1.

Dalam QS Al-Baqarah:256 dijelaskan Tuhan menciptakan perbedaan agar

untuk saling mengenal satu dengan yang lainnya serta sebagai sarana untuk
mendorong….
Select one:
a. ajakan dakwah ke dalam Islam
b.
mendiskusikan keyakinan yang dianutnya.
c. berdebat dalam hal mencari kebenaran agamanya.
d. berlomba dalam kebaikan di antara umat manusia.
e. taat beribadah kepada Tuhan.

2. Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, kebahagiaan itu adalah

Select one:
a. Jika hati sehat dan berfungsi dengan baik maka dapat menghasilkan perasan yang
tentram dan bahagia
b. Perasaan senang dan tentram karena mendapatkan sesuatu yang diinginkan
c. Hati yang sehat dan berfungsi dengan baik karena berfungsinya perasaan
d. Perasaan senang dan tentram karena hati sehat dan berfungsi dengan baik sehingga
bisa berhubungan dengan Tuhan pemilik kebahagiaan.
e. Hati yang sehat, yg terletak pada pikiran yang sehat pula

3. Ajaran Islam yang sumbernya al-Quran dan al-Hadis bersifat syumul artinya ....
Select one:
a. Mengandung kebenaran yang absolut
b. Mencakup segala aspek kehidupan
c. Tidak banyak beban karena beragama itu memang mudah
d. Bertahap dalam wurūd dan implementasinya
e. Dinamis

4. Dakwah Islam yang dilakukan oleh Walisongo di Nusantara khususnya di tanah

Jawa ini terbilang sukses dan diterima oleh masyarakat pada waktu itu. Berikut
ini faktor-faktor kesuksesan dakwahnya, kecuali….
Select one:
a. mengenalkan nilai dan ajaran Islam kepada masyarakat secara persuasif.
b. budaya dijadikan media penyebaran Islam.
c. akulturasi Islam dan budaya.
d. kemampuan memadukan kearifan lokal dan nilai-nilai Islam.
e. merebut dan menjadikan politik kekuasaan sebagai alat penyebaran Islam

5. Ajaran Islam bersifat taqlilat-takaalif artinya ....

Select one:
a. Menyeluruh dalam segala aspek
b. Mencakup segala aspek kehidupan
c. Bertahap dalam wurūd dan implementasinya
d. Mengandung kebenaran yang absolut
e. Tidak banyak beban karena beragama itu memang mudah

ٍ ُ‫ َو ِإنَّكَ لَعَلَ ٰى ُخل‬menjelaskan tentang ….

6. QS. Al-Qalam 68:4 ‫ق َعظِ ٍيم‬
Select one:
a. Menciptakan keagungan akhlak
b. Terciptanya akhlak yang mulia
c. Kemulyaan Akhlak Nabi Muhammad SAW
d. Penciptaan manusia yang sempurna
e. Keagungan pencipta manusia

7. Dalam sejarah peradaban Islam ada suatu masa yang disebut masa keemasan
Islam. Disebut masa keemasan Islam karena umat Islam berada dalam puncak
kemajuan dalam pelbagai aspek kehidupannya: ideologi, politik, sosial budaya,
ekonomi, ilmu pengetahuan dan teknologi, pertahanan dan keamanan. Hal
tersebut terjadi karena…..
Select one:
a. Umat islam memiliki kecerdasan dan ketegasan
b. Karena memiliki pemimpin yang jujur
c. Karena memiliki pemimpin yang adil dan makmur
d. Umat Islam menjadikan Al-Quran sebagai paradigma kehidupan.
e. Umat Islam dimasa itu banyak yang menjadi pemimpin

8. Dalam kaitannya penciptaan manusia, Allah menciptakan manusia bertujuan

untuk ?
Select one:
a. Berpikir
b. Beribadah
c. Merenung
d. Belajar
e. Ikhtiar

9. Secara historis bangsa Indonesia memiliki 2 sistem Pendidikan, model

Pendidikan asli Indonesia adalah ?
Select one:
a. Full Day School
b. Pesantren
c. Sekolah
d. Lembaga Bimbel
e. Pergutuan Tinggi

10. Memahami dan mengamalkan Islam secara kaffah. Makna kaffah di sini adalah
Select one:
a. Menerapkan syariat Islam seperti Rasulullah dan sahabatnya
b. Suatu kewajiban yang diperintahkan Allah SWT kepada hamba-hamba-NYA,
terutama kaum mukminin
c. Perintah Allah SWT yang harus dilaksanakan oleh setiap mukmin
d. Islam secara menyeluruh
e. Islam secara menyeluruh dengan seluruh aspeknya, seluruh sisinya, yang terkait baik
dengan urusan iman, akhlak, ibadah maupun muamalah

