WAJ3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA

SITI HAJAR BINTI ABD HANIF 920602-05-5474

SUMBER TAMADUN ISLAM

SUMBER TAMADUN ISLAM

WAHYU

ILMU

AKAL

AL-QURAN

ALSUNNAH

1. WAHYU

i. AL-QURAN

 Sumber

utama

Mukjizat

yang dikurniakan kepada RasululLah s.a.w., yang kekal sehingga Hari Kiamat, agar menjadi rujukan utama manusia. boleh dipertikaikan kesahannya oleh mana-mana pihak dan terbukti kesahannya oleh akal sepanjang zaman. prinsip-prinsip yang berkaitan seluruh kehidupan bertemakan tauhid dan kehidupan akhirat, serta mengandungi prinsip sosial, ekonomi, dan politik.
6

Tidak

Mengandungi

PENGERTIAN AL-QURAN

ISTILAH

BAHASA
Kalam Allah yang bermukjizat

Al-QIRAAH BACAAN

Diturunkan kepada Nabi Muhamaad s.a.w Ditulis dalam beberapa mashaf Dipetik & diriwayatkan secara mutawattir Membacanya merupakan satu ibadat
7

AL-QURAN KITAB SUCI

114 surah 6, 236 ayat

77,934 323, 671 perkataan huruf

Diturunkan di Mekah, Madinah dan kawasan sekitar

setiap wahyu mempunyai konteks situasi semasa disampaikan

Nama Nama Lain AlQuran

Al-KITAB
Bermaksud

sesuatu yang termaktub atau tertulis

Menggambarkan

al-Kitab ( Quran ) adalah wahyu Allah s.w.t yang tertulis & terkumpul
10

AL-FURQAN

Bermaksud pembeza iaitu kandungan al-Quran menjelaskan kepada manusia antara kebenaran dan kebatilan Al-Furqan ( al-Quran ) merupakan pembeza & pemisah antara kepercayaan atau ajaran yang benar dengan kepercayaan atau ajaran yang salah

11

Al-ZIKR

Bermaksud peringatan kerana al-Quran yang diturunkan kepada manusia merupakan peringatan serta panduan hidup mereka di dunia dan akhirat

12

AL-TANZIL
Bermaksud

penurunan iaitu alQuran adalah kitab yang diturunkan oleh Allah s.w.t

13

Sejarah Turunnya Alquran

14

Secara beransur-ansur 22 tahun 2 bulan 23 hari / 23 tahun 13 tahun di Mekah & 10 tahun di Madinah Mula diturunkan 17 Ramadhan / 6 Ogos 610M di Gua Hira usia Nabi 40 tahun ( pendapat ulamak )

15

AYAT MAKKIYAH ayat yang diturunkan di Mekah yakni sebelum penghijrahan Nabi Muhammad s.a.w ke Madinah

AYAT MADANIYYAH ayat yang diturunkan selepas penghijrahan Nabi Muhammad s.a.w ke Madinah

16

ANTARA PERBEZAAN KEDUA-DUA AYAT

Ayat Makiyyah

Ayat Madaniyyah

Umumnya ayat pendek Banyak perkataan ya ayyuhannas Mengandungi hal keimanan, ancaman & pahala, kisah umat terdahulu yang ada pengajaran & budi pekerti Mengandungi kisah2 nabi

Umumnya ayat panjang Banyak ayat ya ayyuhallazina amanu Mengandungi hal berkaitan hukum hakam & kemasyarakatan Menceritakan perihal golongan munafik kecuali surah al-Ankabut

17

Sifat-Sifat Al-Quran Yang Membawa Kepada Tujuan Al-Quran Diturunkan

18

 al-Nur

( cahaya ) Tujuan al-Quran diturunkan untuk menerangi segala apa yang membawa kejayaan di dunia ini dan kebahagian yang kekal di akhirat

Al-Huda

( petunjuk ) Al-Quran diturunkan untuk memberi petunjuk kepada orang-orang bertakwa kerana al-Quran adalah kitab yang tiada keraguan
19

