TUGAS RUMAH KELAS XI

MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) SMA

NEGERI 3 KOTA BLITAR
TAHUN PELAJARAN 2019-2020
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
UJI KOMPETENSI 1
Nama : MARISA KURIMAWATI
Kelas : XI IIS-5
Tanggal Pengerjaan : 20 Maret 2020

Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan benar!

1. Sebutkan 3 factor – factor terjadinya pembaharuan Islam!
 Munculnya keilmuan ( IPTEK/Sains ) dari eropa.
 Umat islam mengalami kejuwudan.
 Umat islam mengalami tafliq pada ulama islam terdahulu.
2. Sebutkan 4 Pemikiran pembaharuan Islam M. Iqbal!
 Ijtihad mempunyai kedudukan penting dalam pembaruan Islam dan pintu ijtihad tetap terbuka.
 Umat Islam perlu mengembangkan sikap dinamisme. Dalam syiarnya, ia mendorong umat Islam
untuk bergerak dan jangan tinggal diam.
 Kemunduran umat Islam disebabkan oleh kebekuan dan kejumudan dalam berpikir.
 Hukum Islam tidak bersifat statis, tetapi dapat berkembang sesuai perkembangan zaman.
3. Sebutkan 3 faktor terjadinya pembaharuan Islam yang ada di Indonesia!
Para tokoh yang pergi haji dan mendapat ilmu setelah bermukim ditanah arab hendak
membawa pembaharuan islam di indonesia.
Media publikasi, banyak muslim indonesia yang sangat tertarik untuk menerjemahkan
majalah-majalah atau jurnal -- jurnal terbitan Mesir maupun Beirut kedalam bahasa
Indonesia. Bukan tanpa alasan mereka menerjemahkannya. Karena di jurnal-jurnal atau
majalah-majalah tersebut berisikan ide- ide pembaharuan islam.
Peran para mahasiswa yang menimba ilmu di timur-tengah. Pada awalnya para pemimpin
gerakan pembaharuan di Indonesia sebagian besar alumni Mekkah.
4. Sebutkan 2 dampak posistif dan 2 dampak negative akibat adanya pembaharuan Islam!
 Dampak positif
a. Adanya ijtihad dalam penetapan hukum islam.
b. munculnya keterbukaan pola pikir masyarakat muslim.
 Dampak negatif
a. Munculnya gerakan radikalisme.
b. keterbukaan pola pikir yang tidak diikuti ilmu agama akan membuat seseorang tidak bisa
 TUGAS RUMAH KELAS XI
MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) SMA
NEGERI 3 KOTA BLITAR
TAHUN PELAJARAN 2019-2020
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
menentukan baik buruknya sesuatu.

5. Sebutkan 2 Implementasi pembaharuan Islam yang dapat kita rasakan pada hari ini!
A.Kemerdekaan Indonesia dan Perkembangan iptek dan budaya islam

Pembaharuan islam di Indonesia dilakukan dengan mengevaluasi penyebab dari kemunduran islam
dan mencari ide dari perkembangan teknologi serta pembaharuan dari barat. Hingga di indonesia
muncul gerakan gerakan politik yang menentang adanya pepenjajahan, dan memunculkan gagasan
nasionalisme yang menjadikan indonesia sebagai negara islam yang pertama kali merdeka.
Dengan kemerdekaan ini, maka pendidikan yang ada di indonesia, termasuk pendidikan islam lebih
berkembang diikuti dengan kemajuan ipteknya.

B.Munculnya gerakan sosial masyarakat islam

1. Muhammadiyah
Sejak tahun 1905, Kyai Haji Ahmad Dahlan telah banyak melakukan dakhwah dan pengajian-
pengajian yang berisi faham baru dalam islam dan menitik beratkan pada segi alamiyah. Baginya,
Islama adalah agama amal, suatau agama yang mendorong umatnya untuk banyak melakukan kerja
dan berbuat sesuatu yang bermanfaat. Dengan bekal pendalaman beliau terhadap Al- Qura’an dan
sunannah Nabi, sampai pada pendirian dan tindakana yang banyak bersifat pengalaman Islam
dalam kehidupan nyata.

