Anda di halaman 1dari 3

Peradaban islam masa khulafaur rasyidin (632-661 M)

Nama : Yusril Moh. Irfan Pahlefi


Kelas : Farmasi C
NIM : 17930101
Referensi buku:
judul buku : Sejarah Peradaban Islam
Pengarang : Dr.Badri Yatim,M.A.
Penerbit : Rajawali Pers
Kota terbit : Jakarta
Tahun terbit : 2013

Materi :
Nabi muhammad SAW tidak meninggalkan wasiat tentang siapa yang
akan menggatikan beliau sebagai pemimpin politik umat islam setelah beliau
wafat. tapi tidak lama setelah beliau wafat sejumlah tokoh muhajirin dan anshar
berkumpul di balai kota bani sa’idah ,Madinah.mereka memusyawarahkan siapa
yang akan di pilih menjadi pemimpin.musyawarah berjalan cukup alot dan dengan
semangatnya ukhuwah islamiyah yang tinggi, akhirnya Abu Bakar terpilih.sebagai
pemimpin umat islam setelah rasul,Abu Bakar disebut khulafaur rasyidin
(penggnti rasul) beliau melanjutkan tugas-tugas sebagai pemimpin agama dan
kepala pemerintahan.
A. PERIODE ABU BAKAR
Abu bakar menjadi khalifah hanya 2 tahun.pada tahun 634 M ia
meninggal dunia. Masa sesingkat itu habis untuk menyelesaikan persoalan dalam
negeri terutama tantangan yang di timbulkan oleh suku-suku bangsa arab yang
tidak mau tunduk lagi kepada pemerintah Madinah.mereka menganggap
perjanjianyang di buat dengan nabi itu batal setelah wafatnya nabi,karenasikap
keras kepala dan penentangan mereka yang dapat membahayakan agama dan
pemerintahan,abu bakar menyelesaikan persoalan ini dengan perang riddah
(perang melawan kemurtadan). Khalid ibn al-walid adalah jenderal yang banyak
berjasa dalam perang riddah ini.
Kekuasaan yang di jalankan pada masa khalifah abu bakar, bersifat
sentral,kekuasaan legislatif,eksekutif,dan yudikatif.setelah menyelesaikan urusan
perang dalam negeri , barulah abu bakar mengirim kekuatan ke luar arabia.khalid
ibn walid dikirim ke iraq di tahun 634 M .ke syria dikirim ekspedisi di bawah
pimpinan 4 jenderal yaitu abu ubaidah,amr ibn ’ash,yazid ibn abi sufyan, dan
syurahbil.abu b akar meninggal dunia, sementara barisan depan pasukan islam
sedang mengancam palestina,irak,dan kerajaan hirah. Yang di ganti oleh “tangan
kanan”nya.
B. PERIODE UMAR IBN KHATTAB
Umar menyebut dirinya khalifah khalifati rasulillah(pengganti dari
pengganti rasulullah). Ia juga memperkenalkan istilah amir al-
mu’minin(komandan orang-orang yang beriman).di zaman umar gelombang
ekspansi (perluasan daerah kekuasaan)pertama terjadi,ibu kota
syria,damaskus,pada tahun 635 M dan setahun kemudian ,setelah tentara
bizantium kalah di peretmpuran yarmuk,seluruh daerah syria jatuh ke bawah
kekusan islam. Dengan memakai syria sebagai basis,ekspansi di teruskan ke mesir
di bawah pimpinan amr ibn ash dan ke irak di pimpin sa’ad ibn abi
waqash.iskandaria,ibu kota mesir,di taklukan tahun 641 M. Al-qadisiyah kota
dekat hirah di iraq jatuh pada tahun 637 M. Di lanjutkan ke ibu kota persia, al-
madain pada tahun itu juga.pada masa kepemimpinan umar, islam sudah meliputi
jazirah arabia,palestina,syria,sebagian wilayah persia dan mesir.
Karena perluasan daerah terjadi dengan cepat,umar segera mengatur
administrasi negara. Administrasi pemerintahan di atur menjadi 8 wilayah
propinsi : makkah,madinah,syria,jazirah,basrah,kufah,palestina,dan mesir.
Pada masanya mulai di atur dan di tertibkan sistem pembayaran gaji dan pajak
tanah.mendirikan lembaga yudikatif dan lembaga eksekutif.menjaga keamanan
dan keamanan,jawatan kepolisian.jawatan pekerjaan umum. Umar juga
mendirikan bait al-mal,menepa mata uang,dan mencipatkan tahun hijrah. Umar
memerintah selama 10 tahun(13-23 H/634-644 M). Masa jabatannya berakhir
dengan kematian,dia di bunuh oleh seorang budak dari persia bernama abu
lu’lu’ah.
C.PERIODE USMAN BIN AFFAN
Di masa pemerintahan usman (644-655 M)
armenia,tursinia,cyprus,rhodes,dan bagian yang tersisa dari persia. Transoxania
dan tabaristan berhasil di rebut. Pemerintahan usman berlangsung selama 12
tahun. Pada Paroh terakhir masa kekhalifahannnya,muncul perasaan tidak puas
dan kecewa di kalangan umat islam terhadapnya.kepemimpinan usman memang
sangat berbeda dengan kepemimpinan umar. Mungkin karena umurnya yang
lanjut dan sifatnya yang lemah lembut,pada tahun 35H/655M.Usman di bunuh
oleh kaum pemberontak yang kecewa.
Faktor yang menyebabkan banyak rakyat kecewa terhadap
kepemimpinan usman adalah kebijaksanaannya mengangkat keluarga dalam
kedudukan tinggi.yang penting diantaranya marwah ibn hakam. Pada dasarnya dia
yang menjalankan pemerintahan usman hanya menyandang gelar khalifah. Dia
tidak dapat berbuat banyak dan terlalu lemah terhadap keluargannya,dia juga tidak
tegas terhadap kesalahan bawahan. Harta kekayaan negara, dibagi-bagikan tanpa
terkontrol oleh usman sendiri.
Usman berjasa membangun bendungan ,membangun jalan-jalan,jembatan-
jembatan,mesjid-mesjid,dan memperluas masjid nabi di Madinah.

