Perkembangan Islam di dunia

Posted by Bustamam Ismail on December 11, 2007

Agama Islam di Asia.Perlu diketahui bahwa Pakistan merupakan Negara yang memisahkan
diri dari India. Pada Abad ke- 13 s/d 15 agama Islam berkembang dengan pesat di India, dengan
bukti adanya kerajaan-kerajaan Islam di India dan bangunan-bangunan tempat ibadah.

Pada waktu kritis Kerajaan Moghul, para pedagang Belanda, Prancis, Inggeris dan Portugis
masuk India. Kemudian pada perkembangan selanjutnya India resmi dijajah Inggeris. Pada tahun
1947, Inggeris memberi kemerdekaan kepada India dan sekaligus berakhirnya kejayaan Islam di
India. Pada tahun itu juga umat Islam kemudian mendirikan negara baru yang terpisah dari India,
yaitu Pakistan. Arti penting negara ini dalam sejarah dan perkembangan Islam terutama
disebabkan dua hal. Pertama, perjuangan politiknya berlangsung pada waktu yang sama dengan
perjuangan orang Hindu di India. Perjuangan itu bertujuan untuk mendirikan negara tersendiri
bagi umat Islam.

Kedua, Pakistan berperan penting dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan filsafat serta
berhasil melahirkan sejumlah lembaga pengkajian Islam dan intelektual muslim berkaliber
international.islam di Pakistan dapat berkembang dengan pesat sehingga Pakistan merupakan
negara dengan penduduk Islam terbesar kedua di dunia. Bahkan hukum Islam telah diperlakukan
di Pakistan. Sayid Qutub, tokoh Ihkwanul Muslim Mesir, pernah mengatakan bahwa kini telah
muncul dua kekuatan besar Islam, yakni Indonesia (Asia Tenggara) dan Pakistan (Asia Selatan).
Kekuatan militer negara Pakistan ini juga diperhitungkan oleh dunia dengan adanya dugaan
bahwa negara Pakistan mempunyai kemampuan persenjataan nuklir. Bahkan, Amerika menilai
Pakistan, sebagai negara Bom Islaam (Islamic Bomb).

Ide tentang pembentukan negara tersendiri bagi Umat Islam, bermula dari Sayid
Ahmad Khan, kemudian dicetuskan oleh Muhammad Iqbal dan akhirnya direlisasi oleh
Muhammad Ali Jinnah. Pada tahun 1947 Inggis menyerahkan kedaulatan kepada dua Dewan
konstitusi, yaitu tanggal 14 Agustus 1947 untuk Pakistan dan tanggal 15 Agustus bagi India.
Sejak itulah Pakistan lahir sebagai negara Islam. Muhammad Ali Jinnah diangkat sebagai
gubernur jendral dengan gelar Quaidi-Azam atau pemimpin besar.

Sejak berdirinya negara Pakistan, umat Islam mencoba menerapkan konsep Islam
sebenarnya negara Islam itu. Persoalan itu merupakan bahan polemik yang berkepanjangan di
pemerintahan diajukan oleh Majelis Nasional dengan berpedoman kepada Rancangan Undang-
Undang hasil sidang Liga muslim pada bulan Maret 1940, yaitu harus sesuai dengan Al-Quran
dan hadist.

Sistem pemerintahan yang dirumuskan Liga Muslim tahun 1940 itu disahkan menjadi
konstitusi tahun 1956. Dalam konstitusi itu negara bernamaRepublik Islam Pakistan.
Konstitusi ini kemudian ditinjau kembali sehingga lahir konstitusi tahun 1962, yang cara Iantara
lain menghilangkan kata Islam dan sebagai imbalannya mendirikan dua lembaga, yaitu Dewan
Penasihat Ideologi Islam dan Lembaga Penelitian Islam. Hal ini terjadi
 2. Agama Islam di India

Sebelum agama Islam lahir di Arab, antara bangsa arab dengan bangsa India sudah
saling mengenal. Dengan bukti adanya peninggalan pedang Arab yang disebutSaif Muhannad
artinya pedang yang di tempa secara India. Kemudian adanya perkataan Handasah yang
artinya ilmu ukur yang diambil dari kata Hindu.

Setelah agama islam lahir yang mengenalkan islam keIndia adalah Khalifah Umar bin
Khattab

1. Pada tahun 16 H (636 M) Khalifah Umar mengirimkan pasukan ke Persia di bawah

pimpinan Saad bin Abi Waqas. Beliau berjuang selama 16 tahun, akhirnya dapat
menguasai seluruh Persi kemudian diperluas ke Khurasan kemudian diteruskan ke India.

2. Pada masa Khalifah Usman, dikirim lah Hakim bin Jabalah ke India, untuk menjelajahi
mengenal negeri India yang luas itu.

3. Pada masa Khalifah Ali bin Abi Thalib, tahun 38 H (659 M) Al Harrits Murrah Al Abdi
ke India untuk mengyelidiki jalan-jalan India, ilmu pengetahuan dan adat istiadat India.

Masuknya Islam di India dilakukan Khalifah arrasydin dengan cara damai. Tetspi
masuknya Islam ke India dilakukan oleh bani Umayah dengan jalan lain. Pasukan Islam masuk
ke India di mulai pada zaman pemerintahan Umayah yang berpusat di Damaskus.

Jadi, dapat diambil kesimpulan bahwa agama Islam masuk ke India pada abad ke-7.
kemudian agama Islam dapat berkembang dengan pesatnya di India, dan pedagang-pedagang
Islam India atau Gujarat yang membawa Islam ke negara-negara Asia Tenggara, seperti
Indonesia, Malaka, Singapura, dan sebagainya

Bukti berkembangnya Islam di India dengan berdirinya kerajaan-kerajaan Islam serta

peninggalannya.

Kerajaan-kerajaan Islam di India.

1.Kerajaan Sabaktakin

Kerajaan ini berdiri di Ghazwah wilayah Afganistan di bawah pimpinan Sabaktakin.

Beliau mengembangkan agama Islam dan ilmu pengetahuan.

2.Kerajaan Ghazi

Kerajaan Ghazi didirikan oleh Aliudin Hudain bin Husain (555 H / 1186 M), di Furoskoh,
lereng gunung Afganistan. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaan pada masa
Muhammad Abdul Muzafar bin husain Al Ghazi. Beliau memberi kemerdekaan orang-
orang Hindu dan berbuat baik terhadap budak-budak.
 3.Kerjaan Mameluk

Raja dari budak belian ini menyebarkan agama Islam di India. Beliau mendirikan masjid
raya di Delhi yang diberi nama Jami dan menara yang tinggi dengan nama Qhutub
Manar sekarang menjadi objek wisata

4. Kerajaan keturunan Kilji

Kerajaan ini berdiri setelah menaklukan Kerajaan Mameluk dan sultannya bernama
Alaudin dari Afganistan. Beliau tidak lama memerintah, karena muncul kerajaan baru
dari keturunan Taghlak dari Turki.

5. Kerjaan Taghlak

Kerajaan ini merupakan kerajaan terakhir di India sebelum datangnya bangsa Mongol.
Diantara rajanya ialah Muhammad bin Taghlah dan Firus Syah. Setelah kerajaan Taghlak
berdiri, kemudian berdirilah kerajaan Mongol Islam di India dengan raja-rajanya antara
lain: Babur (1504-1530 M), Humayun (1530-1550 M), Akbar Agung (1556-1605 M),
Jikangir (1605-1627 M) dan syah Jihan (1627-1657 M) yang mecapai puncak
kejayaannya. Syah Jihan membangun Taj Mahal di Agra sebagai penghormatannya
kepada permaisurinya yang cantik dan dicintainya. Pembangunan Taj Mahal menelan
waktu selama 22 tahun dengan tenaga 20.000 orang

Jadi, di India pernah menjadi kejayaan Islam. Meskipun begitu, hingga sekarang umat
Islam di India berposisi sebagai minoritas. Sejumlah khasanah Islam dikuasai umat Hindu dan
dijadikan objek wisata. Umat Islam di India sekarang sekitar 100 juta jiwa yang berarti India
negara ketiga terbesar yang berpenduduk muslim, setelah Indonesia dan Pakistan. Umat Islam di
India nasibnya juga sama dengan dinegara-negara lain yang umat uslamnya minoritas, merka
ditekan, ditindas penguasa ataupun umat non muslim (Hindu) yang minoritas. Sebagai contoh,
penghancuran masjid Babri, Ayodhia, India pada bulan desember 1992. di Bombay terjadi
pembunuhan besar-besaran terhadap sekitar 100 ribu jiwa, oleh partai ekstremis hindu yang
berkuasa. Ribuan bangunan bersejarah yang dibangun raja-raja Islam kini menjadi puing yang
mengenaskan, kemudian dijadikan objek wisata oelh umat Hindu.

Perlu diketahui, bahwa di India pernah lahir para pemikir handal seperti, Muhammad
Iqbal, Syah Waliullah, Muhammad Ali Jinnah, Sayyid Ahmad Khan, Abdul Kadir Azad dan Sayi
Amer Ali.

3. Agama Islam Di Rusia

Agama Islam masuk ke Rusia pada waktu Dinasti Yuan yang berkuasa, kemudian
bangkitlah kaum revolusioner muslim untuk menumbangkan dinasti Yuan (1279-1368 M).
Setelah dinasti Yuan lalu diganti dengan dinasti Ming. Di bawah kekuasaan Ming, Islam
menduduki jabatan penting antara lain, kemiliteran, keintelekan, dan administrasi pemerintahan.
Bahkan, seorang muslim yang bernama Sang Yu Chuin menjabat sebagai penasehat agung Kaisar
Ming yang pertama dan bernama Hung Yer.
 Tatkala Dinasti Yuan masih berkuasa, Kaisar Barkah Khan memeluk Islam. Dengan
Islamnya Barkah Khan maka suku Dzahabieh (kelompok orang mongol) banyak yang masuk
Islam.

