BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Zakat merupakan suatu kewajiban bagi umat Islam yang digunakan
untuk membantu masyarakat lain, menstabilkan ekonomi masyarakat dari
kalangan bawah hingga kalangan atas, sehingga dengan adanya zakat umat
Islam tidak ada yang tertindas karena zakat dapat menghilangkan jarak antara
si kaya dan si miskin. Oleh karena itu, zakat sebagai salah satu instrumen
negara dan juga sebuah tawaran solusi untuk menbangkitkan bangsa dari
keterpurukan. Zakat juga sebuah ibadah mahdhah yang diwajibkan bagi
orang-orang Islam, namun diperuntukan bagi kepentingan seluruh
masyarakat.
Zakat merupakan suatu ibadah yang dipergunakan untuk
kemaslahatan umat sehingga dengan adanya zakat (baik zakat fitrah maupun
zakat maal) kita dapat mempererat tali silaturahmi dengan sesama umat Islam
maupun dengan umat lain.
Oleh karena itu kesadaran untuk menunaikan zakat bagi umat Islam
harus ditingkatkan baik dalam menunaikan zakat fitrah yang hanya setahun
sekali pada bulan ramadhan, maupun zakat maal yang seharusnya dilakukan
sesuai dengan ketentuan zakat dalam yang telah ditetapkan baik harta,
hewan ternak, emas, perak dan sebagainya.

B. Rumusan Masalah
1. Apa yang dimaksud dengan zakat fitrah dan bagaimana ketentuannya?
2. Apa yang dimaksud dengan zakat mal dan bagaimana ketentuannya?

C. Tujuan Penulisan
Tujuan dari penulisan makalah ini adalah unutuk memenuhi tugas
mata pelajaran P.A.I.

1
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Zakat Fitrah
a. Pengertian Zakat Fitrah dan Hukumnya
Zakat fitrah adalah zakat terhadap jiwa yag wajib dikeluarkan
oleh setiap muslim untuk memberishkan drinya atau keluarganya
yang menjadi tanggunannya pada hari raya Idul Fitri. Rasulullah
SAW bersabda, yang artinya:“Zakat fitrah untuk membersihkan diri
orang-orang yang berpuasa dari perbuatan yang tidak berguna dan
perkataan yang kotor serta untuk memberi makan kepada orang-
orang miskin.”
Zakat fitrah disini berarti juga zakat badan atau tubuh kita.
Setiap menjelang Idul Fitri orang Islam diwajibkan membayar zakat
fitrah sebanyak 3 liter dari jenis makanan yang dikonsumsi sehari-
hari. Hal ini ditegaskan dalam hadist dari Ibnu Umar, katanya
“Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah, berbuka bulan Ramadhan,
sebanyak satu sha’ (3,1 liter) tamar atau gandum atas setiap muslim
merdeka atau hamba, lelaki atau perempuan.“(H.R. Bukhari).
Hukum Zakat fitra adalah wajib. Berdasarkan firman Allah
dalam QS. Al Baqarah : 43.

b. Syarat Wajib Zakat Fitrah

1. Beragama Islam
2. Orang tersebut ada pada waktu terbenam matahari pada malam
Idul Fitri. Bagi setiap muslim yang melihat matahari terbenam
di akhir bulan Ramadhan atau mendapati awal bulan syawal,
maka wajib baginya untuk membayar zakat fitrah untuk
dirinya dan yang ditanggung.
3. Mempunyai kelebihan makanan, baik untuk dirinya sendiri
maupun untuk keluarganya pada malam Idul Fitri dan pada
siang harinya.

