Soal Agama
Soal Agama
19. Penyebutan manusia dalam perspektif al-Qur’an antara lain: Bani Adam, Basyar,
Insan, An-Nas, ‘abdun, dan ins. Jika ditinjau dari aspek sosiologis, maka yang
paling cocok dari penyebutan di atas adalah :
a. Bani Adam
b. Basyar
c. Insan
d. An-Nas
e. Ins.
20. Manusia sebagai ciptaan Allah yang paling sempurna mempunyai beberapa potensi
penting diantaranya, kecuali:
a. Fitrah
b. Nafs
c. Syaja’ah dan khauf
d. Akal dan Qalbu
e. Roh
21. Wama khalaqtul jinna wal insa illa liyas buduuni. Ayat ini menggambarkan bahwa
tujuan hidup manusia adalah
a. menjaga kemaslahatan umat manusia
b. menegakkan keadilan dan kejujuran
c. memakmurkan bumi Allah
d. menjadi khalifah di bumi
e. menjalankan ibadah/menghambakan diri hanya kepada Allah
22. Al yauma akmaltu lakum di nakum wa atmamtu ‘alaikum ni’matii waradliitu
lakumul Islamadiinaa (QS. Al-Maidah :3) ayat ini menjelaskan tentang:
a. Islam sebagai agama paling sempurna
b. Tujuan manusia hidup adalah beribadah kepada Allah
c. Tuhan tidak mengutusmu (Mauhammad) melaikan agar menjadi rahmat bagi
seluruh alam
d. Siapa yang memilih agama selain Islam akan menjadi rugi
e. Islam mengajarkan keseimbangan hidup dunia dan akhirat
3
23. Berikut ini ada beberapa hal yang harus dipelihara dan dijaga oleh masing-masing
umat Islam, kecuali:
a. menjaga orang tua dan kerabat
b. menjaga agama
c. menjaga jiwa dan keturunan
d. menjaga harta
e. menjaga akal
24. Berikut ini beberapa hal yang berkaitan dengan masalah alam akhirat kecuali:
a. Kuburan
b. Alam barzah, Ba’ats dan mahsyar
c. wukuf, hisab dan mizan
d. shuhuf dan danau (telaga)
e. Shirat, surga dan neraka serta melihat Allah
25. Dalam al-Qur’an pengertian ibadah sangat bervariasi diantaranya sebagai berikut,
kecuali:
a. Ketundukan dan ubudiyah
b. Ketaatan
c. penyembahan
d. meminta perlidungan
e. mu’amalah
26. Dilihat dari klasifikasi hukum mu’malah meliputi hal-hal sebagai berikut, kecuali:
a. Hukum Keluarga
b. hukum perdata dan hukum pidana
c. hukum kenegaraan dan hukum ekonomi dan keuangan
d. Hukum
e. hukum acara dan hukum perundang-undangan
27. Membersihkan kedua pintu alat vital berupa dubur dan qubul dari kotoran dengan
tiga batu atau benda keras lainnya disebut:
a. wudlu’
b. tayammum
c. istinja’
d. mabid
e. tahallul
28. Ibadah dalam Islam secara garis besar dapat dibagi dua macam yaitu (1) ibadah
mahdhah, dan (2) ibadah Ghairu mahdhah. Ibadah mahdhah adalah :
a. Ibadah yang keseluruhan pelaksanaannya diserahkan kepada pelakunya
b. ibadah yang manakala dikerjakan berpahala dan jika ditinggal tidak apa-apa
c. ibadah murni artinya ibadah yang waktu, jumlah, teknis pelaksanaan dan
bacaannya telah ditentukan secara jelas.
d. Ibadah yang manakala dikerjakan oleh sebagian umat Islam, maka sebagian umat
Islam lainnya kewajibannya menjadi gugur .
