PENILAIAN AKHIR SEMESTER (PAS)

MADRASAH TSANAWIYAH PERSIS KATAPANG

TAHUN PELAJARAN 2018/2019

Mata Pelajaran : Musthalah Hadits Hari/Tanggal : Rabu , 28 Nov 2018

Kelas : IX (Sembilan) Waktu : 90 Menit

I. Pilihlah salah satu jawaban a, b, c, dan d yang paling tepat dengan cara memberikan tanda silang (X) pada kolom lembar jawaban yang tersedia !

1. Ilmu untuk mengetahui betul tidaknya hadits itu dari Nabi disebut ............................

a. Ilmu hadits c. Mustholah hadits

b. Hadits d. Ilmu mustholah hadits

2. Undang-undang (kaidah-kaidah) untuk mengetahui hal ihwal sanad, matan, cara-cara menerima dan menyampaikan hadits, sifat-sifat rowi dan

lain-lain disebut...................

a. Ilmu hadits c. Mustholah hadits

b. Hadits d. Ilmu mustholah hadits

3. Meneliti kelakuan para Rawi dan keadaan para Rawinya disebut.......................

a. Ilmu hadits c. Ilmu mustholah hadits

b. Objek ilmu mustholah hadits d. Faidah ilmu mustholah hadits

4. Menetapkan maqbul atau mardudnya suatu hadits, agar mengetahui istilah-istilah orang yang meriwayatkannya disebut..............................

a. Ilmu hadits c. Ilmu mustholah hadits

b. Objek ilmu mustholah hadits d. Faidah ilmu mustholah hadits

5. Ilmu hadits adalah................................

a. Ilmu untuk mengetahui betul tidaknya hadits itu dari nabi

b. Undang-undang (kaidah-kaidah) untuk mengetahui hal ihwal sanad, matan, cara-cara menerima dan menyampaikan hadits, sifat-sifat rowi

dan lain-lain

c. Meneliti kelakuan para rawi dan keadaan para rawinya

d. Menetapkan maqbul atau mardudnya suatu hadits, agar mengetahui istilah-istilah orang yang meriwayatkannya

6. Ilmu mustholah hadits adalah.............................

a. Ilmu untuk mengetahui betul tidaknya hadits itu dari nabi

b. Undang-undang (kaidah-kaidah) untuk mengetahui hal ihwal sanad, matan, cara-cara menerima dan menyampaikan hadits, sifat-sifat rowi

dan lain-lain

c. Meneliti kelakuan para rawi dan keadaan para rawinya

d. Menetapkan maqbul atau mardudnya suatu hadits, agar mengetahui istilah-istilah orang yang meriwayatkannya

7. Objek ilmu mustholah hadits adalah..........................

a. Ilmu untuk mengetahui betul tidaknya hadits itu dari nabi

b. Undang-undang (kaidah-kaidah) untuk mengetahui hal ihwal sanad, matan, cara-cara menerima dan menyampaikan hadits, sifat-sifat rowi

dan lain-lain

c. Meneliti kelakuan para rawi dan keadaan para rawinya

d. Menetapkan maqbul atau mardudnya suatu hadits, agar mengetahui istilah-istilah orang yang meriwayatkannya

8. Faidah ilmu mustholah hadits adalah..................................

a. Ilmu untuk mengetahui betul tidaknya hadits itu dari nabi

b. Undang-undang (kaidah-kaidah) untuk mengetahui hal ihwal sanad, matan, cara-cara menerima dan menyampaikan hadits, sifat-sifat rowi

dan lain-lain

c. Meneliti kelakuan para rawi dan keadaan para rawinya

d. Menetapkan maqbul atau mardudnya suatu hadits, agar mengetahui istilah-istilah orang yang meriwayatkannya

9. Yang dimaksud dengan hadits adalah....................................

a. Setiap yang datang dari Nabi Saw baik berupa ucapan Nabi saw, dan perbuatannya dan berupa ketetapannya.

b. Setiap yang datang dari Nabi Saw dan dari yang lainnya

c. Perkataan yang pernah beliau ucapkan dalam berbagai bidang

d. Merupakan penjelasan praktis terhadap peraturan-peraturan syariat yang belum jelas cara pelaksanaannya

10. Yang dimaksud dengan khobar adalah.............................

 a. Setiap yang datang dari Nabi Saw baik berupa ucapan Nabi saw, dan perbuatannya dan berupa ketetapannya.