2
 4. Lahir sebelum matahari tenggelam di akhir
Ramadhan. Seorang anak tersebut wajib dibayarkan zakat
fitrahnya dan menjadi tanggungan orang tuanya, namun jika
setelah matahari tenggelam, maka tidak ada kewajiban
membayar zakat fitrah. Demikian juga apabila muslim
meninggal setelah matahari terbenam di akhir Ramadhan maka
ia tetap berkewajiban Zakat Fitrah.

c. Besarnya Zakat Fitrah

Besar zakat yang dikeluarkan menurut para ulama adalah
sesuai penafsiran terhadap  hadist adalah sebesar satu sha' (1 sha'=4
mud, 1 mud=675 gr) atau kira-kira setara dengan 3,5 liter atau 2.5 kg
makanan pokok (tepung, kurma, gandum, aqith) atau yang biasa
dikonsumsi di daerah bersangkutan (Mazhab syafi'i dan Maliki)
Nabi SAW. Juga menegaskan dalam hadisnya : “Rasulullah
SAW mewajibkan zakat fitrah, berbuka bulan Ramadhan, sebanyak
satu sha’ (3,1 liter) tamar atau gandum atas setiap muslim merdeka
atau hamba, lelaki atau perempuan.“(H.R. Bukhari).

d. Waktu Untuk Membayar Zakat Fitrah

Kapan waktu membayar zakat fitrah? Sebagian ulama’
berpendapat bahwa untuk membayar zakat fitrah ada 5 macam:
1. Waktu jawaz (boleh) : sejak awal Ramadhan
2. Waktu Wajib: bila matahari telah terbenam di akhir Ramadhan
3. Waktu Afdhal (utama): Sebelum kaum muslimin keluar untuk
melaksanakan shalat hari raya Idul Fitri.
4. Waktu Makruh: setelah selesai shalat hari raya Idul Fitri.
5. Waktu Haram: sesudah hari raya (satu hari setelah hari raya)

e. Orang yang Tidak Wajib Dibayarkan Zakat Fitrah

1. Istri yang durhaka; maka gugur kewajiban suaminya untuk
menafkahinya
2. Istri yang kaya

3
 3. Anak yang kaya, karena mampu bayar sendiri, namun boleh
juga orang tuanya mengeluarkan baginya zakat fitrah
4. Anak yang sudah besar (mampu menafkahi diri sendiru atau
sudah berusaha)
5. Budah yang kafir
6. Murtad (keluar dari Islam)

f. Mustahik Zakat Fitrah
Mustahik zakat adalah orang-orang yang berkah menerima
zakat fitrah. Sebagian besar ulama (jumhur) berpendapat bahwa
golongan yang berhak menerima zakat fitrah hanyalah fakir dan
miskin.
Fakir adalah orang yang tidak mempunyai harta untuk
keperluan hidup sehari-hari dan tidak mampu berusaha. Miskin adalah
orang yang berpenghasilan tetapi sehari-harinya tidak dapat
mencukupi kebutuhan hidupnya.
Namun demikian ada pendapat lain yang menyatakan bahwa
mustahik zakat fitrah terdiri dari delapan asnaf (golongan),
berdasarkan Al-Qur’an Surat At-Taubah: 60 Allah berfirman dalam
Q.S. At Taubah (60) yang artinya : “Hanya sedekah-sedekah itu
(zakat) diberikan kepada fakir miskin, orang yang bekerja mengurus
zakat (amil), orang-orang yang hatinya mulai terpau dengan islam
(muallaf), budak-budak, orang-orang yang berhutang, orang-orang
yang di jalan Allah, serta kepada orang-orang yang dalam
perjalanan.” (Q.S At-Taubah :60)
Ke delapan golongan tersebut ialah :
1. Fuqara (orang-orang fakir)
2. Masakin (orang-orang miskin)
3. Para amil (orang-orang yang mengatur zakat)
4. Muallafah qulubuhum (mualaf yang dibujuk hatinya)
5. Riqab (memerdekakan budak)
6. Gharimin (orang-orang yang mempunyai utang)