Pada tahun 1313-1340 M, suku Dzahabieh dipimpin oleh Uzbek Khan yang berusaha
mengislamkan seluruh suku Dzahabieh. Kemudian beliau membuat strategi untuk menyebar
luaskan Islam ke seluruh wilayah Rusia. Peninggalan Islam di Rusia antara lain, bangunan-
bangunan tempat beribadah/masjid. Tetapi, keadaan di Rusia sekarang sudah lain karena
pemerintahannya berpaham komunis sehingga benci dan ingin membinasakan Islam dari wilayah
kekuasaan Rusia. Seperti yang dialami muslim Chechnya akhir-akhir ini akibat dari keganasan
tentara komunis Rusia. Chechnya adalah negara kecil di kawsan kaukasus, Rusia yang
berpenduduk 1,5 juta dan mayoritas beragama Islam. Presidennya yang bernama Dzhokar
Dudayef adalah seorang muslim yang taat.

Sejak tanggal 11 Desember 1994, pasukan Rusia melakukan agresi besar-besaran terhadap
Chechnya dan berhasil merebut istana keprisedenan Chechnya, yang merupakan perlawanan dan
kemerdekaan Chechnya. Meskipun rumah-rumah mereka hancur, tetesan darah dan air mata
tumpah di bumi Islam Chechnya, mereka tetap berjuang melanjutkan perjuangan terhadap
komunis dan siap mati untuk agama Islam dan negaranya.

4. Agama Islam di Afganistan

Afganistan adalah negara Republik di Asia Tengah. Pada tahun 1991, Afganistan
berpenduduk 16.922.000 dan 99 % beragama Islam. Bahasa tresminya adalah Pushu, ibukotanya
Kabul dan mata uangnya Afgani.

Agama Islam masuk ke Afganistan, yaiti sejak masuknya Asim bin Umar Affamini pada
masuk Khalifah Umar bin Khattab. Pada masa Khalifah Usman bin Affan, Islam telah masuk ke
Kabul, dan pada tahun 870 M Islam telah mengakar di seluruh negeri Afganistan. Perkembangan
Islam di Afganistan selanjutnya berjalan dengan pesat, tidak ada hamnbatan-hambnatan, dengan
bukti penduduk Afganistna 99 % beragama Islam.

Agama Islam sangat berpengaruh dalam segala aspek kehidupan mereka dan apabila hal
ini terusik, maka mereka akan marah dan terus berjuang untuk mempertahankannya seperti yang
kita lihat dalam perjuangan gerliyawan muslim mujahidin menentang pemerintah yang
prokomunis. Terjadinya perang saudara di Afganistan disebabkan masuknya pengaruh Amerika
dan Uni sofyet (komunis) ke Afganistan.

Pada tahun 1933 muhammad Zahir Syah naik sebagai raja, kemudian Amerika Serikat da
Uni Sofyet berusaha menanamkan pengaruhnya. Tahun 1953, Raja Zahir mengangkat
Muhammad Daud (kader komunis) sebagai perdana menteri. Melihat keadaan seperti ini, umat
Islam menilai bahwa pemerintah Afganistan telah jauh menyimpang dari ajaran Islam. Kemudian
umat Islam mulai bergerak, yaitu dengan munculnya organisasi Perjuangan Gabungan Muslim
yang bernama Juanan Muslim kemudian pada tahun 1968 berubah nama menjadi Al-Jamiah
Al-Islamiyah di bawah pimpinan Burhanudin Rabbani.
 Uni Sofyet semakin marah melhat perkembangan Islam itu. Kemudian pada tahun 1972
di bawah pengaruh Uni Sofyet, Muhammad Daud menggantikan Zair. Pada tahun 1978 Daud
tewas dibunuh dan diganti oelh Nur Taraki sebagai Presiden. Pada waktu itu,para ulama
mengeluarkan fatwa untuk mengutuk dan mengafirkan Taraki dan mewajibkan perang jihad
untuk menggulingkannya. Akibatnya timbul perjuangan mujahidin Afganistan. Kemudian pada
tahun 1970 Uni Sofyet memasuki Afganistan dengan membawa presiden bonekanya, Babrak
Kamal. Perbuatan itu mendapat kutukan internasional, antara lain Presiden Jimmy Carter yang
memboikot Olimpiade Moskwa, dan banyak penduduk yang mengungsi ke Pakistan. Perjuangan
mujahidin semakin kuat dengan bergabungnya tujuh organisasi menjadi satu dengan nama
Persatuan Mujahidin Islam Afganistan denagn tujuan menegakkan kalimat Allah SWT.
Memerdekakan negara Afganistan dari kekuasaan kafir dan komunis dengan mendirikan
pemerintahan Islam di Afganistan. Sebagai komando tertinggi ialah Abdul Rabbani Rasul Saiyat.

Pada tahun 1987 peperangan memuncak, dengan bantuan senjata dari Amerika dan
Inggris, dan berakhir dengan Uni Sofyet menderita kerugian besar. Akhirnya, pada tahun 1989
Uni Sofyet menarik seluruh tentaranya dari Afganistan. Pejuang mujahidin terus melawn
pemerintah Najibullah (sejak 1987), karena para ulama mengeluarkan fatwa bahwa rezim
tersebut adalah kafir dan mati dalam peperangan melawan rezim adalah mati syahid. Ulama-
ulama terkenal yang lahir di Afganistan, Ibnu Hibban Al-Basti (ulama Hadis dan Fiqih: 342
H/952 M), Abu Bakar Ahmad Al-Baihaqi (penulis buku sejarah abad ke-14), dan sebagai
penggerak Pan Islamisme (abad 19) di Afganistan bernama Said Jamaluddin Al Afgani.

5. Agama Islam di RRC

Agama Islam masuk ke Wilayah Cina sekitar abad ke-10, yaitu langsung dari bangsa Arab
dan para saudagar yang datang dari India. Agama Islam masuk ke Cina dengan melalui
perdagangan darat dan laut yang disebut jalan sutera. Adapun pertama kali terjadinya penyebaran
Islam di Cina yaitu pada masa Dinasti Tang.

Melalui pergaulan, perdagangan dan dengan pernikahan pedagang Arab dengan penduduk
asli Cina, kemudian masuk Islamlah mereka. Orang-orang India yang mengembara ke Indonesia,
Malaysia, kadang-kang singgah di Cina. Ketika singgah di cina mereka (orang-orang India)
menyebarkan agama Islam kepada penduduk asli Cina, dan orang-orang yang memeluk Islam
sudah banyak yang bertempat tinggal di Cina.

H. Muhammad You Nusi Maliangjie (68) adalah salah satu pemimpin Islam di cina yang
pernah berkunjung ke Indonesia. Beliau Imam besar Chin Cheen The She (Mesjid Agung) di
RRC Tengah, salah satu delapan masjid terbesar di Cina. Masjid tersebut dibangun 1300 tahun
yang lalu perpaduan khasanah arsitektur Islam dan Cina dan mampu menampung 8000 jamaah.

Menurut you nusi, jumlah umat Islam di Cina sekarang sekitar 20 juta. Agama Islam di
Cina dapat berkembang dengan pesat, meskipun negara itu menganut komunis. Jumlah muslim
yang menunaikan Ibadah Haji tiap tahun selalu meningkat, dan pada tahun 1994 mencapai 2000
orang. Ada satu kendala yang dirasakan umat Islam dalam pengembangannya, yaitu sistem
komunisme yang membolehkan rakyatnya berproganda anti agama.
 6. Agama Islam di Negara-Negara ASEAN

a.Agama Islam di Indonesia

Mengenai perkembangan Islam di Indonesia kan dibahas khusus pada bab Perkembangan
Islam di Indonesia. Karena itu, paa pembahasan kali ini, hanya kami tulis secara singkat. Agama
Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 dibawa oleh pedagang Islam dari Arab, Gujarat dan
Malabar. Cara menyiarkan Islam dengan damai tidak dengan kekerasan atau paksaan. Adapun
daerah-daerah yang mula-mula dimasuki Islam ialah Sumatera bagian Utara, sumatera Barat dan
Jawa Tengah.

Perkembangan Islam di Sumatera dapat pesat setelah kerajaan Sriwijaya mengalami

kemunduran, terutama di Samudera Pasai. Dari Samudera Pasai Islam berkembang ke Malaka,
Minangkabau, Riau, Tapanuli dan lain-lainnya.

Agama Islam masuk ke Jawa pada masa pemerintahan Ratu Sima (674 M) dan Islam dapat
berkembang dengan pesatnya setelah kerajaan Hindu di Majapahit mengalami kemerosotan.
Adapaun yang sanagt berperan dan berjasa menyiarkan agama Islam ke seleruh pelosok Jawa
ialah Wali Songo.

Sedangkan perkembangan agama Islam di Sulawesi tidak sepesat seperti di Sumatera dan
Jawa, karena adanya pertentangan Islam dengan kerajaan yang belum Islam demi kepentingan
politik.

Adapun perkembangan Islam di Kalimantan sangat pesat, sejak Sultan Suryanullah tahun
1550 M. Demak mengirimkan para penghulu untuk mengajar agama Islam kepada masyarakat
Kalimantan. Agama Islam berkembang di Kutai tahun 157 M, di Brunei sejak abad Ke-15, di
Kalimantan Barat sejak tahun 1550 M , dan kepada suku Dayak tahun 1677 M. Bersamaan
dengan berkembangnya agama Islam maka berdirilah kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia
antara lain di Demak, Pajang, Mataram, Banten, Kalimantan, Sulawesi dan Sumatera.

Agama Islam di Indonesia dapat berkembang dengan baik dan pesat. Hal itu terbukti
sekitar 88 % (1985) penduduk menganut agama Islam, kemudian tempat-tempat ibadah banyak
dibangun disetiap kota-kota, desa dan lain sebagainya. Tempat-tempat pengajian, tempat-tempat
TPA atau Taman Pendidikan Al-quran hampir di setiap kampung ada. Disamping itu, pada hari
raya Idul Fitri, hari raya Qurban kita dapat menyaksikan orang Islam berduyun-duyun ke
lapangan untuk shalat. Juga dalam pembagian zakat fitrah, penyembelihan hewan kurban dan
pelaksanaan ibadah haji, yang tiap tahun calon jamaah haji Indonesia selalu bertambah dan untuk
tahun 1995 calon haji (yang mendaftar) samapai 240.000 orang sehingga melebihi kuota.

