CRITICAL REVIEW

CHRISTIAN LIST AND LAURA VALENTINI

THE METHODOLOGY OF POLITICAL THEORY

(Kartinia Indah Pratiwi : 1910413047)

Pada kesempatan kali ini saya berkesempatan untuk membuat Critical Review dari sebuah
jurnal karya Christian List and Laura Valentini “The Methodology of Political Theory”

Teori politik, terkadang juga disebut "teori politik normatif", adalah subbidang filsafat dan
ilmu politik yang membahas pertanyaan konseptual, normatif, dan evaluatif tentang politik
dan masyarakat, ditafsirkan secara luas Teori politik adalah bidang yang sudah lama berdiri.
Pertanyaan-pertanyaannya memiliki pemikir yang bersemangat sejak Classical Antiquity.
Akibatnya, metode berteori dan kesimpulan substantif beragam. Dalam artikel ini, kami
meninjau metodologi dari cabang inti teori politik kontemporer: yang biasa digambarkan
sebagai teori politik "analitik".

Hal pertama yang dibahas ialah ruang lingkup teori politik, Untuk membatasi ruang lingkup
teori politik, akan sangat membantu jika kita membedakannya dari yang paling teori bidang
yang terkait erat: ilmu politik, filsafat moral, teori hukum, ekonomi normatif, dan ontologi
sosial. Disini juga dijelaskan tentang penggunaan dari label "teori politik", sebagai lawan dari
"filsafat politik".

Teori politik dapat dengan mudah dibedakan dari ilmu politik (positif). Ilmu politik
membahas pertanyaan empiris dan positif tentang politik dan masyarakat. Ilmu ini berusaha
untuk menggambarkan dan menjelaskan fenomena politik yang sebenarnya, seperti pemilu
dan sistem pemilu, perilaku pemilih, formasi politik, perilaku legislatif dan pemerintahan,
interaksi antara legislatif, eksekutif, dan yudikatif. negara, dan stabilitas atau ketidakstabilan
berbagai bentuk pemerintahan. Teori politik, sebaliknya, membahas pertanyaan konseptual,
normatif, dan evaluatif, seperti apa itu demokrasi, bagaimana kita harus mengatur sistem
politik kita, dan bagaimana mengevaluasi keinginan kebijakan.

Meskipun ada pembagian kerja alami antara teori politik dan ilmu politik, perbedaan antara
teori politik dan filsafat moral lebih halus. Beberapa sarjana memandang teori politik sebagai
subbidang filsafat moral, di mana konsep dan prinsip dari filsafat moral diterapkan pada
politik - dan, lebih luas lagi, masalah sosial. Jika seseorang memandang teori politik dengan
cara ini tetapi juga tidak ingin teori itu runtuh sepenuhnya ke dalam filsafat moral, ia harus
memberikan kriteria yang jelas saat masalah dianggap sebagai "politik".

Sekarang kita beralih ke hubungan antara teori politik dan teori hukum. Keduanya tumpang
tindih, dan sulit untuk menarik perbedaan tajam di antara keduanya. ini mungkin lagi sampai
pada perbedaan kasar dengan menggunakan beberapa kriteria heuristik untuk
mengidentifikasi apa yang dianggap sebagai "legal" atau "terkait dengan hukum". Adapun
upaya untuk membedakan "politik" dari "pribadi" atau "pribadi", bagaimanapun, kita tidak
dapat mengharapkan kriteria seperti itu menghasilkan perbedaan yang pasti.