4
 7. Sabilillah (Jalan Allah)
8. Ibnu Sabil (orang yang sedang dalam perjalanan)

g. Golongan yang Tidak Boleh Menerima Zakat Fitrah

1. Orang yang kaya harta benda dan uang
2. Budak (selain budak mukatab). Budak mukatab yaitu budak
yang bisa merdeka dengan syarat tertentu, adapun
budak qin adalah budak asli: seluruh hidup dan tubuhnya
melekat nama budak; budak mudabbir: bisa merdeka setelah
tuannya meninggal
3. Bani Muthalib
4. Bani Hasyim
5. Orang Kafir
6. Orang kuat untuk berusaha
7. Nabi Muhammad SAW

B. Zakat Mal
a. Pengertian Mal (harta)
Menurut bahasa (lughat), harta adalah segala sesuatu yang
diinginkan sekali sekali oleh manusia untuk memiliki, memanfaatkan
dan menyimpannya.
Menurut syar'a, harta adalah segala sesuatu yang dapat
dimiliki (dikuasai) dan dapat digunakan (dimanfaatkan)
menurut ghalibnya (lazim).
Sesuatu dapat disebut dengan maal (harta) apabila memenuhi
2 (dua) syarat, yaitu:
1. Dapat dimiliki, disimpan, dihimpun, dikuasai
2. Dapat diambil manfaatnya sesuai dengan ghalibnya. Misalnya
rumah, mobil, ternak, hasil pertanian, uang, emas, perak, dll.

b. Syarat-syarat Kekayaan yang Wajib di Zakati

1. Milik Penuh (Almilkuttam)

5
 Almilkuttam berarti harta yang berada dalam kontrol dan
kekuasaa seseorang secara penuh, dan dapat diambil
manfaatnya secara penuh. Harta tersebut didapatkan melalui
proses pemilikan yang dibenarkan menurut syariat islam,
seperti : usaha, warisan, pemberian negara atau orang lain dan
cara-cara yang sah. Sedangkan apabila harta tersebut diperoleh
dengan cara yang haram, maka zakat atas harta tersebut
tidaklah wajib, sebab harta tersebut harus dibebaskan dari
tugasnya dengan cara dikembalikan kepada yang berhak atau
ahli warisnya.
2. Berkembang
Yaitu : harta tersebut dapat bertambah atau
berkembang bila diusahakan atau mempunyai potensi untuk
berkembang.
3. Cukup Nishab
Artinya harta tersebut telah mencapai jumlah tertentu
sesuai dengan ketetapan syara'. sedangkan harta yang tidak
sampai nishabnya terbebas dari Zakat
4. Lebih Dari Kebutuhan Pokok (Alhajatul Ashliyah)
Kebutuhan pokok adalah kebutuhan minimal yang
diperlukan seseorang dan keluarga yang menjadi
tanggungannya, untuk kelangsungan hidupnya. Artinya
apabila kebutuhan tersebut tidak terpenuhi yang bersangkutan
tidak dapat hidup layak. Kebutuhan tersebut seperti kebutuhan
primer atau kebutuhan hidup minimum (KHM), misal, belanja
sehari-hari, pakaian, rumah, kesehatan, pendidikan, dsb.
5. Bebas Dari hutang
Orang yang mempunyai hutang sebesar atau
mengurangi senishab yang harus dibayar pada waktu yang
sama (dengan waktu mengeluarkan zakat), maka harta tersebut
terbebas dari zakat.
6. Berlalu Satu Tahun (Al-Haul)

6
 Maksudnya adalah bahwa pemilikan harta tersebut
sudah belalu satu tahun. Persyaratan ini hanya berlaku bagi
ternak, harta simpanan dan perniagaan. Sedang hasil pertanian,
buah-buahan dan rikaz (barang temuan) tidak ada syarat haul.