e. Ibadah yang hanya diwajibkan bagi orang Islam yang tidak ada udzur
29. Ibadah seorang hamba akan diterima oleh Allah jika syarat-syaratnya dipenuhi
yaitu:
a. dilaksanakan diwaktu sepi
b. dilaksanakan dengan bersama-sama (jama’ah)
c. dilakukan dengan niat ikhlas dan sesuai dengan petunjuk Agama
d. terhindar dari hadats besar dan kecil
e. pakaian dan tempat ibadah suci dari najis
30. Akhlak dalam Islam terdiri dari akhlak mahmudah dan akhlak madzmumah.
Berikut ini adalah beberapa indikator akhlak mahmudah kecuali:
a. Jujur dan adil
4
b. sabar dan syukur
c. qona’ah dan zuhud
d. Wara’ dan ta’awun
e. takabbur dan ghibah
31. Yang tidak termasuk ke dalam fungsi hadits terhadap al-Qur’an yaitu:
a. Menjeaskan masalah yang masih global
b. Membatasi masalah yang belum jelas batasannya
c. Takhsinul ‘am
d. Melengkapi al-Qur’an
e. Merupakan ketetapan hukum yang bersifat tambahan terhadap hal yang tidak
terdapat dalam al-Qur’an
32. Al-Qur’an dilihat dari masa turunnya ada yang turun di mekah (makkiyah) dan
Madinah (madaniyah). Berikut ini ciri –ciri ayat madaniyah, kecuali:
a. Ayatnya panjang-panjang
b. Umumnya diawali dengan kata-kata ya ayyuhal ladzina amanu
c. Isi kandungannya pada umumnya pemurnian dalam bidang Tauhid, ancaman dan
pahala serta sejarah
d. Isi kandungannya menyangkut bidang hukum syari’at
e. Juz 28 seluruhnya Madaniyah kecuali kecuali surat (60) Muntahinah
33. Al-Qur’an sebagai sumber hukum dalam Islam isi kandungannya antara lain
sebagai berikut:
a. Bidang ketauhidan
b. Janji dan ancaman Allah
c. Bidang dan cara mencapai kebahagiaan hidup
d. Sejarah umat masa lalu
e. Mengulang seluruh isi kitab-kitab para Nabi sebelumnya
34. Upaya yang sungguh-sungguh seorang (beberapa orang) ulama tertentu, yang
memiliki syarat-syarat tertentu, pada waktu tertentu, untuk merumuskan keputusan
hukum mengenai beberapa perkara tertentu yang tidak ada kepastian hukumnya
secara tegas dan positif dalam al-Qur’an dan as-Sunnah disebut:
a. Taqlid,
b. Ittiba’
c. Ijtihad
d. Istishab
e. Istihsan
35. Isi atau redaksi hadits sebagai ucapan, perbuatan, dan taqrir Nabi SAW., disebut:
a. Sanad
b. rowi
c. matan
d. mustahul hadits
e. hadist shahih
36. Ijtihad yang dilakukan secara individu atau dilakukan oleh seorang mujtahid saja
disebut :
a. Ijtihad Jama’i
b. Ijtihad Fardli atau mutlak
c. Ijtihad kolektif
d. Qiyas
e. Ijma’
37. Salah sebab mengapa hadits di zaman rasulullah di larang dilakukan kodifikasi atau
pembukuan salah satu alasan paling pokok adalah:
a. Sahabat tidak bisa membaca dan menulis
b. Sahabat merasa sangat sibuk
5
c. Takut atau khawatir bercampur aduk dengan al-Qur’an
d. Sahabat belum membutuhkan hadits secara tertulis
e. Karena sahabat lebih berkonsentrasi pada dakwah Islamiyah
38. Prinsip pelaksanaan hukum Islam salah satu qaidahnya “Al-umuru bimaqashidiha”.
Kaidah ini mengandung maksud bahwa:
a. Kayakinan itu tidak bisa hilang dengan keraguan
b. Segala perkara atau urusan tergantung pada niatnya
c. Keberatan dapat membawa kepada kemudahan
d. Kemadlaratan harus dihilangkan
e. Kebiasaan dapat dijadikan hukum agama
39. Terjadinya perbedaan pendapat di kalangan para ulama adalah keniscayaan.
Berikut ini ada beberapa sebab pokok diantaranya:
a. sebagai akibat dari kemerdekaan berpikir dalam Islam
b. perbedaan tingkat pengetahuan/keahlian ulama tentang Islam
c. perbedaan sistem, metode atau daar Ijtihad yang dipakai ulama
d. karena adanya nas (qur’an dan hadits) yang kadang dipahami lebih dari satu
pemahaman
e. Jawaban a, b, c, dan d semuanya benar
40. Faktor-faktor yang dapat menghambat toleransi antar umat beragama adalah:
a. Egoisme
b. Ekstrimisme
c. Fanatisme
d. acuh tak acuh atau apatis
e. jawaban a, b, dan c semuanya benar
41. Dilihat dari proses turunnya, al-Qur’an terdiri dari ayat Makkiyah dan Madaniyah.
Ada beberapa cirri ayat Makkiyah antara lain :
a. berisi Tauhid, ayatnya pendek-pendek, dan diawali kata yaa ayyuhannas
b. ayat panjang-panjang, berisi hokum, diawali dengan kata yaa ayyuhalladzina
amanu
c. ayatnya turun sekaligus dalam satu surat
d. nama suratnya ada dibagian depan dalam penyusunan mushaf al-Qur’an
e. nama suratnya ada dibagian akhir dalam penyusunan mushaf al-Qur’an
42. Surat al-Alaq ayat 1 – 5 sebagai surat pertama turun kepada Nabi SAW., di gua
Hira. Salah satu ayatnya: “iqra’ warabbukal Akram”, artinya:
a. Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang telah menciptakan
b. Bacalah, Tuhanmu yang Maha Mulia
c. Menciptakan manusia dari segumpal darah
d. yang mengajar manusia dengan perantara kalam
e. mengajar manusia dari apa yang tidak diketahui
43. Menurut Imam Al-Ghazali ada beberapa cara menjaga kefitrahan dan ke Tauhi dan
manusia, kecuali:
a. muraqabah dan mujahadah
b. mu’ahadah
c. muhasabah
d. mu’aqabah
e. mujahid
44. Orang yang berjuang dengan bersungguh-sungguh dalam mengkomunikasikan atau
mendekatkan diri kepada Allah disebut:
a. mujahadah
b. mujahid
c. mujtahid
d. muttabi’
6
e. muqallid
45. Hablum minallah dalam surat Al-bayyinah (98) ayat 5 ditunjukkan dengan...
a. Puasa
b. Zikir
c. Berkurban
d. Haji
e. Shalat
46. Yang dimaksud dengan hanif adalah..
a. Agama yang lurus dalam kebenaran
b. Agama yang mencari keburukan
c. Untuk mencari petunjuk Allah
d. Agama untuk sebagai gelar
e. Agama yang condong dengan kemungkaran
47. Bahaya terbesar orang yang tidak ikhlas beribadah adalah...
a. Tidak dihormati oleh orang lain
b. Akan dilecehkan oleh orang sekitar
c. Terjerumus pada perbuatan syirik
d. Merasa orang yang terhebat
e. Merasa tidak membutuhkan orang lain
48. Kata Robbil ’alamin menunjukkan bahwa tuhan...
a. Maha adil
b. Maha perkasa
c. Maha penerima tobat
d. Maha penguasa
e. Maha kuat
49. Kata Robbil ’alamin mengandung hukum bacaan...
a. Mad jaiz munfasil
b. Alif l am qomariah
c. Alif lam syamsiyah
d. Mad silah tawilah
e. Mad wajib mutasil
50. Wamahyaya pada surat Al-an’am dapat diartikan ...
a. Hidupku
d. Zakatku
c. Matiku
d. Ibadahku
e. Umurku