11. Tuntutan modernitas dan globalisasi menuntut model pemahaman agama yang
saintifik, yang secara serius memperlihatkan pelbagai pendekatan, Pendekatan
Islam monodisiplin tidak lagi memadai untuk menjawab tantangan zaman yang
dihadapi umat Islam di pelbagai tempat. Agar diperoleh pemahaman Islam yang
saintifik di atas diperlukan……
Select one:
a. perebutan kekuasaan dengan politik Islam
b. pembacaan teks-teks agama (Quran, Al-Hadīts, dan turats) secara integratif dan
interkonektif dengan bidang-bidang dan disiplin ilmu lainnya.
c. penegakan hukum pidana Islam
d. Ilmu pengetahuan yang mampu mengkritisi teks dan wahyu Ilahi
e. kajian Islam yang tekstualis terhadap Quran dan Hadits

12. Perkembangan Islam di Nusantara ini merasakan berbagai

pengalaman,disebabkan adanya keberagaman budaya dan tradisi pada setiap
 pulau tersebut. Bahkan dalam satu pulau saja bisa melahirkan berbagai budaya
dan tradisi. Perjumpaan Islam dengan budaya (tradisi) lokal itu seringkali
menimbulkan akulturasi budaya. Kondisi ini menyebabkan…..
Select one:
a. maraknya kesyirikan dalam perilaku manusianya.
b. ekpresi Islam tampil beragam dan bervariasi sehingga kaya kreativitas kultural-
religius.
c. lemahnya tauhid dan rusaknya esensi ibadah.
d. politisasi agama untuk meraih kekuasaan.
e. peperangan dan konflik atas nama agama.

13. Dalam paradigma sufistik, agama memiliki 2 wajah yaitu aspek esoteris (aspek
dalam) dan aspek eksoteris (aspek luar) Dalam tataran esoteris, semua agama
adalah….
Select one:
a. relatif karena akal manusia yang terbatas.
b. candu terhadap kehidupan manusia.
c. sama karena berasal dari Tuhan Yang Tunggal.
d. kaku sehingga tidak bisa diutak-atik.
e. berbeda karena tafsir terhadap teks suci agama.

14. Sejak masa Wali Songo, Islam di Indonesia memiliki dua model bahkan hingga
sekarang, yaitu kelompok formalis dan kelompok esensialis. Adapun kelompok
esensialis mengutamakan dan memperhatikan….
Select one:
a. politik kenegaraan
b. aspek nilai dan kultur dalam berdakwah
c. pidana Islam
d. Perda Syari’ah
e. aspek fiqih

15. Spiritualitas dalam perspektif Islam adalah …..

Select one:
a. energi dalam diri yang menimbulkan rasa kedamaian, kebahagiaan yang senantiasa
dirindukan kehadirannya
b. suatu kesadaran yang menghubungkan kita langsung kepada Tuhan, atau sesuatu
unsur sebagai sumber keberadaan kita
c. kemampuan internal bawaan otak dan jiwa manusia, yang sumber terdalamnya
adalah inti alam semesta sendiri
d. jiwa halus yang ditiupkan Tuhan ke dalam diri manusia sebagai potensi untuk
membentuk karakter yang terpuji
e. kepercayaan akan adanya kekuatan nonfisik yang lebih besar daripada kekuatan diri
kita
16. Nafsu yang menjadi start awal bagi orang-orang yang berkehendak kembali
kepada Tuhan (masuk surga-Nya) ialah nafsu ......
Select one:
a. Lawwamah
b. Muthmainnah
c. Mulhimah
d. Kamil
e. Ammarah
17. Dalam pemikiran al-Ghazali, ada unsur batin manusia terpenting yang
mengendalikan seluruh aktifitas manusia, beliau mengibaratkan unsur itu sebagai
“raja”, unsur yang dimaksud adalah ....
Select one:
a. Akal
b. Akal
c. Nafsu
d. Ruh
e. Hati
18. Sebagai umat muslim yang baik, bagaimana sikap kita terhadap penganut ajaran
agama selain islam?
Select one:
a. Memusuhi
b. Toleran
c. Mendukung
d. Membenarkan
e. Menyalahkan
19. Ajaran Islam berkarakter tadarruj artinya ....
Select one:
a. Bertahap dalam wurūd dan implementasinya.
b. Teratur dalam tingkah laku
c. Tidak banyak beban karena beragama itu memang mudah
d. Mengandung kebenaran yang absolut
e. Mencakup segala aspek kehidupan
20. Berikut ini yang termasuk alasan Mengapa Al-Quran dijadikan paradigma
adalah....
Select one:
a. Al-Quran memiliki 6666 ayat
b. Al-Quran mengandung gagasan yang sempurna mengenai kehidupan
c. Al-Quran mengandung penjelasan mengenai penciptaan Bumi dan Langit
d. Al-Quran mengandung penjelasan mengenai penciptaan alam semesta
e. Al-Quran menjelaskan tentang meluruskan akhlak yang mulia
21. Manifestasi-manifestasi Tuhan di alam semesta yang merupakan bentuk
pengikatan, pembatasan, dan transmutasi yang dilakukan Tuhan agar manusia
dapat menangkap sinyal dan gelombang ketuhanan disebut …..
Select one:
a. Taqlilat
b. Takalif
c. Tajaliyat
d. Takdir
22. Secara Teologis beragama merupakan fitrah. Jika manusia hidup sesuai dengan
firahnya, maka ia akan bahagia. Makna fitrah adalah
Select one:
a. dosa warisan
b. roh suci dari Allah
c. kecenderungan manusia untuk selalu beribadah
d. Manusia lahir dalam keadaan suci, orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi,
Nasrani atau Majusi
Manusia lahir dalam keadaan beriman (beragama Islam)