c. Harta yang Wajib di Zakati dan Nishabnya

Al-Qur’an mengungkapkan tentang orang-orang fakir, bahwa
mereka betul-betul suatu kelompok yang mempunyai hak bagi harta-
harta benda orang kaya, seperti yang di ungkapkan surat Al-Dzariat
ayat 19:  “Dan pada harta-harta mereka, ada hak untuk orang miskin
yang meminta dan orang miskin yang tidak mendapat bagian“
Ayat ini tidak membedakan antara harta pertanian,
pertukangan (pabrik atau buruh), dan perdagangan. Dan tidak kalah
pentingnya zakat adalah salah satu cara untuk membuktikan jihad,
yaitu pengorbanan dengan jiwa raga demi merindukan perjumpaan
dengan Allah SWT. Maka dari itu, ulama madzhab mewajibkan
binatang ternak, biji-bijian, buah-buahan, uang dan barang tambang
untuk dizakati. Sementara menurut Imamiyah zakat di wajibkan pada
binatang, tanaman dan mata uang tertentu. Jumlah keseluruhannya ada
Sembilan, yaitu: unta, sapi, dan kambing (dari binatang); hinthah,
sya’ir, kurma dan kismis (dari tanaman); emas dan perak (dari mata
uang). Selain dari hal-hal tersebut hanya disunahkan pada zakat, tidak
wajib.
1. Binatang Ternak
Hewan ternak meliputi hewan besar (unta, sapi,
kerbau), hewan kecil (kambing, domba) dan unggas (ayam,
itik, burung). Nisab untuk unta adalah 5 ekor, sapi/kerbau 30
ekor, dan kambing 40 ekor.
Jumlah zakat unta adalah sebagaimana dijelaskan
dalam sabda Nabi Muhammad SAW; “Setiap 24 ekor unta
atau kurang, maka zakatnya adalah seekor kambing betin
untuk setiap 5 ekor unta. Jika jumlahnya 25 hingga 35 ekor,

7
 maka zakatnya seekor anak betina berumur 1-2 tahun atau
seekor anak unta jantan berumur 2-3 tahun. Jika jumlahnya
36 ekor sampai 45 ekor, maka zakatnya seekor anak unta
berumur 2-3 tahun. Jika jumlahnya 46-60 ekor unta, maka
zakatnya adalah seekor unta betina berumur 3-4 tahun.” (HR
Bukhari)
Jumlah zakat sapi adalah sebagaimana dijelaskan Nabi
Muhammad SAW; “Sesungguhnya ketika Nabi SAW.
Mengutusnya (Mu’adz) ke yaman. Nabi memerintahkan untuk
memungut zakat dari setiap 30 ekor sapi, seekor anak sapi
jantan atau betina yang masih muda, dan dari 40 ekor diambil
zakatnya seekor sapi yang telah berumur.” (HR Bukhari).
Jumlah zakat kambing adalah sebagaimana dijelaskan
Nabi Muhammad SAW;“Jika (Seorang memiliki) kambing
berjumlah 40-120 ekor, maka zakatnya seekor kambing. Jika
mencapai 121-200 ekor, maka zakatnya dua ekor kambing.
Jika mencapai 201-300 ekor, maka zakatnya tiga ekor
kambing.” (HR Bukhari dari Anas r.a.)
Ada pun rinciannya adalah sebagai berikut:

Jenis Harta Nishob Jumlah Zakat Keterangan

Unta 5-9 ekor 1 kambing Umur 1 tahun
10-14 ekor 2 kambing Umur 2 tahun
15 -19 ekor 3 kambing Umur 1 tahun
20-24 ekor 4 kambing Umur 1 dan 2 tahun
25-35 ekor 1 anak unta 2 tahun lebih
Kambing 40-120 ekor 1 kambing betina 2 tahun lebih
121-200 ekor 2 kambing betina 2 tahun lebih
201-399 ekor 3 kambing betina 2 tahun lebih
400-499 ekor 4 kambing betina 2 tahun lebih
Sapi 30-39 ekor 1 anak sapi/kerbau 1 tahun lebih
dan kerbau 40-59 ekor 1 anak sapi/kerbau 1 tahun lebih
60-69 ekor 2 anak  sapi/kerbau 2 tahun lebih

