Kota Cina

Kota Cina berada dalam wilayah yang dibatasi oleh Viger, rue Saint-Urbain, Ren-Lvesque
Boulevard dan St Lawrence. Hal ini menyeberangi timur-barat oleh De La Gauchetiere, jalan
pejalan kaki di mana ada banyak restoran dan toko-toko. Hal ini terhubung ke kota bawah
tanah Montreal dan stasiun kereta bawah tanah Place d'Armes ke selatan, dan di Place des
Arts melalui Complexe Guy-Favreau. Y adalah rantai hotel yang luar biasa Holiday Inn
dengan unsur-unsur arsitektur Cina. Empat gerbang diberikan oleh China ke kota Montreal.
Sisi utara dan selatan boulevard Saint-Laurent, persimpangan antara Ren-Lvesque
Boulevard dan Viger. Mereka ke timur dan barat menghiasi De La Gauchetiere.

Sejarah
Asal-usul Chinatown kembali ke 1860-an, era di mana orang-orang dari naga mulai
sejarahnya di Kanada dengan berkontribusi terhadap pembentukan kereta api. Sebagian besar
dari British Columbia dan selatan China, ini pendatang baru Cina, sebagian besar Kanton,
secara

bertahap

didirikan

di

sektor

ini

sekali

rsidentiel3.

Itu pada tahun 1902 bahwa nama "Chinatown" secara resmi quadrangle Saint-Laurent di
Montreal. Terutama pada De La Gauchetiere Street antara Chenneville dan Clark, Cina
pertama akan membuka toko-toko kecil mereka, restoran atau toko kelontong fines3.
Selanjutnya, masuknya imigrasi Asia selama bentrokan dari Perang Dingin membawa
pengaruh Vietnam di Chinatown. Konsentrasi tinggi dari Cina di daerah mulai menurun
sementara beberapa anggota komunitas Cina di Montreal memilih untuk menetap di
pinggiran kota metropolitan. Namun, kantong terus langkah ekspansi raksasa di akhir 1990an, pada awal liberalisasi ekonomi Cina dan kembalinya Hong Kong ke Cina. Pengusaha,
takut kontrol ketat di semenanjung China, ditransfer aset moneter mereka di Kanada saat
bekerja pada proyek-proyek di Chinatown. Baru-baru ini, sebuah Chinatown kedua lahir di
kota Brossard mana dua puluh persen dari populasi mengaku berasal dari Cina.

Bisnis dan institusi

Daerah ini memiliki beberapa toko, restoran dan toko-toko khusus, misalnya, di manga.
Kebanyakan toko mengkhususkan diri dalam makanan dan masakan Cina, antara lain, ada
kue-kue Cina. Selain itu, kita menemukan toko yang mengkhususkan diri dalam masakan
Vietnam. Daerah ini sering sangat sibuk, dan menemukan parkir agak sulit.

Selain kegiatan ekonomi di daerah tersebut, Chinatown berpartisipasi setiap hari dalam
pendekatan hubungan masyarakat. Aset yang tak terhitung jumlahnya kantor surat kabar,
asosiasi dan organisasi di Quebec adalah bangunan Cina dibangun di kabupaten. Sekitar
Chinatown juga sekolah Cina terbesar di Montreal (sekitar 1500 siswa) serta Gereja Roh
Kudus Misi Katolik Cina. Pemerintah Kanada telah berinvestasi dalam instalasi rumah sakit
China (dalam) dan sebuah pusat komunitas baru, yang menawarkan berbagai pameran dan
program budaya. Karena lokasinya di borough of Ville-Marie, Chinatown mendapat banyak
wisatawan. Beberapa restoran yang terkenal atau terjangkau untuk menarik pengunjung
bisnis yang berdekatan pusat konvensi (Montreal Convention Centre, World Trade Centre
Montreal).