e. Manusia lahir dalam keadaan beriman (beragama Islam)

23. Ada 5 tujuan didatangkannya syari’at islam (Maqhosidus Syari’ah), yang tidak
termasuk didalamnya ialah
Select one:
a. Menjaga Agama
b. Menjaga Jiwa
c. Menjaga Waktu
d. Menjaga Harta
e. Menjaga Akal
24. Dalam istilah neurosains modern, orang-orang yang memiliki roh yang kuat
sehingga mampu mendatangkan cahaya Tuhan adalah orang-orang yang
 memiliki kecerdasan spiritual (SQ). Definisi kecerdasan spiritual menurut Ary
Ginanjar adalah …
Select one:
a. kesadaran spiritual yang memiliki dedikasi kerja yang lebih tulus dan jauh dari
kepentingan pribadi (egois)
b. kemampuan untuk memberi makna spiritual terhadap pemikiran, perilaku, dan
kegiatan, serta mampu menyinergikan IQ dan EQ secara komprehensif
c. kemampuan menghadirkan intuisi dan menemukan hakikat metafisik, menemukan
pemahaman yang menyeluruh, dan mampu mengakses hal-hal gaib yang suprarasional
d. kecerdasan untuk menghadapi dan memecahkan persoalan makna dan nilai
e. kecerdasan untuk menempatkan perilaku dan hidup kita dalam konteks makna yang
lebih luas
25. Melalui wahyu yang diberikan Tuhan, manusia dapat mengenal Tuhan; manusia
mengetahui cara ibadah; cara memuji dan mengagungkan Tuhan merupakan
Konsep tentang Tuhan dalam …..
Select one:
a. Perspektif Teologis
b. Perspektif Pedagogis
c. Perspektif Filosofis
d. Perspektif Psikologis
e. Perspektif Sosiologis
26. Iblis mengatakan “ana khoirun minhu” yang menunjukkan sikap ujub,
merasalebih baik, bahkan dibandingkan dengan khalifah Allah sekalipun. Arti
ungkapan diatas ialah ......
Select one:
a. Aku baik, Dia lebih baik
b. Aku dan Dia tidak ada yang lebih baik
c. Aku lebih baik darinya
d. Dia lebih baik dariku
e. Aku dan Dia sama-sama lebih baik
27. Dalam masyarakat yang pluralistik saat ini diperlukan pengembangan kiat-kiat
baru bagi para pendakwah dalam menyebarluaskan dakwah Islam, yaitu…
Select one:
a. mendirikan Negara Islam.
b. menerapkan hukum syari’ah dalam kehidupan.
c. mendirikan organisasi Islam yang solid anggotanya
d. memperdebatkan keyakinan atau agama lain yang tidak sesuai dengan Quran dan
Sunnah.
e. menyelaraskan Islam dengan kemajuan tekhnologi dan modernitas.
28. Unsur manusia ini adalah daya dan kekuatan Tuhan yang dimasukkan ke dalam
jasad manusia, ditandai dengan keluar-masuknya nafas, menjadi hidup seperti
kita di dunia sekarang ini, unsur ini ialah ....
Select one:
a. Roh
b. Jasad
c. Akal
d. Hati
e. Sirr (rasa)
29. Pada tahun berapa mata kuliah PAI di perguruan tinggi tidak menjadi mata kuliah
wajib
Select one:
a. Sebelum Tahun 1986
b. Setelah Tahun 1986
c. Pada Tahun 1966
d. Pada Tahun 1986
e. Sebelum Tahun 1966
30. Dalam hidup umat Islam harus selalu berhati-hati dalam bersikap dan berprilaku
dengan selalu mengacu kepada prinsip-prinsip halal dan baik, ajaran ini
merupakan cerminan dari sikap ........
