S o a l : Pilihan ganda (obyektif Test)

1. Secara etimologi Islam berasal dari kata:

a. Aslama
b. Salima
c. Silman/silmun
d. Aslama dan salima
e. Jawaban a, b, dan c, semua benar
2. Secara hukum Syara’ Islam diartikan :
a. ajaran yang tercantum dalam rukun Islam yang lima.
b. semua ajaran para Nabi terdahulu samapi Nabi SAW.
c. ajaran Nabi Muhammad saja
d. ajaran semua Nabi/Rasul sebelum Nabi SAW
e. semuanya salah
3. Pokok-pokok ajaran Islam
a. Keimanan kepada Allah dan Rasul-Nya
b. akidah dan syari’ah
c. akidah, syari’ah dan akhlak
d. Ibadah, mu’amalah, dan sejarah Islam
e. Al-Qur’an dan Al-Hadits
4. Secara garis besar syari’at Islam membicarakan masalah-masalah yang
berhubungan dengan :
a. Kepercayaan kepada Allah dan Rasul-Nya
b. Budi pekerti manusia
c. Perintah dan larangan Allah
d. Ibadah dan mu’amalah
e. semua benar
5. Akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa, yang dari sifat itu timbul
perbuatan-perbuatan dengan mudah, tanpa pertimbangan pikiran (terlebih
dahulu). Definisi akhlak tersebut menurut:
a. Imam Al-Ghazali
b. Ahmad Amin
c. Al-Ahmad Muhammad Al-Hufi
d. Imam Syafie
e. Muhammad Abduh
6. Pengenalan manusia kepada Allah secara berurutan melalui tahapan:
a. ilmul yaqin, haqqul yaqin, dan ainul yaqin
b. Ainul yaqin, haqqul yaqin, dan ilmul yaqin
c. Haqqul yaqin, ilmu yaqin, dan ainul yaqin
d. Ilmul yaqin, ‘ainul yaqin, dan haqqul yaqin
e. Ilmul yaqin dan haqqul yaqin
7. Mempercayai Allah Yang Maha Esa (Tunggal), bahwa Dia, Tuhan yang Maha
mendidik, membimbing terhadap alam ciptaan-Nya disebut:
a. Tauhid Rububiyah
b. Tauhid Uluhiyah,
c. Tauhid Ahlus Sunnah
d. Ilmu Tauhid
e. Ilmu ushuluddin
8. Paham Tauhid secara lazim disebut pula dengan istilah:
a. Dianmisme
b. Animisme
c. Monotheisme
1
 d. Politheisme
e. Henotheisme
9. Agama Islam sangat diperlukan oleh manusia dalam menjalani kehidupan di
dunia dikarenakan agama merupakan:
a. sumber akhlak (moral)
b. petunjuk kebenaran
c. sumber informasi alam metafisika
d. sumber bimbingan hohani manusia dikala suka maupun duka
e. jawaban a, b, c, dan d semua benar
10. Iman secara etimologi adalah kata kerja amina-ya’manu-amanan artinya percaya
atau pembenaran hati terhadap apa yang didengar oleh telinga. Namun iman
secara sempurna dimulai dari tahapan:
a. qaul bil lisan dan tashdiqum bilqalbi
b. wa’amalum bil arkan, dan tashdiqum bilqalbi
c. tashdiqum bilqalbi, dan qaul bil lisan
d. qaul bil lisan, tashdiqum bilqalbi, dan wa’amalum bil arkan
e. tashdiqum bilqalbi, qaul bil lisan, dan wa’amalum bil arkan
11. Ada beberapa argumen atau dalil yang dapat membuktikan adanya Allah,
diantaranya:
a. keberadaan alam semesta
b. adanya keteraturan dan keserasian alam
c. dengan pendekatan fisika
d. pendekatan astronomi
e. semuanya benar
12. Laa haula walaa quwwata illaa billaahil ‘aliyyil’adhiim. Bacaan ini disebut :
a. tasbih
b. tahlil
c. tahmid
d. hauqalah
e. takbir
13. Ketika seorang muslim atau saudara muslim lainnya mendapat musibah; ia
mengucapkan kalimat ”inna lillhi wainna ilaihi raaji’uun”, artinya sesungguhnya
kami adalah milik Allah dan kepada-Nya kami kembali. Kalimat ini sebagai
pernyataan kembali kepada Allah. Dalam Agama dinamakan kalimat
a. tasbih
b. tahlil
c. tahmid
d. hauqalah
e. istirja’
14. Mukallaf adalah
a. orang Islam yang telah dibebani hukum syara’ (hukum agama)
b. orang Islam yang sudah baligh
c. orang baru memeluk agama Islam
d. orang Islam yang keluar dari agama Islam
e. orang yang mempercayai banyak Tuhan
15. Orang yang diutus oleh Allah untuk menyampaikan wahyu baik untuk dirinya