2. Nahdlatul Ulama
Nahdlatul Ulama merupakan salah satu organisasi Islam besar lainnya di Indonesia. Organisasi ini
berdiri pada 31 Januari 1926 dan bergerak di bidang pendidikan, sosial, dan ekonomi.
Keterbelakangan baik secara mental, maupun ekonomi yang dialami bangsa Indonesia, akibat
penjajahan maupun akibat tradisi yang sudah menjadi adat kehidupan masyarakat Islam yang ada di
Indonesia di Jawa khususnya telah menggugah kesadaran kaum terpelajar untuk memperjuangkan
martabat bangsa ini.
 TUGAS RUMAH KELAS XI
MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) SMA
NEGERI 3 KOTA BLITAR
TAHUN PELAJARAN 2019-2020
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
UJI KOMPETENSI 2
Nama : MARISA KURIMAWATI
Kelas : XI IIS 5
Tanggal Pengerjaan : 27 Maret 2020

Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan benar!

1. Sebutkan 3 pemikiran pembaharuan Islam KH. Ahmad Dahlan!
•Berupaya memurnikan (purifikasi) ajaran Islam dari khurafat, tahayul dan bid’ah yang selama ini
bercampur dalam aqidah dan ibadah umat islam.
•Mengajak umat Islam untuk keluar dari jaring pemikiran tradisional melalui reinterpretasi
terhadap doktrin Islam dalam rumusan dan penjelasan yang dapat diterima oleh rasio.
•Berupaya menegakkan ajaran Islam sesuai dengan Al-Qur’an dan Hadist. Berusahan
mengedepankan ijtihad jika ada hal yang dapat dalam Al- Qur’an maupun hadist serta berusaha
menghilangkan taqlid (pendapat ulama terdahulu tanpa ada dasarnya) dalam fiqih dan
menegakkan amar ma’ruf nahi munkar.
2. Sebutkan 3 pemikiran pembaharuan Islam KH. Hasyim Asy’ari!
Tujuan utama ilmu pengetahuan adalah mengamalkan. Hal itu dimaksudkan agar ilmu
yang dimiliki menghasilkan manfaat bekal untuk kehidupan akhirat kelak.
Menafsirkan Al-Qur’an dan hadits secara langsung, tanpa mempelajari kitab-kitab ulama
besar dan imam mazhab hanya akan menghasilkan pemahaman yang keliru tentang
ajaran islam.
Beliau menentang kecenderungan kaum muslim menyatakan kewalian seseorang yang
tidak jelas dan tidak dapat dipertanggung jawabkan secara teologis.
3. Sebutkan 3 pemikiran pembaharuan Islam M. Kemal at Taturk!
•Unsur nasionalisme, dimana agama harus dipisahkan dari negara.
•Unsur sekulerisme. Menurut mustafa Kemal, sekularisme bukan saja memisahkan masalah
bernegara dari pengaruh agama, melainkan juga membatasi peranan agama dalam kehidupan
orang Turki sebagai satu bangsa.
•Unsur westernisasi. Dalam unsur ini, Mustafa Kemal berpendapat bahwa Turki harus berorientasi
ke Barat. Ia melihat dengan meniru barat negara Turki akan maju.
4. Jelaskan Perkembangan Madzhab Wahabi hasil pemikiran Muhammad bin Abdul Wahab!
Wahabi digagas oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab (1703-1792), seorang reformis (mujaddid )
Islam dari Najd, Arab Saudi, yang muncul di tengah galaunya umat Islam yang lama terasuh di bawah empat
mazhab statis (Syafii, Maliki, Hambali, dan Hanafi). Muhammad bin Abdul Wahab menyeru kaumnya kepada
tauhid, hanya berdoa memohon kepada Allah tanpa perantara, tidak mengagungkan para wali dan orang alim
atau ulama atau orang-orang saleh sebagai orang yang lebih istimewa dan menolak menyembah kuburan.

Orang pertama yang menentang Muhammad bin Abdul Wahhab adalah ayahnya sendiri, Abdul Wahhab,
dan saudaranya Salman bin Abdul Wahhab. Saudara laki-laki Ibn Abd al-Wahhab menulis sebuah buku untuk
 TUGAS RUMAH KELAS XI
MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) SMA
NEGERI 3 KOTA BLITAR
TAHUN PELAJARAN 2019-2020
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
menolak ajaran baru saudaranya. Dalam bukunya "Sanggahan terhadap Wahhabisme dalam Sumber Arab,
1745–1932", Hamadi Redissi memberikan referensi asli tentang deskripsi Wahhabi sebagai sekte yang
memecah belah (firqa) dan asing , dalam komunikasi antara ulama Usmani dan  Muhammad Ali. Redissi
merinci sanggahan terhadap Wahhabi oleh para cendekiawan ; di antaranya Ahmed Barakat Tandatawin, yang
pada tahun 1743 menyebut Wahhabisme sebagai suatu bentuk kebodohan (Jahili atau kejahilan).

