Nama : Andi Nur Arham

Nim : 16.2500.011
Jurusan : Syariah dan Ekonomi Islam
Prodi : hukum pidana ilam

HUKUM PIDANA 2

1. ALIRAN HUKUM ALAM

 Perbedaan =
 Aliran hukum alam merupakan aliran filsafat hukum Barat yang
memandang hukum alam sebagai hukum yang berlaku universal
dan abadi.
 aliran hukum alam ini berpendapat bahwa hukum yang berlaku
universal dan abadi itu bersumber dari Tuhan secara langsung.
 Aliran hukum alam rasional berpendapat bahwa sumber dari
hukum yang universal dan abadi itu adalah rasio manusia.
 Berpendapat bahwa hukum alam muncul dari pikiran manusia
sendiri tentang apa yang baik dan buruk, yang penilaiannya
diserahkan kepada kesusilaan (moral) alam.
 hukum alam digunakan untuk mengubah hukum perdata romawi
yang lama menjadi suatu sistem hukum umum yang berlaaku
diseluruh dunia.
 Hukum alam bagian dari hukum Tuhan, bagian yang diungkapkan
dalam pikiran alam. Manusia, sebagai makhluk yang berakal,
menerapkan bagian dari hukum Tuhan ini terhadap kehidupan
manusia, sehingga ia dapat membedakan yang baik dan buruk.
 Suatu hukum yang berlaku selalu di mana-mana karena
hubunganya dengan aturan alam.
 Hukum itu tidak perna berubah ,tidak perna lenyap dan berlaku
denga sendirinya
 Hukum alam dibedakan denngan hukum positif yang seluruhnya
tergantung dari ketentuan manusia.
 Hukum alam merupakan suatu teori untuk suatu masa pertumbuhan
yang timbul untuk memenuhi kebuTuhan dari
tingkatan equity (pelaksanaan hukum bukan berdasarkan undang-
undang yang tertulis melainkan berdasarkan jiwa keadilan)
2. ALIRAN HUKUM POSITIVIME
 Positivisme suatu sistem filsafat yang mengakui hanya fakta-fakta
positif dan fenomena-fenomena yang bisa diobservasi. Dengan
hubungan objektif fakta-fakta ini dan hukurn-hukum yang
menentukannya.
 la juga menekankan pemisahan ketat hukum positif dari etika dan
kebijaksanaan sosial dan cenderung mengidentifikasikan keadilan
dengan legalitas, yaitu ketaatan kepada aturan-aturan yang
ditentukan oleh negara.
 Demikian juga positifisme hukum hanya mengenal satu jalan
masuk ke hukum yaitu jalan pengetahuan hukum positif yang di
dasarkan keyakinan-keyakinan sosial yang sesungguhnya.
 Hukum merupakan perintah dari yang mereka yang memegang
kekuasaan tertinggi, atau dari yang memegang kedaulatan.
 Hukum dalam arti yang sebenarnya (hukum positif) meliputi
hukum yang dibuat oleh penguasa dan disusun oleh manusia
secara individu untuk melaksanakan hak-hak yang diberikan
kepadanya. dan kedua hukum yang tidak sebenarnya meliputi
hukum yang tidak dibuat oleh penguasa, seperti ketentuan dari
suatu organisasi.Hukum yang sebenarnya terdiri atas hukum yang
di buat oleh penguaa bagi pegikut pengikutnya dan hukum disusun
oleh individu-individu guna melakanakan hak-hak yang di berikan
kepadanya. Hukum yang sebenarnya yang mengandung empat usur
Yaitu:perintah,saksi,kewajiban dan kedaulatan.