1.
karakteristik sejarah sebagai ilmu
1. Bersifat Empiris
berarti sejarah tergantung pada pengalaman manusia.
Pengalaman dicatat dalam dokumen dan peninggalan sejarah
lainnya, kemudian diperiksa oleh sebuah sejarah untuk
menemukan fakta-fakta yang terjadi di masa lalu.
2. Memiliki objek
sejarah punya objek. Objek sejarah misalnya adalah waktu dalam
kehidupan manusia. Sudut pandang waktu digunakan sebagai
objek dalam proses belajar sejarah. Manusia dan masyarakat yang
berperan penting dalam terjadinya suatu peristiwa atau sejarah.
3. Mempunyai Teori
Aturan utama dan teori sejarah digunakan untuk mendukung
sebuah argumen untuk kejadian historis yang telah terjadi.
4. Mempunyai Metode
Ciri-ciri ilmu sejarah sebagai ilmu pengetahuan berikutnya adalah
metode observasi. Metode observasi adalah metodologi dan
sarana yang digunakan untuk mengamati sejarah. Dalam rangka
penelitian, sejarah memiliki metodologi penelitian tersendiri yang
merupakan standar tradisi ilmiah yang selalu dijalani.
5. Dapat Digeneralisasikan
.Artinya berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, bisa ditarik
kesimpulan umum untuk menggambarkan peristiwa sejarah yang
telah terjadi. Pastinya kesimpulan dan generalisasi ini menentukan
teori, metode dan objek berdakusi penelitian historis yang telah
dilakukan.
2. kronologis dari proklamasi kemerdekaan Indonesia
Dimulai pada tanggal 6 Agustus 1945 yang dimana Pihak Sekutu
yaitu Amerika Serikat meledakkan bom atom yang berada di kota
Hiroshima.
Pada tanggal 7 Agustus 1945
Jepang membentuk Dokuritsu Junbi Cosakai ( PPKI ) dengan tujuan
untuk melakukan persiapan proklamasi kemerdekaan Indonesia.
peresmian PPKI dilakukan di daerah Dalat di Vietnam oleh Jendral
Terauchi ,pihak Indonesia sendiri diwakili oleh Ir. Soekarno, Moh.
Hatta, dan juga Radjiman Wediodiningrat.
Pada Tanggal 9 Agustus 1945
Pasukan Sekutu Amerika Serikat untuk kedua kalinya menjatuhkan
bom atom di Jepang( kota Negarasaki). Meskipun begitu, Jepang
belum memberikan tanda untuk menyerah yang dimana membuat
AS akan melanjutkan menjatuhkan bom atom ketiga di kota
Tokyo. Hal tersebut membuat semangat juang dari pasukan
Jepang turun.
Pada Tanggal 12 Agustus 1945
Pemerintah Jepang diwkili oleh Marsekal Terauchi, memberikan
informasi yang diberikan kepada Ir. Soekarno, Moh. Hatta dan
juga Radjiman yang mengatakan bahwa Pemerintah Jepang akan
memberikan kemerdekaan kepada Indonesia yang dilakukan pada
beberapa hari, hal tersebut tergantung dari proses kinerja dari
PPKI itu sendiri.
Pada Tanggal 14 Agustus 1945
Jepang menyerah kepada pasukan Sekutu. Kemudian, segala
bentuk kekuasaan dibawah Pemerintahan Jepang akan menjadi
dibawah tangan Sekutu yang telah diberitahukan oleh Tentara
dan Angkatan Laut Jepang yang masih berada di Inddonesia
sehingga Jepang dapat memberikan sebuah status quo kepada
Indonesia. Hal tersebut membuat terjadinya kekosongan
kekuasaan yang terjadi di Indonesia dikarenakan Jepang telah
menyerah kepada Sekutu dan Sekutu pun belum kembali datang
ke Indonesia
Tanggal 15 Agustus 1945
Terdengar berita kalahnya Jepang terhadap Sekutu melalui radio
gelap yang dimiliki oleh Sultan Syahrir yang dimana pada saat itu
didengarkan oleh para pemuda. Hal tersebut kemudian kemudian
langsung disusun sebuah rapat dan kemudian memberikan
perintah dan mengutus Wikana dan juga Darwis untuk menuju ke
rumah dari Ir. Soekarno dan membawanya untuk melakukan
kegiatan proklamasi sesegera mungkin. Tetapi hal tersebut
ternyata gagal dan para pemuda tersebut memiliki inisiatif untuk
memberikan pengamanan dari Ir. Soekarno dan Moh. Hatta yang
dimana jauh dari pengaurh Jepang pada saat itu.
