup DsedentariD akibat pengenalan teknologi
yang memudahkan mereka.
Tamadun #uno 2hina dan )ndia
Di negeri 2hina pengajaran falsafah 2onfuious menggalakkan penglibatan dalam aktiviti keergasan
fizikal. #etika itu jika tidak melibatkan diri dalam sebarang aktiviti keergasan, mereka akan dikaitkan
dengan penyakit yang memberhentikan fungsi organ dalaman atau kini dikenali sebagai masalah
sistem kardiak. #etika itu #ung-fu diperkenalkan sebagai aktiviti yang membantu tubuh manusia
menjadi sihat dan berfungsi. Pergerakan kung-fu diipta dan kaya dengan pelbagai bentuk pergerakan
fizikal yang dibahagikan kepada beberapa bahagian seperti pergerakan kaki yang berbeza dan meniru
pergerakan binatang berla9an. #etika itu 9ujud juga aktiviti keergasan yang lain seperti memanah,
menari, la9an pedang dan gusti.
Di )ndia pula, manusia dihalang penglibatan mereka akibat keperayaan agama -indu dan !uddha.
*ereka lebih menumpukan kepada aktiviti berbentuk spiritual. *anusia ketika itu mengabaikan
aktiviti keergasan.
&atu kaedah senaman yang mirip kepada kung fu telah diipta yang masih terikat dengan keperayaan
agama yang dikenali sebagai yoga. Eoga diperayai telah 9ujud lebih lima ribu tahun. Eoga
bermaksud penyatuan terhadap tubuh, akal dan roh berdasarkan keperayaan falsafah -indu. Eoga
mula diipta oleh *ubaligh -indu yang hidup dalam kesederhanaan yang berteraskan disiplin diri dan
bermeditasi. Dari pemerhatian yang mereka lakukan, pergerakan hai9an dan kehidupannya menjadi
asas kepada yoga. *ereka peraya aktiviti ini dapat mendekatkan manusia dengan alam seperti mana
hai9an menyesuaikan diri mereka dengan alam sekitar.
Aktiviti yoga atau nama lainnya -atha Eoga mula dijadikan teknik dalam beberapa program
keergasan. Postur badan dan teknik pernafasan merupakan kaedah yang paling baik. Eoga dapat
membantu organ berfungsi dengan baik dan meningkatkan tahap kesihtan badan.
Timur Tengah
Pemerintahan politik dan pemerintahan tentera pada tamadun di Assyria, !abylon, Topikylon, 'gypt,
Palastine, Parsi, dan &yria pada ketika itu amat mementingkan tahap keergasan yang tinggi dalam
setiap pasukan tentera dan seluruh masyarakatnya. Pendekatan ini diamalkan dengan baik oleh
tamadun Parsi. Pemimpin Parsi pada ketika itu menuntut semua rakyat supaya mempunyai tahap
keergasan yang tinggi.
Tahap keergasan ini diperoleh melalui pelbagai latihan keras yang dilakukan. #etika kanak-kanak
berumur enam tahun, mereka adalah milik negara dan perlu melalui pelbagai latihan seperti berka9ad,
memburu, berkuda, memanah dan melontar lembing. $bjektif latihan ini bertujuan untuk
meningkatkan kekuatan dan stamina dan bukannya untuk kebaikan kesihatan.
=aman Breek C Athens

*asyarakat di Eunani amat mengutamakan kesempurnaan fizikal. #ota yang terkenal dlam bidang
Pendidikan Jasmani ketika itu ialah &parta dan Athens. Di &parta objektif utama Pendidikan Jasmani
ialah untuk menyumbang kepada pembentukan tentera yang kuat, manakala di Athens, objektif banyak
tertumpu kepada prinsip demokrasi.
Breek adalah tamadun yang tiada tolok bandingnya dalam kemunulan aktiviti keergasan.
*asyarakat Breek ketika itu peraya keseimbangan antara keergasan badan dan otak mempunyai
kaitan yang rapat. #eergasan fizikal dan minda penting sama penting dengan kepentingan kekuatan
dan badan dalam menjana kesihatan mental.
Aktiviti gimnastik dengan menggunakan muzik merupakan antara pelajaran yang penting. *ereka
mengatakan pergerakan gimnastik adalah untuk tubuh badan dan muzik itu untuk ji9a mereka.
Bimnastik diajar di sebuah tempat yang dikenali FPalaestrasF, ianya merupakan tempat untuk remaja
lelaki bagi aktiviti Pendidikan Jasmani. Di FPalaestrasF merangkumi sebuah gelanggang gimnastik
dalam de9an dan gelanggang untuk aktiviti luar seperti berlari, gusti dan melompat.