 Syifa

( penawar ) Tujuan alQuran itu diturunkan untuk menjadi penawar kepada setiap penyakit yang ada dalam hati

Al-Busyra

( berita gembira ) Tujuan al-Quran itu diturunkan untuk memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman
20

Hikmah Al-Quran Diturunkan Secara Beransur-ansur

21

Supaya mudah difahami & dilaksanakan Penurunan sesuatu ayat sesuai dengan peristiwa2 yang terjadi Memudahkan proses penghafalan Sesetengah ayat adalah jawapan daripada pertanyaan / penolakan sesuatu perbuatan ataupun pendapat

22

PANDANGAN ORIENTALIS TERHADAP AL-QURAN

23

H.A.R Gibb berpendapat Nabi Muhammad ingin menguasai kepimpinan Mekah DITOLAK PENDAPAT INI

Fakta sejarah nabi tidak pernah lahirkan hasrat / keinginan ke arah perancangan itu Sejak kecil mengembala kambing, terlibat dalam perniagaan jika ada perancangan sudah diatur dari awal

24

H.A.R Gibb mendakwa isi al-Quran sebenarnya telah dibawa oleh agama Nasrani & Yahudi DITOLAK DENGAN PENDAPAT

Nabi tidak pernah belajar malah pelajari isu2 yang terkandung dalam kitab orang Nasrani & Yahudi tidak boleh membaca untuk dapatkan maklumat melalui tulisan

25

 H.A.R

Gibb - kitab Al-Quran menyamai kitab suci samawi terdahulu pada sesetengah bahagian DIPERJELASKAN KENYATAAN INI

Persamaan

wujud kerana al-Quran adalah kesinambungan dari kitab 2 terdahulu yang berasal dari sumber sama wahyu Allah s.w.t Al-Quran merupakan rangkuman daripada seluruh wahyu yang diturunkan oleh Allah s.w.t secara lengkap turunnya al-Quran dengan lengkap termansuhlah kitab2 suci samawi yang lain
26

 H.A.R

Gibb ciptaan manusia iaitu Muhammad DITOLAK PENDAPAT INI

Sejarah

membuktikan baginda tidak pernah menuntut ilmu dari mana2 ilmuan mengenai kitab2 terdahulu - baginda tidak tahu membaca & menulis

Keadaan

zaman jahiliyah manusia tidak mampu cipta al-Quran yang lengkap & sesuai dengan fitrah manusia akidah, syariat, akhlak 27 & moral, rahsia alam semester dll

Dikuatkan dengan firman Allah s.w.t

i) al-Quran diturunkan untuk semua makhluk di alam

Turunnya al-Quran ini dari Allah yang amat

pemurah lagi amat mengasihani ( Fusilat, 41 : 2 ) ii) al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad s.a.w Sesungguhnya engkau ( wahai Muhammad ) diberikan menyambut dan menerima al-Q dari sisi Allah yang amat bijaksana, lagi amat mengetahui 28 (Al-Naml, 27 : 6 )

Al-quran Terpelihara Kerana

29

DITULIS SEJAK MULA-MULA DIWAHYUKAN

Semua wahyu dihafal oleh Nabi Muhammad s.a.w kemudian disampaikan kepada sahabat Para sahabat yang boleh membaca & menulis berusaha menulis wahyu2 yang disampaikan di atas kulit binatang, tulang, batu, kayu dll

DIHAFAL SEJAK MULA-MULA DIWAHYUKAN Mereka akan menghafal dan membacanya satu demi satu & menulisnya & merekodnya di dalam teks pada saat akhir Nabi Muhammad s.a.w * Antara penulis wahyu terkenal Zaid b.Thabit, Ubai b.Kaab, Muaz b. Jabal Selain direkodkan juga dihafal oleh oleh para sahabat sejak diwahyukan dari generasi ke generasi seterusnya hingga ke hari keaslian al-Q tetap 30 terpelihara sehingga bila-bila masa

Al-Quran Sebagai Mukjizat

31

MUKJIZAT
BAHASA AJAZA Yang Melemahkan ISTILAH Sesuatu yang luar biasa yang dapat melemahkan manusia dan di luar kemampuan mereka

