NAMA :___________

ALAMAT:___________

SOAL TES AL-ISLAM DAN KEMUHAMMADIYAHAN (AIK) CALON KARYAWAN KLINIK MIHAMMADIYAH
SUMBER

1. Sumber pokok ajaran Islam adalah?

a. Al-Qur’an, Hadits, Ijma’ dan Qiyas
b. Al-Qur’an, As-Sunnah, dan Ijtihad
c. Al-Qur’an, As-Sunnah, dan Urf
d. Al-Qur’an dan As-Sunnah
e. Al-Qur’an, Hadits, dan Maslahah Mursalah
2. Ajaran pokok agama Islam terdiri dari aspek?
a. Aqidah, Syari’ah, Ibadah, Akhlak
b. Aqidah, Ibadah, Muamalah, Syari’ah
c. Aqidah, Akhlak, Ibadah, Muamalah
d. Aqidah, Akhlak, Syari’ah, Muamalah
e. Aqidah, Akhlak, Fiqh, Ibadah
3. Ahmad melaksanakan ibadah dengan sungguh-sungguh dan berkeyakinan bahwa Allah
merupakan Dzat satu-satunya yang dia sembah. Sikap ini merupakan perwujudan tauhid?
a. Mulkiyah
b. Amaliyah
c. Asma dan Sifat
d. Rububiyah
e. Uluhiyah
4. Perilaku seseorang baru mengandung nilai akhlak yang hakiki apabila perilaku tersebut
didasarkan kepada kehendak?
a. Manusia secara umum
b. Norma-norma dunia
c. Pemikiran manusia
d. Khaliq (Tuhan)
e. Keuntungan materi
5. Ciri utama dari akhlak adalah bahwa perbuatan itu harus didasarkan sikap?
a. Riya (pamer)
b. Sandiwara
c. Istiqomah
d. Ikhlas
e. Yakin
6. Salah satu sifat dari orang yang memiliki sikap tauhid adalah?
a. Bekerja berdasarkan pengawasan
b. Bekerja didasarkan kendali manusia
c. Tergantung pada harta yang dimiliki
d. Bersikap kasar
e. Memiliki jiwa merdeka
7. Sifat wajib bagi Rasul yang berarti dipercaya adalah?
a. Shidiq
b. Syaja’ah
c. Fathonah
d. Amanah
e. Tabligh
8. Dalam islam, kewajiban berbuat baik kepada orang tua bukan semata sebagai balas budi, akan
tetapi sebagai upaya?
a. Mencari keuntungan dunia
b. Melaksanakan perintah Allah SWT

1
 c. Mendapatkan pahala Allah SWT
d. Memudahkan rezeki
e. Menghindarkan diri dari siksa Allah SWT

9. Adi sudah mempersiapkan diri untuk melakukan ujian, dia belajar sungguh-sungguh. Ketika
pelaksanaan ujian, dia pun berusaha melaksanakannya dengan jujur dan menggunakan seluruh
kemampuannya agar dia bisa lulus ujian. Setelah selesai, dia menyerahkan diri sepenuhnya
kepada Allah terhadap ketetapan dan keputusan yang akan diberikan-Nya kepada dirinya. Sikap
Adi ini dinamakan?
a. Ikhtiar
b. Tawakal
c. Iman
d. Ihsan
e. Qana’ah
10. Rima berkeyakinan bahwa apa yang disampaikan oleh Kyai di kampungnya adalah kebenaran.
Dia tidak perlu mengetahui dalil atau dasarnya, karena dia yakin bahwa apa yang dikatakan dan
dilaksanakan oleh Kyai pasti berasal dari dalil yang shahih. Sikap Rima ini dapat dinamakan?
A. Ijtihad
B. Iman
C. Ta’ashub
D. Taqlid
E. Ittiba’
11. Wujud toleransi positif antar umat beragama adalah?
a. Melakukan do’a bersama
b. Tidak saling menghina
c. Menghadiri misa
d. Menyatukan ajaran
e. Ibadah di tempat agama lain
12. Maqashid al syari’ah merupakan istilah yang memiliki makna?
a. Tujuan hukum Islam
b. Asal hukum Islam
c. Sumber hukum Islam
d. Bagian hukum Islam
e. Kekuatan hukum Islam
13. Ada lima hal yang harus dijaga dan diwujudkan untuk mencapai kemaslahatan hidup manusia,
yaitu?
a. Agama, jiwa, akal, jasad, harta
b. Agama, jiwa, akal, keturunan, harta
c. Agama, fisik, jiwa, akal, harta
d. Agama, jasad, keturunan, jiwa, akal
e. Agama, jiwa, harta, jasad, keturunan
14. Al-Qur’an memandang harta bukan tujuan utama yang dicari dalam kehidupan, tetapi sebagai
sarana bagi manusia untuk?
a. Mempererat tali persaudaraan
b. Mendekatkan diri kepada Allah
c. Menyelamatkan hidup manusia
d. Memenuhi kebutuhan pokok
e. Menentukan status sosial seseorang
15. Bagi orang sakit yang tidak mungkin terkena air, maka ketika bersuci dilakukan dengan?
a. Wudlu