Select one:
a. Wara’
b. Tawakkal
c. Zuhud
d. Iman
e. Syukur
31. Menurut Sayyed Hossein Nasr, untuk mengatasi problematika manusia modern,
menghimbau manusia untuk mendalami dan menjalankan praktik …..
Select one:
a. Tafakkur wa ta’ammul
b. Rihlah wa jihad
c. Tasawuf
d. Tadzawwuq
e. Tawaddu’
32. Ajaran Islam meliputi 3 dimensi yaitu .......
Select one:
a. Iman, Rasul, Kiamat
b. Islam, Kitab Suci, Haji
c. Al-Bidayah, al-Tawassuth, al-Khitam
d. Syariat, Akidah, Akhlak
e. Ihsan, Malaikat, Qodlo Qodar
33. Ayat yang berhubungan dengan fitrah Allah (ciptaan Allah) bahwa setiap
manusia mempunyai naluri beragama yaitu agama tauhid adalah …..
Select one:
a. Surat At Taubah (9) : 107
b. Surat Ali Imron (2) : 30
c. Surat A Mukminun (23) : 52
d. Surat Ar Ruum (30) : 30
e. Surat Al Ikhlas (112) : 1-4
34. Konsep Pribumisasi islam diperkenalkan oleh….
Select one:
a. KH. Hasyim Asy’ari
b. KH. Ahmad Dahlan
c. Imam Syaifi’i
d. Ibnu Khaldun
e. KH. Abdurrahman Wahid
35. “Argumen akal tentang kebenaran wahyu tidak memberikan pengaruh sedikit pun
terhadap kebenaran itu. Demikian sebaliknya, argumen akal yang menyatakan
ketidakbenaran wahyu tidak lantas membuat wahyu itu menjadi tidak benar.
Akan tetapi, apabila akal melakukan penalaran yang valid, maka ia akan sesuai
dengan kebenaran wahyu.” Steatmen tersebut menjelaskan tentang ….
Select one:
a. Paradigma Qurani
b. Kebenaran akal manusia
c. Pengaruh nalar terhadap akal
d. Kebenaran wahyu adalah absolut.
e. Bagaimana membangun paradigma
36. Ciri- ciri hati yang sehat menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, kecuali ....
Select one:
a. Menggantungkan diri kepada selain Allah
Menggantungkan diri kepada selain Allah
 b. Hati selalu ikhlas, beramal shaleh semata-mata karena Allah
c. Berdzikir kepada Allah
d.
1. Memanfaaatkan waktu sebaik-baiknya

e. Selalu berorentasi kepada masa depan dan akherat

37. Bagaimana kesimpulan Syekh Amir Syakib Arsalan terhadap pertanyaan
“mengapa umat Islam mundur sedangkan non-Islam maju” ….
Select one:
a. Umat Islam mundur karena pendidikan yang belum modern, sedangkan non-Islam
maju karna memiliki pendidikan yang modern
b. umat Islam mundur karena mereka mengikuti ajarannya, sedangkan non-Islam maju
justru karena mereka mengikuti ajarannya.
c. Umat Islam mundur karena pendidikan yang tidak berpihak kepada umat Islam,
sedangkan non-Islam maju karena adanya keberpihakan pendidikan
d. umat Islam mundur karena mereka meninggalkan ajarannya, sedangkan non-Islam
maju justru karena mereka meningglkan ajarannya.
e. Umat Islam mundur karena pendidikan yang tidak merata, sedangkan non-Islam maju
karna meratanya pendidikan
38. Manusia hanya dibagi menjadi dua, insan kamil dan monster bertubuh manusia.
Pembagian tersebut merupakan pemikiran ...........
Select one:
a. Imam Syafi’i
b.
Abdul Qodir al-Jailani