sendiri maupun umatnya disebut:
a. Wali
b. Nabi
c. Rasul
d. Sholihin
e. benar semua
2
16. Nabi atau Rasul yang memiliki ketabahan dan kesabaran dalam menghadapi
tantangan atau gangguan musuh dalam menyampaikan ajaran Allah disebut:
a. Mu’jizat
b. karomah
c. ulul ‘azmi
d. ulul albab
e. salah semua
17. Nabi Muhammad, Nabi Isa, Nabi Musa, Nabi Ibrahim, Ismail, dan Nabi Nuh
adalah Nabi yang mempunyai gelar atau julukan ulul ‘azmi kecuali:
a. Nabi Isa,
b. Nabi Ibrahim
c. Nabi Ismail
d. Nabi Nuh
e. Nabi Musa
18. Setiap Nabi atau mempunyai sifat terpuji dan agung. Sifat utama yang dimiliki itu
adalah Shiddiq, amanah, Tabligh dan fathanah
a. shiddiq artiya jujur atau benar
b. amanah artinya dapat dipercaya
c. Tabligh artinya menyampaikan
d. fathonah artinya cerdas
e. semua arti sifat di atas (a, b, c, d) benar

19. Penyebutan manusia dalam perspektif al-Qur’an antara lain: Bani Adam, Basyar,
Insan, An-Nas, ‘abdun, dan ins. Jika ditinjau dari aspek sosiologis, maka yang
paling cocok dari penyebutan di atas adalah :
a. Bani Adam
b. Basyar
c. Insan
d. An-Nas
e. Ins.
20. Manusia sebagai ciptaan Allah yang paling sempurna mempunyai beberapa
potensi penting diantaranya, kecuali:
a. Fitrah
b. Nafs
c. Syaja’ah dan khauf
d. Akal dan Qalbu
e. Roh
21. Wama khalaqtul jinna wal insa illa liyas buduuni. Ayat ini menggambarkan
bahwa tujuan hidup manusia adalah
a. menjaga kemaslahatan umat manusia
b. menegakkan keadilan dan kejujuran
c. memakmurkan bumi Allah
d. menjadi khalifah di bumi
e. menjalankan ibadah/menghambakan diri hanya kepada Allah
22. Al yauma akmaltu lakum di nakum wa atmamtu ‘alaikum ni’matii waradliitu
lakumul Islamadiinaa (QS. Al-Maidah :3) ayat ini menjelaskan tentang:
a. Islam sebagai agama paling sempurna
b. Tujuan manusia hidup adalah beribadah kepada Allah
c. Tuhan tidak mengutusmu (Mauhammad) melaikan agar menjadi rahmat bagi
seluruh alam
d. Siapa yang memilih agama selain Islam akan menjadi rugi
e. Islam mengajarkan keseimbangan hidup dunia dan akhirat
3
23. Berikut ini ada beberapa hal yang harus dipelihara dan dijaga oleh masing-masing
umat Islam, kecuali:
a. menjaga orang tua dan kerabat
b. menjaga agama
c. menjaga jiwa dan keturunan
d. menjaga harta
e. menjaga akal
24. Berikut ini beberapa hal yang berkaitan dengan masalah alam akhirat kecuali:
a. Kuburan
b. Alam barzah, Ba’ats dan mahsyar
c. wukuf, hisab dan mizan
d. shuhuf dan danau (telaga)
e. Shirat, surga dan neraka serta melihat Allah
25. Dalam al-Qur’an pengertian ibadah sangat bervariasi diantaranya sebagai berikut,
kecuali:
a. Ketundukan dan ubudiyah
b. Ketaatan
c. penyembahan
d. meminta perlidungan
e. mu’amalah
26. Dilihat dari klasifikasi hukum mu’malah meliputi hal-hal sebagai berikut, kecuali:
a. Hukum Keluarga
b. hukum perdata dan hukum pidana
c. hukum kenegaraan dan hukum ekonomi dan keuangan
d. Hukum
e. hukum acara dan hukum perundang-undangan
27. Membersihkan kedua pintu alat vital berupa dubur dan qubul dari kotoran dengan
tiga batu atau benda keras lainnya disebut:
a. wudlu’
b. tayammum
c. istinja’
d. mabid
e. tahallul
28. Ibadah dalam Islam secara garis besar dapat dibagi dua macam yaitu (1) ibadah
mahdhah, dan (2) ibadah Ghairu mahdhah. Ibadah mahdhah adalah :
a. Ibadah yang keseluruhan pelaksanaannya diserahkan kepada pelakunya
b. ibadah yang manakala dikerjakan berpahala dan jika ditinggal tidak apa-apa
c. ibadah murni artinya ibadah yang waktu, jumlah, teknis pelaksanaan dan
bacaannya telah ditentukan secara jelas.