Pasar Dejean
Terletak di lingkungan populer La Goutte d'Or (di daerah juga disebut Kastil Merah), yang
Dejean pasar adalah jantung dari "mini-Afrika" di Paris. Setelah menyambut tahun 50-an
bukan imigran dari Eropa (Belgia, Italia, Polandia, Spanyol), tempat telah dipindahkan dari
80 negara migran di Afrika Barat (Senegal, Pantai Gading, Togo, Kongo, Kamerun). Saat ini
sudah ada konsentrasi mengesankan usaha kecil seperti toko kelontong kecantikan eksotis
dan kosmetik, toko kain, tukang daging halal, atau bahkan payphones. Terletak di Dejean,
pasar kios dan aroma warna-warni menawarkan suasana mencolok, memberikan kesempatan
untuk perjalanan ke dalam budaya kuliner dari Afrika. Anda akan benar-benar bingung, dan
indra Anda dirangsang (bau, penglihatan, sentuhan, pendengaran). Seluruh Afrika masyarakat
wilayah Parisienne datang ke sini membeli produk penting untuk persiapan hidangan.
Diantara produk ini, untuk diketahui sebagian besar di lintang kami, kami menyertakan ikan
seperti kapten, nila atau barracuda, dan sayuran seperti singkong, ubi dan okra. Pasar juga
menawarkan berbagai macam paprika, rempah segar dan buah-buahan.

The Quai Branly Museum

Pembentukan Quai Branly Museum (muse du quai Branly) Paris, Perancis, lembaga
sepenuhnya didedikasikan untuk seni dan peradaban dari Afrika, Asia, Oceania dan Amerika,
adalah hasil dari keinginan politik untuk melihat keadilan diberikan kepada Non- Eropa
budaya.
Proyek ini dilaksanakan dalam dua tahap - yang pertama adalah pembukaan Sesi des
Pavillon, di Louvre, pada bulan April 2000. Dengan mengekspos pengunjung dari seluruh
dunia untuk seratus dua puluh karya dipilih untuk estetika dan daya menggugah, Pavillon des
Sessions kamar merupakan manifesto dalam diri mereka, tanggapan awal terhadap utang
bahwa

lembaga-lembaga

budaya

Barat

berutang

kepada

masyarakat

non-Eropa.

Tahap kedua utama proyek ini muncul dari keputusan untuk mengabdikan tempat khusus
untuk pameran karya dari koleksi Perancis di bawah kondisi terbaik, dan penyajian budaya
dari mana mereka datang. Di bawah pengawasan ganda dari Departemen Kebudayaan dan
Komunikasi dan Kementerian Pendidikan Nasional, Riset dan Teknologi, muse du quai
Branly menyatukan, dalam dinding-dinding indah dirancang bangunan Jean Nouvel itu,
koleksi bertempat di Museum Nasional untuk Afrika Seni dan Kelautan (Muse des arts
nasional d'Afrique et d'Ocanie) dan orang-orang dari laboratorium etnologi Museum of Man
(Muse de l'Homme). The muse du quai Branly dibuka untuk umum pada tanggal,, 23 2006.
Selama

lima

tahun

museum

menyambut

lebih

dari

juta

pengunjung.

Sebagai sebuah museum seni dan peradaban, yang muse du quai Branly memiliki tujuan
ganda: melestarikan dan memamerkan koleksi dan untuk mempromosikan penelitian dan
pengajaran pada karya-karya yang dikandungnya dan bentuk masyarakat yang mereka
datang. Beberapa karya 3500 keluar dari 300.000 terkandung dalam koleksi dipajang publik
permanen, yang merupakan pameran permanen museum 'referensi area tampilan'.
Diselenggarakan baik secara geografis dan tematis, ini membawa pengunjung pada
perjalanan melintasi benua lain di dunia dan menyoroti sejumlah tema utama berjalan melalui
koleksi.
Sejumlah besar barang yang dipajang publik selama pameran sementara, yang setengah dari
area pameran total dikhususkan. Museum mengatur delapan ini per tahun, masing-masing

dengan komisaris sendiri - setidaknya setengah dari mereka akan menjadi konsultan
didatangkan dari luar museum.
Mayor penekanan ditempatkan pada kuliah, pengajaran dan penelitian - kegiatan yang
dirancang untuk memenuhi dua tujuan: untuk mengembangkan produksi ide ilmiah dan untuk
membantu merancang panduan pameran dan acara yang ditujukan untuk masyarakat umum.
Musik, tari dan bioskop memainkan peran yang sama penting. Koleksi aduk emosi baru
dalam masyarakat, membantu untuk meningkatkan rasa ingin tahu dan membawa pengakuan
jenius non-Eropa peradaban. Mereka mengingatkan kita bahwa sejarah kita berhubungan erat
dengan

orang-orang

dari

negara-negara

yang

menghasilkan

karya-karya

ini.