Pada Tanggal 16 Agustus 1945
terjadilah sebuah peristiwa Rengasdengklok yang membawa Ir.
Soekarno dan Moh. Hatta ke tempat aman yang jauh dari
pengaruh Jepang. Pada saat itu, Rengasdengklok sendiri adalh
sebuah daerah yang dimana berada dalam pengaruh PETA dan
juga rakyat pada daerah tersebut anti terhadap Jepang. Terdapat
pula sebuah jaminan dari Ahmad Soebarjo yang dimana akan
mengembalikan Ir. Soekarno dan juga Moh. Hatta ke Jakarta.
Pada Tanggal 17 Agustus 1945
perumusan terhadap naskah dari Proklamasi kemerdekaan
Indonesia yang dilakukan di kediaman dari Laksamana maeda.
Pemimpin tersebut adalah Ir. Soekarno, Moh. Hatta dan juga
Ahmad Soebarjo yang dimana setelah menyusun teks Proklamasi
tersebut kemudian Ir. Soekarno membacakannya berada di depan
pemuda yang dimaan Hadir.
Kemudian, pada saat paginya, rencana dari pembacaan Proklamasi
Kemerdekaan sebenarnya akan dilakukan di Lapangan IKADA
tetapi diubah menjadi di kediaman Soekarno dikarenakan akan
ada tindakan yang dimana berlawan dengan tentara Jepang.
3. unsur-unsur dari sejarah.
1. Ruang
Ruang sejarah juga bisa bersifat sempit atau luas. seperti halnya
kamar, rumah, lapangan medan perang dan tempat terjadinya
suatu peristiwa.
2. Manusia
Di mana ada tempat di situ juga ada orang yang menghuninya.
Adanya sejarah juga karena adanya manusia. Jika tidak ada
manusia sejarhpun tidak ada karena tidak ada objeknya.
3. Waktu
Dalam sejarah ada waktu yang bersifat absolut dan ada juga yang
pasti. Seperti halnya 1000 tahun yang lalu, satu bulan, sat minggu
dan satu tahu yang lalu.
5.Konsep berpikir diakronis
Ciri - ciri  Diakronis :
1. Mengkaji dengan berlalunya masa;
2. Menitik beratkan pengkajian pristiwa pada sejarahnya
3. Bersifat historis atau komparatif;
4. Bersifat vertikal;
5. Terdapat konsep perbandingan
6. Cakupan kajian lebih luas
 Diakronis : Sejarah memanjang dalam waktu, sejarah akan
membicarakan suatu peristiwa dari satu waktu sampai waktu
tertentu secara berurutan berdasarkan waktu terjadinya
(kronologis)
Ex.1.kondisi ekonomi indo tahun 1998 (salah)
2.kondisi peristiwa ambarawa (27 0kt-25 des 1945) => waktu =
luas (benar)
6.unsur waktu dalam sejarah
Konsep Waktu dalam Sejarah
Waktu terdapat dua makna:Makna denotatif : dimensi temporal
dalam satu kesatuan (detik, menit, jam, hari, minggu, bulan,
tahun, abad dan seterusnya)Makna konotatif : dimensi
konsepKajian berdasar waktu suatu peristiwa merupakan proses,
yang artinya peristiwa tersebut mengalami perubahan sejalan
dengan waktu.
pada hakikatnya sejarah mengkaji peristiwa masa lampau (konsep
waktu) kehidupan manusia dalam segala aspeknya (konsep
manusia) yang terjadi pada ruang geografis (konsep ruang).
Pengkajian tersebut untuk mengetahui perubahan dan
perkembangan (konsep perubahan), tidak hanya pada cara-cara
hidup manusia melainkan perkembangan dan perubahan manusia
secara fisik dan kurun waktu tertentu yang berkesinambungan
(konsep kontinuitas) sehingga dapat dijadikan sebagai pedoman
bagi kehidupan dan cita-cita masa depan.