Maraknya jilbab di sekolah-sekolah dan kampus-kampus perguruan tinggi, maraknya

gerakan dakwah kampus, lahirnya organisasi remaja masjid, pesantren-pesantren kilat pada masa
liburan sekolah, lahirnya ICMI, Bank Muamalat, Asuransi Islam dan sebagainya. Semua itu,
menunjukan bahwa agama Islam dapat berkembang baik di Indonesia.

b. Agama Islam di Singapura

 Perkembangan Islam di singapura boleh dikatakan tidak ada hambatan, baik dari segi
politik maupun birokratis. Muslim di Singapura 15 % dari jumlah penduduk, yaitu 476.000
orang Islam. Sebagai temapt pusat kegiatan Islam ada 80 masjid yang ada di sana. Pada tanggal
1 Juli 1968, dibentuklah MUIS (majelis Ulama Islam Singapura) yang mempunyai tanggung
jawab atas aktivitas keagamaan, kesehatan, pendidikan, perekonomian, kemasyarakatan dan
kebudayaan Islam.

c.Agama Islam di Thailand

Agama Islam masuk ke Thailand dengan melalui Kerajaan Pasai (Aceh). Ketika Kerajaan
Pasai ditaklukan Thailand, raja Zainal Abidin dan orang-orang Islam banyak yang ditawan.
Setelah mereka membayar tebusan mereka dikeluarkan dari tawanan, dan para tawanan tersebut
ada yang pulang dan ada juga yang menetapa di Thailand, sehingga mereka menyebarkan agama
Islam.

Ketika raja Thailand menekan Sultan Muzaffar Syah (1424-1444) dari Malak agar tetap
tuduk kepada Thailand dengan membayar upeti sebanyak 40 tahil emas per tahun ditolaknya,
kemudian Raja Pra Chan Wadi menyerang Malaka, tetapi penyerangan tersebut gagal. Pada masa
pemerintahan Sultan Mansyur Syah (1444-1477) tentara Thailand di Pahang dapat dibersihkan.
Wakil Raja Thailand yang bernama Dewa Sure dapat ditahan, tetapi beliau diperlakukan dengan
baik. Bahkan, puterinya diambil istri oleh Mansyur Syah untuk menghilangkan permusuhan
antara Thailand dengan Malaka. Pada akhir-akhir ini, muslim Pattani cukup lama mendapat
tekanan dan penindasan dari rezim Bangkok yang memeluk Budha

d. Agama Islam di Filipina

Berdasarkan catatan Kapten Tomas Forst tahun 1775 M, ada orang Arab yang mula-mula
masuk pulau Mindanau (Filiphina) adalah Mubalig yang bernama Kebungsuan pada abad ke-15
M. Sedangkan yang menyebarkan agama Islam di pulau sulu ialah Sayid Abdul Aziz (Sidi Abdul
Aziz) dari Jeddah. Ulama ini juga mengislamkan raja Malaka pertama yang semula beragama
Hindu, yakni Permaisura diganti dengan Muhammad Syah. Kemudian yang disusun dengan
mubalig Abu Bakar yang menyebarkan Islam ke Pulau Sulu, Pulau Luzon dan sebagainya.

Muslim di Filipina adalah minoritas dan nasib mereka sekarang sangat memprihatinkan.
Seperti nasib muslim di Thailand, Kamboja, Vietnam, Myanmar, di situ umat Islam mendapat
gangguan, tekanan bahkan pembasmian dari pihak-pihak yang memusuhinya. Hingga kini
muslim Moro terus berjuang untuk memperoleh otonomi karena mereka selalu ditindas dan
diperlakukan sebagai warga kelas dua oleh pemerintah Manila. Oleh karena itu, muslim Moro
terus berjuang mempertahankan diri, agama dan identitas sebagai muslim.

e. Agama Islam di Malaysia (Malaka)

Sekitar abad ke-14 agama Islam masuk ke Malaysia dibawa oleh pedagang dari Arab,
Persia, Gujarat dan Malabar. Disamping itu, ada seorang ulama bernama Sidi Abdul Aziz dari
Jeddah yang mengislamkan pejabat pemerintah Malaka dan kemudian terbentuklah kerjaan Islam
di Malaka dengan rajanya yang pertama Sultan Permaisura. Setelah beliau wafat diganti oleh
Sultan Iskandar Syah dan penyiaran Islam bertambah maju, pada masa Sultan Mansyur Syah
(1414-1477 M). Sultan suka menyambung tali persahabatan dengan kerajaan lain seperti Syam,
Majapahit, dan Tiongkok.

Kejayaan Malaka dapat dibina lagi sedikit demi sedikit oleh Sultan Aludin Syah I, sebagai
pengganti Muhammad Syah. Kemudian pusat pemerintahannya dari Kampar ke Johor
(Semenanjung Malaka). Sultan Alaudin Syah I dikenal sebagai Sultan Johor yang pertama dan
negeri Johor makin nertambah ramai dengan datangnya para pedagang dan pendatang. Sampai
sekarang perkembangan agama Islam di Malaysia makin bertambah maju dan pesat, dengan
bukti banyaknya masjid-masjid yang dibangun, juga terlihat dalam penyelenggaraan jamaah haji
yang begitu baik. Sehingga dapat dikatakan bahwa perkemabangan Islam di Malaysia, tidak ada
hambatan. Bahkan, ditegaskan dalam konstitusi negaranya bahwa Islam merupakan agama resmi
negara. Di kelantan, hukum hudud (pidana Islam) telah diberlakukan sejak 1992. kelantan adalah
negara bagian yang dikuasai partai oposisi, yakni Partai Al-Islam se-Malaysia (PAS) yang
berideologi Islam. Dalam pemilu 1990 mengalahkan UMNO dan PAS dipimpin oleh Nik Mat
Nik Abdul Azis yang menjabat sebagai Menteri Besar Kelantan.

f. Agama Islam di Brunei Darussalam

Agama Islam di Brunei dapat berkembang dengan baik tanpa ada hambatan-hambatan. Bahkan,
agama Islam di Brunei merupakan agama resmi negara. Untuk pengembangan agama Islam lebih
lanjut telah didatangkan ulama-ulama dari luar negeri, termasuk dari Indonesia. Masjid-masjid
banyak didirikan. Umat Islam di Brunei menikmati kehidupan yang benar-benar sejahtrera sesuai
dengan namanya Darussalam (negeri yang damai).

Pendapatan perkapita negara ini termasuk tertinggi di dunia. Pendidikan dan perawatan
kesehatan diberikan secara cuma-cuma oleh pemerintah. Negara Brunei Darussalam merupakan
negara termuda di Asia Tenggara (merdeka tahun 1984 dari Inggris). Penduduk Brunei
Darussalam mayoritas beragama Islam.

B. Agama Islam Di Amerika

1. Masuknya Islam di Amerika

Islam masuk ke benua Amerika (kemungkinan) setelah runtuhnya Bani Umayah di

Spanyol 1492 M, karena tidak tahan hidup di bawah tekanan Raja Ferdinand sehingga memilih
mencari penghidupan di benua baru. Penulis lain menduga bahwa Islam masuk ke benua
Amerika dilakukan oleh Colombus dalam pelayarannya dipandu oleh navigator dan ABK yang
beragama Islam dari Andalusia atau Maroko, atau adanya pemukiman tawanan muslim sekitar
abad 16 sampai dengan abad 18. memang harus diakui bahwa catatan resmi tentang hal ini belum
didapatkan, namun orang-orang Afrika dan lain-lain (wilayah muslim) pada akhir abad 19
banyak bermigrasi ke Amerika dan Kanada dengan aneka ragam motif dan tujuan, lebih-lebih
setelah Amerika tampil sebagai salah satu negara adidaya maka berdatanganlah mahasiswa-
mahasiswa muslim tinggal disana untuk beberapa lama.

2. Perkembangan Islam di Amerika

 Amerika merupakan negara demokrasi liberal sekaligus sekuler atau menganut prinsip
pemisahan antara agama dan negara (sparation of church and state) namun sangat luas memberi
kebebasan beragama bagi rakyatnya. Semula agama Islam dianggap agama para imigran Timur-
Tengah atau Pakistan yang bertempat tinggal di beberapa kota. Kemudian semakin berkembang
sehingga muncul suatu kekuatan Islam yang disebut Black Moslem. Black Nmoslem didirikan
oleh Elijah Muhamad di Chicago. Sesuai dengan namanya Black Moslem mendapat banyak
pengikut terutama dari orang-orang yang berkulit hitam. Black Moslem didukung oleh orang-
orang berkulit hitam dan berjuang menuntut persamaan hak. Elijah Muhamad dalam
organisasinya mengambil prinsip-prinsip ajaran agama Islam yang tidak membedakan warna
kulit.

Selama dalam pimpinannya perkembangan agama Islam semakin luas. Hal itu terbukti
dengan banyaknya tokoh-tokoh yang masuk Islam, seperti Malcom seorang tokoh nasional
Negro Amerika sebagai orator ulung dan Casius Clay bekas juara tinju kelas berat. Malcom
setelah masuk Islam namanya diganti Al-Haji Malik Al-Sabah. Sedang Casius Clay berganti
nama menjadi Muhamad Ali. Elijah berdakwah melalui media masa dengan menerbitkan majalah
Muhammad Speak pada tahun 1960. ia mengajarkan bahwa tuhan itu ada pada diri pribadi
wallace fard. Muhammad dan dirinya sebagai nabi Black Moslem. Ia meninggal tanggal 25
februari dan digantikan putranya yang bernama wallace Muhammad atau Warisudin Muhammad.
Selama dalam kepemimpinan Warisudin, agama Islam bertambah maju tidak hanya dipeluk oleh
kalangan orang-orang yang berkulit hitam, namun berkembang dalam kalangan masyarakat
nasional Amerika. Ajaran yang disampaikannya ialah agama Islam bukan hanya untuk orang-
orang berkulit hitam saja, tetapi untuk seluruh manusia apapun warna kulitnya. Ia juga
mengadakan pembaruan dan meluruskan ajaran-ajaran yang kurang tepat, diantaranya

1. Pembenahan di bidang Akidah, ia menegaskan bahwa Fard Muhammad bukan Tuhan

dan Elijah Muhammad bukan nabi, dia mantapkan dua kalimah syahadat kepada para
pengikutnya.

