Anda di halaman 1dari 7

PENILAIAN TENGAH SEMESTER GENAP

MA. UNGGULAN AMANATUL UMMAH


PROGRAM MADRASAH BERTARAF INTERNASIONAL (MBI)
PACET- MOJOKERTO
Alamat: Jalan Tirtowening No. 02 Ds. Kembangbelor Pacet – Mojokerto 61374
e-Mail: mbi.amanatulummah@gmail.com Website: http://www.mbi-au.sch.id

HARI/TANGGAL NAMA NILAI


KELAS/PROG MATAPELAJARAN WAKTU
X SEJARAH 45 MENIT
…………….,…………..2018 ………………………….. ………………

A. PILIHLAH SALAH SATU JAWABAN YANG PALING BENAR !

1. Yang dimaksud akulturasi kebudayaan adalah.......


a. Berkembangnya suatu kebudayaan
b. Bercampurnya dua atau lebih yang saling mempengaruhi
c. Tumbuhnya suatu kebudayaan tertentu
d. Berbaurnya kebudayaan di suatu daerah
e. Musnahnya kebudayaan akibat peperangan
2. Bentuk akulturasi dalam bidang pembangunan, kecuali ........
a. Masjid
b. Monumen
c. makam
d. candi
e. istana
3. beberapa ciri masjid yang mendapat pengaruh dari kebudayaan asing adalah …....
a. memiliki atap limas
b. memiliki atap tumpang
c. Tempatnya di perbukitan
d. Biasanya jauh dari istana
e. Pintunya berukir kalamakara
4. Akulturasi dalam bidang bangunan makam terlihat pada …......
a. Cara penggaliannya
b. Dibangun diatas bukit
c. Tempatnya jadi satu halaman
d. Menggunakan hanya satu pintu masuk
e. Tidak ada kijing
5. Bentuk akultusasi yang terdapat pada istana, kecuali ….
a. Terdapat alon-alon
b. Terdapat pasar
c. Halamannya sempit
d. sebelah barat ada masjid
e. Ada pohon beringin
6. Bentuk sastra yang mendapat pengaruh akulturasi, kecuali…...
a. hikayat
b. babat
c. suluk
d. primbon
e. kidung
7. Akulturasi dalam bidang sistem kalender dilakukan oleh….....
a. Sultan Al Malikus Shaleh
b. Sultan Trenggono
c. Sultan Hairun
d. Sultan Hasanudin
e. Sultan Agung
8. Hasil penerapan akulturasi dibidang kalender adalah......
a. senin
b. selasa
c. rabu
d. legi
e. kamis
9. Pengaruh kebudayaan Hindu-Buddha di Indonesia terlihat di bidang seni bangunan, yaitu ......
a. Adanya arca Buddha
b. Bangunan punden berundak yang menjadi wujud berupa candi
c. Stupa yang terdapat dalam bangunan kerajaan
d. Ditemukan prasasti dengan huruf Pallawa
e. Dikenal adanya tahun Saka
10. Kisah rekaan pujangga keraton yang sering dianggap sebagai peristiwa sejarah adalah........
a. hikayat
b. babat
c. suluk
d. primbon
e. kidung
11. Sebelum masuk dan berkembangnya kebudayaan Hindu-Budha di Indonesia, kehidupan politiknya
dipimpin oleh seorang.....
a. Kepala Suku
b. Kaisar
c. Raja
d. Sultan
e. Perdana Menteri
12. Bentuk kronogram tentang runtunya kerajaan majapahit adalah ........
a. Gajah berbadan manusia
b. Kora-kora
c. Sangkan paraning dumadi
d. Bhumi spsrsa mudra
e. Ilang sirno kertaning bumi
13. Fungsi seni relief pada masa Islam dipergunakan untuk, kecuali.......
a. Penghias gapura
b. candi
c. Penghias masjid
d. istana
e. Penghias makam
14. Pada umumnya bentuk seni rupa yang terdapat pada ukiran dindang masjid atau makam adalah.......
a. fauna
b. Benda-benda mati
c. hewan
d. benda-benda hidup
e. floral
15. Seni ukir yang terdapat pada masjid Mantingan Jawa Tengah dalam wujud floral adalah....
a. kera
b. ular
c. sapi
d. burung
e. gajah
16. Salah satu bentuk perpaduan budaya Animisme dengan agama Hindu-Budha adalah …
a. Candi dijadikan tempat pemujaan para raja terdahulu
b. Menyembah dewa-dewa alam seperti Sri dan Bayu
c. Menghormati hewan-hewan tertentu misalnya sapi
d. Adanya relief-relief perahu bercadik dan rumah panggung di candi
e. Nama-nama raja dipengaruhi oleh India
17. Konsep kepemimpinan pada zaman kerajaan Hindu-Budha diwarnai oleh kepercayaan pada saat itu,
yakni...
a. Mengenal banyak dewa
b. Munculnya kultus dewa raja
c. Sebutan primus interpares
d. Mengenal reinkarnasi
e. Kekuasaan raja harus dipertahankan
18. Pengaruh Hindu-Budha pada bidang pemerintahan adalah...
