Mohammad Hidir Baharudin (013-2223513)

mohammadhidirbaharudin@gmail.com

# Nota Kuliah Bulanan (Jun 2015)

As-Sulh1

Dan kalau ada dua golongan dari mereka
yang beriman itu berperang hendaklah
kamu damaikan antara keduanya Tapi
kalau yang satu melanggar perjanjian
terhadap yang lain, hendaklah yang
melanggar perjanjian itu kamu perangi
sampai surut kembali pada perintah Allah.
Kalau dia telah surut, damaikanlah antara
keduanya menurut keadilan, dan hendaklah
kamu berlaku adil; sesungguhnya Allah
mencintai orang-orang yang berlaku adil.
1

Di dalam
Sandingannya

Al-Quran,

Pecahannya,

&

Orang-orang beriman itu sesungguhnya

bersaudara. Sebab itu damaikanlah
(perbaikilah hubungan) antara kedua
saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah,
supaya kamu mendapat rahmat. (Surah AlHujurat: 9-10)

s.a.w. itu lebih wangi daripada baumu.

Akhirnya ramai orang daripada kaum
Abdullah bin Ubay marah kepada lelaki
tersebut, hingga setiap orang daripada dua
kelompok tersebut marah. Di antara
mereka telah menggunakan pelepah daun
kurma sebagai pemukul, sebahagian yang
lain menggunakan tangan dan kasut.
Maka turunlah ayat 9 Surah Al-Hujurat.2
# Susunan tatabahasa dalam ayat #

____________________________

Penjelasan

# Latar Belakang Ayat # Munasabat

Dengan Ayat Sebelum & Selepas

2
3

# Asbabun Nuzul
Anas bercerita: Pernah aku katakan kepada
Nabi
s.a.w.:
Seandainya
engkau
mendatangi Abdullah bin Ubay. Maka
baginda pun berangkat menemuinya
dengan menaiki keledai. Lalu kaum
Muslimin (mengikuti Nabi s.a.w.) berjalan
kaki di tanah yang berlumpur. Setelah Nabi
s.a.w. datang menemuinya, Ibn Ubay
berkata: Menjauhlah engkau dariku.
Kemudian seseorang dari kaum Anshar
berkata: Demi Allah, keldai Rasulullah

perkataan

() 3

()

HR Ahmad, Bukhari & Muslim

Firman Allah tentang Qarun;

Sesungguhnya Qarun adalah termasuk kaum

Musa, maka dia berlaku melampaui batas
terhadap mereka, (Surah Al-Qasas: 76)
Tentang 2 lelaki yang menghadap Nabi Daud
a.s.;

Ketika mereka masuk (menemui) Daud lalu dia

terkejut karena kedatangan) mereka. Mereka
berkata: Janganlah kamu merasa takut; (kami)
adalah dua orang yang salah seorang dari kami
berbuat zalim kepada yang lain; (Surah Saad:
22)

Mohammad Hidir Baharudin (013-2223513)

mohammadhidirbaharudin@gmail.com

) # Diawali huruf ?# Kenapa

tidak disebut sebagai ganti

? # Apakah hukum memerangi ahli

bughah daripada kaum Muslimin? #
Apakah harta ahli bughah dijadikan
ghanimah?
#
Hikmah
berlakunya
peperangan diantara para sahabat? #
Penjelasan perkataan ( ) # Ukhwah &

rahmat # Pensyariatan tentang ukhwah #

Hadis tentang ukhwah Islam4 # 7 dibawah
naungan & kisah umat dahulu.

Sabda Nabi s.a.w. ukhwah Islam;

_______________
Ali r.a. Dibaiah
# Baiah para sahabat. # Keadaan politik
pada zaman Ali. # Tindakan Ali.
Perang Jamal (36H)
# Ali r.a., Aisyah r.a., Talhah r.a., Zubair
r.a., # Tujuan Aisyah # Rundingan Ali &
Aisyah. (Al-Miqdad Asl-Aswad, Al-Qaqa
Amr & Talhah, Zubair) # Malam (Subuh),
Abdullah Saba menyerang kem Talhah #
Siang (selepas Zohor), Talhah menyerang
kem Ali. # Ali, Talhah, Aisyah mahu
menghentikan
peperangan.
Aisyah,
mengirim Kaab bin Sur, mengangkat
mushaf, tetapi dipanah Abdullah bin Saba.
# Terbunuhnya Talhah & Zubair. #
Kesedihan Ali.5 # Aisyah dihantar pulang
5