ASEMUS sangat membantu dalam penciptaan muse du quai Branly, dengan

perkembangan pameran dan kebijakan kerjasama serta dokumentasi koleksi. Jaringan
menguat karena sebagian jaringan, kualitas tinggi dari hubungan interpersonal, dan
kepercayaan dibangun antara profesional dan institusi.
Koleksi ukuran:
Benda-benda dalam koleksi berasal dari wilayah geografis berikut: Afrika (89.000), Asia
(72.000), Oceania (33.000) dan Amerika (106.000). Koleksi ini juga terdiri dari empat
kelompok penting: 700.000 foto, 10.000 alat musik, 25.000 tekstil atau potongan pakaian,
8.000 karya dan dokumen dari koleksi Sejarah (gambar, cetakan, ukiran, lukisan, patung,
furniture ...), serta 320.000 tekstual dokumen (buku, majalah, dokumen arsip ...).
Koleksi:
Koleksi ditampung oleh muse du quai Branly adalah salah satu yang beragam, baik dalam
lingkup geografis (Afrika, Asia, Oseania, dan Amerika) dan komposisi (foto, tekstil, patung,
topeng ...). Ini adalah hasil dari sejarah panjang dan bervariasi, dari raja-raja Perancis ke
etnolog Century 20 besar, untuk para penjelajah. Koleksi dari muse du quai Branly,
dilindungi dan dilestarikan oleh serangkaian lembaga dari abad ke-17 sampai sekarang, telah
bersatu kembali di bawah satu atap sejak penciptaan museum pada tahun 2006. Sebuah
bagian dari koleksi berasal dari koleksi etnologi dari de l'Homme muse - diciptakan pada
tahun 1937 dan pewaris muse d'ethnographie du Trocadro - bagian lain berasal dari
nasional muse des Arts et d'Afrique d'Ocanie - Mantan muse des Koloni, sebuah museum

didirikan pada tahun 1931. Koleksi Asia menjelaskan masyarakat kontemporer dan budaya,
baik nomaden atau berpindah-pindah, pedesaan atau perkotaan, melalui kehidupan sehari-hari
mereka, tradisi dan keyakinan.

Museum Nasional Seni Asia

Museum Guimet of Asian Arts (Muse Guimet National Asian seni) di Paris, adalah karya
Emile Guimet (1.836-1.918), seorang industrialis dari Lyon yang dikandung proyek grand
membuka museum agama Mesir kuno, Antiquity Klasik, dan Asia. Guimet mengunjungi
Mesir dan Yunani sebelum melakukan perjalanan di seluruh dunia pada tahun 1876, dengan
berhenti di Jepang, Cina dan India. Selama perjalanannya, ia memperoleh koleksi besar
benda-benda yang ia dipajang di sebuah museum dibuka di Lyon pada tahun 1879.
Koleksi-koleksi dipindahkan ke sebuah museum baru yang telah dibangun di Paris dan
diresmikan sepuluh tahun kemudian, pada tahun 1889. Selama jangka waktu kehidupan
Guimet Emile sendiri, museum, sambil mempertahankan bagian yang ditujukan untuk
agama-agama Mesir kuno, lebih fokus pada peradaban Asia. Kebijakan baru mengikuti
serangkaian ekspedisi yang dilakukan di berbagai daerah Timur Jauh. Sudah perjalanan Louis
Delaporte di Siam dan Kamboja telah memberikan koleksi Khmer seni membentuk inti dari
Indochinese Paris Muse du Trocadro, didirikan pada tahun 1882.
Pada akhir abad 19, Louvre, pada gilirannya, membuka bagian dalam departemennya Karya
seni, dikhususkan untuk seni Asia terutama Cina dan Jepang. Ini kemudian menjadi
Departemen Seni Asia. Guimet Museum menetapkan sedikit ruang untuk agama-agama dari
zaman klasik untuk menyajikan benda-benda yang dibawa kembali dari Korea oleh Charles
Varat. Pada tahun 1912, serangkaian ikonografi religius telah dihapus untuk membuat ruang
bagi koleksi seni yang Tibet Jacques Bacot telah berkumpul dalam perjalanan misinya. Pada
tahun 1927, Museum Guimet berada di bawah kontrol administratif dari Direktorat Museum
Perancis dan mendapat koleksi besar benda-benda yang telah dilaporkan oleh ekspedisi besar
ke Asia Tengah dan China, seperti yang dilakukan oleh Paul Edouard Chavannes dan Pelliot.
Selain itu, tahun ini, museum menerima karya-karya asli yang dipamerkan di Museum of

