Soal ulangan semester ganjil tahun pelajaran
Paman Nabi Muhammad saw, yang gugur
2016/2017 mata pelajaran SKI kelas XII MA
1. Pada saat berusia 40 tahun Nabi
Muhammad saw, menerima wahyu
pertama. Wahyu pertama yang dimaksud
adalah….
a. Al- Falak ayat 1-5
b. Al-‘Alaq ayat 1-5
c. Al-Hijr ayat 94
d. Asy-Syu’ara ayat 156
e. Al-Mudatsir ayat 1-3
2. Orang-orang yang pertama kali masuk
Islam berasal dari berbagai golongan.
Orang yang masuk Islam pertama kali dari
golongan anak-anak adalah…
a. Abdurrahman bin Auf
b. Usman bin Affan
c. Zubair bin Awwam
d. Ali bin Abi Thalib
e. Abu Bakar Ash-Shiddieq
3. Seorang pengasuh Nabi Muhammad saw,
yang merupakan as-Sabiqunal Awwalun
adalah…
a. Khadijah binti Khuwailid
b. Fatimah binti Khattab
c. Ummu Aiman
d. Asma’ binti Abu Bakar
e. Aisyah binti Abu Bakar
4. Melihat keberhasilan dakwah Nabi
Muhammad saw, menyebabkan kaum
Quraisy melancarkan tindakan kekerasan
dengan masuk Islamnya ….
a. Abu Zar al-Ghiffari
b. Mus’ab bin Umair
c. Arqam bin Abil Arqam
d. Hamzah dan Umar bin Khattab
e. Abdurrahman bin Auf
5. Raja yang menerima dan melindungi kaum
muslimin pada saat hijrah ke Habsyi
adalah…
a. Raja firaun
b. Raja namrud
c. Raja najasyi
d. Raja gassan
e. Raja abrahah
6. Perang antara kaum muslimin dan kaum
Quraisy yang menewaskan abu Jahal terjadi
pada…
a. Perang Badar
b. Perang Uhud
c. Perang Khandaq
d. Perang Mu’tah
e. Perang Ahzab
7.
pada perang Uhud adalah…
a. Abu Jahal
b. Abu Lahab
c. Abu Thalib
d. Abbas bin Abdul Muthalib
e. Hamzah bin Abdul Muthalib
8. Pencalonan Abu Bakar sebagai Khalifah
dilakukan secara demokratis, yaitu di
calonkan oleh….
a. Umar bin Khattab
b. Usman bin Affan
c. Ali bin Abi Thalib
d. Abu Ubaidah bin Jarrah
e. Sa’ad bin Ubadah
9. Strategi kepemimpinan Umar bin Khattab
lebih menitikberatkan pada …
a. Pembersihan Nabi palsu
b. Perang melawan kaum murtad (Riddah)
c. Memerangi kaum yang tidak membayar
zakat
d. Penataan system birokrasi pemerintahan
e. Perluasan wilayah kekuasaan Islam
10. Pendukung setia Ali bin Abi Thalib
menamakan diri sebagai aliran …
a. Khawarij
b. Sunni
c. Jabariyah
d. Qadariyah
e. Syi’ah
11. Perang antara Ali bin Abi Thalib dengan
Mu’awiyah bin Abu Sufyan Dan berakhir
dengan arbitrase adalah….
a. Perang Jamal
b. Perang fijar
c. Perang siffin
d. Perang Khandaq
e. Perang Badar
12. Setelah zaman Khulaffaur Rasyidin
berakhir, dilanjutkan dengan Dinasti
Umayyah di Damaskus adalah…
a. Mu’awiyah bin Abu Sufyan
b. Abbas as Shaffah
c. Abdurrahman ad-Dakhil
d. Muhammad al-Fatih
e. Thariq bin Ziyad
13. Penaklukkan Spanyol pada masa Dinasti
Umayyah (661-750 M) dilakukan oleh
khalifah…
a. Mu’awiyah bin Abu Sufyan
b. Yazid bin Mu’awiyah
c. Abdul Malik bin Marwan
d. Umar bin Abdul Aziz
e. Al Walid bin Abdul malik
14. Sepeninggal khulafaurrasyidin, tampuk
kepemimpinan umat Islam di pegang oleh
Mu’awiyah bin abi Sufyan dengan
system….
a. Demokrasi
b. Parlementer
c. Republic
d. Sosialisme
e. Monarki
15. Karena khawatir terulang percobaan
pembunuhan seperti yang terjadi terhadap
Ali bin abi Thalib, Mu’awiyah dan Amru
bin Ash, maka Dinasti Bani Umayyah
membentuk suatu jabatan pengawalan
khalifah dengan nama….