8.corak kehidupan masa neolitikum
Kehidupan Sosial Ekonomi
• Food producing (bercocok tanam dengan cara
berhuma dan berladang)
• Menetap
• Peralatan sudah dihaluskan
Penguasaan Teknologi
• Sudah mengenal teknik pengairan dalam pertanian. •
Sudah mengenal ilmu astronomi berkaitan dengan iklim.
• Sudah mengenal dan menggunakan api.
Hasil-hasil Kebudayaan
• kapak persegi
• kapak lonjong
• gerabah
• belidung persegi
Manusia Pendukung
• bangsa Proto Melayu
homo sapiens dengan ras Mongoloide (mayoritas) dan
ras Austromelanosoide (minoritas).
9. teori masuknya agama Hindu di Indonesia
a. Teori brahmana (van Leur)
dibawa oleh para pendeta. hanya kaum brahmanalah yang berhak
menyebarkan agama Hindu dan membaca kitab suci agama Hindu.
Teori ini meyakini bahwa para pendeta diundang oleh pemimpin
suku di Indonesia untuk mengadakan upacara-upacara adat.
Kelemahan Teori Brahmana
 Menurut ajaran Hindu kuno, seorang Brahmana dilarang
untuk menyeberangi lautan apalagi meninggalkan tanah airnya.
Jika ia melakukan hal tersebut maka ia akan kehilangan hak akan
kastanya. Sehingga mendatangkan para Brahmana ke Indonesia
bukan merupakan hal yang wajar.
 Mempelajari bahasa Sanskerta merupakan hal yang
sangat sulit jadi tidak mungkin dilakukan oleh Raja-raja di
Indonesia yang telah mendapat kitab Weda untuk mengetahui
isinya bahkan menyebarkan pada yang lain, sehingga pasti
memerlukan bimbingan kaum Brahmana.
b. Teori kesatria
melalui golongan kesatria terutama para prajurit. Para prajurit
India yang bermigrasi ke Indonesia biasanya adalah prajurit yang
kalah perang dalam peperangan kerajaan-kerajaan di India. Para
prajurit kemudian mendirikan koloni-koloni dengan cara
penaklukan daerah atau kolonialisasi. Namun, teori yang
dikemukakan oleh Majundar dan C.C. Berg ini memiliki kelemahan
karena kurangnya bukti tentang adanya kolonialisasi.
kelemahan: Para ksatria tidak menguasai bahasa sanskerta dan
huruf dan pallawa. Apabila daerah Indonesia pernah menjadi
taklukan kerajaan-kerajaan India, pastinya ada prasasti.
Sedangkan di Indonesia tidak ada satupun prasasti yang
menjelaskan bahwa daerah Indonesia pernah menjadi taklukan
kerajaan-kerajaan India.
c. Teori waisya
dibawa oleh para pedagang. Hal tersebut berdasarkan telah
terjadinya hubungan dagang antara pedagang India dan pedagang
Indonesia. Para pedagang India banyak melakukan komunikasi
dengan penguasa dan rakyat di Indonesia. Hubungan dagang
tersebut kemudian memberikan peluang bagi pedagang India
dalam menyebarkan ajaran Hindu di Indonesia. Teori ini
dikemukan oleh N.J. Krom.
Kelemahan teori Waisya:
Para pedagang yang termasuk dalam kasta Waisya tidak
menguasai bahasa Sanskerta dan huruf Pallawa yang umumnya
hanya dikuasai oleh kasta Brahmana.
d. Teori sudra /budak
masuknya agama Hindu di Indonesia dibawa oleh kaum sudra
yang melarikan diri ke Indonesia untuk melepaskan diri sebagai
budak.
Kelemahan
 Tidak mengusai bahasa Sansekerta dan huruf Pallawa
 Kasta Sudra umumnya tidak memiliki ilmu
pengetahuan/pendidikan
 Biasanya jika ada budak maka ada tuannya,maka jika
pastilah ada kasta yang lebih tinggi dari sudra yang membawa
kasta Sudra ke Indonesia.
e. Teori arus balik
Teori arus balik disebut juga dengan teori nasional karena para
ahli percaya bahwa masuknya agama Hindu di Indonesia dibawa
oleh bangsa Indonesia sendiri. Menurut F.D.K. Bosch, masuknya
agama Hindu ke Indonesia melalui dua tahapan. Tahapan
pertama, yaitu dibawa oleh para brahmana India melalui jalur
perdagangan dan mendatangi penguasa daerah setempat.