2. Tata tertibdi dalam mesjid ia benahi, yang dulu didalamnya terdapat kursi-kursi sebagai
pengaruh Kristen ditiadakan, juga puasa di bulan desember diganti secara bersama di
bulan Ramadan.

Pada tahun 1976 Walaace Muhamad (Warisudin Muhamad) merubah nama Nation of
Islam menjadi World Comunity of Islam in West. Perubahan nama itu dimaksudkan agar sasaran
ajaran dan dakwa agama Islam lebih luas lagi jangkauannya. Pada tahun itu juga ia telah
membentuk majelis imam (Council of Imam) terdiri atas enam orang yang mengkoordinir
kegiatan-kegiatan keagamaan. Majalah Muhammad Speak diubah menjadi Bilalian News
mengambil nama dari sahabat Bilal bin Rabah.

Tanggal 30 april 1980 organisasi World Comunity of Islam in West diganti namanya
menjadi American Muslim Mission (AMM) agar lebih jelas misi organisasi tersebut sebagai
dakwah. Di Chicago terdapat Islamic Institute yang berasal dari gereja yang sudah dibeli.
Gedung tersebut lengkap dengan Mushola, ruang kuliah, aula, asrama, perpustakaan, ruang
makan dan dapur sebagai proyek organisasi Konferensi Islam Internasional di Jeddah. Di Los
Angeles terdapat Islamic Center sebagai pusat ceramah agama untuk umum, kuliah minggu
pengajian anak-anak, kursus bahasa Arab dan lain sebagainya. Di Mansfield, Indianapolis
Amerika terdapat suatu organisasi bernama Islamic Society of Nort of America (ISNA) yang
telah memilki sebidang tanah seluas 100 hektar. Diatas tanah tersebut dibangun sebuah masjid
yang dapat menampung 1000 jamaah lengkap dengan perpustakaan, ruang studi dan lain
sebagainya.

ISNA mengkoordinir organisasi-organisasi mahasiswa seperti Muslim Student Asociation

(MSA), organisasi dokter musli, dan sarjana muslim. MSA sudah memiliki kantor tempat
penerbitan buku, yaitu MSA Islamic Book Service, studio rekaman, memproduksi film-film tv
dan percetakan. Majalah yang diterbitkan bernama Al-Ijtihad (persatuan). Di California berdiri
sebuah madrasah Al-Madina, madrasah ini pada tahun 1972 hanya memiliki 42 anak, namun
pada tahun berikutnya bertambah menjadi 105 anak. Hal ini menunjukan perkembangan Islam
disana cukup baik. Dalam madrasah Al-Madina diajarkan semua ilmu agama, bahasa Arab,
amtematika dan Al Quran.

C. Agama Islam di Eropa

1. Islam masuk ke Eropa

Kaum muslimin memasuki benua Eropa ialah sejak adanya permintaan bantuan oleh Graf
Yulian seorang bangsawan Gothia Barat yang berkuasa di Geuta Afrika Utara kepada gubernur
Afrika Utara Musa bin Nushair agar membantu keluarga Witiza menghadapi tentara roderik
yang memberontak merebut singgasan Witiza pada tahun 710 M.

Permintaan tersebut selanjutnya oleh Musa disampaikan kepada Khalifah Walid bin Abdul
Malik di Damaskus, ternyata dikabulkan dengan pesan agar Musa berhati-hati. Maka sebagai
penjagaan dikirim ekspedisi pertama berjumlah 200 orang dipimpin Tharif bin Malik yang
mendarat di Tarifa. Keberhasilan Tharif meyakinkan Musa akan kesungguhan Graf Yulian,
selanjutnya dikirm pasukan pilihan dibawah pimpinan Thariq bin Ziyad seorang panglima yang
gagah berani melalui kota tanger terus menyebrangi selat yang ganas, yang kini kita kenal
dengan nama selat Giblaltar (Jabal Thariq) untuk mengabadikan nama Thariq. Pasukan tahriq
mendarat di Spanyol pada tahun 91 H (710 M) tepat disaat konsentrasi pasukan Roderik ke
wilayah Spanyol Utara guna memadamkan pemberontakan. Yang menarik dari pasukan Thariq
adalah ketika semuanya telah mendarat, semua kapal dibakar habis dengan maksud agar tidak
ada pasukan yang melarikan diri untuk mundur. Dihadapan pasukannya dengan berapi-api ia
berkata :

Musuh di depanmu dan laut dibelakangmu, maka terserahlah mana yang menjadi
pilihanmu

Maka dengan mudah pasukan Thariq menguasai beberapa benteng. Dengan siasat
demikian, maka tidak ada pilihan lain kecuali maju ke medan laga menghadapi musuh yang
berlipat ganda jumlahnya. Pada pertempuran di Xeres Rodherik turut tewas yang berarti
melapangkan jalan menuju sukses selanjutnya. Kota demi kota berhasil direbutnya, seperti
Cordova, Malaga, Toledo ibukota Negeri Ghotia Barat.
 Keberhasilan Thariq tersebut mendorong keinginan Musa bin Nushair untuk menyusulnya,
dengan membawa tambahan pasukan sebanyak 10.000 orang dia datang ke Spanyol. Di Toledo
keduanya bertemu, saat itu sempat terjadi perselisihan, namun dapat didamaikan oleh Khalifah.
Keduanya selanjutnya bahu membahu melanjutkan memasuki kota Aragon, Castylia, Saragosa
dan Barcelona hingga samapi ke pegunungan Pyrenia. Dalam waktu hanya 7 tahun hampir
seluruh Andalusia sudah berada dalam genggaman kaum muslimin, kecuali Glacia.

Pada masa pemerintahan bani umayah di Damaskus, Andalusia dipimpin oleh Amir
(gubernur) diantaranya oleh putra Musa sendiri, yaitu Abdul Aziz. Runtuhnya kebesaran Bani
Umayah di Damaskus dengan berdirinya daulah bani Abbasyah di bawah pimpinan Abdul Abbas
As Safaf (penumpah darah) yang berpusat di baghdad, yang menyebabkan seluruh keluarga
Kerajaan Bani Umayyah ditumpas. Namun, salah seorang keturunan dari Bani Umayah, yaitu
Abdur Rahman berhasil melarikan diri dan menyusup ke Spanyol. Di sana dia mendirikan
Kerajaan Bani Umayah yang mampu bertahan sejak tahun 193-458 H (756-1065 M).

Kondisi masyarakat Spanyol sebelum Islam mereka memeluk agama khatolik, dan sesudah
Islam tersebar luas tidak sedikit dari mereka yang memeluk agama Islam secara suka rela.
Hubungan antar agama selama itu dapat berjalan dengan baik karena raja-raja Islam yang
berkuasa memberi kebebasan untuk memeluk agamanya masing-masing. Oleh karena itu, tidak
mengherankan jika disana telah terjadi percampuran darah juga terdapat orang-orang yanng
berbahasa Arab, beradat istiadat Arab, meskipun tetap memeluk agama nenek moyang mereka.

Keberadaan kerajaan Islam di Spanyol sungguh merupakan perantara sekaligus obor

kebudayaan dan peradaban. Dimana ilmu pengetahuan kuno dan filsafat ditemukan kembali.
Disamping itu, Spanyol menjadi pusat kebudayaan, karena banyaknya para sarjana dan
mahasiswa dari berbagai pelosok dunia berkumpul menuntut ilmu di Granada, Cordova, Seville,
dan Toledo. Di kota-kota tersebut banyak melahirkan ilmuwan terkemuka. Seperti Abdur Rabbi
(sastrawan terkemuka), Ali ibn Hazn (penulis 400 jilid buku sejarah, agama, logika, adat
istiadat), Al Khatib (ahli sejarah), Ibnu Khaldun (ahli filsafat yang terkenal dengan bukunya
muqaddimah), Al Bakri dan Al Idrisi (ahli ilmu bumi), dan Ibnu Batuta adalah pengembara
terkenal yang menjelajahi negeri-negeri Islam di dunia. Kemudian lahir pula seorang ahli filsafat
yang lain, yakni Solomon bin Gabirol, Abu Bakar Muhammad, Ibnu Bajjah (ahli filsafat abad 12
pentafsir karya0karya Aristoteles), dan Ibnu Rusyd (ahli bintang, sekaligus seorang dokter dan
ahli filsafat). Adapun sumbangan utama Ibnu Rusyd di bidang pengobatan ialah buku
ensiklopedi dengan judul Al Kuliyat fit At Tibb, serta buku filsafat Thahafut At Tahafut.

Perlu pula diketahui bahwa peranan wanita-wanita muslim di Spanyol saat itu tidak hanya
mengurus dapur mereka, tetapi mereka juga memberikan sumbangan besar di bidang kesustraan,
seperti Nazhun, Zaynab, Hamda, Hafsah, Al-Kalayyah, Safia dan Marian dari Seville (adalah
seorang guru terkenal). Penulis-penulis wanita dan dokter0dokter wanita, seperti Sysyah,
Hasanah At Tamiyah dan Umm ul Ula serta masih banyak lagi. Pada abad 12 di Spanyol
didirikan pabrik kertas pertama. Kenangan pertama dari peristiwa itu ialah kata Rim melalui
kata Ralyme (perancis selatan) diambil dari bahasa Spanyol Risma dari bahas Arab
Rizma artinya bendel.
 Berakhirnya kekuasaan Bani Umayah di Spanyol di bawah kekuasaan dibawah Khalifah
Sulaiman, diganti oleh dinasti-dinasti Islam kecil, seperti Al-Murabithin, Al-Muhades
(muwahidun) , dan kerajaan bani ahmar. Setelah delapan abad umat Islam menguasai Andalusia
pada tahun 898 H (1492 M). Raja Abdullah menyerahkan kunci kota Granada kepada Ferdinand
pemimpin kaum Salib, yang selanjutnya beliau menduduki istana Al Hambra, dimana sebelum
itu Khalifah Abdullah bersedia menandatangani perjanjian yang terdiri atas 72 pasal, diantara
isinya antara lain Ferdinand akan menjamin keselamatan jiwa keluarga Raja Bani Ahmar,
demikian pula kehormatan dan kekayaan mereka. Dalam pada itu, kemerdekaan beragama pun
akan dijamin terhadap kaum muslimin yang tinggal di Andalusia. Akan tetapi, di kemudian hari
perjanjian tersebut diingkari oelh Ferdinand sendiri dan malah mendesak semua pasukan raja
Abdullah untuk masuk Kristen, jka menolak diusir dan harta bendanya disita.