a. Al Hijabah
b. An Nidhamul Idari
c. Katib Ar Rasail
d. Katib Al Kharraj
e. Katib Asy Syurthah
16. Pada masa kekhalifahan Bani Umayyah
terdapat seorang khalifah yang sangat
religious, demokratis dan mementingkan
persatuan umat. Karena akhlaknya tersebut
maka beliau dikategorikan sebagai khalifah
yang mendapat petunjuk atau
khulafaurrasyidin. Khalifah yang di maksud
adalah…
a. Abdul Malik bi Marwan
b. Al Walid bin Abdul Malik
c. Umar bin Abdul Aziz
d. Hisyam bin Abdul Malik
e. Sulaiman bin Abdul Malik
17. Pada masa Dinasti Abbasiyah telah
berkembang ilmu kedokteran. Dokter ahli
penyakit cacar dan campak yang menulis
buku al Hawi adalah…
a. Ibnu Sina
b. Ibnu Rusyd
c. Hunain Ibnu Ishaq
d. Sabur bin Sahal
e. Ar-Razi
18. Banyak ilmuan bermunculan pada masa
Bani Abbasiyah. Ilmuwan terkenal di
bidang matematika adalah….
a. Al Farabi
b. Al Kindi
c. Al khawarizmi
d. Al Dinnawari
e. Jabir bin Hayyan
19. Salah satu usaha yang harus dilakukan oleh
umat Islam agar bebas dari imperialisme
yaitu…
a. Umat Islam menciptakan kehidupan
yang damai dan sejahtera
b. Umat Islam bekerja keras dalam
memenuhi hajat hidup yang layak
c. Umat Islam harus bersatu dan
memperjuangkan hak-haknya
d. Umat Islam meningkatkan peranan
dalam kehidupan politik
e. Umat Islam menciptakan kerjasama
dengan berbagai pihak
20. Bahaya serius sebagai dampak peninggalan
kolonialisme dalam bidang politik yaitu….
a. Penghalalan segala macam jenis
makanan dan minuman
b. Penghalalan segala bentuk dan jenis
perjudian
c. Penghalalan segala bentuk jenis duniawi
d. Penghalalan segala cara untuk meraih
tujuan
e. Penghalalan segala jenis
pergaulanlawan jenis
21. Salah satu indikasi mulai lemahnya politik
dan peradaban Islam adalah…
a. Jatuhnya Kuwait ketangan Inggris
b. Jatuhnya al Jazair ketangan Inggris
c. Jatuhnya Mesir ketangan Prancis
d. Jatuhnya Qatar ke tangan Mongol
e. Jatuhnya Baghdad ketangan Mongol
22. Kerajaan Usmani memasuki masa
kemunduran pada abad ke-18 setelah
meninggalnya…
a. Sultan Muhammad al-Qanuni
b. Sultan Sulaiman al-Mansur
c. Sultan Abdurrahman Ad-Dakhil
d. Sultan Sulaiman al-Qanuni
e. Sultan Abu Ja’far al Mansur
23. Sebuah kerajaan Islam Nusantara yang
dikuasai oleh imperialisme pada tahun 1511
M adalah….
a. Kerajaan Sri Wijaya
b. Kerajaan Majapahit
c. Kerajaan Malaka
d. Kerajaan Samudra Pasai
e. Kerajaan Demak
24. Bahaya laten yang akan terjadi dari sebuah
imperialisme terhadap suatu negara dalam
bidang ekonomi yaitu…
a. Sinkretisme
b. Komunisme
c. Kapitalisme
d. Individualism
e. Sekularisme
25. Setelah runtuhnya masa keemasan Dinasti
Abbasiyah yang berpusat di Baghdad 1258
M, ada 3 kerajaan besar yang muncul
setelahnya. 3 kerajaan besar itu turut
memberi andil dalam perjalanan peradaban
pengetahuan di dunia. Ketiga kerajaan itu
adalah….