Pada tahun 1801 dan 1802, golongan Wahhabi Saudi di bawah Abdul-Aziz bin Muhammad menyerang
dan merebut kota suci Syiah Karbala dan Najaf di Irak, dan menghancurkan makam Husain bin Ali, cucu
Muhammad, dan Ali bin Abu Thalib, menantu Muhammad. Pada tahun 1803 dan 1804 orang-orang Saudi
merebut Makkah dan Madinah dan menghancurkan berbagai makam Ahlul Bait dan para Sahabat, monumen
kuno, situs dan reruntuhan Islam. Menurut Wahhabi, mereka "menghapus sejumlah dari apa yang mereka
pandang sebagai sumber atau gerbang menuju perbuatan syirik - seperti makam Fatimah, putri Muhammad.
Pada tahun 1998 orang Saudi membuldozer dan menuangkan bensin ke atas makam Aminah binti Wahab,
ibunda Muhammad. Hal ini menuai kemarahan di seluruh Dunia Islam.

Wahhabisme telah dikritik keras oleh banyak kalangan Muslim Sunni arus utama dan terus dikecam oleh
banyak cendekiawan Sunni terkemuka tradisional karena dianggap bid'ah, "sesat dan mendorong tindakan
kekerasan" dalam Islam Sunni.

Ajaran Wahhabi menentang pemuliaan terhadap situs-situs bersejarah yang terkait dengan awal ajaran
Islam, dengan alasan bahwa "hanya Allah yang patut disembah" dan "penghormatan terhadap situs-situs yang
terkait dengan manusia menyebabkan syirik .

Akan tetapi, kritikus menunjukkan bahwa sesungguhnya dalam ziarah kubur, tidak ada Muslim yang
memuja bangunan atau makam tersebut, dan melakukan perbuatan syirik. Orang-orang Muslim yang
menziarahi makam Ahlul Bait atau Sahabat masih berdoa kepada Allah semata sambil mengingat sahabat dan
keluarga Nabi. Banyak bangunan yang terkait dengan sejarah Islam awal, termasuk berbagai makam seperti
Makam Al-Baqi dan artefak lainnya di Arab Saudi, telah dihancurkan oleh kaum wahhabi sejak awal abad-19
sampai kini. Praktik penghancuran makam yang kontroversial ini telah menuai banyak kritikan dari Muslim
Sunni lain, golongan Sufi, Syi'ah, serta dunia internasional.

Ironisnya, meski wahhabi menghancurkan banyak situs Islam, situs non-Islam, dan situs bersejarah terkait
Muslim awal; keluarga keluarga Nabi dan Sahabat Nabi, serta menerapkan larangan keras untuk menziarahi
situs-situs tersebut, pemerintah Saudi malah merenovasi makam Muhammad ibn Abd al-Wahhab dan
mengubah tempat kelahirannya menjadi tempat ziarah utama di kerajaan Saudi.
 TUGAS RUMAH KELAS XI
MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) SMA
NEGERI 3 KOTA BLITAR
TAHUN PELAJARAN 2019-2020
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
UJI KOMPETENSI 3
Nama : MARISA KURIMAWATI
Kelas : XI IIS -5
Tanggal Pengerjaan : 3 April 2020

Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan benar!

1. Apa yang kamu pahami dari tamuh!
Tasamuh adalah bahasa Arab dari kata toleransi. Kata toleransi sendiri juga mempunyai banyak
pemahaman. Bisa toleransi itu sendiri, tenggang rasa, lapang dada, dan bermurah hati. Inti dari
tasamuh atau toleransi ini sebenarnya adalah mempertahankan pendirian pribadi tetapi tetap
bersedia menerima pendapat orang lain. Entah itu dari segala segi kehidupan, baik agama,
kebudayaan, kondisi sosial, kebangsaan dan kemasyarakatan.