Kata Ali tatkala melihat jasad Talhah: Wahai

Abu Muhammad, alangkah beratnya perasaan
ini meihatmu meninggal terbaring di bawah
bintang-bintang langit. Aduhai, seandainya aku
mati 20 tahun dulu sebelum peristiwa ini
(Tarikh Dimasyq - Perawi Tsiqah)
Ibnu Jurmuz menemui Ali dengan membawa
pedang milik Zubair lalu berkata: Aku telah
membunuh Zubair. Balas Ali: .... Berikan

ke Madinah.6 # Mengapa Ali menunda

Qisas kepada pembunuh Uthman? #
Apakah Ali redha dengan pembunuhan
Uthman, apakah yang tersebar?7
Perang Shiffin (37H)
# Muawiyah enggan membaiah Ali. #
Syam & Iraq. # Tindakan Ali. # Apakah
Muawiyah ingin merebut khkhalifahan?8 #
khabar gembira kepada orang yang membunuh
Ibnu Shafiyyah bahawa dia akan masuk
neraka
(Tabaqat Kubra Sanad Hasan)
6
Nabi s.a.w. bersabda kepada Ali: Akan terjadi
suatu masalah antara kamu dan Aisyah. Ali
berkata, jika begitu tentulah akulah yang
celaka. Nabi bersabda, Tidak begitu. Jika
terjadi maka kembalikanlah Aisyah ke tempat
yang aman.
(HR Ahmad Hasan)
7
(1) Tidak diqisaskan pembunuh Uthman. (2)
Perang Jamal. (3) Ali mengubah ibu negara ke
Kufah, sedangkan Kufah adalah kubu
pembunuh Uthman. (4) Di pasukan Ali,
terdapat orang yang dituduh pembunuh
Uthman.
(Minhajus Sunnah)
8
Jawab Muawiyah, Tidak demi Allah, aku
tahu Ali lebih utama dan lebih berhak atas
jawatan khalifah. Tapi bukankah kalian tahu
bahawa Uthman terbunuh secara zalim,

Mohammad Hidir Baharudin (013-2223513)

mohammadhidirbaharudin@gmail.com
Kisah Tahkim, Ali & Muawiyah (Abu
Musa Asyari & Amr bin Asr) # Sikap kita.9
# Perbezaan Perang Jamal & Perang
Shiffin, Talhah dan Zubair & Muawiyah.
Perang Nahrawan (38H)

# Rancangan Khawarij (Abdurrahman

Muljim, Al-Bark Tamimi, Amr Al-Bakr
Tamimi) # Sikap kita terhadap mereka.10
Sikap Kita Secara Keseluruhan &
Pengajaran

# Golongan yang tidak redha dengan

Majlis Tahkim (Khawarij). # Hujah Ali
kepada mereka. # Pengiriman Abdullah
Abbas. # Tercetus peperangan.
Pembunuhan Ali (40H)

Tidak Mencela Sesiapa Pun

Diantara Para Sahabat.11 Imam
Ahmad ketika ditanya tentang hadis
pembunuhan Ammar r.a. menyebut,
Aku tidak ingin mengulas tentang
hadis ini. Tidak mengulasnya lebih
selamat.12

Kata Imam Dzahabi, Menurut kami, Ibnu

Muljim termasuk yang kita harapkan neraka.
Namun begitu, jika Allah memaafkan, kita
memaafkan. Begitu juga pembunuh Uthman,
Talhah, Ammar, Zubair, Husain.
11
Kata Ibnu Hajar, Ahlus Sunnah sepakat
dilarang
mencela para sahabat berkaitan
dengan peristiwa yang terjadi di antara mereka,
walaupun sudah diketahui pihak mana yang
benar. Kerana mereka tidak berperang
melainkan dengan ijtidad mereka.
(Fathul Baari)
12
Sabda Nabi s.a.w. kepada Ammar r.a.,
Wahai Ammar, engkau akan dibunuh oleh
golongan Al-Baqiah (pembangkang). (HR
Bukhari & Muslim)
10

sementara aku adalah sepupunya. Maka aku

berhak menuntut balas.
9
Seseorang menemui Imam Abu Zurah ArRazi dan berkata, Aku membenci Muawiyah.
Abu Zurah bertanya, Kenapa? Jawab,
Kerana dia memerangi Ali tanpa alasan yang
dibenarkan Islam. Kata Abu Zurah, Tuhan
Muawiyah Maha Pengasih. Musuh Muawiyah
juga pengasih. Lalu apa urusanmu dengan
mereka?
Seseorang bertanya kepada Saad bin Abu
Waqqas, Anda bersama kelompok yang
mana? ...