Indochinese Trocadero. Dan, sepanjang tahun 1920-an dan 1930-an, koleksinya telah
diperkuat oleh sejumlah Delegasi dokumen Arkeologi Perancis di Afghanistan. Joseph
hacking, maka direktur museum, dan juga bertanggung jawab atas penggalian di Afghanistan,
mengawasi perubahan besar, termasuk atap di atas halaman tengah, pada tahun 1938, untuk
menampilkan beberapa Khmer koleksi. The Museum Guimet telah memperoleh reputasi
dunia untuk koleksi kaya peradaban Indianized seni Asia. Dari tahun 1945, sebagai bagian
dari reorganisasi besar-besaran dari koleksi nasional Perancis, yang Guimet Muse ditransfer
potongan Mesir dalam Louvre, dan sebagai imbalannya, menerima seluruh koleksi bendabenda dari departemen museum of the Arts kedua Asia. Antara tanggal tersebut dan 1953, di
bawah direktur, Ren Grousset (Grousset yang telah berhasil Joseph hacking, yang meninggal
pada tahun 1941 dengan istrinya pada pelayanan Pasukan Perancis Merdeka), ia menjadi
salah satu museum terbesar di dunia Asian art. Grousset digantikan oleh Philippe Stern,
otoritas internasional tentang seni Kamboja kuno yang, antara 1954 dan 1965, telah terpasang
penting untuk pengembangan kegiatan penelitian dari museum, perpustakaan, dan terutama
arsip fotografi.
Pada tahun 1965, pengganti Stern, Jeannine Auboyer terutama bertanggung jawab untuk
meningkatkan koleksi di bidang seni klasik India. Pada tahun 1960, ia mengawasi perubahan
yang signifikan bekerja untuk memastikan Museum ruang kantor dan cadangan baru,
sementara di dekade berikutnya, sebuah museum baru diperkenalkan, dilucuti dari aslinya,
neo- klasik. Pada tahun 1986, Jean-Franois Jarrige, seorang spesialis dalam arkeologi dari
India kuno sub-benua, mengambil alih ahli kebudayaan Cina Vadim Elisseeff yang, setelah
lama

bertugas

Cernuschi

Museum,

diangkat

di

Guimet

pada

tahun

1982.

Pada tahun 1991, dalam sebuah lampiran Nomor 19, avenue d'Iena, museum, bekerja sama
dengan sedih Bernard Frank akhir, seorang profesor kebudayaan Jepang di College de
France, membuka Pantheon Budha, menyajikan pilihan koleksi asli dibawa Jepang oleh
Emile Guimet. Pembukaan Pantheon adalah bagian dari kebijakan umum, mengikuti jejak
pendahulunya terkenal, yang bertujuan untuk memperkuat peran utama museum sebagai
sebuah institusi belajar, dan pada saat yang sama melayani kepentingan publik tumbuh di
peradaban Asia.
Koleksi museum yang diperkaya dengan dukungan keuangan dari akuisisi Perancis Museum
dan kemurahan hati dari donor yang namanya diakui di lobi utama. Tujuan dari program
renovasi yang luas museum, yang diadopsi pada tahun 1993, diluncurkan pada tahun 1996,
dan baru saja menyelesaikan, adalah untuk memastikan bahwa lembaga yang didirikan oleh

Emile Guimet bisa mengatakan lebih sesuai dengan upaya semua direksi dan staf retensi
sebelumnya, sebagai pusat utama di jantung Eropa, apresiasi dan pengetahuan tentang
peradaban Asia, dengan mempertimbangkan perkembangan terbaru dalam museum ilmu
pengetahuan

dan

persyaratan

baru

untuk

tampilan

dan

pelestarian

karya

seni.

Arsitek, Henri dan Bruno Gaudin, dan tim kurator, mengutamakan pencahayaan alami dan
penciptaan peluang terbuka di 5500 m2 galeri permanen. Ini layout baru yang bagus terbuka
dan tenang, akan lebih mudah bagi pengunjung untuk memahami antar-hubungan dan
perbedaan antara tradisi artistik berbagai Asia. Dengan program ini kerja, Museum Guimet
kini telah menyelesaikan reorganisasi total ruang interior sejak awal lebih dari satu abad.

Masjid Agung Paris

Masjid Agung Paris Paris adalah masjid pertama yang akan dibangun di Perancis ditambah
juga masjid terbesar di Prancis juga, dan keputusan untuk membangun masjid besar berada di
upeti kepada masyarakat Arab Perancis yang bertempur dalam Perang Dunia Pertama ,
terutama bagi mereka yang memberikan hidup mereka pada Pertempuran Verdun tahun 1916.