Apabila remaja ini telah de9asa, di antara umur "> dan "5 tahun, tempat mereka berlatih ini akan
berubah sebuah tempat yang dipanggil gimnasium. Di kedua-dua tempat ini latihan dia9asi oleh
jurulatih keergasan yang dipanggil FPaidotribeF.
".6.. P'7#'*!A%BA% P'%D)D)#A% JA&*A%) D) *A;AE&)A
&ejarah Pendidikan Jasmani boleh dibahagikan kepada empat era iaitu<
"1 =aman sebelum penjajahan !ritish
.1 =aman pemerintahan !ritish
61 &ebelum merdeka
>1 &elepas merdeka
=aman &ebelum Penjajahan !ritish
#etika zaman sebelum penjajahan !ritish, %egara ketika itu tidak langsung memiliki satu sistem
pendidikan yang tersusun dan berbentuk formal. Pendidikan ketika itu banyak tertumpu kepada kelas-
kelas pengajian yang tidak formal seperti kelas agama manakala kedudukan Pendidikan Jasmani
ketika itu boleh dikatakan tidak diutamakan dan tidak memiliki objektif yang jelas.
=aman Pemerintahan !ritish
Pihak !ritish ketika menjajah Tanah *elayu telah mula memperkenalkan sistem pendidikan yang
diadun dengan pengaruh mereka yang kebaratan. Pendekatan ini banyak tertumpu di negeri-negeri
selat yang berada dalam taklukan !ritish. #ebanyakan sekolah diurus dan dibuka oleh mubaligh
kristian dan juga syarikat-syarikat )nggeris.
;atihan jasmani yang diajar di sekolah-sekolah *elayu diajar bermula dari darjah satu hingga empat
dan hanya menjadi matapelajaran sampingan. &elepas tahun empat pendidikan jasmani diajar di
&peial *lay 2lass. Pada tahun "405, ia diajar di dua buah sekolah *elayu di &ingapura. %amun,
kurikilum pendidikan jasmani adalah terhad kerana kerajaan !ritish bersikap sambil le9a.
&ekolah 2ina di *elaka menjadikan Pendidkan Jasmani sebagai matapelajaran pada tahun "4"0. Pada
tahun "4"3, Pendidikan Jasmani dijadikan sebagai matapelajaran yang diajar di tiga buah sekolah di
&ingapura. Pendidikan Jasmani ketika itu juga diajar di sekolah menengah rendah seperti di Pulau
Pinang, #uala ;umpur, )poh, dan *uar pada tahun "3.6-"3.0. !ermula pada "36/-an Pendidikan
Jasmani mula diperkenalkan di sekolah menengah atas seperti di Pulau Pinang, #uala ;umpur dan
)poh. *anakala di *elaka dan Pulau Pinang +"4"51, sekolah )nggeris ditubuhkan dari usaha para
mubaligh #ristian +*ohd.&offian et.all, .//61
=aman &ebelum *erdeka
Pada zaman sebelum merdeka sekitar "36/-an, pelbagai usaha giat dijalankan untuk menggubal
sukatan pelajaran bagi Pendidikan Jasmani bermula. )si kandungan bagi sukatan pelajaran
kebanyakannya mirip sukatan latihan fizikal sekolah-sekolah di 'ngland. Pada tahun "3>5 *aktab
Perguruan &ultan )dris, Tanjung *alim, Perak telah menggubal sukatan latihan jasmani. 7entetan
terhadap perubahan dasar mulai tahun "30., guru tempatan mula dihantar ke luar negara untuk dilatih
sebagai guru. *ereka dilatih dalam bidang Pendidikan Jasmani dan Pendidikan #esihatan di #irby
!risnford.
=aman &elepas *erdeka
Pada zaman selepas merdeka, sukatan pelajaran Pendidikan Jasmani yang dihasilkan oleh *aktab
Perguruan &ultan )dris digunakan pada tahun "30/-an dengan beberapa penyesuaian dan pindaan.
&ukatan ini dikaji semula dan dalam tahun "355,satu sukatan untuk kanak-kanak lelaki dan perempuan
telah disiapkan. Pendidikan Jasmani mula diberi penghargaan pada tahun "35/ apabila *aktab
Perguruan )lmu #has memulakan kursus Tambahan &etahun Pendidikan Jasmani. #ursus ini
diperluaskan untuk kaum 9anita dalam tahun "35".+*ohd.&offian et.all, .//61
Dalam tahun "3:", sukatan pelajaran Pendidikan Jasmani mula disemak sekali lagi dan dikeluarkan
dalam dua bahasa iaitu bahasa *elayu dan bahasa )nggeris +,ee 'ng -oe,"3341. Pendidikan jasmani
telah digabungkan pula dengan pelajaran kesihatan, gabungan kedua-dua matapelajaran ini
kemudiannya dijadikan sebagai satu matapelajaran teras yang 9ajib diikuti oleh semua pelajar di
sekolah.