2
 b. Mandi
c. Tayamum
d. Qodlo
e. Mengusap pakai air
16. Hukum merawat jenazah muslim bagi muslim lainnya adalah?
a. Fardlu Kifayah
b. Fardlu ‘Ain
c. Wajib
d. Sunnah
e. Halal
17. Aurat bagi wanita muslim adalah seluruh tubuhnya kecuali telapak tangan dan?
a. Rambutnya
b. Wajahnya
c. Kakinya
d. Kepalanya
e. Perutnya
18. Prinsip awal pelaksanaan ibadah adalah?
a. Wajib
b. Sunnah
c. Mubah
d. Haram
e. Makruh
19. Prinsip dasar kegiatan muamalah dalam agama Islam adalah?
a. Wajib
b. Mubah
c. Makruh
d. Sunnah
e. Haram
20. Al-Qur’an secara bahasa berarti?
a. Kitab
b. Bacaan
c. Tulisan
d. Pedoman
e. Pembeda

21. Nilai lebih membaca Al-Qur’an dengan bacaan lainnya adalah?

a. Menenangkan
b. Ibadah
c. Menentramkan
d. Tidak menjemukan
e. Mudah dipahami
22. Nama lain dari Al-Qur’an adalah asy-syifa, artinya?
a. Penyembuh
b. Pembeda
c. Pelajaran
d. Petunjuk
e. Yang diturunkan
23. Nama lain dari Al-Qur’an adalah al-huda, artinya?
a. Penyembuh
b. Pembeda
c. Pelajaran

3
 d. Petunjuk
e. Yang diturunkan
24. Salah satu contoh puasa sunnah adalah puasa?
a. Bulan ramadhan
b. Nadzar
c. Qodlo
d. Ayyamul Bidh
e. Hari Raya
25. Anton mempunyai sepasang cincin batu akik panca warna. Dia mempunyai keyakinan bahwa
apabila cincin batu akiknya tetap dia gunakan, maka dia akan mendapat keberuntungan dalam
hidupnya. Sikap Anton ini merupakan wujud dari sikap?
a. Taklid
b. Bid’ah
c. Tawakkal
d. Takhayul
e. Khurafat
26. Latar belakang didirikannya lembaga pendidikan oleh K.H. Ahmad Dahlan adalah?
a. Kondisi lembaga pendidikan Belanda
b. Masih sedikitnya lembaga pendidikan Islam
c. Kondisi pendidikan umat Islam yang terbelakang
d. Tidak setuju dengan sistem Pesantren
e. Membuka tempat perkaderan mubaligh
27. Dalam gerakan Muhammadiyah, lembaga pendidikan memiliki peran sebagai?
a. Sumber pendanaan
b. Kegiatan sosial
c. Sumber eksistensi
d. Kegiatan pokok organisasi
e. Kegiatan dakwah

