JURUSAN : S1-Manajemen DISUSUN OLEH : Hadi Purnama NPM : 13210078 KELAS : 1EA21 Pengertian Keindahan yang seluas DOSEN : Muhammad Burhan Amin luasnya meliputi Keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral dan keindahan intelektual
Suatu konsep abstrak yang Keindahan dalam arti estetis murni,
Keindahan tidak dapat dinikmati karena seseorang dalam hubungannya dengan tidak jelas segala sesuatu yang diserapnya
Keindahan dalam arti terbatas, hanya
menyangkut benda yang diserapnya dengan penglihatan
Suatu benda yang menyebabkan menarik Nilai Ekstrinsik : Sifat baik
minat seseorang atau suatu suatu benda sebagai alat golongan.Nilai adalah semata-mata Nilai Estetik suatu realita psikologis dalam jiwa Nilai Intrinsik : Sifat baik manusia dan bukan pada benda itu dari benda yang sendiri bersangkutan
Kontemplasi : dasar dalam diri
manusia untuk menciptakan Keindahan yang didasarkan pada sesuatu yang indah Kontemplasi selera seni didukung leh faktor dan Ekstansi kontemplasi dan ekstansi Ekstansi : dasar dalam diri manusia untuk menyatakan, merasakan dan menikmati Tata nilai yang telah usang Manusia sesuatu yang indah. Kemerosotan Zaman Menciptakan Penderitaan Manusia Keindahan Kagungan Tuhan Manusia dan Erns Cassirer (1954), dalam bukunya An Essay on Man mengatakan Keindahan Manusia bahwa arti keindahan tidak bisa pernah selesai diperdebatkan Menciptakan Keindahan Erns Cassirer (1954), dalam bukunya An Essay on Man mengatakan bahwa arti keindahan tidak bisa pernah selesai diperdebatkan
Teori Pengungkapan (Benedeto Croce, Leo
Tolstol) : Art is an expression of human feeling
Kata renung artinya diam- Teori Metafisik (Plato dan Arthur
Renungan diam memikirkan sesuatu Schopenhauer, 1788-1860) :Orang yang dengan dalam-dalam menggunakan firasat sebagai dasar merenung
Teori Psikologis (Freedrick Schiller 1757-
1805 dan Herbert Spencer 1820-1903) : Penciptaan seni didasarkan pada kejiwaan
The Liang Gie dalam bukunya garis besar
estetika menjelaskan bahwa dalam menciptakan seni ada 2 teori yaitu Teori Dari kata serasi dan dari obyektif dan teori subjektif Keserasian kata rasi yang artinya cocok, kena benar dan Teori Perimbangan tentang keindahan dari sesuai benar bangsa Yunani dipahami pula dalam arti yang lebih terbatas yakni secara kualitatif yang diungkapkan dengan angka-angka. Sumber : Ilmu Budaya Dasar Terbitan Universitas Gunadarma