a. Sistem kerjasama dengan kerajaan lain
b. Sistem kepercayaan dan penyebutan nama raja
c. Pengembangan tradisi lokal dan sistem pengankatan raja
d. Penyebutan nama raja dan sistem pengankatan raja
e. Pengembangan kebbudayaan dan pendirian kerajaan
19. Perpindahan kerajaan Mataram Jawa Tengah ke Jawa Timur dengan alasan...
a. Mendirikan dinasti baru
b. Rajanya banyak penganut syiwa
c. Masyarakat Jawa tidak betah diam terlalu lama disebuah tempat
d. Selalu ada kudeta
e. Untuk menghindari pertumpahan darah dikalangan istana
20. Raja Erlangga membagi dua kerajaan yaitu Jenggala dan Panjalu, disebabkan karena...
a. Menghindari perebutan kekuasaan
b. Mengadakan perkawinan politik
c. Ingin meningkatkan kesejahteraan rakyat
d. Mempermudah birokrasi
e. Karena wilayahnya terlalu luas
21. Sebuah kerajaan besar yang disebut sebagai negara nasional kedua Indonesia aadalah...
a. Kutai
b. Sriwijaya
c. Majapahit
d. Mataram
e. Tarumanegara
22. Raja yang bertapa dan meninggalkan tahta kerajaannya untuk menjadi bhiksu adalah...
a. Mulawarman
b. Erlangga
c. Brawijaya V
d. Empu Sindok
e. Purnawarman
23. Kerajaan Hindu terbesar yang pernah ada di Indonesia adalah...
a. Singosari
b. Tarumanegara
c. Majapahit
d. Sriwijaya
e. Kalingga
24. Relief yang meceriterakan tentang Karmawibhangga pada candi Borobudur terdapat pada dinding
bagian...
a. Paling atas
b. Tengah
c. Lorong kedua
d. Paling bawah
e. Stupa candi
25. Relief yang terdapat pada candi biasanya berbentuk tumbuhan yang disebut...
a. Stupa
b. Kalamakara
c. Floral
d. Arca
e. Swarloka
26. Bangunan asli Indonesia yang mendapat pengaruh dari kebudayaan Hindu-Budha, kecuali...
a. Patirtan
b. Sambasambaran
c. Sima
d. Ulan
e. Serambi
27. Dalam bangunan candi Hindu pada umumnya sebagai makam raja, seberanya yang dikubur adalah...
a. Abu jenazah
b. Pripih
c. Benda terbuat dari keramik
d. Uang
e. Emas
28. Relief bangunan atap tumpang dan perahu bercadik merupakan hasil kebudayaan asli Indonesia
terdapat pada candi...
a. Tikus
b. Mendut
c. Bentar
d. Borobudur
e. Prambanan
29. Kitab yang menyebutkan tentang tata cara pembangunan candi adalah...
a. Weda
b. Tripitaka
c. Silpasastra
d. Babat
e. Negarakertagama
30. Candi yang bercorak Budha memiliki ciri khas dalam sikap tangan, kecuali...
a. Abhayamudra
b. Bhumi sparsamudra
c. Bhumi sambara bhudara
d. Dyanamudra
e. Waramudra
31. Para ahli berpendapat bahwa kedatangan Islam berasal dari Gujarat bukan dari Arab, mereka
mendasarkan pendapatnya pada….
a. Gelar yang dipakai raja Pasai sama dengan gelar raja di India
b. Batu Nisan yang diemukan di Pasai sama bentuknya dengan batu nisan di India
c. Awal masuknya Islam ke Indonesia masih belum ada kontak dengan Arab
d. Para muballigh yang menyebarkan Islam ke Indonesia keturunan orang India
e. Bangsa Indonesia masih serumpun dengan India.
18. Para sarjana berikut berpendapat bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pada abad ke 7 langsung
dari Arab, kecuali ….
a. Sayid Qodarullah
b. Buya Hamka
c. Zainal Arifin Abbas
d. HM. Zainuddin
e. Husein Jayadiningrat
19. Kerajaan Islam pertama kali berdiri di Indonesia adalah….
a. Demak di Jawa Tengah
b. Samudra Pasai di Aceh
c. Ternate di Maluku
d. Giri di Jawa Timur
e. Goa di Kalimantan
20. Agama Islam sudah hampir satu abad berkembang di Kerajaan Samudra Pasai, hal ini menurut
catatan.…
a. Marcopolo
b. Ibnu Batutah
c. Magelhein
d. Sayid qudrotillah
e. Sir Thomas Arnold
21. Muballigh dalam melakukan dakwah Islam di Indonesia menggunakan kearifan budaya lokal…
a. Sunan Ampel
b. Sunan kalijogo
c. Sunan Muria
d. sunan Giri
e. Sunan Kudus
22. Para muballig dalam berdakwah sangat menghormati adat, tradisi dan nilai-nilai yang ada yang
menjadi milik masyarakat. Sikap ini didasari prinsip…
a. Takut dengan ketua adat