8
 70-79 ekor 2 anak  sapi/kerbau 1 tahun lebih

2. Emas Dan Perak

Emas dan perak merupakan logam mulia yang selain
merupakan tambang elok, juga sering dijadikan perhiasan.
Emas dan perak juga dijadikan mata uang yang berlaku dari
waktu ke waktu. Islam memandang emas dan perak sebagai
harta yang (potensial) berkembang. Oleh
karena syara' mewajibkan zakat atas keduanya, baik berupa
uang, leburan logam, bejana, souvenir, ukiran atau yang lain.
Termasuk dalam kategori emas dan perak, adalah mata
uang yang berlaku pada waktu itu di masing-masing negara.
Oleh karena segala bentuk penyimpanan uang seperti
tabungan, deposito, cek, saham atau surat berharga lainnya,
termasuk kedalam kategori emas dan perak. sehingga
penentuan nishab dan besarnya zakat disetarakan dengan emas
dan perak.
Demikian juga pada harta kekayaan lainnya, seperti
rumah, villa, kendaraan, tanah, dll. Yang melebihi keperluan
menurut syara' atau dibeli/dibangun dengan tujuan
menyimpan uang dan sewaktu-waktu dapat di uangkan. Pada
emas dan perak atau lainnya yang berbentuk perhiasan, asal
tidak berlebihan, maka tidak diwajibkan zakat atas barang-
barang tersebut. Dalam hal ini, Rasulullah SAW. Bersabda;
“Jika engkau mempunyai duaratus dirham dan telah
tersimpan satu tahun, kamu wajib mengeluarkan zakatnya
lima dirham. Engkau tidak wajib mengeluarkan zakatnya
hingga engku memiliki duapuluh dinar dan telah tersimpan
selama satu tahun, maka wajib dikeluarkan zakatnya
sebanyak setengah dinar. Jika lebih dari itu maka
perhitungkanlah kadarnya. Tidak ada kewajiban zakat atas

9
 harta kekayaan, kecuali telah tersimpan satu tahun.” (HR
Abu Daud dari Ali r.a.)  Berikut rinciannya :

Jenis Harta Nishob Jumlah Keterangan

Zakat
Emas 85 gr 2,5 % -
Perak 595 gr 2,5% -

3. Harta Perniagaan
Harta perniagaan adalah semua yang diperuntukkan
untuk diperjual-belikan dalam berbagai jenisnya, baik berupa
barang seperti alat-alat, pakaian, makanan, perhiasan, dll. Hal
ini tidak termasuk yang masih dipakai dan alat-alat keperluan
perniagaan yang tidak diperjualbelikan. Perniagaan tersebut di
usahakan secara perorangan atau perserikatan seperti CV, PT,
Koperasi, dan lain sebagainya. Lebih detail hal ini telah
diungkapkan dalam sabda Nabi SAW, berikut; "Sesungguhnya
Rasulullah SAW. Menyuruh kita untuk mengeluarkan zakat
atas sesuatu yang dipersiapkan untuk dijual.”
 Hadis ini tidak mensyaratkan adanya syarat tertentu,
baik menyangkut jenis, nisab, haul, dan kadar kewajibannya.
Oleh sebab itu para ulama menyamakan permasalahan zakat
perniagaan sebagai komoditas perdagangan dengan emas dan
perak.

Jenis Harta Nishob Jumlah Keterangan

Zakat
Harta Perniagaan 85 gr emas 25 % Setelah 1 tahun
Nishibnya:jumlah
barang yang ada
+laba 1 tahun