28. Muhammadiyah mengembangkan model gerakan keagamaan dengan format?

a. Islam modernis
b. Gerakan Wahabi
c. Gerakan Salafy
d. Islam berkeadaban
e. Islam berkemajuan
29. Sebagai gerakan keagamaan, Muhammadiyah memiliki ciri?
a. Tajdid, Ijtihad, anti taklid
b. Taklid, Tarjih, Tajdid
c. Tajdid, Tarjih, Ijtihad
d. Tarjih, Ijtihad, anti taklid
e. Tarjih, Ijtihad, Taklid
30. Pelopor pertama kali gerakan pembaharuan Islam di Timur Tengah adalah?
a. Ibnu Taimiyah
b. Umar Ibnu Aziz
c. Abdul Wahab
d. Jamaluddin Al-Afghani
e. Muhammad Abduh
31. Nama kecil dari pendiri Muhammadiyah adalah?
a. Muhammad Jamaluddin
b. Muhammad Darwisy
c. Muhammad Ikhsan

4
 d. Muhammad Abduh
e. Muhammad Anis
32. Ayah K.H Ahmad Dahlan bernama?
a. KRT kamaludiningrat
b. K.H. Ibrahim
c. K.H Hisyam
d. K.H Hajdid
e. K.H Abu Bakar
33. Secara bahasa “Muhammadiyah” berarti?
a. Pembela Nabi Muhammad S.A.W
b. Penolong Nabi Muhammad S.A.W
c. Penerus Nabi Muhammad S.A.W
d. Pelangsung Dakwah Nabi Muhammad S.A.W
e. Pengikut Nabi Muhammad S.A.W
34. Surat Al-Qur’an yang menjadi inspirasi dilakukan gerakan penyantunan faqir, miskin, anak yatim,
dan pelaksanaan gerakan kesehatan dalam Muhammadiyah adalah?
a. Al-Ma’un
b. An-Nashr
c. Al-Asr
d. Al-Kautsar
e. Al-Insyirah

35. Salah satu ayat yang menjadi inspirasi K.H Ahmad Dahlan untuk mendirikan organisasi
Muhammadiyah adalah?
a. Q.S Ali Imran ayat 104
b. Q.S Ali Imran ayat 110
c. Q.S Al-Maun ayat 1-7
d. Q.S Ali Imran ayat 103
e. Q.S Ali Imran ayat 102
36. Faktor obyektif yang berasal dari luar umat Islam yang mendorong didirikannya Muhammadiyah
adalah?
a. Adanya gerakan pembaharuan di Timur Tengah
b. Tercampurnya pengalaman ajaran agama
c. Maraknya perdagangan
d. Gencarnya kegiatan gold, glory, gospel
e. Perintah dari kesultan Yogyakarta
37. Asas perjuangan Muhammadiyah adalah?
a. Pancasila
b. Nasional Demokrat
c. Islam
d. Religius Nasionalis
e. Islam dan Pancasila
38. Maksud dan tujuan Muhammadiyah adalah?
a. Menegakkan dan menjujnjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang
utama
b. Melaksanakan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam
yang sebenar-benarnya
c. Menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang
sebenar-benarnya
d. Menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang
diridoi Allah SWT

5
 e. Melaksanakan dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam
yang diridoi Allah SWT
39. Muktamar Muhammadiyah dilaksanakan setiap berapa tahun sekali?
a. 3 tahu
b. 4 tahun
c. 2 tahun
d. 5 tahun
e. 1 tahun
40. Ketua umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah yang terpilih pada Muktamar ke 47 di Makassar
adalah?
a. Prof. Dr. H. Amien Rais
b. Prof. Dr. K.H Din Syamsuddin, MA
c. Prof. Dr. H. Ahmad Syafi’i Ma’arif
d. Prof. Dr. K.H. Haedar Nashir, M.Si
e. K.H. A.R Fachruddin