BAHASA Susunan kata2, Gaya persembahan Ketepatan kaedah & kekuatan hujahnya tinggi berbanding kesusasteraan Arab seperti madh, haja dll

RAHSIA ALAM Melihat aspek : Proses kejadian manusia Tumbuh-tumbuhan Binatang Air & udara

PERUNDANGAN Menerusi kalimah syahadah Lengkap perundangan rangkum akidah, syariah, akhlak, politik, ekonomi, pentadbiran, sosial, budaya, masyarakat dll 32

Keistimewaan Al-quran

33

Al- Q sebagai pelengkap kepada semua kitab selepasnya Al-Q kitab suci terakhir & penutup kepada kitab suci sebelumnya Al-Q sesuai digunakan & diikuti pada semua keadaan, tempat & masa Al-Q diturunkan secara beransur-ansur berlainan dengan kitab2 sebelumnya yang diturunkan sekaligus Untuk menjaga & memelihara kesucian & kebenaran syariat Islam Sebagai sumber rujukan & penyelesaian terbaik kepada semua manusia

34

Pendidikan Al-quran

35

AL-QURAN MENDIDIK SEIMBANG ( AL-TAWAZUN )

Seimbang Seimbang

dari segi fizikal & spritual

spritual keyakinan yang betul, menjaga akal, peribadatan, kesedaran dan segala yang berkaitan secara positif mementingkan suruhan & larangan Allah s.w.t

Islam

Menekankan

pentingnya kesejahteraan diri & sesama manusia seperti tolong-menolong, 36 amanah dll

Firman Allah s.w.t Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari azab neraka (al-Baqarah, 2 : 20 )

37

AL-QURAN MELAYANI SIFAT SEMULAJADI MANUSIA ( TABIIYYAH )

Mengajar

manusia agar melayaan tabiat s/jadi

manusia
Tidak

menghalang segala kedukaan & keinginan manusia syarat ikut peraturan2 yang ditetapkan oleh syarak panduan cara melayan tabiat manusia seperti makan, minum, tidur, zalim, permusuhan 38 dll

Diberi

Firman Allah s.w.t Tetaplah atas fitrah Allah yang telah mencipta manusia menurut fitrahnya, Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. Itulah agama yang lurus tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui ( al-Rum, 30 : 30 )

39

AL-QURAN MENGAJAR SIFAT FLEKSIBEL ( WAQIEYAH )

Beberapa hukum Islam terdapat beberapa hukum & peraturan dengan menagmbil kira & mengikut keadaan2 tertentu sesuai dengan tempat dan sepanjang masa Solat qasar, jam, qadha puasa dll

40

Firman Allah s.w.t Tuhan mahu memudahkan dan tidak mahu menyusahkan ( al-Baqarah 2 : 185 )

41

AL-QURAN BERSIFAT PRAKTIKAL ( AMALIYAH )

Ajaran al-Quran mudah difahami,jelas & selaras dengan akal fikiran manusia Menunjukkan segala peraturan & hukum Islam mampu dilaksanakan oleh manusia, tanpa mengira masa & tepat Contoh Nabi Muhammad s.a.w & sahabat

42

AL-QURAN BERSIFAT LENGKAP ( SYUMUL )

al-Quran mengajar manusia agar menerima Islam secara menyeluruh, bukan sebahagian sahaja Al-Quran lengkap untuk segala aspek kehidupan manusia

43

Kandungan Al-Quran

44

KANDUNGAN ALQURAN

AKIDAH PARADIGMA TAUHID RUKUN IMAN

AKHLAK SIFAT MAHMUDA H SIFAT MAZMUMA H

SYARIAH

IBADAH JENAYAH

MUAMALAH

MUNAKAHAT

SIASAH SYARIAH

ii. AL-HADITH

46

ISTILAH

BAHASA Khabar Percakapan Baharu

*sesuatu yang bersangkutan dengan Nabi Muhammad s.a.w sama ada perkataan, perbuatan, takrir, sifat yang berkaitan dengan akhlak / sifat kejadian sebelum baginda