D. PERIODE ALI BIN ABI THALIB


Ali memrintah hanya 6 tahun.selama masa pemerintahannya, ia
menghadapi berbagai pergolakan,tidak ada masa sedikitpun dalam
pemerintahannya yang dapat dikatakan stabil. setelah menduduki jabatan khalifah,
Ali memecat para gubernur dan juga menarik kembali tanah yang di hadiahkan
usman kepada penduduk dengan menyerahkan hasil pendapatannya kepada
negara,dan memakai kembali sistem distribusi pajak tahunan,sebagaimana yanng
pernah di terapkan umar.
Setelah itu, ali bin abi thalib menghadapi pemberontakan
thalhah,zubair,dan aisyah. Ali sebenarnya ingin sekali menghindari perang,dia
mengirim surat kepada thalhah dan zubair agar keduannya mau berunding untuk
menyelesaikan perkara itu secara damai. Namun ,ajakan tersebut di tolak.
Akhirnya, pertempuan yang dahsyat pun berkorbar. Perang ini di kenal dengan
nama “perang jamal” karena aisyah dalam pertempuran itu menungganng unta.
Dan juga ada perang shiffin dan di akhiri dengan tahkim(arbitrase).
E. PERKEMBANGAN ILMU PENGOBATAN MASA KHULAFAUR
RASYIDIN
Pengobatan nya masih mengikuti jejak ala rasululah.Yakni secara
preventif dan kuratif.pengobatannya yang masih alami dan masih belum ada
campuran bahan lainnya. Mereka masih menggunakan madu,zam-
zam,kurma,habbatussauda,dll sebagai obatnya,dan terapi alami.

Anda mungkin juga menyukai