13

Menjadi Ulul Albab13. Majoriti

Sahabat tidak ikut berperang.14
Antara mereka ialah Saad Abu
Waqqas, Said bin Zaid, Abdullah
Umar, & Abu Hurairah.
Yang
Lebih
Dekat
Dengan
Kebenaran
Adalah
Ali
&
Pasukannya Samada Peperangan
Jamal Atau Peperangan Shiffin.15
Tetapi Nabi s.a.w. tidak memuji Ali
r.a. kerana peperangan itu. Ali r.a.
bersujud syukur selepas Peperangan
Nahrawan tetapi tidak selepas
Peperangan Jamal & Shiffin.
Dasar-Dasar Perbahasan Sejarah
Sahabat. (1) Menahan diri daripada
bercakap perkara yang mengikut
sangkaan. (2) Jika perlu bercakap,
pastikan kesahihan riwayat-riwayat.

Rujuk Halaman Terakhir

Muhammad bin Sirin berkata, Telah terjadi
gelombang fitnah dan sahabat-sahabat Nabi
s.a.w. (yang masih hidup) ketika itu seramai 10
000 orang. Namun tidaklah yang melibatkan
diri kecuali hanya 100 orang. Bahkan tidak
sampai 30 orang. (Minhajus Sunnah)
15
Kerana Nabi s.a.w. menyebut,
14

Mohammad Hidir Baharudin (013-2223513)

mohammadhidirbaharudin@gmail.com

16

(3) Faham dengan alasan yang

terbaik. (4) Memohon ampun untuk
mereka.
Wasatiyyah. Mengikut ajaran Islam
yang sebenar, bersumberkan AlQuran,
As-Sunnah
dengan
jambatan kefahaman sahabat dan
generasi terbaik umat adalah
wasatiyyah. Maka masalah dan isu
baru
diselesaikan
dengan
pertanyaan, Apakah yang difahami
oleh generasi terbaik umat tentang
masalah ini?
**Adab Ikhtilaf. # Memahami
Tujuan Islam # Mengetahui Sebab
Ikhtilaf # Ilmu & Emosi # Tawaduk
& Takabbur # Adab Berbicara.16
Persatuan Umat. # Urgensi &
Keutamaan. # Dasar Persatuan. #

Firman Allah;

Dan katakanlah kepada hamha-hamba-Ku:

"Hendaklah mereka mengucapkan perkataan
yang lebih baik (benar). Sesungguhnya syaitan
itu menimbulkan perselisihan di antara mereka.
Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang
nyata bagi manusia. (Surah Al-Isra: 53)

Renungan
Sepanyol.

Sejarah

Islam

Di

Kekhalifahan Hasan (40-41H)

# Dikenali sebagai Aamul Jamaah. #
Baiah Hasan di Kufah. # Hasan keluar ke
Syam untuk berdamai dengan Muawiyah. #
Hasan
memberi
jawatan
kepada
17
Muawiyah. # Usul Imam Hasan AlBanna.
Kekhalifahan Muawiyah (41-60H)
# Latar belakang Muawiyah. # Keutamaannya.
# Jasanya. # Soalan seorang lelaki kepada
Abdullah ibn Mubarak.

Kekhalifahan Yazid bin Muawiyah (6064H)

# Sikap kita dengan pengangkatan Yazid.18
# Sangkaan kita tentang niat Muawiyah. #
Nabi s.a.w. bersabda, Sesungguhnya
cucuku ini akan menjadi pemimpin. Semoga
dengan adanya dia, Allah akan membaiki
urusan dua kelompok Muslimin yang bertikai.
(HR Bukhari)
18
Kata Dr. Uthman: Baiahnya sah, tetapi dicela
kerana 2 perkara: (1) Perkara yang baru dengan
menjadikan kekhalifahan sebagai warisan.
17

Husain & Sikap penduduk Iraq. # Desakan

para sahabat supaya Husain tidak ke Kufah
(Abdullah Abbas, Abdullah Umar,
Abdullah Zubair19, Abu Said Al-Khudri) #
Pembunuhan Husain. # Siksa dunia kepada
pembunuh Husain. # Kekesalan palsu
Syiah.20 Sikap kita terhadap pembunuhan
Husain.21 # Adakah Yazid terlibat?22 Sikap
kita terhadap Yazid,23 kelebihannya,24 dan