-Lawan perkataan

diangkat menjadi Rasul hingga wafatnya

47

Al-Qadim - kekal

 Sumber Sunnah

kedua terpenting selepas al-Quran

ialah himpunan sabda dan perbuatan Rasulullah s.a.w termasuklah buah fikirannya, tentang kebaikan dan kejahatan, yang diingini atau tidak diingini serta juga merupakan amalan-amalan yang diakui layak diikuti oleh orang Islam

Sunnah

juga memetik kata-kata ungkapan yang ditujukan secara langsung kepada Rasulullah s.a.w atau kepadasahabat baginda yang telah menyaksikan sikap serta perbuatan itu lalu dilaaporkannya
48

Fungsi Al-Hadith Terhadap Al-Quran

49

MENJELASKAN KETERANGAN ALQURAN SERTA MEMBERIKAN GAMBARAN TENTANG TUJUANNYA

MENEGASKAN HUKUM YANG TERDAPAT DALAM AL-QURAN

MENGELUARKAN HUKUM-HUKUM BERDASARKAN HADIS YANG SAHIH

MENTAFSIRKAN ALQURAN

Pembukuan Al-Hadith

51

 Dihafal

oleh para sahabat sebelum dicatat dalam bentuk tulisan dibenarkan ditulis pada peringkat awal oleh Rasulullah s.a.w takut keliru dengan wahyu

Tidak

Setelah

dipastikan tidak timbul kekeliruan dibenarkan oleh Rasulullah s.a.w

Antara

penulis hadith Saad b. Ubadah, Abdullah b. Abbas dll

52

Kepentingan Al-Hadith

53

 Sumber

yang rapat dengan al-Q kerana hadith secara tidak langsung adalah wahyu dari Allah s.w.t hadith banyak perkara dalam al-Q sukar difahami seperti yang berkaitan dengan ibadah, muamalah dll

Tanpa

Nilai

sunnah dan perkaitannya dengan Islam secara universal bantu orang Islam memenuhi keperluan keimanan seperti zikir, perundangan, etika, sosial dll
54

 didengar,

disaksi, dihafaz, dilaporkan dan disebarkan pada generasi seterusnya ada 6 kumpulan kanun yang disebut sihah ( sejak kurun ketiga selepas hijrah ) al-Bukhari ( 870M ) - Muslim ( 865M ) - Abu Daud ( 888M ) - Ibn Majah ( 888M ) - Al-Nasai ( 915M ) - Al-Tirmizi ( 892 M )
55

2. ILMU

56

 Ilmu

Naluri hierarki ilmu fardu ain & fardu

Susunan

kifayah
Membolehkan

manusia mengetahui tentang alam, pencipta dll ain wajib ke atas semua umat Islam

Fardu

Fardu

kifayah dituntut sebahagian sahaja mempelajarinya

57

3. AKAL

58

 Ilmu

dari akal pemikiran manusia melengkapi ilmu bersumberkan dari wahyu

Semua

ilmu wahyu illahi baik tetapi ilmu dari akal bukan semua baik

Terbahagi -

2 Yang manfaat Yang dicela

Penggunaan

akal dalam bentuk Ijtihad (bersungguh-sungguh) = Ujikaji yang berasaskan

59

MATLAMAT TAMADUN ISLAM

60

MATLAMAT TAMADUN ISLAM

Hablum Minal Llah wa Hablum Min An Nas

Melaksanakan Tanggungjawab Sebagai hamba Allah Dan Sebagai Khalifatun Fil Ard (pemelihara)

Menjaga 5 Maslahah Umum kehidupan Manusia.

61

1. Hablum Minalllah wa Hablum Min An Nas

62

Hubungan manusia dengan Allah s.w.t.

y

Islam menganjurkan manusia memikirkan Allah s.w.t sebagai pencipta kepada kandungan alam ciptaan Nya. Hubungan manusia dengan pencipta adalah matlamat terpenting dan terakhir dalam kehidupan seperti yang telah dijelaskan dalam surah al-Taubah ayat 24. Kesan hubungan manusia dengan Allah swt. akan melahirkan pengiktirafan manusia yang dicipta terhadap penciptanya dan alam semesta dan memiliki perasaan bertanggungjawab melalui suatu 63 hubungan yang murni.

