`ONggabo

Laito moia toono I Konawe ano konoI oropu, noopuI uti owose ronga
konikupetanumbopole.TesaruietobaramemepateInggiroooutirongakiniku,ieto
tinamoakoILatuanda,lalamoiaikitaIOloolohoIKonawe.
Mombakaito I Latuanda o dahu moetuako ngopombaanino nggiroo o uti
ronga kiniku anopokokaliiki, mokopepatei. monggotolu bara I Latuanda
nopowawekeeodahumaetuetuiepoanopokopepatei.
Ariipomepateirokolelenggiroolalaumoopuomanusiaiepoonaanolako
melambuIkenolaaikaatoonotoretoreanoutiowose,kinikupetanumbopole.Lakiito
kumiiIoasoanonggombo,lamepausakiakoobenggi.NoaleitoonaILatuanda
nggirooanadaloanopiaraihendeanadowono.KaduitoonaoruoananoILatuanda
nolaamonaaoasooana.Nggirooanadaloanandina.
Laitotokaanggirooanandinanaopoluale.Notamoekeeto I EluKambuka
Sioropo Korembutano. Notamoekee o elu notanoniondo inano amano.. notamoekee
Kambuka Sioropo nomendaa wuuno sio ropono. Notamoekee Korembutano
nosabutunotokaataakinanoutiowose,kinikupetanumbopole.
NolaatahoriIElumolualendepebahoanoIlaika.Ieeonanomolualetomande
lakoitomebahoIaala,Iaahua.Ndeterabuitoonawuunoanopolasukeeiwoi.
LaaitolakomapalioNggaboanopodeaIbaratanoniondotoonoIKonawe.
LakonotoleumesoreakoikuaIwowaSambaraanopetuharumuruIaNggonaweeha
tumakanoonggopeekaIkitaIKonawelakoparesaIwonua nggirookenomeena
nooputotoono.TesarubaranggiroooNggaboianinailanggai.
Ieikaa hae ano tinamoako Ndoonooha. Tendeano noowose no ruruI a
Ngonaweehasambeikaainebokubokuwuamundeno.
Laito lako rumuruI Konaweeha ano lako mosua bubu sinulahi wuohu.
Teeniito penaono, kioki nomeena nooputo toono. Teembe hae nolaaika bubu
sinulahi wuohu ronga laa o wuu mekalo wewe. NoaleI nggiroo o wuu ano ale
weweI sambehende mundemaletendeanonomendaa. Teeniitopenaono mbuiki
teenimanolaalualemomahenimboneIuluiwoi.
Laito o Nggabo lako rumuruI a Nggonaweeha ano ene sumuaI ahuano I
LatuandaIkitaIOlooloho.Lakonotopeeka,lakolakotuunomeopakolakoIlaikaniI
Latuanda.DungguitoonaoNggaboIlaikanoILatuanda,laulaunopewisoIpuunohu
anopehauakomereerehuinebanggobanggo.
LaitomereerehuanoleuILataundametitiro.NotiroitotoonolaamereerehuI
puu nohu. Tekokoni I Latuanda lakonoka mesukahako ano ene rumabuI karadano
rongapadeno.AniinauumoarahiInggomehoto,manotanolaanggiitonooNggabo
momiumiu. Teedeitokaa I Latuanda ano mokongangono lakonoto metootoono.
LakonotoleneumaleIkalonoanopombesarakeeoNggabo,mesukokeekenohumbee
ariano,ohawootuono.
NosaruiketoonaoNggaboimbeearianorongaotuononolalako.Noteenio
Nggabo,kulaalakopaliIwonuanotebawotaniondotoonoIKonawe.TumotahaII
Latuanda,meenaIposarumutoonoleu,iankutokaadowodowongguniino,noopuito
utiowoserongakinikupetanumbopole.TeeniitohaeoNggabo,kiokinomeena

nodowomutokaa inggoo mbulaika, langgopo monaa o ruoluale momahe. Mano

nopehapu I Latuanda. Laa irotokaa megagahi ano teeni I Latuanda, oho meenaI
inggoo toonoleu. Laa aku monaa oruo luale. O aso ana dowonggu, o aso ana
nioananggu,metamoakoIEluKambukaSioropoKorembutano.
Nowaweito I Latuanda totokono peeka I laika. Iepo ponggiino I Latuanda
nggirootoonoleunoinaiinaindoono.Lakonotolakuinauumaleekuromboholea
anoponahunggee,anoposumbelekeeoasokinikunggopetainahuno.Manonoponggaa
oNggabosabutunokiasombusukinaanoasonggukutihatiolu.
Ieti niheraakono I Latuanda keno mabaakoe o Nggabo nde tekonikaa ano
mohewuwotoluno,laaihaendeowoseeha.NoanggaitoILatuandaoNggabotoono
kobarakara, kopalipalia, mondooriako. Laitoka ona moia o Nggabo ano pinoko
mbealiIEluKambukaSioropoKorembutano.
TurunanotoonaoNggaboanoIEluanolaaturunaanakiaIKonawesambe
ingonioleo.TeembehaeIElundurunaanakiaarimbokeiWekoila.TurunanoananoI
LatuandaietoitoonotekaleanomberatononggapuwatuIKonawe.