4. Hasil Pertanian

10
 Hasil pertanian adalah hasil tumbuh-tumbuhan atau
tanaman yang bernilai ekonomis seperti biji-bijian, umbi-
umbian, sayur-mayur, buah-buahan, tanaman hias, rumput-
rumputan, dedaunan, dll. Lebih detainya lagi akan terungkap
dalam ayat berikut; "Makanlah dari buahnya (yang
bermacam-macam itu) bila dia berbuah, dan tunaikanlah
haknya dihari memetik hasilnya (dengan disedekahkan kepada
fakir miskin); dan janganlah kamu berlebih-
lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yan
berlebih-lebihan. (QS Al-An’am : 141)
Berdasarkan ayat ini, maka saat jatuh tempo hasil
pertanian adalah pada saat panen. Dalam hal ini Nabi SAW.
Menegaskan bahwa jenis buah-buahan yang dikenakan zakat
terdiri dari empat macam : "Janganlah kalian pungut
zakatnya, kecuali dari empat jenis, yaitu : gandum, kedelai,
anggur dan kurma.” (HR Thabrani dan Hakim)
Menyangkut nisab buah-buahan, Nabi SAW.
Menjelaskannya sebagai berikut: “Tiada zakat pada buah-
buahan dan biji-bijian yang kurang dari lima wasaq.”      (HR
Bukhari dan Muslim).
Sedangkan kadar yang wajib dikeluarkan zakatnya
adalah sebagaimana yang dijelaskan Nabi SAW. Dalam hadis
berikut : “Pada hasil pertanian yang diairi hujan atau mata
air, zakatnya adalah sepersepuluh, sedangkn yang diari
dengan kincir, zkatnya seperduapuluh.” (HR Bukhari, Ahmad
dan Ahlu Sunan)

Jenis Harta Nishob Jumlah Keterangan

Zakat
Hasil Tanaman 5 Watsaq 5 % jika Setiap panen
senilai 653 kg dengan
beras irigasi
10 % tanpa
irigasi

11
 5. Ma’din (Hasil Tambang)
Ma'din (hasil tambang) adalah benda-benda yang
terdapat di dalam perut bumi dan memiliki nilai ekonomis
seperti emas, perak, timah, tembaga, marmer, giok, minyak
bumi, batu-bara, dll. Kekayaan laut adalah segala sesuatu yang
dieksploitasi dari laut seperti mutiara, ambar, marjan, dll. Hal
ini terdapat dalam hadis berikut; “Sesungguhnya
Rasulullah SAW. Memungut zakat dari barang
tambang.”  (HR Abu Daud).
Hadis ini juga tidak menyebutkan persyaratan tertentu,
baik menyangkut nisab, haul maupun kadar yang harus
dikeluarkan. Oleh sebab itu, diantara para ulama ada yang
menyamakan permasalahannya dengan kekayaan emas dan
perak dan ada pula yang menyamakannya dengan harta rikaz.

Jenis Harta Nishob Jumlah Keterangan

Zakat
Hasil tambang Senilai 2,5 % Setiap mendapatkan
dengan 85 gr
emas

6. Rikaz
Rikaz adalah harta terpendam dari zaman dahulu atau
biasa disebut dengan harta karun. Termasuk didalamnya harta
yang ditemukan dan tidak ada yang mengaku sebagai
pemiliknya. Lebih detailnya Rasulullah SAW bersabda :
“Zakat atas harta rikaz adalah seperlima.” (Muttafaq ‘Alaih).
Hadis ini juga tidak menyebutkan adanya ketentuan-
ketentuan, baik menyangkut nisab maupun haulnya.

Jenis Harta Nishob Jumlah Keterangan

Zakat
-Harta Karun Tidak ada 20 % Setiap mendapatkan
-Barang Temuan nishab

12
 7. Profesi, Saham, Benda-Benda Produktif
Selain harta di atas gaji dari profesi seseorang, saham,
dan benda-benda produktif (yang menghasilkan uang) jika
sudah mencapai nishab maka wajib dizakati. Berikut adalah
rinciannya:

Jenis Harta Nishob Jumlah Keterangan

Zakat
Profesi
1.    Qiyas ke emas 85 gr 2,5 % Setelah 1 tahun
2.    Qiyas ke tanaman 653 kg beras 2,5% Setiap mendapatkan
dan emas
3.    Qiyas ke tanaman
653 kg beras 5% Setiap mendapatkan
Saham 85 gr emas 2,5 emas Harga
saham+keuntungan
Benda-benda 653 kg beras 5 % atau Dari penghasilan
produktif 10%