Pertumbuhan agam Islam di Eropa sekarang memang cukup sulit dibandingkan dengan
berdakwah di Asia-Afrika, dimana masyarakatnya terlanjur sekuler,namun karena kegigihan para
mubaligh berdakwah sehingga dalam perkembangannya agama Islam semakin baik dalam
kualitas maupun kuantitasnya. Apalagi setelah Paulus Paulus II membuka dialog antar umat
beragama, seperti yang dilakukan terhadap tokoh-tokoh muslim khususnya dari Indonesia dan
pada masa hidupnya Paus Paulus II pernah mengundang Mneteri Agama RI untuk menjelaskan
praktek kerukunan hidup beragama di tanah air.

Di Spanyol atau Andalusia pada tahun 1975 sekelompok pemuda masuk Islam, mereka
mendirikan masyarakat muslim di Cordova. Kemudian pada tahun 1978 mereka dapat
melaksanakan Shalat Idul Adha di Kathedtral (bekas masjid) setelah memohon izin Uskup
Cordoba Monseigneur Infantes Floredo. Bahkan, walikota Tulio Anguila melaksanakan teori
kerukunan beragama. Ia menawarkan umat Islam menggunakan taman kota dengan diberi kemah
besar untuk melaksanakan shalat Idul Adha dan shalat berjamaah. Disana terdapat madrasah
yang dikelola Dr. Umar Faruq Abdullah yng mengajar bahasa Arab, ilmu Al Quran, tafsir, fiqih,
hadis dan lain sebagainya.

Di Belgia, berdiri pula gedung Islamic Center sebagai pusat kegiatan dakwah Islam.
Jumlah umat Islam disana sekitar 150.000 orang. Pada tahun 1980 di Brussel diselanggarakan
Mukhtamar Islam Eropa.

Di Austria, pada awala abad 15 H. Pada tahun 1979 dibuka Islamic Center di kota wina
yang dapat menampung 30.000 jamaah, dilengkapi masjid jami, perpustakaan Muslims Social
Service, madrasah dan perumahan imam. Agama Islam diakui agama resmi setelah Kristen.

Di Belanda, tepatnya di kota Almelo telah dibangun sebuah masjid yang megah. Di kota
ini pula telah dibentuk federasi organisasi Islam dipimpin Abdul Wahid Van Bomel (bangsa
Belanda asli). Bomel memperjuangkan agar buruh-buruh muslim yang umumnya dari Asia
Selatan dan Afrika supaya diberi kesempatan melakukan shalat lima waktu. Tanggal 14 oktober
1983 di kota Redderkerk dibangun sebuah masjid yang dapat menampung 500 jamaah dilengkapi
ruang diskusi, ruang tamu, tempat wudhu, dan lain sebagainya.

Inggris, termasuk salah satu negara yang cukup bagus pengembangan Islamnya. Hal ini
didukung dengan kepeloporannya dalam pemindahan Universitas Islam Toledo di Spanyol ke
Inggris. Sejak itu Inggris mempunyai Universitas Cambridge dan Oxford. Mozarabes salah satu
tokoh yang amat berjasa dan aktif dalam penyebaran ilmu pengetahuan agama Islam. Ia
mengganti namanya menjadi Petrus Al Ponsi, dan beliau menjadi dokter istana Raja Henry I.
Pengembangan Islam dilakukan tiap hari libur, seperti hari Sabtu dan Ahad baik untuk anak-anak
maupun orang dewasa. Beberapa organisasi Islam yang ada di Inggris.

1. The Islamic Council of Europe (Majlis Islam Eropa) berfungsi sebagai pengawas
kebudayaan Eropa.

2. The Union of Moslem Organization( Persatuan Organisasi Islam Inggris)

3. The Asociation of British Moslems (Perhimpunan Muslim Inggris)

4. Islamic Fondation dan Moslem Institute. Keduanya bergerak di bidang penelitian,

beranggotakan orang-orang Inggris dan imigran

Di pusat kota London dibangun Central Mosque (Masjid Agung) yang selesai
pembangunannya pada tahun 1977 terletak di Regents park, dan mampu menampung 4000
jamaah, dilengkapi perpustakaan dan ruang administrasi serta kegiatan sosial. Disamping itu,
orang-orang Islam Inggris juga membeli sebuah gereja seharga 85.000 poundsterling di pusat
kota London yang akan dijadikan pusat pendidikan ilmu agama Islam. Pemeluk agama Islam
disini selain bangsa Inggris sendiri juga imigran Arab, Turki, Mesir, Cyprus, Yaman, Malaysia
dan lain-lain yang jumlahnya 1 juta orang (menurut catatan The Union of Moslem
Organization), dan disini agama Islam merupakan agama nomor dua setelah Kristen. Al Quran
pertama kali diperkenalkan di Inggris oleh Robert Katton yang ditejemahkan ke dalam bahasa
latin. Kemudian kamus Arab-Inggris pertama disusun sarjana Inggris E.W.Lanes. juga dinegeri
Pangeran Charles ini muncul pada tahun 1985 seorang walikota muslim yang Muhammad Ajeeb
di stradford Inggris. Dan sejak itu, masyarakat muslim dan mahasiswa Universitas Oxford
mendirikan Pusat Kajian Islam.

Roma merupakan negeri pusat agama Katolik, disana berdiri 917 gereja khatolik,
protestan, ortodhox, yunani maupun synagoge. Perkembangan Islam dinegeri itu tidak seperti
negara-negara Eropa lainnya. Meskipun demikian, sejak tahun 1984 umat Islam berhasil
meletakkan batu pertama pembangunan masjid di taman Morst Antene di Pariali, yakni suatu
daerah yang tertib di roma. Selama ini umat Islam di Italia baru memiliki mesjid di kota Catania
Sicilia, dan pertengahan tahun 1995 mesjid bantuan Arab Saudi itu telah diresmikan
pemakaiannya. Jumlah umat Islam di Roma sekitar 30.000 orang, sedang di Italia (selain Roma)
berjumlah 29.000 jamaah.

D. Agama Islam di Australia

1. Islam masuk ke Australia

Islam masuk ke Australia pada abad 19 M, dibawa oleh para pengembara dari Afganistan
yang setiap melakukan perjalanan hanya berbekal tikar untuk shalat. Para pengembara
Afganistan tersebut lama-lama mampu mendirikan masjid di Broken Hill dan New South Wales
dari bahan kayu, selanjutnya ke Perth ibukota Australia Barat dan Adelaide ibukota Australia
Tengah. Tahun 1924 pendatang dari Albania sebagai petani tembakau di Australia Utara
meningkatkan perkembangan Islam disini. Kemudian sesudah berakhir perang dunia II orang-
orang Yugoslavia yang belajar di Australia Tengah dipimpin Imam Ahmad Saka lebih
menggiatkan pembangunan masjid-masjid di Adelaide sebagai pusat aktivitas keagamaan.
Menurut catatan statistik tahun 1975 Australia berpenduduk 13.130.000 orang yang 1 % nya
(132.000) beragama Islam.

1. Perkembangan Islam di Australia

a. Pembangunan Masjid

1) Pada abad 20 M perkembangan masjid-masjid di Austrlia cukup menggembirakan,

karena dibuat oleh arsitek Australia sendiri, seperti Brisbone tahun 1907 didirikan
mesjid yang indah oleh arsitek sharif Abosi dan Ismeth Abidin.

2) Tahun 1967 di Quesland didirikan masjid lengkap dengan Islamic Center dibawah
pimpinan Fethi Seit Mecca

3) Tahun 1970 di Mareeba diresmikan masjid yang mampu menampung 300 jamaah
dengan imam Haji Abdul Lathif.

4) Di kota Sarrey Hill dibangun Masjid Raya Faisal bantuan Saudi Arabia

5) Di Sidney dibangun masjid dengan biaya 900.000 dollas AS.

b. Tempat Pendidikan

Di Brisbone didirikan Quesland Islamic Society untuk menyadarkan anak-anak muslim

mendirikan shalat dan meningkatkan silaturahmi. Pelajarnya berasal dari Indonesia, India,
Pakistan, Turki, Afrika, Lebanon dan Australia sendiri. Kemudian di Goulbourn didirikan
Goulbourn College of Advanced Education yakni pendidikan guru yang telah melahirkan
sarjana muda, sarjana lengkap master. Tokoh Goulbourn College antara lain Dr. El-Erian
(pelarian dari Mesir ketika Gamal Abdul Nasser berkuasa).

c. Organisasi Islam

1) Australian Federation of Islamic Councils (AFIC) adalah himpunan dewan-dewan

Islam Australia berpusat di Sydney

2) Federation of Islamic Societies adalah Himpunan masyarakat muslim, terdiri atas 35

organisasi masyarakat muslim lokal dan 9 dewan Islam negara-negara bagian.

3) Moslem Student Asociation adalah himpunan mahasiswa muslim yang menerbitkan

majalah Al-Manaar berbahasa Arab, Australia dan Mimaret (berbahasa Inggris)
 4) Moslem Womens Center (pusat wanita Islam) yang bertujuan memberikan pelajaran
keislaman dan pelajaran bahasa Inggris bagi kaum muslimin yang baru datang ke
Australia sedang bahasa Inggrisnya kurang lancar.

E. Agama Islam di Afrika

1. Islam masuk ke Afrika

Agama Islam masuk ke daratan Afrika pada masa Khalifah Umar bin Khattab, waktu
Amru bin Ash memohon kepada Khalifah untuk memperluas penyebaran Islam ke Mesir lantaran
dia melihat bahwa rakyat Mesir telah lama menderita akibat ditindas oleh penguasa Romawi
dibawah Raja Muqauqis. Sehingga mereka sangat memerlukan uluran tangan untuk
membebaskannya dari ketertindasan itu. Muqauqis sesungguhnya tertarik hendak masuk Islam
setelah menerima surat dari Rasulullah SAW. Namun, karena lebih mencintai tahtanya maka
sebagai tanda simpatinya beliau kirimkan hadiah kepada Rasulullah SAW.