Alternatifnya, kita mungkin mencoba untuk membedakan teori politik dari teori hukum
dengan mengidentifikasi berbagai mode berteori yang terkait dengan masing-masing bidang.
Misalnya, argumen yang menyatakan bahwa penyederhanaan keadilan membutuhkan
penghormatan terhadap hak asasi manusia dan perlindungan kesejahteraan universal tertentu
berbeda dari argumen yang menyatakan bahwa konstitusi atau jenis sistem hukum tertentu,
jika ditafsirkan dengan tepat, membutuhkannya. Dapat dikatakan bahwa argumen yang
pertama adalah milik teori politik, yang kedua adalah teori hukum

Teori politik juga tumpang tindih dengan ekonomi normatif, terutama dengan teori pilihan
sosial dan kesejahteraan. Pilihan sosial dan teori kesejahteraan adalah studi formal, tetapi
juga normatif dan evaluatif, tentang (i) prosedur pengambilan keputusan kolektif, (ii)
mekanisme untuk mengalokasikan manfaat dan beban dalam masyarakat, dan (iii) metode
yang digunakan sosial. perencana, pembuat kebijakan, atau perancang kelembagaan dapat
menilai kebaikan atau keinginan berbagai keadaan sosial, kebijakan, atau lembaga. Ekonom
normatif menyelidiki ini - (i), (ii), dan (iii) - dengan memperkenalkan desiderata bahwa setiap
prosedur, mekanisme, atau metode yang wajar diperlukan untuk memenuhi dan kemudian
menanyakan prosedur, mekanisme, atau metode mana, jika ada, memenuhi diberikan
desiderata

Bisa dibilang, perbedaan utama antara teori politik dan pilihan sosial dan teori kesejahteraan
bukanlah yang substantif (walaupun yang pertama lebih luas daripada yang terakhir), tetapi
metodologis. Teori politik arus utama adalah disiplin non-formal, membuat di paling terbatas
penggunaan metode formal dari matematika, logika, dan ekonomi, sementara teori pilihan
dan kesejahteraan sosial sebagian besar bersifat formal.

Bidang yang kurang terkenal tetapi berkembang di sekitar teori politik adalah ontologi sosial.
Ontologi sosial menyelidiki sifat fenomena seperti niat bersama, tindakan kolektif, norma dan
konvensi sosial, agensi kelompok, dan institusi. Pertanyaan substantif dalam ontologi sosial
berbeda dengan pertanyaan dalam teori politik dan dalam beberapa hal sebelumnya. Ontologi
sosial pada dasarnya merupakan bidang yang positif dan jelas daripada bidang normatif atau
evaluatif. Relevansinya dengan teori politik terletak pada kenyataan bahwa teori politik tidak
dapat muncul kecuali kita jelas tentang entitas dan properti apa yang ada di dunia sosial.

Meskipun beberapa ahli membedakan antara teori politik dan filsafat politik, ini pada
dasarnya adalah perbedaan konvensional. Ini merujuk, secara kasar, pada berbagai gaya teori
politik yang dilakukan di departemen ilmu politik dan filsafat, masing-masing, terutama di
Amerika Utara. (Di Inggris, banyak dari apa yang secara konvensional disebut "filsafat
politik" secara tradisional dilakukan di departemen ilmu politik.) Bisa dibilang, "teori politik"
adalah label yang sedikit lebih inklusif dan interdisipliner, mengacu tidak hanya pada karya
filosofis tetapi juga pada variasi dari 6 pendekatan lainnya. Seperti disebutkan, di sini kami
fokus secara khusus pada cabang analitik teori politik.
Selanjutnya dibahas juga mengenai konsep di teori politik, Perhatian lama dalam teori politik
adalah analisis konsep politik: kebebasan, kesetaraan, keadilan, otoritas, legitimasi,
demokrasi, kesejahteraan, dan sebagainya. Masing-masing telah ditafsirkan dan didefinisikan
dalam berbagai cara, dan teori politik dapat membantu kami menjelaskan keuntungan dan
kerugian dari interpretasi dan definisi yang berbeda.

Selanjutnya dibahas juga mengenai prinsip dan teori di teori politik, Sementara teori politik
analitik hingga awal 1970-an terutama berkaitan dengan analisis konsep, Teori Keadilan John
Rawls (1971/1999) memperkuat pencarian teori dan prinsip yang mendasari mereka. Rawls
merumuskan beberapa prinsip keadilan yang menjadi dasar teorinya tentang bagaimana kita
harus menata “struktur dasar masyarakat”, yaitu institusi politik, hukum, dan ekonomi
utamanya.