Maka kita mencela metod bukan mencela

sosok orang. (2) Terdapat sahabat yang lebih
utama menjadi khalifah ketika itu.
19
Abdullah Zubair bertanya kepada Husain,
Engkau mahu pergi ke mana? Apakah engkau
mahu pergi ke tempat kaum yang telah
membunuh ayah dan saudaramu? Janganlah
engkau pergi. (Al-Bidayah Wan-Nihayah)
20
Kata Ali bin Husain ketika melihat
penduduk Kufah meratap dan menangis,
Kalian meratapi dan menangisi kami,
siapakah yang membunuh kami?
21
(1) Husain terbunuh kerana teraniaya. (2)
Husain tidak lebih utama daripada Umar,
Uthman, & Ali. (3) Perbuatan meratap haram
dalam Islam.
22
(1) Yazid sebagai khalifah. (2) Arahan Yazid
kepada Ubaidillah bin Ziyad. (3) Kesedihan
Yazid dengan kematian Husain. (4) Sangkaan
baik Husain kepada Yazid.
23
Kata Imam Dzahabi, Kita tidak boleh
mencaci makinya, tidak pula mencintainya.

Mohammad Hidir Baharudin (013-2223513)

mohammadhidirbaharudin@gmail.com
kesilapannya.25 Bilakah qisas kepada
pembunuh Uthman dilaksanakan?26

Sunnah Mengharuskan nikah mutah

Mencaci maki para sahabat Al-Mahdi akan
membawa Al-Quran yang sempurna.27

Khawarij & Syiah

# Ciri-Ciri Khawarij Banyak melakukan
ketaatan tetapi sedikit ilmu Memberontak
penguasa Islam Mengkafirkan pelaku dosa
besar Mengingkari syafaat Menyelisihi
sunnah Nabi s.a.w Mengkafirkan penguasa
Islam yang tidak berhukum dengan hukum
Allah.
# Ciri-Ciri Syiah Mengkafirkan dengan orang
yang tidak beriman dengan 12 Imam Syiah
menyakini Ahli Sunnah adalah Nawashib
Taqiyah Menghalalkan darah & harta Ahli
Sabda Nabi s.a.w., Tentera pertama yang
memerangi Kota Kaisar (Konstantinopel), dosa
mereka diampuni. (HR Bukhari) Mereka di
bawah Panglima Yazid bin Muawiyah (49H).
25
Kata Imam Ibnu Kathir, Yazid melakukan
kesalahan besar ketika memerintahkan
gebenornya, Muslim bin Uqbah, ketika Perang
Hurrah dengan menghalalkan Madinah selama
3 hari dan membunuh beberapa orang
sahabat.
(Al-Bidayah Wan-Nihayah)
26
Ali bin Abi Talib, Hasan bin Ali, Muawiyah
bin Abi Sufyan, Yazid bin Muawiyah,
Muawiyah bin Yazid, Marwan bin Hakam,
Malik bin Marwan (65-86H)

Kesimpulan
# Keadilan sahabat & contoh generasi terbaik
umat # Menapis berita # Politik & Perpaduan

Tindakan Kita
_________________________________

: : : :
: : :

24

Usul 20 Imam Hasan Al-Banna

1. Islam adalah syumul dan menyeluruh,
merangkumi semua bidang hidup ...
2. ... manakala ilham, lintasan-lintasan
hati, kasyaf dan mimpi bukanlah
menjadi dalil kepada hukum-hukum
syariat.
3. Jampi, mentera, mengaku mengetahui
perkara ghaib dan seumpamanya
27

Syeikh Mustafa Al-Adawi

adalah kemungkaran yang wajib

diperangi ...
4. Perkataan seseorang boleh diterima
atau ditolak, kecuali perkataan
Rasulullah s.a.w. yang bersifat
maksum.
5. Seorang Islam yang ilmunya belum
mencapai
darejat
nazar
(boleh
mengeluarkan hukum dan dalil) dalam
hukum-hukum furuk, sayogialah dia
mengikut mana-mana Imam.
6. Perselisihan pendapat dalam masalah
cabang hukum fikah tidaklah menjadi
sebab perpecahan dalam agama.

7. Melarutkan diri dalam masalah

yang tidak membawa kepada amal
adalah antara perkara
yang
memberatkan yang dilarang oleh
syarak.
8. Bidaah yang dilakukan dengan
menambah atau mengurangkan, terikat
dengan cara-cara tertentu dalam
melakukan ibadat yang mutlak adalah
termasuk dalam masalah khilafiah.
9. Menziarahi kubur adalah sunnah dan
mestilah dengan syarat menurut adab
yang disyariatkan.
10. Kita tidak mengkafirkan seorang
Muslim berdasarkan pendapat atau
maksiat yang dilakukannya sedangkan

Mohammad Hidir Baharudin (013-2223513)

mohammadhidirbaharudin@gmail.com
beliau telah mengucap dua kalimah
syahadah dan melakukan tuntutan
syahadahnya.