d. Ibadah yang manakala dikerjakan oleh sebagian umat Islam, maka sebagian
umat Islam lainnya kewajibannya menjadi gugur .
e. Ibadah yang hanya diwajibkan bagi orang Islam yang tidak ada udzur

29. Ibadah seorang hamba akan diterima oleh Allah jika syarat-syaratnya dipenuhi
yaitu:
a. dilaksanakan diwaktu sepi
b. dilaksanakan dengan bersama-sama (jama’ah)
c. dilakukan dengan niat ikhlas dan sesuai dengan petunjuk Agama
d. terhindar dari hadats besar dan kecil
e. pakaian dan tempat ibadah suci dari najis
30. Akhlak dalam Islam terdiri dari akhlak mahmudah dan akhlak madzmumah.
Berikut ini adalah beberapa indikator akhlak mahmudah kecuali:
4
 a. Jujur dan adil
b. sabar dan syukur
c. qona’ah dan zuhud
d. Wara’ dan ta’awun
e. takabbur dan ghibah
31. Yang tidak termasuk ke dalam fungsi hadits terhadap al-Qur’an yaitu:
a. Menjeaskan masalah yang masih global
b. Membatasi masalah yang belum jelas batasannya
c. Takhsinul ‘am
d. Melengkapi al-Qur’an
e. Merupakan ketetapan hukum yang bersifat tambahan terhadap hal yang tidak
terdapat dalam al-Qur’an
32. Al-Qur’an dilihat dari masa turunnya ada yang turun di mekah (makkiyah) dan
Madinah (madaniyah). Berikut ini ciri –ciri ayat madaniyah, kecuali:
a. Ayatnya panjang-panjang
b. Umumnya diawali dengan kata-kata ya ayyuhal ladzina amanu
c. Isi kandungannya pada umumnya pemurnian dalam bidang Tauhid, ancaman
dan pahala serta sejarah
d. Isi kandungannya menyangkut bidang hukum syari’at
e. Juz 28 seluruhnya Madaniyah kecuali kecuali surat (60) Muntahinah
33. Al-Qur’an sebagai sumber hukum dalam Islam isi kandungannya antara lain
sebagai berikut:
a. Bidang ketauhidan
b. Janji dan ancaman Allah
c. Bidang dan cara mencapai kebahagiaan hidup
d. Sejarah umat masa lalu
e. Mengulang seluruh isi kitab-kitab para Nabi sebelumnya
34. Upaya yang sungguh-sungguh seorang (beberapa orang) ulama tertentu, yang
memiliki syarat-syarat tertentu, pada waktu tertentu, untuk merumuskan
keputusan hukum mengenai beberapa perkara tertentu yang tidak ada kepastian
hukumnya secara tegas dan positif dalam al-Qur’an dan as-Sunnah disebut:
a. Taqlid,
b. Ittiba’
c. Ijtihad
d. Istishab
e. Istihsan
35. Isi atau redaksi hadits sebagai ucapan, perbuatan, dan taqrir Nabi SAW., disebut:
a. Sanad
b. rowi
c. matan
d. mustahul hadits
e. hadist shahih
36. Ijtihad yang dilakukan secara individu atau dilakukan oleh seorang mujtahid saja
disebut :
a. Ijtihad Jama’i
b. Ijtihad Fardli atau mutlak
c. Ijtihad kolektif
d. Qiyas
e. Ijma’
37. Salah sebab mengapa hadits di zaman rasulullah di larang dilakukan kodifikasi
atau pembukuan salah satu alasan paling pokok adalah:
a. Sahabat tidak bisa membaca dan menulis
5
 b. Sahabat merasa sangat sibuk
c. Takut atau khawatir bercampur aduk dengan al-Qur’an
d. Sahabat belum membutuhkan hadits secara tertulis
e. Karena sahabat lebih berkonsentrasi pada dakwah Islamiyah

38. Prinsip pelaksanaan hukum Islam salah satu qaidahnya “Al-umuru

bimaqashidiha”. Kaidah ini mengandung maksud bahwa:
a. Kayakinan itu tidak bisa hilang dengan keraguan
b. Segala perkara atau urusan tergantung pada niatnya
c. Keberatan dapat membawa kepada kemudahan
d. Kemadlaratan harus dihilangkan
e. Kebiasaan dapat dijadikan hukum agama
39. Terjadinya perbedaan pendapat di kalangan para ulama adalah keniscayaan.
Berikut ini ada beberapa sebab pokok diantaranya:
a. sebagai akibat dari kemerdekaan berpikir dalam Islam
b. perbedaan tingkat pengetahuan/keahlian ulama tentang Islam
c. perbedaan sistem, metode atau daar Ijtihad yang dipakai ulama
d. karena adanya nas (qur’an dan hadits) yang kadang dipahami lebih dari satu
pemahaman
e. Jawaban a, b, c, dan d semuanya benar
40. Faktor-faktor yang dapat menghambat toleransi antar umat beragama adalah:
a. Egoisme
b. Ekstrimisme
c. Fanatisme
d. acuh tak acuh atau apatis
e. jawaban a, b, dan c semuanya benar
41. Dilihat dari proses turunnya, al-Qur’an terdiri dari ayat Makkiyah dan
Madaniyah. Ada beberapa cirri ayat Makkiyah antara lain :
a. berisi Tauhid, ayatnya pendek-pendek, dan diawali kata yaa ayyuhannas
b. ayat panjang-panjang, berisi hokum, diawali dengan kata yaa ayyuhalladzina
amanu
c. ayatnya turun sekaligus dalam satu surat
d. nama suratnya ada dibagian depan dalam penyusunan mushaf al-Qur’an
e. nama suratnya ada dibagian akhir dalam penyusunan mushaf al-Qur’an
42. Surat al-Alaq ayat 1 – 5 sebagai surat pertama turun kepada Nabi SAW., di gua
Hira. Salah satu ayatnya: “iqra’ warabbukal Akram”, artinya:
a. Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang telah menciptakan
b. Bacalah, Tuhanmu yang Maha Mulia
c. Menciptakan manusia dari segumpal darah
d. yang mengajar manusia dengan perantara kalam
e. mengajar manusia dari apa yang tidak diketahui
43. Menurut Imam Al-Ghazali ada beberapa cara menjaga kefitrahan dan ke Tauhi
dan manusia, kecuali:
a. muraqabah dan mujahadah
b. mu’ahadah
c. muhasabah
d. mu’aqabah
e. mujahid
44. Orang yang berjuang dengan bersungguh-sungguh dalam mengkomunikasikan
atau mendekatkan diri kepada Allah disebut:
a. mujahadah
b. mujahid
6
 c. mujtahid
d. muttabi’
e. muqallid
45. Hablum minallah dalam surat Al-bayyinah (98) ayat 5 ditunjukkan dengan...
a. Puasa
b. Zikir
c. Berkurban
d. Haji
e. Shalat
46. Yang dimaksud dengan hanif adalah..
a. Agama yang lurus dalam kebenaran
b. Agama yang mencari keburukan
c. Untuk mencari petunjuk Allah
d. Agama untuk sebagai gelar
e. Agama yang condong dengan kemungkaran
47. Bahaya terbesar orang yang tidak ikhlas beribadah adalah...
a. Tidak dihormati oleh orang lain
b. Akan dilecehkan oleh orang sekitar
c. Terjerumus pada perbuatan syirik
d. Merasa orang yang terhebat
e. Merasa tidak membutuhkan orang lain
48. Kata Robbil ’alamin menunjukkan bahwa tuhan...
a. Maha adil
b. Maha perkasa
c. Maha penerima tobat
d. Maha penguasa
e. Maha kuat
49. Kata Robbil ’alamin mengandung hukum bacaan...
a. Mad jaiz munfasil
b. Alif l am qomariah
c. Alif lam syamsiyah
d. Mad silah tawilah
e. Mad wajib mutasil
50. Wamahyaya pada surat Al-an’am dapat diartikan ...
a. Hidupku
d. Zakatku
c. Matiku
d. Ibadahku
e. Umurku