Selanjutnya dibahas juga mengenai penilaian prinsip dan teori di teori politik, Ada dua jenis
kriteria yang dapat kita gunakan untuk menilai - terutama untuk membenarkan atau untuk
mengkritik - prinsip dan teori: kriteria "internal" dan "eksternal". Yang pertama menyangkut
cara prinsip atau teori dirumuskan dan struktur logis internalnya. Kriteria seperti konsistensi
dan kesederhanaan termasuk dalam kategori ini. Yang terakhir menyangkut hubungan antara
prinsip-prinsip atau teori dan apa itu "tentang": konten normatif atau evaluatif mereka, dalam
analogi dengan konten empiris atau deskriptif dari teori ilmiah. Kriteria seperti kebenaran
atau kecukupan normatif (dalam analogi dengan kebenaran atau kecukupan empiris dalam
sains) termasuk dalam kategori kedua ini. Pada bagian ini, kita membahas dua jenis kriteria
("internal" dan "eksternal") secara bergantian. Juga dijelaskan dalam teori politik, serta
dalam disiplin ilmu lain, teori sering kali abstrak dan atau diidealkan dalam hal-hal tertentu.
Pada bagian ini, kami menjelaskan apa artinya ini dan membahas beberapa masalah
metodologis yang diangkat oleh abstraksi dan idealisasi.

Dan juga membahas betapa pentingnya perbedaan dalam teori politik karena sementara teori
politik kadang-kadang dipandang sebagai subbidang filsafat moral, pandangan lain adalah
bahwa teori politik berbeda dari filsafat moral dalam kondisi berteori yang berbeda (lihat,
misalnya, Williams 2005; Larmore 2013). Dalam pandangan ini, teori politik, tidak seperti -
atau lebih dari - filsafat moral, dilakukan dengan latar belakang pluralisme (yang masuk akal)
dalam masyarakat. Ketidaksepakatan mengenai hal normatif dan evaluatif, dikatakan
memiliki status yang berbeda dalam teori politik daripada dalam filsafat moral (arus utama).
Sifat ketidaksepakatan dalam masyarakat membatasi prinsip normatif atau evaluatif apa yang
dapat dipertahankan dalam teori politik

Saya telah meninjau metodologi teori politik analitik dari apa yang saya harap merupakan
sudut yang agak baru dan bermanfaat. Dengan mengambil ide-ide dari filsafat sains, saya
telah mencoba untuk menyoroti cara-cara di mana berteori dalam teori politik berkaitan
dengan berteori di bidang lain filsafat dan sains positif. Saya juga telah meninjau beberapa
perdebatan dan kontroversi baru-baru ini dalam literatur teori politik, yang baru-baru ini
memberikan perhatian yang lebih besar pada pertanyaan metodologis. Harapan saya adalah
bahwa artikel ini akan terbukti menjadi kontribusi klarifikasi terhadap debat metodologis
yang berkembang dalam teori politik
Jadi intinya di bab ini kita mempelajari metodologi teori politik karena sebagai dasar
sekaligus pendukung agar lebih memahami ideologi dengan baik. Penulis juga sudah
menjelaskan aspek apa saja yang ada di berbagai macam metodologi teori politik dengan
rinci dan disertai contoh dan penjelasan secara rinci. Yang menjadi kekurangan di bab ini
adalah isi penulisan ini agak rumit untuk orang orang awam karena adanya istilah yang
mungkin bisa aja jarang ada di kehidupan sehari hari dan juga banyaknya halaman juga
membuat tak semua orang mungkin sanggup memahami satu chapter dalam sekali baca dan
membutuhkan waktu untuk memahami keseluruhan chapter ini.