b. Setiap yang datang dari Nabi Saw dan dari yang lainnya

c. Perkataan yang pernah beliau ucapkan dalam berbagai bidang

d. Merupakan penjelasan praktis terhadap peraturan-peraturan syariat yang belum jelas cara pelaksanaannya

11. Yang dimaksud dengan perbuatan Nabi saw adalah...................................

a. Setiap yang datang dari Nabi Saw baik berupa ucapan Nabi saw, dan perbuatannya dan berupa ketetapannya.

b. Setiap yang datang dari Nabi Saw dan dari yang lainnya

c. Perkataan yang pernah beliau ucapkan dalam berbagai bidang

d. Merupakan penjelasan praktis terhadap peraturan-peraturan syariat yang belum jelas cara pelaksanaannya

12. Yang dimaksud dengan perkataan Nabi saw adalah....................................

a. Setiap yang datang dari Nabi Saw baik berupa ucapan Nabi saw, dan perbuatannya dan berupa ketetapannya.

b. Setiap yang datang dari Nabi Saw dan dari yang lainnya

c. Perkataan yang pernah beliau ucapkan dalam berbagai bidang

d. Merupakan penjelasan praktis terhadap peraturan-peraturan syariat yang belum jelas cara pelaksanaannya

13. Yang dimaksud dengan taqrir Nabi saw adalah...............................

a. Perkataan yang pernah beliau ucapkan dalam berbagai bidang

b. Merupakan penjelasan praktis terhadap peraturan-peraturan syariat yang belum jelas cara pelaksanaannya

c. Keadaan beliau mendiamkan, tidak mengadakan sanggahan atau menyetujui apa yang telah dilakukan atau diperkatakan oleh para sahabat

dihadapan beliau.

d. Setiap yang datang dari Nabi Saw baik berupa ucapan Nabi saw, dan perbuatannya dan berupa ketetapannya.

14. Keadaan beliau mendiamkan, tidak mengadakan sanggahan atau menyetujui apa yang telah dilakukan atau diperkatakan oleh para sahabat
dihadapan beliau disebut........................

a. Hadits c. Khobar

b. Taqrir Nabi d. Perbuatan Nabi

15. Setiap yang datang dari Nabi Saw baik berupa ucapan Nabi saw, dan perbuatannya dan berupa ketetapannya disebut.........................
a. Hadits c. Khobar

b. Taqrir Nabi d. Perbuatan Nabi

16. Perkataan yang pernah beliau ucapkan dalam berbagai bidang disebut..................
a. Perkataan Nabi saw c. Perbuatan Nabi saw

b. Taqrir Nabi Saw d. Khobar

17. Setiap yang datang dari Nabi Saw dan dari yang lainnya disebut........................
a. Hadits c. Khobar

b. Taqrir Nabi d. Perbuatan Nabi

18. Merupakan penjelasan praktis terhadap peraturan-peraturan syariat yang belum jelas cara pelaksanaannya disebut.........................
a. Perkataan Nabi saw c. Perbuatan Nabi saw

b. Taqrir Nabi Saw d. Khobar

19. Orang yang sibuk dengan sunnah Nabi disebut.........................

a. Al-muhaddits c. Al-Akhbari

b. Hadits mutawatir d. Khobar

20. Orang yang sibuk dengan tarikh-tarikh dan yang bersangkut paut dengannya disebut.......................
a. Al-muhaddits c. Al-Akhbari

b. Hadits mutawatir d. Khobar

21. Hadits yang mempunyai jalan dan sanad yang banyak tanpa batas hitungan tertentu disebut hadits...............................
a. Al-muhaddits c. Al-Akhbari

b. Hadits mutawatir d. Khobar

22. Hadits mutawatir adalah...............................

a. Hadits yang mempunyai jalan dan sanad yang banyak tanpa batas hitungan tertentu

b. Orang yang sibuk dengan tarikh-tarikh dan yang bersangkut paut dengannya

c. Orang yang sibuk dengan sunnah Nabi

d. Orang yang sibuk dengan tarikh-tarikh dan sunnah Nabi

23. Al-Muhaddits adalah.......................

a. Hadits yang mempunyai jalan dan sanad yang banyak tanpa batas hitungan tertentu

