TUGAS

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SUMBER HUKUM AGAMA ISLAM
NAMA :
EKO SUPRIYANTO (2114111013)

UNIVERSITAS JENDERAL ACHMAD YANI

FAKULTAS TEKNIK MESIN
JURUSAN TEKNIK MESIN
BANDUNG
2012

I.PEDAHULUAN
Sumber Islam adalah segala sesuatu yang dapat dijadikan dasar aturan
atau pedoman agam Islam. Sumber hokum Islam yang utama adalah AlQuran dan Al Hadits sebagai mana hadits Rosulullah saw : Aku timggikan
dua perkara yag jika kamu berpegang teguh kepada keduanya tidak akan
tersesat selamanya yaitu Al-Quran dan Al Hadits atau As Sunnah (H.R.
Baihaqi).
Dalam Al-Quran banyak yang menyebutkan tentang akal, maka para
ulama menjadikan akal sebagai sumber hukum yang ketiga di dalam ajaran
Islam. Hasil dari akal inilah yaitu rayu yang pelaksanaannya adalah melalui
ijtihad. Untuk memahami sumber-sumber hukum Islam di atas akan
dijabarkan secara terinci mulai dari Al- Quran, Al Hadits atau As Sunnah dan
Ijtihat serta bentuk-bentuknya.

II.TUJUAN PEMBELAJARAN
Kompetisi Dasar :
1. Menyebutkan pengertian, kedudukan dan fungsi Al-Quran, Al Hadits dan
Ijtihat sebagai sumber hukum Islam.
2. Menjelaskan pengertian, kedudukan dan fungsi hukum taklifi dalam
hukum Islam.
3. Menjelaskan pengertian dan hikmah ibadah.
4. Menerapkan hukum taklifi dalam kehidupan sehari-hari.
III.RIGKASAN MATERI
1.Al-Quran (sumber hukum Al-Quran)
1)Pengertian Al-Quran.
Secara bahasa Al-Quran berarti bacaan (qiraah). Dalam hal ini Allah swt
berfirman :

Artinya : Sesungguhnya atas tanggungan kamilah mengumpulkannya (di

dadamu) dan membacakannya. Apabila kami Telah selesai
membacakannya maka ikutilah bacaannya itu. (QS. Al-Qiyamah (75) : 1718)

Adapun pengertian Al-Quran menurut istilah, yaitu Firman Allah swt, yang
diturunkan kepada Nabi Muhammad saw dengan lisan Arab. Merupakan
mukjijat dan telah ditulis dalam beberapa musaf, dimana samapai kepada
kita dengan jalur mutawakir. Membacanya merupakan sebuah ibadah
diawalai dengan Surah Al-Fatihah dan diakhiri dengan surat An-Nas.
2)Kandungan Al-Quran
Isi pokok kandungan Al-Quran dikelompokkan menjadi 5 perkara, yaitu :
a) Tauhid
Tauhid merupakan hukum tentang keyakinan. Dalam Al-Quran
mengandung tuntunan yang mengajarkan keimanan kepada Allah swt,
malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya, Hari Kiamat
serta beriman kepada Qada dan Qadar.
b) Ibadah
Hukum ibadah yang terkandung dalam Al- Quran antara lain ibadah
shalat, puasa, zakat dan haji. Ibadah merupakan hubungan manusia
dengan Tuhan. Ibadah adalah bukti bahwa manusia bersyukur atas
anugerah yang diberikan Allah kepadanya. Dengan ibadah akan
memupuk rasa iman kepada Allah swt.
c) Al Wadu Wal Waid
Artinya adalah jani dan ancaman. Melalui Al-Quran Allah telah
berjanji kepada manusia yang beriman kepada-Nya dan mengikuti
semua petunjuk Al-Quran akan memberikan pahala kebahagiaan di
dunia dan akhirat. Dan sebaliknya Allah swt mengancam manusia yang
mengingkari dan melanggar ketentuan-ketentuan yang telah
digariskan oleh Al-Quran dengan azab dan siksa yang pedih.
d) Petunjuk untuk memperoleh kebahagiaan

Dalam Al-Quran mengandung petunujuk-petunjuk yang dibutuhkan

manusia dalam interaksinya untuk meraih kebahagiaan di dunia dan
akhirat.
e) Sejarah Umat Terdahulu
Al-Quran banyak mengisahkan sejarah kehidupan Nabi dan Rasul
dalam berdakwah, menegakkan agama Islam di tengah umatnya yang
masih jahiliyah. Selain itu Al-Quran juga mengisahkan sejarah orangorang saleh seperti Ashabul Kahfi, Lukman Hakim, sahabat-sahabat
Rasulullah dan sebagainya.