a. Turki Utsmani, kerajaan Baghdad, dan
Syafawi Iran
b. Syafawi Iran, Mughal India, dan
kerajaan Baghdad
c. Syafawi Iran, kerajaan Baghdad, dan
Selanggor Malaysia
d. Mughal India, Selanggor Malaysia, dan
kerajaan Sriwijaya
e. Turki Utsmani, Mughal India, dan
Syafawi di Iran
26. Kemunduran umat Islam disebabkan oleh
lemahnya persaudaraan antara sesame umat
Islam. Oleh sebab itu harus dibangun
solidaritas umat Islam sedunia (pan
Islamisme) pernyataan tersebut merupakan
pemikiran tokoh pembaharu…
a. Al Takhtawi
b. Jamaluddin al Afghani
c. Muhammad Iqbal
d. Muhammad Rasyid Ridla
e. Muhammad bin Abdul Wahab
27. Tokoh pembeharuan yang sekuler yang
mencanangkan penghapusan huruf arab dan
menggantinya dengan huruf latin adalah…
a. Mustafa Kemal Attaturk
b. Jamaluddin al Afghani
c. Muhammad Abduh
d. Muhammad Rasyid Ridla
e. Rif’ah at tahtowy
28. Salah satu ide pembaharuan yang
ditawarkan oleh Muhammad Rasyid Ridha
yaitu…
a. Menumbuhkan sikap proaktif dan
meninggalkan sikap angkuh dan egois
b. Menumbuhkan sikap toleransi dan
meninggalkan sikap ananiah dan
pesimis
c. Menumbuhkan sikap aktif, dinamis dan
meninggalkan sikap fatalism
d. Menumbuhkan sikap persaudaraan dan
meninggalkan sikap sombong
e. Menumbuhkan sikap demokratis dan
meninggalkan sikap anarkisme
29. Kolaborasi antara Muhammad Abduh dan
Rasyid Ridha mampu menerbitkan sebuah
majalah “al Manar” dengan tujuan…
a. Pembaharuan agama, sosial, ekonomi,
memberantas bid’ah dan Khurafat
b. Membangun opini publik untuk
menumbuhkan simpati dunia Islam
c. Melenyapkan sikap pesimistik dan
budaya fatalisme di dunia Islam
d. Menumbuh kembangkan citra positif
perkembangan dunia Islam
e. Mengklarifikasi faham Fatalisme dan
faham tarekat tradisional
30. Salah satu faktor munculnya gerakan
pembaharuan adalah timbulnya kesadaran
umat Islam dimana telah dijumpai nilai-
nilai ajaran asing yang menyimpang masuk
ke dunia Islamseperti…
a. Tasawuf dan mistik
b. Ritual dan sedekah
c. Khurafat dan bid’ah
d. Khilafah dan imamah
e. Makrifat dan makrufat
31. Diantara paradigm Muhammad Iqbal adalah
hukum islam tidak bersifat statis, tetapi
dinamis dan berkembang sesuai dengan
perkembangan zaman, maka beliau
menawarkan suatu konsep yaitu….
a. Menempatkan akal pada kedudukan
yang tinggi untuk berijtihad
b. Menempatkan akal pada jalur yang
terbatas pada pemikiran-pemikiran
dunia saja
c. Akal akan liar dan serakah apabila tidak
didasari oleh nilai pemikiran yang
rasional
d. Akal harus dibatasi berfikirnya karna
tanpa adanya batasan akan cenderung
serakah
e. Menempatkan akal sama dengan
benarnya dengan wahyu yang turun
kepada nabi-nabi
32. Muhammad Rasyid Ridha lahir di….
a. Kota al-Zanamun, Libanon
b. Kota al-Kalimun, Libanon
c. Kota al-Haromun, Libanon
d. Kota al-Manajmun, Libanon
e. Kota al-Qalamun, Libanon
33. Dalam bidang tasawuf Jamaluddin al
Afghani termasuk orang yang….
a. Berusaha dengan sungguh-sungguh
melakukan taubatun-nafsi
b. Berusaha dengan sungguh melakukan
muhadaratun-nafsi
c. Berusaha dengan sungguh melakukan
tazkiyatun-nafsi
d. Berusaha dengan sungguh melakukan
muhasabah –nafsi
e. Berusaha dengan sungguh melakukan
Ma’rifatun-nafsi
34. Hubungan antara Nusantara dan Arab sudah
terjadi sejak abad pertama Hijriah. Salah
satu bukti hubungan ini adalah surat yang
dikirim kerajaan sriwijaya kepada Khalifah
daulah Umayyah di Damaskus yaitu…
a. Muawiyah bin abu Sufyan
b. Yazid bin Muawiyah
c. Walid bin Abdul Malik
d. Umar bin Abdul Aziz
e. Sulaiman bin Abdul Malik
35. Snouck Hurgronye berpendapat bahwa
Islam masuk ke Indonesia pada abad….
a. VII Masehi
b. VIII Masehi
c. XIII Masehi
d. XV Masehi
e. XVI Masehi
36. Dengan pagelaran Wayang yang bercerita
tentang kisah-kisah Islami adalah
penyebaran Islam lewat saluran….
a. Perdagangan
b. Politik
c. Perkawinan
d. Seni
e. Pertanian
37. Menurut seorang ahli penelitian
berkebangsaan Belanda yang bernama
Pijnabel Islam Nusantara berasal dari….
a. Gujarat
b. Coromandel
c. Delhi
d. Bangladesh
e. Madras
38. Kemunculannya sebagai kerajaan Islam
diperkirakan sekitar awal atau pertengahan
abad ke 13 M. sebagai hasil proses
Islamisasi daerah-daerah pantai yang
pernah disinggahi oleh para pedagang
Muslim sejak abad ke 7 M, dan seterusnya.