Hubungan Manusia Sesama Manusia

y

Hakikat hubungan manusia sesama manusia adalah dinilai kemuliaannya disisi Allah s.w.t. hanyalah berdasarkan ketaqwaan dan ketaatan kepada- Allah swt. (al-Hujurat: 13). kepentingan hubungan manusia sesama manusia dijelaskan dan digambarkan di dalam hadith yang bermaksud :

Orang mukmin itu dengan mukmin yang lain adalah laksana satu bangunan, bahagian yang satu menguatkan bahagian yang lain. (Riwayat Bukhari dan Muslim)

64

Hubungan Manusia Dengan Alam Sejagat

y

Kedudukan manusia yang istimewa dengan dikurniakan pancaindera dan akal fikiran melayakkannnya menjadi khalifah di alam ini. (al-Nahl: 14) Kedudukan hubungan manusia dengan alam adalah juga untuk manusia melakukan penyelidikan dan kajian menghayati kekuasan Allah swt. (al-Sajdah:27)

65

2.

Melaksanakan Tanggungjawab Sebagai Hamba Allah Dan Sebagai Khalifah

Sebagai hamba (melaksanakan seluruh tanggungjawab yang telah ditetapkan kepada mereka) menyampaikan

66

3. MENJAGA 5 MASLAHAH UMUM KEHIDUPAN MANUSIA Memelihara Jiwa ( hak hidup ) Memelihara Harta benda

Memelihara Akal fikiran Memelihara Kehormatan & keturunan

Memelihara hak & kebebasan

67

 Memelihara Allah

jiwa (hak hidup)

s.w.t. mengurniakan manusia kehidupan (al-Hijr :23) yang membunuh dirinya atau orang lain telah melakukan jenayah sosial yang besar iaitu melawan qadak Allah dan kekuasaan-Nya (an-Nisa: 30)

Seseorang

Seseorang

itu adalah diwajibkan memelihara kesihatan dan diharamkan melakukan sesuatu perkara yang memudaratkan. Hakikat ini menjelaskan bahawa syariat - mewujudkan peraturan untuk memelihara nyawa setiap manusia.
68

Memelihara akal fikiran

Islam

mewajibkan umatnya menuntut ilmu tanpa dibatasi had masa, tempat dan bangsa. Islam dilarang mengambil sesuatu yang boleh merosakkan akal fikiran sebagai lambang manusia yang bertaqwa kepada Allah(s.w.t.).

Umat

Islam

menggalakkan pemikiran yang berteraskan tauhid kepada Allah (s.w.t.) dan melarang pemikiran yang mempunyai unsur negatif. (al-Ankabut: 43)

69

Memelihara kehormatan & keturunan

y

Allah s.w.t. menciptakan manusia dengan sebaik kejadian telah tetap kehormatannya sebagai bani Adam tanpa mengira agama, keturunan, bahasa dan keadaannya. Setiap manusia menerima balasan mengikut apa yang telah dilakukannya (an-Najm : 39). Islam juga menyediakan peraturan perkahwinan untuk menjamin kehormatan dan kemuliaan keturunan.

70

Memelihara harta benda

y

Islam menyediakan garis panduan mengenai hak memiliki harta benda dan sejajar dengan fitrah manusia. Mempertahankan harta benda yang diperolehi dengan cara yang halal adalah sesuatu yang dituntut di dalam Islam

71

Memelihara hak & kebebasan

y

Islam telah menetapkan hak dan kebebasan seseorang individu sejak ia dilahirkan. Setiap muslim hendaklah membebaskan dirinya dari kongkongan nafsu yang jahat (al-Furqaan : 43). Teras bagi segala kebebasan ialah kebebasan fikiran yang tiangnya adalah kebebasan beragama ( al-Baqarah : 256)

72