c. Imam al-Ghozali
d. Al-Jilli
e. Ibnu Aroby
39. Secara umum, bahagia sering diartikan “perasan senang dalam menjalani
kehidupan”. Orang akan bahagia bila memiliki harta yang melimpah dan
kedudukan yang bergengsi. Menurut Islam, bahagia itu adalah …, kecuali
Select one:
a. Perasaan senang dan tenang karena memilki Tuhan sebagai tujuan hidup
b. Mempunyai harta banyak dan disedekahkan
c. Selalu bersyukur
d. selalu menengok ke atas (dalam hal ibadah) dan selalu menengok ke bawah (dalam
hal dunia)
e. Suka melihat masa lalu
 40. Agama sebagai sumber kebenaran, sumber informasi, menjawab hal-hal yang
ghaib dan memberikan bimbingan rohani. Karena itu, Islam menganjurkan setiap
manusia menjalankan ajaran Islam secara kaffah. Statemen ini dapat dilihat
pada Al-Qur’an Surat
Select one:
a. Al-Baqrah ayat 85 (kebiasaan kaum Yahudi ketika Allah menurunkan kitab-NYA
untuk mengimani dan menjalankan
b. Al-Maidah ayat 3 (Islam kaffah sudah pernah dipahami dan diamalkan oleh generasi
terbaik umat, yakni generasi para shahabat)
c. Al-Baqarah ayat 251(agama sebagai fondasi)
d. Al-Baqarah ayat 208 (perintah (perintah Allah SWt yang harus dilaksanakan setiap
mukminm siapaun dimananpun apapun utk masuk islam secara kaffah)
e. Al-a’Raf ayat 96 (janji Allah kepada manusia yang beriman dan bertakwa )
41. Suka sedekah, sederhana, menerima apa adanya, belas kasih, lemah lembut
adalah diantara ciri-ciri nafsu .....................
Select one:
a. Kamilah
b. Ammarah
c. Lawwamah
d. Mulhimah
e. Muthmainnah
42. Konsep Tuhan dalam Perspektif Psikologis adalah …..
Select one:
a. Konsep kebertuhanan atas dasar wahyu, karena tanpa inisiatif Tuhan melalui wahyu-
Nya, manusia tidak mampu menjadi makhluk yang bertuhan dan beribadah kepada-Nya
b. Konsep kebertuhanan sebagai wajib al wujud (wujud niscaya) yang senantiasa aktual
selain-Nya (alam) dipandang sebagai mumkin al wujud (wujud yang mungkin)
c. Konsep kebertuhanan manusia yang mampu berhubungan dengan Tuhan sebagai
kebenaran sejati (al-haqiqah) sejak lahir karena ada unsur roh
d. Konsep kebertuhanan masyarakat beragama menjalani evolusi sejalan dengan
perkembangan pemikiran manusia dimulai dari tahap animisme, dinamisme, politeisme
dan kemudian monoteisme
43. Secara psikologis manusia membutuhkan ketenangan jiwa dan kebahagiaan
rohani yang akan didapatkan jika manusia dekat dengan pemilik kebahagiaan
yang hakiki (Tuhan Yang Maha suci) dan hanya dapat didekati kecualai oleh jiwa
yang suci. Salah satu cara menyucikan hati adalah dengan…, kecuali:
Select one:
a. Menyibukan diri dengan aktifitas yang posisitif
b. Tadabur Al-Qur’an
c. Menghitung-hitung nikmat Tuhan
d. Selalu rendah hati dan bergaul dengan orang-orang shaleh
e. Berdzikir untuk selalu mengingat Allah dalam kondisi situasi apapun
44. Pribumisasi Islam tidak dikatakan sebagai Jawanisasi atau sinkretisme,
disebabkan….
Select one:
a. identik dengan hal yang berbau Arab.
b. didakwahkan oleh para Walisongo
c. sangat tekstual dalam menafsirkan Wahyu Ilahi.
d. hanya mempertimbangkan kebutuhan-kebutuhan lokal di dalam merumuskan hukum-
hukum agama, tanpa menambah hukum sendiri.
e. keras dalam menghadapi budaya lokal.
45. Atas dasar apa PAI ditetapkan sebagai mata kuliah wajib umum universitas
(MKWU-PAI) ?

Select one:
a. Al Hadist
b. Al Qur'an
c. UU No.12 Tahun 2012 tentang Pendidikan tinggi
d. Ijtihad ulama’
e. Semua Benar