b. Orang yang sibuk dengan tarikh-tarikh dan yang bersangkut paut dengannya

c. Orang yang sibuk dengan sunnah Nabi

d. Orang yang sibuk dengan tarikh-tarikh dan sunnah Nabi

24. Al-Akhbari adalah.........................
a. Hadits yang mempunyai jalan dan sanad yang banyak tanpa batas hitungan tertentu
b. Orang yang sibuk dengan tarikh-tarikh dan yang bersangkut paut dengannya
c. Orang yang sibuk dengan sunnah Nabi
d. Orang yang sibuk dengan tarikh-tarikh dan sunnah Nabi
25. Perkataan Nabi atau hadits qauli biasanya hadits tersebut diawali dengan ucapan.......................
a. ‫قال‬ c. ‫كان‬

b. ‫رايت‬ d. ‫مسعت‬

26. Perbuatan Nabi atau hadits fi’li, biasanya hadits tersebut diawali dengan ucapan........................
a. ‫قال‬ c. ‫كان‬

b. ‫مسعت‬ d. ‫رايت‬

27. ‫ احلديث هو ماجاء عن النيب صلى اهلل عليه و سلم او هو اقوال النيب صلى اهلل عليه و سلم و افعاله و‬..............
a. ‫افعا له‬ c. ‫اقوا له‬

b. ‫تقر يره‬ d. ‫ما جاء‬

28. ‫( وتقر يره‬...............‫احلديث هو ماجاء عن النيب صلى اهلل عليه و سلم او هو اقوال النيب صلى اهلل عليه و سلم و‬
a. ‫افعا له‬ c. ‫اقوا له‬

c. ‫تقر يره‬ d. ‫ما جاء‬

29. ‫اخلرب هو ما جاء عن النيب صلى اهلل عليه و سلم و عن‬.................

a. ‫غري ها‬ c. ‫غريه‬

b. ‫غريه‬ d. ‫غريهها‬

30. ‫عن النيب صلى اهلل عليه و سلم و عن غريه‬........‫اخلرب هو ما‬

a. ‫قال‬ c. ‫جاء‬

b. ‫قيل‬ d. ‫جاءت‬

II. Jawablah pertanyaan dibawah ini dengan baik dan benar!

1. Sebutkan faedah ilmu mustholah hadits ?

2. Apa perbedaan hadits dengan khobar ?

3. Apakah setiap hadits itu khobar ?

4. Sebutkan syarat-syarat hadits mutawatir?

5. ‫ما هو احلد يث ؟‬
 PIMPINAN CABANG PERSATUAN ISLAM KATAPANG

BIDANG GARAPAN PENDIDIKAN

PESANTREN PERSATUAN ISLAM 60

Jalan terusan kopo blk 523 Bojongbuah Kec.Katapang Bandung

ULANGAN AKHIR SEMESTER GANJIL

TAHUN PELAJARAN 2011/2012

Mata pelajaran : Mustholah Hadits

Kelas : VIII (DELAPAN)

