Tradisional
tiga jenis rumah iaitu rumah
separuh di bawah tanah, rumah di
atas tanah dan rumah
berpanggung atau bertiang tinggi.
KEPALA
Buah buton(gutung) yang terdiri di kemuncak rabung
TENGKUK
Bahagian di antara buah buton dengan rabung
DUA LENGAN TANGAN
Kedua-dua sisi digelar pemelas
DADA
Bahagian di antara kedua-dua sisi pemelas yang dikenali tuban layar
PERUT
Bahagian tempat duduk di antara alang dengan pelantaian
PINGGANG
Bahagian tempat duduk juga, tetapi daripada rusuk (lambung)
PUNGGUNG
Pelantaian tempat duduk
DUA PAHA DAN BETIS
Dua tiang dari alang sampai ke tanah
DUA KAKI
Dua ibu tangga dan anak tangga
KALBU (HATI)
Bilik di dalam rumah
serambi
Rumah Ibu
Jika ruang serambi dan anjung tidak
mementingkan privacy , ruang rumah ibu pula
amat mementingkan privacy kerana ia
merupakan kawasan domain perempuan.
Ruang ini juga dijadikan tempat tidur bagi
saudara perempuan yang dating dari jauh.
Selain untuk majlis perkahwinan, pada hari-hari
biasa ruang ini akan dijadikan tempat
sembahyang.
Rumah ibu
Selang/selasar
Bahagian yang berdinding separuh
Digunakan oleh kaum wanita untuk berbual atau
menjahit
Tempat memandikan jenazah
Rumah Dapur
Ruang ini merupakan domain perempuan.
Walau bagaimanapun ia tidak mementingkan
privacy. Ruang ini akan digunakan untuk
meraikan tetamu perempuan
majlis perkahwinan-membungkus telur,
membuat lauk pengantin dan makan
hari biasa - aktiviti-aktiviti harian bagi kaum
perempuan seperti menjahit, menganyam tikar
dan lain-lain dijalankan di ruang ini.
Loteng
Merupakan ruang tiga segi yang terletak di
bawah bumbung berbentuk V terbalik.
Terdapat sebuah tangga untuk naik ke atas
loteng yang terletak di dalam rumah ibu.
Ruang kosong ini digunakan untuk menyimpan
barang-barang lama yang tidak digunakan lagi.
Kadang kala ia digunakan sebagai tempat oleh
anak-anak gadis
Loteng/peran
Pelantar
Pelantar merupakan ruang belakang rumah
dapur. Ruang ini boleh digunakan oleh kaum
perempuan bersembang-sembang, menjemur
pakaian dan menjemur padi. Kadang kala ia
digunakan untuk meletak perkakas lading atau
perkakas laut atau menjemur dan membasuh
tempayan-tempayan besar ditempatkan di sini
digunakan untuk menakung air
pelantar
Kesimpulannya
dapat dikatakan bahawa konsep binaan
sesebuah rumah Melayu merupakan manifestasi
daripada gerak rasa batin dan kekreatifan
masyarakat Melayu.
maka tidak hairanlah sekiranya ruang-ruang dan
bahagian-bahagian sesebuah rumah dikatakan
mempunyai fungsinya
Ini adalah ciri-ciri yang sama dengan tubuh
badan manusia yang turut mempunyainya
fungsinya tersendiri.