Teori Wu-Xing

Oleh :
Farah D. Daeq Aszar (151410413044)
Pendahuluan
Dalam akupuntur dikenal teori Wu Xi yakni teori yang menjabarkan fenomena alam
dalam lima unsure/elemen. Elemen-elemen tersebut antara lain adalah : Kayu, Api, Tanah,
Logam, dan Air. Kelima elemen itu di terminologikan kedalam organ-organ tubuh manusia,
sehingga dalam ilmu akupuntur sering disebutkan bahwa tubuh manusia terdiri dari 5 elemen
alam.

Dalam kedokteran modern hal ini sulit dipahami karena dalam ilmu kedokteran modern
tubuuh manusia terdiri dari organ dan unsur terkecil dari tubuh manusia disusun oleh sel.

Pembahasan

A. Pengertian 5 elemen

Wǔ Xing atau lima elemen di china biasa digunakan sebagai dasar feng shui astrologi,
strategi militer, music, seni beladiri, dan pengobatan tradisional. Jika diterjemahkan Wǔ dalam
bahasa cina berarti lima sedang xing berarti elemen, namun makna dari xing sebenarnya berarti
perubahan kondisi dari sesuatu. Hal ini dikarenakan adanya perbedaan makna dari kata elemen
pada dunia barat dan china, di dunia barat elemen berarti sebuah bangunan balok dasar dari
sebuah materi sedang di china elemen berarti sebuah kekuatan atau energy yang terus-menerus
berubah dan bergerak.

Wǔ Xing merupakan kombinasi dari Yin-yang saat kekuatan Yin-Yang mulai saling
memengaruhi satu-sama lain dan bergabung dengan berbagai cara, yang akhirnya membentuk
lima elemen dasar kayu, api, tanah, logam, dan air (Wǔ Xing). Kelima elemen ini berinteraksi
secara terus menerus dan pada akhirnya memengaruhi satu sama lain.

Pada masa dinasti Han, seorang filsuf bernama Dong Zhongshu menuliskan mengenai
konsep lima elemen, pada bab 4 dalam catatan musim Semi dan musim Gugur.
“Heaven has Five Elements: the first is Wood, the second is Fire, the third is Earth, the fourth is
Metal, the fifth is Water. Wood is starting of (the cycle of) the Five Elements, Water is the
conclusion, and earth is the center…”
“each of Five Elements circulates according to its sequences : each of them exercise its own
capacities in the performance of its official duties. Thus Wood occupies the eastern quarter,
where its rule over the forces (Qi) of spring; Fire occupies the southern quarter, when its rules
over the force of summer; Metal occupies the western quarter, when its rules over the force of
autumn; Water occupies the northern quarter, where its rules over the force of winter…”
“Earth occupies the center, and it’s called the heavenly fructifier, it’s the assister of Heaven. Its
power abundant and good, and cannot be assigned to the affairs of a single season only.
Therefore the Five Elements and four season, earth embrace all. Although metal, wood, water
and fire each have their own particular duties, they couldn’t stand were it not for earth..”

Berdasarkan cuplikan diatas dapat ditarik kesimpulan bahwa di alam bahwa Kayu
mewakili timur dan musim semi, Api mewakiliselatan dan musim panas, Logam mewakili barat
dan musim gugur, Air mewakili utara dan musim dingin, sedang Tanah (Earth) mewakili tengah
dan semua musim/dasar dari semua musim.

Dong Zhongshu juga menjelaskan tentang bagaimana kelima elemen tersebut saling
menciptakan satu sama lain dan saling mengatasi/menggantikan satu sama lain pada bab 59:
“Metal overcomes wood… Water overcomes fire… Wood over comes Earth… Fire overcomes
Metal… Earth overcomes water…”

B. Wu Xing dalam kedokteran

Teori lima elemen/unsur (Wu Xing) adalah salah satu teori dalam akupuntur. Dalam ilmu
kedokteran modern teori Wu Xing dapat diartikan sebagai fenomena fisiologis dan patobiologis.
Secara patobiologi teori ini menjelaskan tentang kelainan salah satu unsur/elemen (organ)
dengan mudah mempengaruhi kondisi elemen/organ lain (menindas dan menghina). Secara
mekanisme ilmu fisiologi, teori ini juga menjelaskan hubungan berupa stimulus dan timbal balik
baik secara fisiologis maupun patologis antar elemen/organ (menghidupi dan saling membatasi).
Tori tersebut pakai untuk menegakan diagnosis dan terapai yang tepat. Karena kelima elemen ini
mewakili setiap organ dalam tubuh manusia.

Sebagai contoh : Seorang pria berusia 32 tahun bertengkar dengan istrinya saat sarapan.
1. Dia menjadi sangat marah dan lupa menyelesaikan makanannya.
2. Dia dibawa ke klinik dengan nyeri kram yang kuat di sekitar tulang rusuk terbawah kanan
depan,
3. Kulit wajah kehijauan,
4. dan sakit kepala frontal yang tampaknya mempengaruhi matanya.
Analisis:
1. Kemarahan adalah emosi dari Kayu
2. Sakit di sekitar tulang rusuk terbawah kanan depan-kandung empedu Kemungkinan sakit-
Wood
3. Hijau adalah warna kayu
4. Mata adalah organ indra dari Kayu
Diagnosis: elemen Kayu Pria yang tidak seimbang.

Berikut tabel yang menjelaskan kelima elemen dalam tubuh manusia:

Logam
Kayu (Yang) Api (Yang) Tanah (Yin) Air (Yin)
(Yin)

Warna Hijau Merah Kuning Putih Hitam

Organ Chang Jantung(HT)Per

Lever(LR) Limpa(SP) Paru(LU) Ginjal(KI)
(padat) icardium (PC)

Kantung Usus Kecil

Organ Fu Usus Besar Kantung
Empedu (SI)San Jiau Lambung(ST)
(berongga) (LI) Kemih (BL)
(GB) (SJ)

Cairan tubuh Air mata Keringat Ludah Ingus Urine

Emosi Marah Gembira Kuatir/berfikir Sedih Takut

Panca Indera Mata, kuku Lidah Bibir Hidung Telinga

Jaringan
Tendon Pembuluh darah Otot Kulit Tulang
Tubuh

Aktifitas Jalan Duduk Berdiri

Mata Angin Timur Selatan Tengah Barat Utara

Musin Semi Panas Panas panjang Gugur Hujan

Rasa Asam Pahit Manis Pedas Asin

Cuaca Angin Panas Lembab Kering Dingin

 Daftar pustaka

http://lib.ui.ac.id/file?file=digital/124429-RB06R34k-Keterkaitan%20konsep-
Analisis.pdf (diakses pada 4/4/2015)
http://www.5elemen.com/sejarah-5-elemen-di-dunia (diakses pada 4/4/2015)
http://web.budaya-tionghoa.net/index.php/item/2326-wuji--taiji--yin-yang-dan-wuxing (diakses
pada 4/4/2015)
http://www.catatandokter.com/2012/03/hukum-5-unsur-dalam-ilmu-akupunktur.html (diakses
pada 4/4/2015)
http://www.klinikakupunkturindonesia.com/pengetahuan2.php (diakses pada 4/4/2015)
http://www.akupunkturskill.com/index.php?option=com_content&view=article&id=125:teori-u-
sing-lima-unsur (diakses pada 4/4/2015)