Tahapan kedua, yaitu para penguasa daerah mengirimkan pelajar
untuk belajar agama di India dan kembali ke Indonesia untuk
mengajarkan agama Hindu.
Kelemahan:   Pada teori arus balik ini, sepertinya tidak mungkin
jika orang Indonesia pergi ke India untuk belajar agama & budaya
Hindu-Buddha karena pada saat itu masyarakat Indonesia masih
bersifat pasif, jadi tidak mungkin orang Indonesia belajar ke India
untuk menuntut ilmu agama & budaya Hindu-Buddha kemudian
mereka kembali ke Indonesia untuk menyebarkan ilmu mereka.

10.perbedaan hasil kebudayaan masa neolitikum dengan
megalitikum(gambar)
Neolitikum(alat pembantu kegiatan)
Megalitikum (pemujaan/ritual)
Menhir • Dolmen(tempat menyimpan sesajen) • Sarkofagus
(tempat menyimpan orang yang meninggal. )• Waruga • Punden
berundak-undak(anak tangga bertingkat)
12.kebijakan karta negara dari kerajaan singosari
a. Melaksanakan ekspedisi Pamalayu yang bertujuan untuk
menaklukkan kerajaan-kerajaan di Sumatra sehingga dapat
memperkuat pengaruhnya di selat Malaka yang merupakan jalur
ekonomi dan politik penting serta bertujuan untuk menghadang
pengaruh kekuasaan Mongol yang telah menguasai hampir
seluruh daratan Asia.
b. Memperkenalkan penyatuan agama Hindu aliran Syiwa dengan
agama Buddha aliran Tantrayana.
c. Pergatian pejabat kerajaan, yang bertujuan untuk mengalang
pemerintahan yang kompak.
d. Memelihara keamanan dan melakukan politik perkawinan
dengan tujuan untuk menciptakan kerukunan dan politik yang
stabil.
13.pengaruh kebudayaan islam pada masyarakat indo
Akulturasi budaya tersebut dapat dilihat dari berbagai bidang
sebagai berikut.
   1. Seni Bangunan
   Wujud akulturasi dalam seni bangunan dapat terlihat pada
bangunan masjid, makam dan istana. Masjid adalah tempat
ibadahnya orang Islam. Di Indonesia, istilah masjid biasanya
menunjuk pada tempat untuk menyelenggarakan shalat Jumat.
Masjid di Indonesia biasanya mempunyai ciri khas tersendiri,
diantaranya sebagai berikut.
   A. Atapnya berbentuk "atap tumpang" yaitu atap bersusun.
Jumlah atap tumpang itu selalu ganji, 3 atau 5.
   B. Tidak adanya menara. Pada masa itu masjid yang mempunyai
menara hanya masjid Banten dan masjid Kudus.
   C. Biasanya masjid dibuat dekat istana, berada di sebelah utara
atau selatan. Biasanya didirikan di tepi barat alun - alun. Letak
masjid ini melambangkan bersatunya rakyat dan raja.
   Ciri - ciri dari wujud akulturasi pada bangunan makam terlihat
dari :  Samudera Pasai, Malik al-Saleh juga merupakan tokoh penyebar
   A. Makam - makam kuno dibangun di atas bukit atau tempat -
tempat yang keramat.
   B. Makamnya terbuat dari bangunan batu yang disebut dengan
Jirat atau Kijing, nisannya juga terbuat dari batu.
   C. Diatas jirat biasanya didirikan rumah tersendiri yang disebut
dengan Kubba.
   D. Dilengkapi dengan tembok atau gapura yang menghubungkan
antara makam dengan makam atau kelompok - kelompok makam.
   2. Aksara dan Seni Sastra
   Wujud akulturasi dalam seni sastra terlihat dari tulisan / aksara
yang dipergunakan yaitu menggunakan huruf Arab Melayu dan isi
ceritanya juga ada yang mengambil hasil sastra yang berkembang
pada jaman Hindu. Bentuk seni sastra yang berkembang sebagai
berikut.
   A. Hikayat yaitu cerita atau dongeng yang berpangkal dari
peristiwa atau tokoh sejarah. Hikayat ditulis dalam bentuk
peristiwa atau tokoh sejarah.
   B. Babad adalah kisah rekaan pujangga keraton sering dianggap
sebagai peristiwa sejarah contohnya Babad Tanah Jawi.