Selain alasan diatas Amru bin Ash memandang bahwa Mesir dilihat dari kacamata militer
maupun perdagangan letaknya sangat strategis, tanahnya subur karena terdapat sungai Nil
sebagai sumber makanan. Maka dengan restu Khalifah Umar bin Khattab dia membebaskan
Mesir dari kekuasaan Romawi pada tahun 19 H (640 M) hingga sekarang. Dia hanya membawa
400 orang pasukan karena sebagian besar diantaranya tersebar di Persia dan Syria. Berkat siasat
yang baik serta dukungan masyarakat yang dibebaskannya maka ia berhasil memenangkan
berbagai peperangan. Mula-mula memasuki kota Al-Arisy dan dikota ini tidak ada perlawanan,
baru setelah memasuki Al-Farma yang merupakan pintu gerbang memasuki Mesir mendapat
perlawanan, oleh Amru bin Ash kota itu dikepung selama 1 bulan. Setelah Al-Farma jatuh,
menyusul pula kota Bilbis, Tendonius, Ainu Syam hingga benteng Babil (istana lilin) yang
merupakan pusat pemerintahan Muqauqis. Pada saat hendak menyerbu Babil yang dipertahankan
mati-matian oleh pasukan Muqauqis itu, datang bala bantuan 4.000 orang pasukan lagi dipimpin
empat panglima kenamaan, yaitu Zubair bin Awwam, Mekdad bin Aswad, Ubadah bin Samit dan
Mukhollad sehingga menambah kekuatan pasukan muslim yang merasa cukup kesulitan untuk
menyerbu karena benteng itu dikelilingi sungai. Akhirnya, pada tahun 22 H (642 M) pasukan
Muqauqis bersedia mengadakan perdamaian dengan Amru bi Ash yang menandai berakhirnya
kekuasaan Romawi di Mesir.

2. Perkembangan Islam di Afrika

Pemabahasan mengenai masuk dan berkembangnya Islam di Afrika mencakup beberapa

wilayah negara yaitu Mesir, Libia, Tunisia, Aljazair, Maroko, Mauritania, Nigeria, Mali, Pantai
Gading, Sudan, Ethiopia, Kenya, Zambia dan lain-laannya. Namun yang akan dibahas kali ini
hanya sebagiannya saja.

a. Mesir

Mesir adalah kawasan Afrika pertama yang menerima masuknya Islam di benua ini,
penduduknya lebih kurang 42 juta jiwa, dimana sekitar tigs jutanya beragama Kristen selebihnya
beragama Islam. Bahkan, di kota Iskandariyah hingga kini masih terjaga segala macam
kebesaran umat Nasrani Orthodox tanpa diganggu keberadaannya oleh umat Islam. Di Mesir
terdapat delapan universitas diantara yang termashyur ke seluruh dunia ialah Al-Azhar di Kairo
yang didirikan oleh Bani Fathimiyah pada tahun 972 M. Disana banyak mahasiswa-mahasiswa
yang belajar dari seluruh dunia termasuk dari Indonesia yang kebanyakan mendapat beasiswa
untuk belajar ilmu agama maupun pendidikan umum seperti kedokteran, tekhnik dan lain-
lainnya.

Sementara itu, perluasan pengaruh Islam di kawasan Tunisia telah terjadi sejak
pemerintahan Khalifah Usman bin Affan tahun 23-35 H (644-656 M) oleh Panglima Abdullah
bin Saad bin Abi Sarah dengan menghancurkan tentara Romawi yang telah jatuh reputasinya.
Sehingga pasukan Abdullah bin saad dengan mudah menguasainya. Sedang masuknya Islam ke
Maghribil Aqsha atau Afrika Utara sesudah berdirnya daulah Bani Umayah dibawah pimpinan
Khalifah Walid bin Abdul Malik, yang memberikan tugas tersebut kepada Panglima Musa bin
Nushair yang akhirnya ditunjuk sebagai gubernur wilayah itu.

b. Libya

Negeri Mouamar Ghadafi ini merupakan kawasan terpanas di Timur Tengah, dengan luas
1.795.540 km berpenduduk 3 juta jiwa terdiri dari bangsa Arab, Barbar serta Palestina hampir
seluruhnya beragama Islam. Rakyat hidup dari sektor pertanian, dan setelah ditemukan sumur-
sumur minyak berkualitas tinggi sebagian penduduknya menjadi tenaga kerja dalam industri ini,
selebihnya mengandalkan tenaga-tenaga asing.

c. Nigeria

Nigeria terletak di sebelah barat Afrika termasuk negara yang kaya minyak yang diekspor
ke Amerika Serikat terbesar kedua setelah Saudi Arabia. Penduduknya terdiri atas
macam-macam suku bangsa berjumlah 90 juta dan 75 % beragama Islam selebihnya
Kristen maupun Animisme. Negeri-negeri yang menikmati pengaruh Islam di kawasan
Afrika dan hingga kini penduduknya mayoritas beragama Islam antara lain Maroko,
Sudan, Al-Jazair, dan Ethiopia. Sejarah Islam di Afrika

DAKWAH ISLAM DI AFRIKA

A.PENDAHULUAN

Islam merupakan agama yang tersebar dipertengahan bumi ini yang

terbentang dari tepi laut sfrika sampai laut pasifik selatan,dari padang rumput
siberia sampai ke pelosok asia tenggara bangsa berber afrika barat,sudan, afrika
timur yang berbahasa swahili, bangs arab timur tengah bangsa turki, irania,bangsa
turki dan persi yang tinggal di asia tengah .dari sisi latar etnis, bahasa, adat,
organisasi politik, dan pola kebudayaan dan teknologi mereka menampilkan
keragaman kemanusiaan, namun islam menyatukan meraka .meskipun seringkali
tidakmenjadi totalitas kehidupan meraka, namun islam terserap dalam konsep,
aturan keseharian, memberikan tata ikatan kemasyarakatan, dan memenuhi hasrat
mereka meraih kebahagiaan hidup. lantaran keragaman tersebut,islam berkembang
menjadi keluarga terbesar ummat manusia .

Dalam kajian makalah kali ini kami akan mengfokuskan pembahasan tentang
sejarah masuknya islam di afrika, yang di dalamnya terdapat beberapa kawasasan
atau wilayah jajahan/dakwah islam ke berbagai kerajaan di wilayah-wilayah afrika.
Dalam kajian yang akan kami presentasikan ini akan sangat menarik, karna
didalamnya terdapat perlawanan, pembrontakan uamat kristen terhadap ummat
islam pada awal masuknya islam di afrika

1. Islam masuk ke Afrika

Agama Islam masuk ke daratan Afrika pada masa Khalifah Umar bin Khattab,
waktu Amru bin Ash memohon kepada Khalifah untuk memperluas penyebaran
Islam ke Mesir lantaran dia melihat bahwa rakyat Mesir telah lama menderita akibat
ditindas oleh penguasa Romawi dibawah Raja Muqauqis. Sehingga mereka sangat
memerlukan uluran tangan untuk membebaskannya dari ketertindasan itu.
Muqauqis sesungguhnya tertarik hendak masuk Islam setelah menerima surat dari
Rasulullah SAW. Namun, karena lebih mencintai tahtanya maka sebagai tanda
simpatinya beliau kirimkan hadiah kepada Rasulullah SAW.

Selain alasan diatas Amru bin Ash memandang bahwa Mesir dilihat dari
kacamata militer maupun perdagangan letaknya sangat strategis, tanahnya subur
karena terdapat sungai Nil sebagai sumber makanan. Maka dengan restu Khalifah
Umar bin Khattab dia membebaskan Mesir dari kekuasaan Romawi pada tahun 19 H
(640 M) hingga sekarang. Dia hanya membawa 400 orang pasukan karena sebagian
besar diantaranya tersebar di Persia dan Syria. Berkat siasat yang baik serta
dukungan masyarakat yang dibebaskannya maka ia berhasil memenangkan
berbagai peperangan. Mula-mula memasuki kota Al-Arisy dan dikota ini tidak ada
perlawanan, baru setelah memasuki Al-Farma yang merupakan pintu gerbang
memasuki Mesir mendapat perlawanan, oleh Amru bin Ash kota itu dikepung
selama 1 bulan. Setelah Al-Farma jatuh, menyusul pula kota Bilbis, Tendonius, Ainu
Syam hingga benteng Babil (istana lilin) yang merupakan pusat pemerintahan
Muqauqis. Pada saat hendak menyerbu Babil yang dipertahankan mati-matian oleh
pasukan Muqauqis itu, datang bala bantuan 4.000 orang pasukan lagi dipimpin
empat panglima kenamaan, yaitu Zubair bin Awwam, Mekdad bin Aswad, Ubadah
bin Samit dan Mukhollad sehingga menambah kekuatan pasukan muslim yang
merasa cukup kesulitan untuk menyerbu karena benteng itu dikelilingi sungai.
Akhirnya, pada tahun 22 H (642 M) pasukan Muqauqis bersedia mengadakan
perdamaian dengan Amru bi Ash yang menandai berakhirnya kekuasaan Romawi di
Mesir.

2. Perkembangan Islam di Afrika

Pemabahasan mengenai masuk dan berkembangnya Islam di Afrika

mencakup beberapa wilayah negara yaitu Mesir, Libia, Tunisia, Aljazair, Maroko,
Mauritania, Nigeria, Mali, Pantai Gading, Sudan, Ethiopia, Kenya, Zambia dan lain-
laannya. Namun yang akan dibahas kali ini hanya sebagiannya saja.

a. Mesir

Mesir adalah kawasan Afrika pertama yang menerima masuknya Islam di

benua ini, penduduknya lebih kurang 42 juta jiwa, dimana sekitar tigs jutanya
beragama Kristen selebihnya beragama Islam. Bahkan, di kota Iskandariyah hingga
kini masih terjaga segala macam kebesaran umat Nasrani Orthodox tanpa diganggu
keberadaannya oleh umat Islam. Di Mesir terdapat delapan universitas diantara
yang termashyur ke seluruh dunia ialah Al-Azhar di Kairo yang didirikan oleh Bani
Fathimiyah pada tahun 972 M. Disana banyak mahasiswa-mahasiswa yang belajar
dari seluruh dunia termasuk dari Indonesia yang kebanyakan mendapat beasiswa
untuk belajar ilmu agama maupun pendidikan umum seperti kedokteran, tekhnik
dan lain-lainnya.