Jika dalam sebuah negara yang terdiri dari berbagai macam suku, agama, ras, budaya, ditambah
lagi bahasa. Tentu sangatlah dibutuhkan sikap tasamuh atau toleransi tersebut. Hal ini merupakan
sesuatu yang wajar dan memang harus dipegang bagi setiap manusia.

Sikap tasamuh ini juga mengajari kita tentang toleransi antar umat beragama. Sehingga sebagai
manusia yang juga diberikan jiwa sosial, pastilah akan saling membantu satu sama lain. Tanpa
memandang suku, agama, ras, dan kebudayaannya

2. Tulislah dalil yang berkaitan dengan tasamauh beserta arti dan penjelasannya!
Surat al-hujurat ayat 13

‫يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَ لَ ْقنَا ُك ْم ِم ْن َذ َك ٍر َوأُ ْنثَ ٰى َو َج َع ْلنَا ُك ْم ُشعُوبًا' َوقَبَائِ َل لِتَ َعا َرفُوا ۚ إِ َّن أَ ْك َر َم ُك ْم ِع ْن َد هَّللا ِ أَ ْتقَا ُك ْم ۚ إِ َّن هَّللا َ َعلِي ٌم خَ بِي ٌر‬

Artinya : Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-
mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling
takwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

3. Sejauh manakah perilaku tasamuh sesama umat beragama dan antar umat beragama?jelaskan!

Tasamuh sesama umat beragama artinya menghargai dan berkasih sayang sesama umat muslim karena
sesama umat muslim adalah saudara. Adapun tasamuh antar umat beragama hanya dalam muamalah, bukan
menyangkut masalah akidah, ubudiyah, dan syariah. Tasamuh dalam beragama bukan berarti kita hari ini
boleh bebas menganut agama tertentu dan esok hari kita menganut agama yang lain atau dengan bebasnya
mengikuti ibadah dan ritualitas semua agama tanpa adanya peraturan yang mengikat. Akan tetapi, toleransi
beragama harus dipahami sebagai bentuk pengakuan kita akan adanya agama-agama lain selain agama kita
dengan segala bentuk sistem, dan tata cara peribadatannya dan memberikan kebebasan untuk menjalankan
keyakinan agama masing-masing. Konsep tasamuh yang ditawarkan Islam sangatlah rasional dan praktis serta
tidak berbelit-belit. Namun, dalam hubungannya dengan keyakinan (akidah) dan ibadah, umat Islam tidak
mengenal kata kompromi. Ini berarti keyakinan umat Islam kepada Allah tidak sama dengan keyakinan para
penganut agama lain terhadap tuhan-tuhan mereka. Demikian juga dengan tata cara ibadahnya. Bahkan Islam
melarang penganutnya mencela tuhan-tuhan dalam agama manapun. Maka kata tasamuh atau toleransi
dalam Islam bukanlah “barang baru”,tetapi sudah diaplikasikan dalam kehidupan sejak agama Islam itu lahir.
4. Sebutkan 3 faktor yang menyebabkan perilaku tasamuh sulit diterapkan dalam kehidupan sehai-
hari!

Pertama, pemahaman agama. Seringkali persoalan keagamaan yang muncul terletak pada
penafsiran dan pemahaman.

Kedua, klaim kebenaran (truth claim). Masing-masing bersikukuh dengan pendapat yang
diyakininya bahkan tak segan-segan dengan tindakan anarkisme.

Penyebab ketiga adalah kurangnya wawasan. Wawasan yang luas akan membuat kita mampu
melihat segala sesuatu dari berbagai macam sudut pandang, membuat kita lebih objektif
dalam berpikir, dan paham bagaimana cara menyikapi keberagaman

5. Sebutkan contoh perilaku nabi Muhammad saw. dalam menerapkan perilaku tasamuh baik antar
umat beragama, tetangga, ibadah, dan keluarga?masing-masing 1 contoh!

Tasamuh antar umat beragama : Nabi tetap melakukan jual beli dengan orang yahudi dan nasrani.
Tasamuh tetangga : Rasulullah meminta Aisyah untuk membagikan makanan dengan tetangganya yang
yahudi.

Tasamuh keluarga : Beliau adil kepada seluruh isteri-isteri beliau.

Tasamuh ibadah : melalui firman Allah, Nabi menjadikan beribadah itu mudah sesuai dengan
kemampuan, ( jika tidak mampu sholat berdiri, maka boleh duduk dst ).