Raja pertamanya adalah Malik al Sholeh
adalah kerajaan….
a. Indrapura
b. Kerajaan Aceh Darussalam
c. Kerajaan Samudra Pasai
d. Kerajaan peureulak
e. Pagaruyung
39. Kerajaan Islam ini didirikan atas prakarsa
para wali songo. Di bawah pimpinan Sunan
Ampel Denta, wali songo bersepakat
mengangkat Raden Patah sebagai raja
pertamanya , ia mendapat gelar Senopati
Jimbun Ngabdurrahman Panembahan
Palembang Sayidin Panatagama, dan
menjadi raja Islam pertama di pulau Jawa
dengan nama kesultanan….
a. Banten
b. Cirebon
c. Demak
d. Giri
e. Mataram
40. Meskipun Islam masuk bersama para
pedagang pada abad pertama Hijriyah,
Islamisasi besar besaran penduduk
Nusantara belumlah terjadi. Islamisasi
Nusantara berlangsung secara besar besaran
pada abad…
a. Abad ke 7 M
b. Abad ke 8 M
c. Abad ke 9 M
d. Abad ke 10 M
e. Abad ke 13 M
41. Kerajaan Ternate dan Tidore terkenal
dengan hasil perkebunannya yaitu…
a. Palawija
b. Kacang-kacangan
c. Rempah-rempah
d. Sayur-sayuran
e. Buah-buahan
42. Raja Mataram yang mahsyur dan berjuang
dengan gigih melawan imperialisme
Belanda adalah….
a. Sultan Agung
b. Sultan Trenggono
c. Sultan Iskandar Syah
d. Sultan Iskandar Muda
e. Sultan Hadiwijaya
43. Salah seorang murid sunan Ampel yang
dikukuhkan sebagai sultan pertama
kesultanan Demak Bintoro adalah…
a. Raden Makdum Ibrahim
b. Raden Fatah
c. Raden Kosim
d. Raden Umar Said
e. Raden Paku
44. Malik Ibrahim salah seorang yang
dipandang sebagai penyair Islam pertama di
 Jawa dan mendapat julukan “bapak 49. Para wali songo mengadopsi struktur atap
spiritual” Malik Ibrahim adalah… masjid yang bersusun tiga, dari peninggalan
a. Sunan Ampel tradisi lama (Hindu), kemudian
b. Sunan Bonang memberikan makna baru bahwa bentuk atap
c. Sunan Kudus susun tersebut melambangkan….
d. Sunan Kalijaga a. Jawa, Sumatra dan Kalimantan
e. Sunan Gresik b. Iman,Islam dan Ikhsan
c. Arab, India dan Persia
d. Islam, Hindu dan Budha
e. Aqidah, Syariah dan Tasawuf
45. Seorang ulama yang membawa pengaruh
kuat terhadap praktik sufisme di daratan
melayu melalui kitabnya yang berjudul Fath 50. Wali songo yang berdakwah di daerah
Al Arifin adalah… Kudus yang mendapat gelar wali al-‘ilmi
a. Syekh Nurrudin Ar Raniri adalah…
b. Syekh Hamzah Fansyuri a. Ja’far Sadiq
c. Syekh Nawawi al Bantani b. Mas Syahid
d. Syekh Syamsuddin as Sumaterani c. Raden Paku
e. Syekh Ahmad Khatib As- Sambasi d. Syarif Hidayatullah
e. Qasim Sarifuddin
46. Dalam memahami sejarah Wali Songo
dalam berdakwah, ada sesuatu yang
menarik yang dapat dijadikan ibrah oleh
generasi muda saat ini yaitu….
a. Kecerdasan dan kecerdikan para wali
songo dalam menyampaikan dakwah
sehingga dapat di terima oleh
masyarakat
b. Para wali songo selalu mengikuti apa
yang menjadi kemauan masyarakat
c. Semua wali songo membekali dirinya
dengan ilmu sehingga ditakuti
masyarakat
d. Ketegasan para wali songo dalam
berdakwah sehingga Islam tidak boleh
kompromi dengan adat istiadat jawa
e. Para wali songo banyak menguasai ilmu
Mejik

47. Sunan Ampel mempunyai nama asli….

a. Raden Kosim
b. Raden Paku
c. Raden Umar Said
d. Raden Rahmat
e. Raden Mas Syahid

48. Setelah sunan Ampel wafat, para wali

menunjuk Raden Fatah sebagai penerus
kepemimpinan di pesantren Ampel Denta,
Raden Fatah yaitu….
a. Putra Prabu Brawijaya V raja Majapahit
b. Putra Sunan Ampel dari Surabaya
c. Putra keenam patih Gajah Mada
d. Putra keturunan raja-raja Pajajaran
e. Putra Prabu Siliwangi