Pendanaan untuk pembangunan masjid ini disediakan oleh Pemerintah Perancis, tapi itu
dibangun oleh s Arab dan terinspirasi oleh masjid Alhambra yang terkenal terletak di Spanyol
dan pada gilirannya memiliki gaya, Spanyol Moor, dengan batu pertama yang diletakkan
pada tahun 1922.
Dibangun di situs dari bekas Rumah Sakit Mercy, banyak mosaik yang indah Anda akan
melihat terinspirasi oleh salah satu masjid terbesar di Maroko dan ini diselesaikan oleh
seniman dari Afrika Utara menggunakan bahan-bahan tradisional, mengingat bahwa
mayoritas baik dari komunitas Muslim di Perancis memiliki akar Afrika Utara.
Terletak di Latin Quarter di arondisemen ke-5 Paris dan terletak berdekatan dengan Jardin des
Plantes dan di belakang Institut du Monde Arab, Presiden Gaston Doumergue meresmikan La
Grande Mosquee de Paris pada tanggal 15 Juli 1926.

Masjid ini memiliki gaya khas Afrika Utara dan Spanyol dengan menara yang tingginya 33
meter, eksterior putih renyah dan kayu berdesain diukir di kayu putih dan kayu cedar yang
menghiasi halaman internal bersama dengan halaman kecil beberapa yang baik terus kebun,
pohon dan air mancur.
Di dalam masjid terdapat ruang doa, yang memiliki tata letak yang tidak biasa yang
memberikan nuansa terbuka dan lapang, tetapi meskipun orang-orang dari budaya lain tidak
diizinkan masuk ke ruang doa, mereka diizinkan masuk ke masjid untuk menghargai
keindahannya. Ini memberikan kesempatan bagi pengunjung untuk terkena warisan Islam
yang kaya yang sekarang menjadi cara hidup bagi hampir 25 persen dari populasi di Perancis.

Juga di dalam Le Mosquee De Paris ada makam bagi Imam pertama masjid, yang
bersembunyi lebih dari dua ratus orang Yahudi di ruang bawah tanah, menyelamatkan mereka
dari

kamp-kamp

konsentrasi

selama

muka

Adolph

Hitler

di

Paris.

Seluruh tempat adalah pengalaman budaya yang indah di mana Anda bahkan dapat
memanjakan diri dalam Hammams, yang pada dasarnya pemandian Turki dan terbuka untuk
umum pada waktu yang ditetapkan untuk pria dan pada waktu lain bagi perempuan.
Juga dalam masjid, terdapat sebuah kafe dan kamar teh yang disebut Caf Maure de la
Mosque yang ada di gaya Utara otentik Afrika, di mana Anda bisa duduk menyeruput teh
mint dan makan kue-kue, tapi ada juga sebuah restoran yang disebut Aux Portes de l ' Orient
yang menyajikan masakan tradisional Timur Tengah dengan kelezatan seperti couscous untuk
menikmati pada waktu lain hari.
Hari ini, umat Islam yang tinggal di Paris berkumpul pada hari Jumat, hari yang suci umat
Islam, dan selama Ramadhan untuk berdoa dan pengunjung tidak diperbolehkan di daerahdaerah tertentu selama waktu-waktu atau selama pembacaan Quran, doa dan mediasi yang
disediakan untuk pengikut Islam, tapi ini sangat berbeda dari tempat-tempat ibadah lainnya
seperti

Katedral

Notre

Dame

di

mana

ada

yang

diterima

di

suatu

Misa

Namun ada wisata singkat tersedia bangunan, halaman tengah, dan kebun murni dengan
panduan, atau Anda hanya dapat berjalan-jalan di sekitar Anda sendiri. Anda bahkan dapat
mengunjungi Souk asli, di mana berbagai item yang dipajang dari peralatannya untuk kain
yang membawa keluar keajaiban Timur dan tersedia untuk Anda untuk membeli sebagai

souvenir.
Jadi jika Anda berada di daerah ini, mengapa tidak mengambil tur ini indah Paris monumen,
dan menghabiskan beberapa waktu tenang berkualitas keluar di ruang teh dan teras teduh,
yang terletak tak jauh dari halaman utama, dan mimpi berada di sebuah jauh tempat seperti
Marrakech.

Tache de Touristes Franais

compil par:

Ayu Yuliana Lestari

Gregorius Giga V.V
Novrike Mulyawati
Yudi Reynaldi
XII IPA 2

Professeur : Madame Jestima

SMA NEGERI 1 KOTA JAMBI
TAHUN PELAJARAN 2012/2013