   C. Suluk adalah kitab yang membentangkan soal - soal tasawwuf.
   Bentuk seni sastra tersebut di atas, banyak berkembang di
Melayu dan Pulau Jawa, kedatangan Islam ke Indonesia membawa
pengaruh cukup besar bagi kebudayaan Indonesia. Tetapi bukan
berarti menghapus semua yang ada sebelumnya. Misalnya,
kesenian wayang yang telah ada sebelum kedatangan Islam.
Bahkan wayang ini digunakan para wali untku menyebarkan
agama Islam.
mengingat jenis sastra masa Islam: BONI dan RINA selesaikan
KASUS (PrimBON, RIwayat, NAsihat, hiKAyat, SUluk dan Syair)
   3. Sistem Pemerintahan
   Dalam Pemerintahan, sebelum Islam masuk Indonesia, sudah
berkembang pemerintahan yang bercorak Hindu dan Buddha.
Sistem pemerintahan yang bercorak Islam, rajanya bergelar Sultan
atau Sunan seperti halnya para wali dan apabila rajanya meninggal
tidak lagi dimakamkan di Candi tetapi dimakamkan secara Islam.
   4. Sistem Kalender
   Sebelum budaya Islam masuk ke Indonesia, masyarakat
Indonesia sudah mengenal kalender Saka. Dalam kalender Saka ini
ditemukan nama - nama pasaran hari seperti legi, pahing, pon,
wage, dan kliwon. Setelah berkembangnya Islam Sultan Agung
dari Mataram menciptakan kalender Jawa, dengan menggunakan
perhitungan peredaran bulan seperti tahun Hijriah. Nama - nama
bulan yang digunakan adalah 12, sama dengan penanggalan
Hijriyah.
   Demikian pula, nama - nama bulan mengacu pada bahasa bulan
Arab yaitu 
   1. Sura (Muharram), 
   2. Sapar (Safar), 
   3. Mulud (Rabi'ul awal),
   4. Bakda Mulud (Rabi'ul akhir),
   5. Jumadilawal (Jumadil Awal),
   6. Jumadilakir (Jumadil Akhir),
   7. Rejeb (Rajab),
   8. Ruwah (Sya'ban),
   9. Pasa (Ramadhan),
   10. Sawal (Syawal),
   11. Sela (Dzulqaidah),
   12. Besar (Dzulhijjah). 
14.peran samudra pasai (malik as saleh) dalam penyebaran agama
islam
Selain dikenal sebagai pendiri dan raja pertama dari Kesultanan
agama Islam di wilayah nusantara dan Asia Tenggara pada abad
ke-13 M. Karena pengaruh kekuasaan yang dimiliki Sultan Malik
al-Saleh, Islam bisa berkembang luas di wilayah nusantara hingga
ke negeri-negeri lainnya di kawasan Asia Tenggara.
Menurut Marco Polo, Malik al-Saleh adalah seorang raja yang kuat
dan kaya. Ia menikah dengan putri raja Perlak dan memiliki dua
anak. Ketika berkuasa, Malik al-Saleh menerima kunjungan Marco
Polo.
Pada masa pemerintahan Malik al-Saleh, Samudera Pasai memiliki
kontribusi yang besar dalam pengembangan dan penyebaran
Islam di Tanah Air. Samudera Pasai banyak mengirimkan para
ulama serta mubaligh untuk menyebarkan agama Islam ke Pulau
Jawa. Selain itu, banyak juga ulama Jawa yang menimba ilmu
agama di Pasai. Salah satunya adalah Syekh Yusuf-seorang sufi dan
ulama penyebar Islam di Afrika Selatan yang berasal dari
Makassar.
Wali Songo merupakan bukti eratnya hubungan antara Samudera
Pasai dan perkembangan Islam di Pulau Jawa. Konon, Sunan
Kalijaga merupakan menantu Maulana Ishak, salah seorang Sultan
Pasai. Selain itu, Sunan Gunung Jati yang menyebarkan Islam di
wilayah Cirebon serta Banten ternyata putra daerah Pasai.
15.tokoh bangsa portugis yang pertama kali masuk keindonesia
Alfonso d' Albuquerque
16. tujuan terbentuknya voc
1. Menghindari persaingan sesama pedagang Belanda
Salah satu tujuan VOC dibentuk adalah untuk menghindari
persaingan yang tidak sehat antara sesama pedagang Belanda.