ONggabo
SekaliperistiwapenduduknegeriKonawemenjadipunah,dihabiskanbiawak
raksasa dan kerbau berkepala dua. Kisahnya yang membunuh biawak dan kerbau
tersebutialahbernamaLatuanda,pendudukdesaOloolohodikerajaanKonawe.
Latuandamemeliharaberatusekoranjinguntukmengumpanbiawakdankerbau
itu,agariadapatmenombaknya,membunuhnya.
Dikatakan bahwa Latuanda tiga kali membawa anjing beratusratus untuk
umpannyabarulahiadapatmembunuhnya.
Nantisetelahiasudahmembunuhkeduabinatangyangmenghabiskanmanusia
itubarulahiaberusahajikamasihadamanuasiasisadaribiawakraksasadankerbau
berkepala dua itu. Didapatilah seorang bayi berada di dalam sebuah tempayan.
Latuanda kemudian mengambil bayi itu lalu dipeliharanya seperti anaknya sendiri.
MenjadidualahanaknyaLatuanda,karenaiasendirimempunyaiseoranganak.Bayi
tersebutadalahanakperempuan.
Lamakelamaananakitumenjadigadis.Dinamakannya:EluKambukaSioropo
Karembutano. Dinamakannya demikian karena ia sudah tidak punya ibu dan ayah.
Dinamakannya Kambuka Sioropo karena panjang rambutnya sembilan depa.
Dinamaknnya Korembutanokarenasisaiasendiriyangtidakdimakanbiawakraksasa
dankerbau.

SebelumElumenjadigadis,iaselalumandidirumah.Tapisetelahiamenjadi
gadismakabiasalahiapergimandidisungai.Makaselulahrambutnyatercabutdan
dibawaair.
KetikaoNggaboberkelanadidengarnyakabarbahwamanusiatelahpunahdi
Konawe.DatanglahiaberlabudimuaraSampara,laluturunkemudianmengikutisungai
KonaweehahendakdatangdiKonawememeriksanegeriitujikabenarmanusiatelah
punah.KisahnyabahwaoNggabotersebutadalahlakilakiraksasa.Itulahsebabnyaia
dinamakanNdoonooha.
BegitubesarnyamakaketikaiamengikutisungaiKonaweeha,dalamnyaair
hanyasampaipadabetisnya.
SementaramengikutisungaiKonaweehadidapatinyalahsepotongbambuyang
barusajadipotongorang.Berkatalahdalamhatinya,tidakbenarbahwamanusiatelah
punah.Sebabterdapatbambuyangbarusajadipotongdanpadanyaterdapatrambut
bergulung.Diambilnyarambutitulaludigulungnyasampaisebesarjerukkarenabegitu
panjangnya.Berkatalahdalamhatinyabahwagadiscantikyangtinggaldisuatudesa
hulusungai.
AkhirnyaoNggabotibadisuatitempatpemandianLatuanda,yaknidiOlo
oloho.NaiklahiakedaratdanterusmengikutijalanmenujurumahLatuanda.
TibalahoNggabodirumahLatuanda,dansegeraiamasukditempatorang
menumbukpadi,lalududukdibangkuyangtersedia.
SementaraiadudukmuncullahLatuandadariatasrumah.Dilihatnyaadaorang
sedangdudukdibawah.TerpernajatLatuandalalumundurkebelakangdanmencabut
tombaknya,mengambilparangnya.Laluiaberlagakhendakmemotongdanmenombak,
tapioNggabotidakbereaksiapaapa.AkhirnyaLatuandamenjadilelahsendiridania
diam. Lalu ia pergi menambil kalonya, lalu ia menyambut o Nggabo secara adat.
Bertanyalahdarimanagerangandatangnyadanapaperlunya.
LaluoNggabomengatakandarimanadatangnyadanapamaksudperjalannya.
BerkataoNggabo,akudalamperjalananmengelilinginegeri,karenatelahterkabar
telah tiada manusia di Konawe. Menjawablah latuanda, benar katamu hai orang
pendatang,sisaakusendirianini,telahdihabiskanbiawakraksasadankerbauberkepala
dua.BerkatalagioNggabo.tidaklahbenarbahwasisaengkaulahpenghunirumah,
engkaumasihbersamaduaoranggadiscantik.
Setelah keduanya bertengkar akhirnya Latuanda mengaku, ya, benar wahai
engkauorangpendatang.Akumempunyaiduaoranggadis.Seoranganakkusendiri
danseoranganakpiaraankuyangbernamaEluKambukaSioropoKorembutano.
DiantarlahLatuandatamunyanaikkerumah.PenglihatannyaLatuandabahwa
orang yang yang datang itu sungguh besar tubuhnya. Lalu diambilnya periuk besar
untuk memasakkannya dan ia menyembelih seekor kerbau untuk lauknya. Tetapi o
Nggabo hanya makan segenggam nasi dan sepotong telur. Yang mengherankan
LantuandaadalahmengapaoNggabosewaktuwaktutubuhnyamenjadikecilkemudian
membesar lagi. Latuanda menganggap o Nggabo sebagai orang mubarak, waliullah,
banyakilmu.
Lama kelamaan o Nggabo dikawinkan dengan Elu Kambuka Sioropo
Karembutano. Keturunan o Nggabo dan elu inilah yang kemudian menjadi nenek

moyang dari rajaraja di Konawe hingga hari ini. Sebab Elu ini adalah turunan
bangsawanasaldariWekoila.SedangkanturunandariputriLatuandasendirimenjadi
kemudianturunandarimerekayangbukanbangsawan.
Sumber:
Tarimana,Abdurrauf.1993.KebudayaanTolaki.Jakarta:BalaiPustaka
Diposkan oleh anawaingguluri di 03.02 |