Sementara itu, perluasan pengaruh Islam di kawasan Tunisia telah terjadi

sejak pemerintahan Khalifah Usman bin Affan tahun 23-35 H (644-656 M) oleh
Panglima Abdullah bin Saad bin Abi Sarah dengan menghancurkan tentara Romawi
yang telah jatuh reputasinya. Sehingga pasukan Abdullah bin saad dengan mudah
menguasainya. Sedang masuknya Islam ke Maghribil Aqsha atau Afrika Utara
sesudah berdirnya daulah Bani Umayah dibawah pimpinan Khalifah Walid bin Abdul
Malik, yang memberikan tugas tersebut kepada Panglima Musa bin Nushair yang
akhirnya ditunjuk sebagai gubernur wilayah itu.

b. Maroko

Maroko adalah sebuah negara yang merdeka yang mempunyai kemampuan

bertahan sebagai sebuah rezim otoritasnya didasarkan kombinasi antara symbol
khilafah dan sufi, meskipu Negara ini sangat kesulitan dalam mempertokoh
otoritasnya di wilyah pedesaan atau pedalaman. Adapun kelas politik menengah,
Maroko seperti kebanggaan tuan tanah bangsawan, yang mana pada masyarakat
timur tengah lainnyamereka menghendaki kekuasan yang memeusat. Adapun posisi
bangsa Maroko pertama berlangsung dalam bentik pemberontakan Abdullah Karim
di wilayah penduduk Spanyo.

Abdullah Karim adalah seorang intelektual, smua memiii karir sebagai Qodi,
guru besar dan sebagai editor surat kabar telegram, ia mengetahui benar kultur
bangsa Spanyol dan memiliki banyak koneksi dengan pihak Eropa.

c. Nigeria

Nigeria terletak di sebelah barat Afrika termasuk negara yang kaya minyak
yang diekspor ke Amerika Serikat terbesar kedua setelah Saudi Arabia.
Penduduknya terdiri atas macam-macam suku bangsa berjumlah 90 juta dan 75
% beragama Islam selebihnya Kristen maupun Animisme. Negeri-negeri yang
menikmati pengaruh Islam di kawasan Afrika dan hingga kini penduduknya
mayoritas beragama Islam antara lain Maroko, Sudan, Al-Jazair, dan Ethiopia.

d. Libya
 Negeri Mouamar Ghadafi ini merupakan kawasan terpanas di Timur Tengah,
dengan luas 1.795.540 km berpenduduk 3 juta jiwa terdiri dari bangsa Arab,
Barbar serta Palestina hampir seluruhnya beragama Islam. Rakyat hidup dari sektor
pertanian, dan setelah ditemukan sumur-sumur minyak berkualitas tinggi sebagian
penduduknya menjadi tenaga kerja dalam industri ini, selebihnya mengandalkan
tenaga-tenaga asing.

Yang menarik, geliat dan semarak dakwah di Libya, menular ke sejumlah

negaraberpendudkan asli Afrika lainnya. Menurut Mahmud, Pimpinan Jamiyah al
Dakwah al Islamiyah al Alamiyah Libya, di Afrika, ribuan penduduk memelu Islam
setiap harinya melalui usaha dan bimbingan Moammar Khadafi. Tahun lalu sembilan
juta penduduk di beberapa negara di Afrika memeluk islam. Tahun lalu setelah
berziarah Mogadishu, sebanyak 43.000 penduduk masuk Islam dari satu Negara.

e.Al-Jazair

Pada abad 16, Abdul Qadir yang ayahya pemimpin thariqat berusaha
mendirikan sebuah Negara muslim, pada tahun 1832 ia memproklamirkan sebagai
amir al mukmin dan sebagai sultan bangsa arab mengklaim dirinya bertanggung
jawab dalam menerapkan hukum Islam di wilayah kekuasaannya. Abdul qadir
mengembangkan sebuah administrasi hirarkis bagi negaranya dan ia mengangkat
sejumlah khalifah, pejabat militer financial dan pejabat peradaban.

f. Tunisia

Pada abad ke 8 pembentukan organisasi muslim di negara Tunisia

mempunyai problem yang sama seperti yang di alami oleh imerpremium Usmani
dan Mesir, menghadapi ekonomi eropa yang sedang sedang berkembang psat dan
kemunduran kemunduran internal dari Negara Tunisia.

Program program reformasi keseluruhan di dasarkan pada prinsip

bahwasanya pemerintah yang baik merupakan landasan bagi vitalitas social dan
ekonomi dan secara politk upaya reformasi ini bergantung kepada dukungan pihak
ulama yang mana khyar al din berusaha mempengaruhi mereka agar menerima
tehnik tehnik pemerintah. Eropa walaupun secara politk relatif tenang, para pejabat
dan para ulama Tunisia bangkit untuk menentang pemerintah prancis, dan
munculah generasi generasi baru dari para pemuka nasional dari kalangan
birokratik yang terdidik secara moderen, sbagaimana yangterjadi di dalam
masyarakat Utsmani.

3. Kelebihan dan Tantngan Dakwah di Afrika

1. Kelibihan Dakwah di Afrika

a. Politik

Dalam bidang politik tersebut, di Afrika banyk juga tokoh muslim yang
menduduki jabatan tetinggi di negaranya. Sebut saja seperti Muammar Khadafi,
yakni beliau sebagai pemimpin muslim konteporer Libya banyak berubah setelah
Muammar Khadafi menguasai politik libya. Dimana sistem monarik di gati menjadi
anakronisme politik.

Revolusi Khadfi dianggap sebagai salah satu conyoh paling awal dalam
pembaharuan politik Islam, sejak Libya merdeka pada tahun 1960 selain dari
Khadafi juga ada. Pemimpin negara Ghabon serta negara lainnya di Afrika ,
sehingga hal tersebut smakin memudahkan penyebaran ajaran Islam di benua
Afrika.

Keputusan paling awal rezim ini menyangkut masalah referensi nasionalis

dan isam, serta aturan aturan subtansi. Diantaranya diberlakukan kembali hukum
pidana atas Al quran serta pelanggaran alkohol dan klub malam mengindikasikan
pengakuan terbuka terhadap islam sebagai kekuatan pembimbing dalam kekuatan
politik negara.

b.Ekonomi

Afrika selatan adalah sebuah negara maju dengan [enduduk yang

berpendapatan sederhana. Negara ini kaya dengan bahan bahan tambang,
terutama yang bernilai tinggi sperti, emas, platinum dan berlian. Ia juga mempunyai
sistem keuangan, perundangan, telkomunisasi, energi infrastruktur yang maju dan
moderen. Dengan kekayaan yang di miliki Afrika tersebut, semakin membuat
hubungan antara Afrika dengan negara negara islam di luar benua Afrika lebih
dekat untuk mejalankan dakwah di Afrika tersebut.

2. Tantangan Dakwah di Afrika

Didalam melakukan dakwah islam tentunya akan banyak mengalami

tantangan dan hambatan yang akan di hadapi. Bgitu pula dengan dakwah yang
dilakukan oleh para juru dakwah yang ada di benua Afrika.

Berbagai negara di Afrika pun menyampaikan kndisi dan tantanga dakwah

yang mereka hadapi di benua itu. Negara negara di Afrika umumnya menghadpi
tantangan dalam pengembangan pendidikan Islam dan membutuhkan bantuan
kemanusiaan. Para misionaris islam ketika memasuki benua Afrika menemukan
fakta yang menejutkan yaitu sedemikian luasnya Islam di benua ini.

Penyebaran Islam di Afrika tidak dilakukan secara sistematis oleh kaum

muslimin dan para muballiqh Islam. Politik kolonialisme dan penjajahan terhadap
berbagai wilayah Afrika oleh Belgia, Portugis, Prancis, dan Inggris dalam waktu yang
sangat lama memberikan kesempatan yang luas bagi para misionaris untuk
menyebarkan ajaran Kristen di benua ini.

Di Afrika terdapat banyak tantangan dakwah, yakni banyak misionaris

dibawah yayasan Kristen, yang setiap tahun membagi bagi ratusan ribu Injil, buku
buku, dan majalah secarah gratis untuk menyebarkan pemikiran Kristendi tengah
pemuda dan remaja dan berbagai lapisan msyarakat lainya. Yayasan Emier
merupakan salah satu contoh dari yayasan misionaris yang bertujuan untuk
memuul Islam. Yayasan ini memiliki 13 penerbitan dan salah satu aktivitasnya
adalah menerbitkan buku dengan gambar gambar yang menarik bagi anak anak.
Dan juga yayasan ini melakukan mata mata dan melakukan campur tangan dalam
urusan pemerintah.

Akan tetapi, meskipun telah dilakukan upaya yang sangat luas oleh para
misionaris Kristen serta telah digunakannya fasilitas dan keuangan yang sangat
banyak dala proram misionaris itu,kenyataan menujikkan bahwah kelompok
kelompok penyebaran agama Kristen tidak mampu mencapai tujuan tujuan mereka.
4. Gerakan Islam di Afrika

Seperti halnya di Negara Indonesia, Muslim yang ada di Benu Afrika juga
ada beberapa gerakan atau harakah Islam yang berkembang

1.Jamaah Ikhwanul Muslimin

Jamaah Ikhwanul muslimin berdiri di kota Islamiyah, Mesir pada Maret 1928
dengan pendiri Hasan Al banna bersama keenam tokoh lainya, yaitu Hafiz Abdul
Hamid, Ahmad al-Khusairi, Fuad Ibrahim, Abdurahman Hasbullah, Ismail Izz, dan
Zaki al-Magribi. Ikhwanul Muslimin pada saat itu di pimpin oleh Hasan al Banna.
Pada tahun 1930, Anggaran Dasar Ikhwanul Muslimiin di buat dan disahkan pada
rapat Umum Ikhwanul Muslimin pada 24 September 1930. Pada 1932, struktur
administrasi Ikhwanul Muslimin disusun pada tahun itu pula,IkhwanulMuslimin
membuka cabang di Suez, Abu Showier, dan Al Mahmoudiyah. Pada tahun 1933,
Ikhwanul Muslimin menerbitkan majalah mingguan yang di pimpin oleh Muhibuddin
Khatib

Ikhwanul Muslimin merupakan organisasi Islam berlandaskan ajaran Islam.