Dengan adanya VOC selaku badan yang menaungi para pedagang
Belanda, maka diharapkan tidak ada persaingan antar sesama
pedagang Belanda.
2. Memperkuat posisi Belanda di mata dunia
Tujuan VOC berikutnya adalah untuk memperkuat posisi Belanda
di mata dunia. Hal ini sangat penting agar Belanda dapat
menghadapi persaingan, baik dengan sesama bangsa Eropa,
maupun dengan bangsa-bangsa Asia lainnya.
3. Memonopoli perdagangan
Salah satu tujuan utama VOC, yakni untuk memonopoli
perdagangan terutama di wilayah Asia. Monopoli perdagangan ini
berlaku untuk perdagangan impor maupun ekspor, yang pada
akhirnya mendatangkan keuntungan ekonomi bagi Belanda.
4. Membantu dana bagi pemerintah Belanda  Seluruh warga Indonesia wajib menggunakan bahasa Indonesia.
VOC dibentuk juga agar dapat menghasilkan keuntungan dan
menghasilkan dana. Nantinya hasilnya digunakan untuk
membantu dana bagi pemerintah Belanda yang saat itu sedang
berjuang menghadapi konflik dengan Spanyol dan konflik lainnya.
5. Menguasai kerajaan dan pelabuhan di Indonesia
Tujuan VOC datang ke Indonesia adalah untuk bisa menguasai
aset-aset penting seperti kerajaan atau pelabuhan. Seperti
diketahui jika pada era itu banyak kerajaan penting dan pelabuhan
strategis yang ada di Indonesia.
17.kekuasaan militer jepang di daerah jawa dan madura
1.Tentara XVI (Rikugun/Angkatan Darat) memerintah atas wilayah
Jawa dan Madura yang berpusat di Jakarta.
2.Tentara XXV (Rikugun /Angkatan Darat) memerintah atas
wilayah Sumatra yang berpusat di Bukittinggi.
3.Armada Selatan II (kaigun/Angkatan Laut) memerintah atas
wilayah Kalimantan, Sulawesi, Nusa Tenggara, Maluku, dan Papua
berpusat di Makassar.
19.ideologi yang di tempuh dalam perlawanan terhadap penjajah
awal abad ke 20
20.makna sumpah pemuda
1. “Kami Putra putri Indonesia Mengaku bertanah air satu, tanah
air Indonesia.”
Butir pertama dari sumpah pemuda ini adalah sebagai pemuda
Indonesia, kita harus bangga bertanah air di Indonesia. Seperti kita
tahu bahwa Indonesia terdiri dari banyak suku dan agama kita
harus tetap bangga menjadi warga Indonesia. Seperti kata
bhinneka tunggal ika yang berarti berbeda-beda tapi tetap satu
jua. Hal ini menandakan bahwa kita tidak boleh membeda-
bedakan orang hanya dari suku dan agama saja. Hal ini juga
menunjukkan bahwa kita harus bangga terhadap Indonesia.
Bangsa Indonesia adalah bangsa yang besar dengan berbagai
suku, ras, dan agama sehingga kita harus bangga menjadi warga
Indonesia
2. “Kami putra putri Indonesia mengaku berbangsa satu, Bangsa
Indonesia.”
Hal ini menandakan bahwa sebagai warga Indonesia, kita harus
bangga terhadap Indonesia. Walaupun kita berbeda suku, ras, dan
agama kita tidak boleh membedakannya. Kita adalah satu
sehingga harus bangga menjadi bangsa Indonesia. Hal ini akan
memberi keuntungan terhadap warga Negara Indonesia sendiri.
Dengan ini setiap warga Negara Indonesia akan menjadi toleran.
Hal ini disebabkan karena setiap orang akan merasa saling
memiliki sehingga rasa toleran akan bertambah. Bait kedua ini
juga masih tentang pengakuan dan bangga terhadap Indonesia.
Kedua bait sumpah pemuda ini menunjukkan bahwa para pemuda
terlebih dahulu sangat bangga terhadap bangsa Indonesia
3. “Kami putra putri Indonesia mengaku berbahasa satu, Bahasa
Indonesia.”
Bahasa Indonesia adalah bahasa persatuan bangsa Indonesia.
Selain wajib menggunakan bahasa Indonesia, setiap warga
Indonesia juga harus bangga terhadap bahasa Indonesia.