b. Mengikuti apapun keinginan masyarakat
c. Kasihan kepada pada pendahulu adat
d. Membiarkan nilai lama yang yang tidak bertentangan dengan agama Islam
e. Agar tidak diusir masysrakat
23. Perkembangan Islam yang berhaluan aswaja bertambah pesat ketika para generasi penerus
mengembangkan strategi dan pendekatan penyebaran Islam melalui…
a. Pagelaran kesenian
b. Perekrutan tokoh-tokoh masyarakat
c. Akulturasi budaya
d. Lembaga pesantren
e. Pengajian-pengajian umum
24. Para wali sembilan yang sampai sekarang masih memiliki lembaga pesantren adalah…
a. Sunan Ampel
b. Sunan kalijogo
c. Sunan Muria
d. sunan Giri
e. Sunan Drajad
25. Tradisi pengajaran agama Islam melalui kajian kitab-kitab kuning di pesantren dikembangkan melalui
metode…
a. diskusi
b. ceramah
c. debat
d. adu cepat
e. halaqoh
26. Inisiatif media dakwah menggunakan kesenian wayang berasal dari ide…
a. Sunan Ampel
b. Sultan Aggung
c. Sunan Drajat
d. Sunan Kalijaga
e. Prabu siliwangi
27. Faham keagamaan sejak awal masuk yang berkembang di Indonesia adalah...
a. qodariyah
b. Jabariyah
c. ISIS
d. Ahlussunnah wal Jamaah
e. mu’tazilah
28. Dalam cerita wayang kulit diungkapkan perjuangan lima bersaudara penegak kebenaran yang selalu
tabah, sabar dan tahan uji dalam menghadapi segala bentuk cobaan dan penderitaan hidup. Yang
dimaksud adalah…
a. Panca Sonya
b. Pandawa Lima
c. Panca Jiwa
d. Sedulur Lima
e. Panca Roba
29. Menghadapi adat kebiasaan masyarakat sekitar, seperti kenduri, selamatan dan sebagainya, para
muballig menempuh jalan…
a. membiarkan adat kebiasaan itu berjalan apa adanya
b. memasukkan nilai-nilai keislaman dalam adat kebiasaan
c. meluruskan adat kebiasaan itu sehingga sesuai dengan ajaran Islam
d. mengganti adat kebiasaan itu dengan amalan-amalan syariat Islam
e. melarang masyarakat untuk melaksanakannya
30. Keteladanan para muballigh Ahlussunnah waljamaah dalam aktifitas dakwahnya, kecuali...
a. berakhlakul karimah
b. dimulai dari diri sendiri
c. menggunakan cara yang bijaksana
d. menggunakan tutur kata yang arif
e. memaksakan untuk mengikuti ajaran Islam
31. Dalam pesan moral yang tertulis” wenehono teken marang wongkang wuto” ditulis oleh....
a. Sunan Muria
b. Sunan Gunung Jati
c. Sunan Drajad
d. Sunan Kali Jogo
e. Sunan Ampel
32. Maksud dari pesan tersebut pada nomor 31 adalah....
a. Berilah tongkat pada orang buta
b. Pergunakan tongkat bila tidak bisa melihat
c. Orang buta perlu bantuan terhadap orang yang melihat
d. Berikan petunjuk bagi orang yang tidak berilmu pengetahuan
e. Orang yang buta tidak usah dibantu dengan tongkat
33. Salah satu bentuk peninggalan alat musik dari wali sembilan adalah....
a. Angklung
b. Guitar
c. Rebab
d. bonang
e. seruling
34. Yang mendapat julukan Sunan Bonang adalah....
a. Raden Paku
b. Raden Rahmad
c. Raden Qosim
d. Raden Intan
e. Raden Fatah
35. Salah satu simbol kedamaian antara Agama Hindu pada masa Majapahit dan Islam diwujudkan
dalam....
a. Jenis Relief
b. Jenis bangunan
c. Jenis kaligrafi
d. Bangunan masjid
e. Batu nisan berlambangkan surya majapahit

B. JAWABLAH PERTANYAAN DI BAWAH INI!


1. Faktor apa saja yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Indonesia pada abad
ke 7 M?
2. Apa saja yang dapat kita teladani dari aktifitas para ulama ahlussunnah waljamaah dalam
berdakwah?
3. Komoditas apa yang menarik bagi kaum pedagang untuk mendatangi pelabuhan yang ada di
Kepulauan Indonesia?
Bandingkan dengan perdagangan saat ini, komoditas apakah yang diminati dalam perdagangan
internasional?
4. Bagaimana pendapat kamu tentang adanya berbagai teori tentang masuknya Islam ke Indonesia?
Jelaskan!
5. Proses Islamisasi di Indonesia berlangsung dalam waktu yang panjang bahkan masih terus
berlangsung. Berikan penjelasan!

Anda mungkin juga menyukai