Ia ermerupakan salah satu jamaah dari beberapa jamaah yang ada pada umat
Islam, yang memandang bahwa Islam adalah Dien (Agama), yang universal dan
menyaluruh,bukan hanya sekedar agama yang mengurusi ibadah ritual (Shalat,
Puasa, Haji, Zakat, dan lain lain) saja.Tujuan Ikhwanul Muslimin adalah mewujudkan
terbentuknya sosok idvidu Muslim, rumah tangga islami, bangsa yang islami,
pemerintah yang islami, negara yang dipimpin oleh negara negara Islam,
mnystuhksn perpecahan kaum Muslimin dan negara negara mereka yang terampas,
kemudian membawa bendra jihad dan dawah kepada Allah sehingga dunia
mendapatkan ketentraman dengan ajaran ajaranIslam Ikhwanul Muslimin menolak
segala bentukpenjajahan dan monarki yang pro-Baarat.

Dalam perpolitikan di berbagai negara, Ikwanul Muslimin ikut serta dalam

proses demokrasi sebagai sarana perjuangannya, sebagaimana kelompok kelompok
lain yang nengaku demokrasi. Contoh utamanya adalah Ikhwanul Muslimin di Mesir
yang mengikuti proses pemilu di negara tersebut.
2.Gerakan Jihad

dirikan oleh Hasan Al Banna dari Mesir, di bnua tersebut juga ada Gerakan Jihad
abad 18 dipimpin oeh para Ulama, Guru, Muballiq keliling, dan Pengikut mereka.
Mereka mendapat ispirasi dari pembaharu dari Ulama militant seperti Al-Maghili.

Selain dari dua gerakan yang ada seperti di atas tadi,juga masih ada
beberapa gerakan Islam yang telah berkembang di benua Afrika, seperti kelompok
Sufi, Jamaah Tabliq, dan Penganut mazhab Imam Maliki serta gerakan Islam lainnya
yang semua menginginkan agar Islam dapat berkembang dan terus tumbuh di
Benua Afrika.

5. Tokoh Tokoh Islam di Afrika

Keberadaan Islam di benua Afrika telahmembuat penduduk Afrika semakin

meningkat keinginan umat muslim yang ada disana untuk mendalami ajaran Islam.
Selain itu juga muncul tokoh tokoh Islam yang menjadi pembaharu di benua Afrika.
Diantara tokoh tokoh muslim yang ada tersebut diantaranya adalah sebagai berikut
ini:

1.Al-Qalbisi

Al-Qabisi nama aslinya adalah Abu al-Hasan Ali bin Muhammad Khalaf al
Marif al-qobisi, beliau lahir di daerah kairawan,Tunisia pada bulan rajab tahun 224
H/tanggal 13 Mei 936 M. Ia pernah merantau ke timur tengah selama 5 tahun,
kemudian ia kembali ke negri asalnya dan meninggal dan dunia pada tanggal 3
Rabiul Awal 403 H/Tangga 23 oktober 1012 M.

2.Muhammad Abduh

Muhammad Abduh lahir di sebuah dusun di Delta sungai Nil pada tahun
1849, dan beliau meninggal pada 11 juli 1905. Keluarganya terkenal berpegang
teguh pada ilmu dan agama. Sejak muda beliau sudah di kenal hafal Al quran,
Muhammad Abduh adalah sajana pendidik dan mufti, theology, alim dan juga
pembaharuan.
 Selain dari kedua tokoh diatas tersebut nasih banyak ulama serta
pembaharu yang ada di Afrika. Seperti Sayyid Sabiq, yang mana beliau adalah ahli
tafsir, Muhammad Rasyid Ridho, Hasan Al Banna , serta ulama terkenal sperti Ibnu
Khaldun, yang terkenal sebagai ilmuan dalam bidang ekonomi, beliau berasal dari
Tunisia, Afrika.

Daftar Pustaka

Badri, Yatim, Sejarah Peradaban Islam:1993. Rajawali Press, Jakarta

La pidas, M ira, Sejarah Sosial Umat Islam. Jakarta, PT.Raja Grafido Persada, 1999

Munir Amin, Syamsul, Sejarah peradaban Islam, Jakarta, Amzah, 2009

Suwito dan Fauzan, Sejarah Sosial Pendidikan Islam. Jakarta, Kencana Perdana
Media, 2008
Afrika
1. Sudan

Perkembangan Islam di Suda sangat megembirakan. Salah satu tokoh yang berjasa
masuknya Islam di Sudan adalah Abdullah bin Said bin Ali Sarah. Penyebaran Islam
di negeri ini dilakukan dengan mengajarkan ilmu Tasyawuf dan Filsafat. Tokoh yang
paling berpengaruh pada waktu itu adalah Syeh Abdul Qodir Al Jilani dan Abdul
Hasan Asy Syazali.

2. Etiopia

Islam masuk di Eteopia ketika Rosulullah masih hidup. Pada saat itu ada 15 orang
muslim yang hijrah ke Eteopia. Negeri ini pada masa Rosul dikenal dengan nama
Habsyinia atau Habsyah. Sejak abad XIV M , orang muslim Hasbania mengadakan
hubungan dengan Mesir (Al Azhar), sehigga memunculkan ulama-ulama terkenal
pada masa itu.

Pada tahun 1934 M, Al Azhar mengirimkan beberapa utusan yang bertugas untuk
mengajar agama Islam. Beberapa masjid didirikan sebagai pusat ibadah umat
Islam, dan madarasah sebagai pusat pendidikan Agama Islam.

3. Uganda

Perkembangan Islam di Uganda cukup pesat. Masuknya Islam di negeri in

diperkirakan sekitar tahun 1844 melalui perdagang yaitu Ahmad Ibrohim, Idi Amin.
Idi Amin dianggap sebagai pendiri Uganda Muslim Supreme Cauncil (UMSC) pada
tahun 1974. Ia juga berhasil mengundang Raja Faisal pada peletakan batu pertama
pembangunan Masjid nasional di Old Kampala. Beliau juga membwa Uganda
menjadi Organisasi konferensi Islam (OKI). Saat ini sekitar 15 % penduduk Uganda
memeluk agama Islam.

4. Somalia

Sebelum Islam masuk di Somalia, agama kristen masuk lebih dahulu. Ketika Islam di
negeri ini terjadilah perang agama. Pada akhirnya Islam dapat berkembang di
negeri ini. Islam masuk di Somalia pada tahun 860 M. masyarakat muslim Somalia
mengikuti mazhab sunni, syiah ada yang menganut ajaran tasyawuf. Kini Islam
terus berkembang di negeri ini.

5. Liberia.

Jumlah umat muslim Liberia saat ini mencapai kurang lebih 25 % dari 3 juta
penduduk. Keadaan masyarakat muslim di negeri ini sangat memprihatinkan,
karena rendahnya tingkat pendidikan dan meluasnya tingkat kemiskinan.
Undang-undang di negeri ini menjamin kebebasan beragama, pemerintah
menghormati setiap pendidik beribadah menurut agamanya masing-masing,
meskipun demikian uamt Islam tetap menghadapi diskriminasi dalam beragama.

The Arabic Organization for Studies, merupakan salah satu organisasi Islam yang
bertujuan meningkatkan dakwah Islam dan mengajarkan Islam dan Al Quran
kepada para mualaf.

6. Mozambik

Nama Mozambil berasal Mu bin Baig, yaitu nama seorang tokoh Islam yang pernah
berpengaruh dikawasan itu. Di Negeri in Islam dapat berkembang dengan baik.
Umat Islam di negeri ini berhasil membangun lembaga Islam, antara lain ;
Comunidodo Musulman Assocao (Persatuan Masyarakat Islam) , Islamic Center.
Masyarakat muslim Mozambik bermazhab sunni.

7. Senegal

Islam masuk negeri ini pada abad XI M. dibawah oleh bangsa magribi. Kebanyakan
umat Islam dinegeri ini bermazhab SyafiI dan Maliki. Ribuan masjid telah didirikan
dan masjid yang paling besar adalah masjid Tsiys dan Taubah, Pendidikan Islam
telah dibangun dari tingkat Ibtidaiyah sampai dengan peerguruan tinggi.

8. Gambia

Islam masuk ke Gambia pada abda ke X M, dibawa para pedagang dari Arab
(Maroko) dan Barbar dari Mauritania. Islam Gambia bermazhab sunni dan mayoritas
beraliran sufi. Para pemuka sufi ini yang membawa Islam dapat berkembang
dengan pesat.

9. Namibia

Sampai dengan akhir tahun 1980-an Islam belum banyak dikenal di negeri ini. Pada
waktu itu penganur Islam mayoritas berasal dari Afrika. Pada tahun 1980 di negeri
ini belum ada satupun bangunan masjid. Windhoek Islamic Center, yang di anggap
bangunan mesjid, sebenarnya hanya bangunan kecil yang menempel pada
bangunan gereja yang megah yang dibangun oleh pemerintah.

Saat ini telah terdapat tujuh masjid dan satu lagi baru di bangun di Katutura. Tokoh
muslim yang paling berjasa dalam pegemmbangan Islam di Namibia adalah Jacobs
Salmaan Dhancees. Dia adalah pejabat Komisi Pemilihan Umum Nmaibia.
Perjalanannya ke Konferensi Islam membawa hidayah baginya masuk agama Islam.
Untuk mekanjutka dakwah dan syiar Islam, kini banyak pemuda muslim yang
dikirim ke Arab Saudi untuk belajar agama Islam.
sumber: http://jokosiswanto77.blogspot.com/2010/06/perkembangan-islam-di-
dunia.html