3) Kedudukan Al-Quran.
Al-Quran merupakan sumber hukum utama dalam Islam. Semua
tuntutan dan larangan dalam Al-Quran harus ditatati oleh semua muslim
dan diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Firman Allah swt :

Artinya: Maka berpegang teguhlah kamu kepada (agama) yang telah

diwahyukan kepadamu. Sesungguhnya kamu berada di atas jalan yang
lurus. ( QS. Az-Zukhruf (43):43).
Kandungan Al-Quran mencakup semua aspek kebutuhan manusia
yang ada di bumi ini, maka tidak satupun yang tertinggal. Al-Quran telah
memberikn dasar-dasar hukum. Hal ini terdapat dalam firman Allah swt :

Artinya : Tidak ada sesuatu pun yang kami luputkan di dalam kitab.
(QS. Al- Anam (6):38)
4)Ayat Al-Quran

Ayat menurut bahasa berarti tanda kekuasaan Allah. Ayat menurut

istilah merupakan bagian dari Al-Quran yang terdiri dari beberapa kata
dan masing-masing ayat dipisahkan dengan ayat lain menggunakan
tanda pisah. Ayat Al-Quran ada yang panjang dan ada yang pendek. Ayat
yang panjang terdapat dalam Al-Baqarah 282 dan sebagainya.Macammacam ayat Al-Quran ditinjau dari masa turunnya ada 2 macam, yaitu
ayatul Makkiyah dan ayatul Madaniyah.
a) Ayatul Makkiyah
yaitu ayat Al-Quran yang diturunkan di kota Mekah, sebelum Nabi
hijrah ke Madinah. Ayatul Makiyah memiliki ciri-ciri sebagai berikut :

ayat-ayat pendek

berisi tentang aqidah akhlak

berisi janji dan ancaman

Contoh : surat dalam juz 30 (juz Amma)

b) Ayatul Madaniyah
yaitu ayat Al-Quran yang diturunkan di Madinah, setelah Nabi
hijrah. Ayatul Madaniyah memiliki ciri-ciri sebagai berikut :

ayat-ayat panjang

berisi tentang hukum kemasyarakatan

Contoh : surat Al-Baqarah

2. Hadits dan Sunnah Rasul

Hadits menurut bahasa artinya kabar atau baru. Adapun menurut
istilah adalah kegiatan/ perbuatan, ucapan atau ketetapan dari Nabi
Muhammad saw. Sebagian ulama berpendapata bahwa antara hadits dan
sunnah mempunyai pengertian yang sama. Namun sebagian mempunyai
pendapat bahwa sunnah hanya perilaku Nabi sedangkan hadits yaitu
perkataan Nabi yang diriwayatkan oleh seorang sahabat atau lebih dan
hanya merekalah yang mengetahuinya serta tidak menjadi sandaran
atau malan umum. Semua perbuatan Nabi saw adalah atas bimbingan
Allah swt. Firman Allah swt :

Artinya :Seandainya ia (Muhammad) mengada-adakan sebagian

perkataan atas (nama) kami, Niscaya benar-benar Kami pegang dia
pada tangan kanannya. Kemudian benar-benar Kami potong urat tali
jantungnya.(QS. Al-Haqqah (69) 44-46)

1) Kedudukan dan Fungsi Hadits

Beberapa kedudukan dan fungsi hadits antara lain :
a. Haditst berkedudukan sebagai sumber hukum Islam yang kedua

setelah Al-Quran. Hukum-hukum yang terdapat dalam hadits juga

wajib ditaati oleh orang muslim. Allah swt berfirman dalam surat AlHasyr ayat 7)

Artinya: apa yang diberikan Rasulullah kepadamu, maka terimalah

dia. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah.(QS.AlHasyr (59): 7)