8. Mustahik zakat Mal

Mustahik zakat mal ada 8 golongan sebagaimana tercantum
dalam al-Qur’an Surat At-Taubah [9] ayat 60: Artinya:“Hanya
sedekah-sedekah itu (zakat) diberikan kepada fakir miskin,
orang yang bekerja mengurus zakat (amil), orang-orang yang
hatinya mulai terpau dengan islam (muallaf), budak-budak,
orang-orang yang berhutang, orang-orang yang di jalan
Allah, serta kepada orang-orang yang dalam
perjalanan.” (Q.S At-Taubah :60).

13
 Dari ayat di atas sebagian ulama berpendapat bahwa
orang yang berhak menerima zakat mal terdiri dari delapan
golongan, yaitu:
1. Fakir
2. Miskin
3. Amil, panitia yang mengurusi penerimaan dan
pembagian zakat
4. Mualaf, orang yang baru masuk Islam
5. Hamba sahaya atau budak
6. Gharim, orang-orang yang terlilit utang tapi untuk
kemaslahatan
7. Sabilillah, orang yang berjuang di jalan Allah
8. Ibn Sabil, Orang yang dalam perjalanan namun
kehabisan bekal.

i. Akibat Orang yang Tidak Mengeluarkan Zakat Mal

 Hartanya tidak suci
 Hartanya tidak berkah
 Tergolong kufur nikmat
 Tertanam jiwa kikir/bakhil.

14
 BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
Zakat adalah salah satu rukun Islam. Zakat secara bahasa berarti
tumbuh dan bertambah. Dan menurut syari’at berarti sedekah wajib dari
sebagian harta, sebab dengan mengeluarkan zakat, maka pelakunya akan
tumbuh mendapat kedudukan tinggi di sisi Allah SWT dan menjadi orang
yang suci serta disucikan. Juga bisa berarti berkah, bersih, suci, subur, dan
berkembang maju.
Macam-macam zakat secara garis besar ada dua macam yaitu zakat
harta benda atau maal dan zakat fitrah. Mengenai zakat maal, maal sendiri
menurut bahasa berarti harta. Jadi, zakat maal yaitu zakat yang harus
dikeluarkan setiap umat muslim terhadap harta yang dimiliki, yang telah
memenuhi syarat, haul, dan nishabnya. Sedangkan zakat fitrah disini berarti
juga zakat badan atau tubuh kita. Setiap menjelang Idul Fitri orang Islam
diwajibkan membayar zakat fitrah sebanyak 3 liter dari jenis makanan yang
dikonsumsi sehari-hari.
Harta-harta yang wajib dizakati diantaranya emas dan perak, hasil
tambang dan tanaman jahiliyah,penemuan benda-benda terpendam (rikaz),
barang dagangan, makanan pokok dan buah-buahan, binatang ternak,
perusahaan dan penghasilan. Sedangkan para mustahiq zakat yaitu fuqara,
masakin, amilin, muallaf, riqab, ghorimin, sabilillah, dan ibn sabil.

B. Saran
Penyusun mengakui dan menyadari bahwa dalam penulisan makalah
ini masih terdapat kekurangan  yang tidak lain adalah dari keterbatasan
penyusun. Untuk itu, penyusun berharap kepada para pembaca makalah ini
bila di dalam makalah ini masih terdapat kekurangan dimohon untuk
memberikan masukan, kritik, dan saran yang membangun sehingga dapat
menjadi masukan yang berharga bagi penyusun dan menjadi lebih baik dalam
menyelesaikan tugas-tugas berikutnya.

15
 DAFTAR PUSTAKA

http://ariefbopces.blogspot.com/2014/03/makalah-zakat-fitrah-dan-mal.html

16