Walaupun setiap daerah memiliki bahasa masing-masing, jangan
lupa untuk tetap menggunakan bahasa Indonesia. Hal ini
dikarenakan bahasa Indonesia adalah salah satu ciri bangsa
Indonesia. Bahasa Indonesia harus digunakan. Bahasa Indonesia
adalah bahasa penghubung antar daerah. Hal ini akan
memudahkan setiap warga Negara untuk berkomunikasi dengan Alasan rakyat membumihanguskan kota Bandung ialah agar
warga lain di luar daerah. Cintai dan bangga terhadap bahasa bangunan-bangunan yang ada di kota Bandung tidak
Indonesia adalah makna dari sumpah pemuda butir ketiga.
dimanfaatkan oleh sekutu misalnya untuk dijadikan markas
22. dampak penjajahan jepang yang masih bisa dilihat hingga orde pertahanan oleh sekutu.
baru 0.0
23. makna peristiwa rengas dengklok 32.dampak negatif keterlibatan AS dalam peristiwa PRRI
Tujuan atau makna utama dari peristiwa rengasdengklok adalah
33.pengaruh revolusi hijau
para golongan muda ingin mempercepat proses proklamasi tanpa
harus menunggu atau terpengaruh oleh bangsa Jepang. Itulah
Dampak positif Revolusi Hijau:
mengapa Ir. Soekarno dikala itu dibawa ke Rengasdengklok untuk
diamankan sekaligus supaya tidak terpengaruh oleh Jepang.
Meningkatnya produksi lahan petanian
Dengan demikian Bangsa Indonesia dapat segera
Meningkatkan ketahanan pangan
memplokamirkan prokalmai tanpa intervensi ataupun gangguan
Meningkatnya kesejahteraan masyarakat
dari pihak Jepang sehingga Indonesia bisa merdeka seutuhnya. 

Dampak negatif Revolusi Hijau:

25.tindakan pemerintah RI dalam menghadapi blokade belanda
Pencemaran lingkungan
Kerusakan ekosistem
27.alasan diubahnya sistem presidensil ke parlementer
Ketergantungan pada bahan kimia

1. Adanya anggapan bahwa kekuasaan Presiden terlalu besar,

34.dampak positif peristiwa palapa
sehingga dikhawatir akan terjadi kukuasaan Digtapel.
2. Adanya propaganda Belanda(NICA) yang menyebutkan bahwa
35.ke
Pemerintah RI melakukan korupsi dan bersifat pasif.
3. Untuk membuktikan kepada dunia Internasional, bahwa
Indonesia adalah negara Demokrasi dan bukan negara pasif
buatan Jepang.
 
28.biografi ahmad soebarjo(disimpulkan)

29.kebijakan soekarno masa kebijakan terpimpin

1.      Kebijakan Presiden Soekarno membentuk lembaga tinggi
negara yakni Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara (MPRS)
dan Dewan Pertimbangan Agung Sementara (DPAS).
2.      Kebijakan Presiden Soekarno membubarkan Dewan
Perwakilan Rakyar (DPR) dan menggantinya dengan Dewan
Perwakilan Rakyat Gotong Royong (DPR-GR).
3.      Kebijakan Presiden Soekarno dalam pembentukan Front
Nasional
4.      Kebijakan Presiden Soekarno dalam pembentukan Kabinet
Kerja
5.      Kebijakan berkonfrontasi dengan Malaysia
6.      Kebijakan Presiden Soekarno menarik Indonesia keluar dari
keanggotaan PBB
7.      Pemasyarakatan Ajaran Nasionalisme, agama, komunis
(NASAKOM) dan Ajaran Resopim
8.      Kebijkakan pembentukan Badan Perencanaan Pembangunan
Nasional (BAPPENAS)
9.      Kebijakan mendevaluasi / menurunkan nilai mata uang
10.  Kebijakan Deklarasi Ekonomi
11.  Kebijakan Pengiriman Pasukan Garuda II ke negara Kongo
untuk bergabung dengan pasukan perdamaian Perserikatan
Bangsa – Bangsa (PBB).
12.  Ikut memprakarsai berdirinya gerakan non-blok (GNB)
13.  Penyelenggaraan Asian Games di Jakarta pada tanggal 24
Agustus hingga tanggal 4 September 1962.
 
30. alasan dibumi hanguskannya bandung