Hari / Tanggal : Jum’at, 09 Desember 2011

I. Pilihlah salah satu jawaban a, b, c, dan d yang paling tepat dengan cara memberikan tanda silang (X)
pada kolom lembar jawaban yang tersedia !
1. Hadits gharib adalah...............................
a. Hadits yang dalam sanadnya terdapat seorang yang menyendiri dalam meriwayatkan, dimana
saja penyendirian dalam sanad itu terjadi
b. Hadits yang penyendiriannya dalam sanad itu terjadi
c. Hadits yang penyendiriannya itu mengenai sifat-sifat atau keadaan tertentu seorang rawi
d. Hadits yang penyendiriannya itu mengenai sifat- sifat
2. Hadits yang penyendiriannya pada ashlus sanad disebut hadits........................
a. Hadits gharib c. Hadits gharib mutlaq
b. Hadits gharib nisbi d. Hadits aziz
3. Hadits yang penyendiriannya itu mengenai sifat-sifat atau keadaan tertentu seorang rawi disebut
hadits..........................
a. Hadits gharib c. Hadits gharib mutlaq
b. Hadits gharib nisbi d. Hadits aziz
4. Hadits gharib terbagi kepada............................bagian
a. Satu bagian c. Tiga bagian
b. Dua bagian d. Empat bagian
5. Hadits gharib ditinjau dari segi letaknya, terbagi kepada .........................bagian
a. Satu bagian c. Tiga bagian
b. Dua bagian d. Empat bagian
6. Yang dimaksud dengan hadits ghorib nisbi adalah...........................
a. Hadits yang dalam sanadnya terdapat seorang yang menyendiri dalam meriwayatkan,
dimana saja penyendirian dalam sanad itu terjadi
b. Hadits yang penyendiriannya dalam sanad itu terjadi
c. Hadits yang penyendiriannya itu mengenai sifat-sifat atau keadaan tertentu seorang rawi
d. Hadits yang penyendiriannya itu mengenai sifat- sifat
7. Yang dimaksud dengan hadits ghorib nisbi adalah......................
a. Hadits yang dalam sanadnya terdapat seorang yang menyendiri dalam meriwayatkan,
dimana saja penyendirian dalam sanad itu terjadi
b. Hadits yang penyendiriannya dalam sanad itu terjadi
c. Hadits yang penyendiriannya itu mengenai sifat-sifat atau keadaan tertentu seorang rawi
d. Hadits yang penyendiriannya itu mengenai sifat- sifat
8. Ada berapa syarat hadits shahih lidzatihi.............................
a. Satu syarat c. Tiga syarat
b. Dua syarat d. Empat syarat
9. Ada berapa syarat hadits hasan lidzatihi.................................
a. Satu syarat c. Tiga syarat
b. Dua syarat d. Empat syarat
10. Syarat hadits shahih lidzatihi adalah.......................
a. Rawinya bersifat adil, kuat hapalannya, bersambung sanadnya, tidak berillat dan tidak
janggal
b. Rawinya bersifal adil , lemah hapalannya, bersambung sanadnya, tidak berillat dan tidak
janggal
c. Rawinya bersifat adil, lemah hapalannya
d. Tidak berillat dan tidak janggal
11. Syarat hadits hasan lidzatihi adalah.........................
a. Rawinya bersifat adil, kuat hapalannya, bersambung sanadnya, tidak berillat dan tidak
janggal
b. Rawinya bersifal adil , lemah hapalannya, bersambung sanadnya, tidak berillat dan tidak
janggal
c. Rawinya bersifat adil, lemah hapalannya
d. Tidak berillat dan tidak janggal
12. Hadits shahih terbagi kepada....................bagian
a. Satu bagian c. Tiga bagian
b. Dua bagian d. Empat bagian
13. Hadits hasan terbagi kepada ..........................bagian
a. Satu bagian c. Tiga bagian
b. Dua bagian d. Empat bagian
14. Adil adalah...........................
a. Orang yang kuat ingatannya
b. Orang yang berpegang teguh pada adab-adab syara
c. Sanad yang selamat dari keguguran
d. Suatu penyakit yang samar-samar
15. Bersambung sanadnya adalah......................
a. Orang yang kuat ingatannya
b. Orang yang berpegang teguh pada adab-adab syara
c. Sanad yang selamat dari keguguran
d. Suatu penyakit yang samar-samar
16. Dhabith adalah........................
a. Orang yang kuat ingatannya
b. Orang yang berpegang teguh pada adab-adab syara
c. Sanad yang selamat dari keguguran
d. Suatu penyakit yang samar-samar

17. Illat hadits adalah.........................

a. Orang yang kuat ingatannya
b. Orang yang berpegang teguh pada adab-adab syara
c. Sanad yang selamat dari keguguran
d. Suatu penyakit yang samar-samar
18. Orang yang kuat ingatannya disebut..........................
a. Adil c. Dhabith
b. Bersambung sanadnya d. Illat hadits
19. Orang yang berpegang teguh pada adab-adab syara disebut............................
a. Adil c. Dhabith
b. Bersambung sanadnya d. Illat hadits
20. Sanad yang selamat dari keguguran disebut...................................
a. Adil c. Dhabith
b. Bersambung sanadnya d. Illat hadits
21. Suatu penyakit yang samar-samar disebut.............................
a. Adil c. Dhabith
b. Bersambung sanadnya d. Illat hadits

22. Yang dimaksud dengan dhabitul kitab adalah...........................

 a. Orang yang kuat ingatannya
b. Apa yang disampaikannya berdasarkan buku catatan (teks book)
c. Mempunyai ingatan yang kuat sejak menerima sampai menyampaikan kepada orang lain
dan ingatannya sanggup dikeluarkan kapan dan dimana saja dikehendaki
d. Orang yang berpegang teguh pada adab-adab syara
23. Yang dimaksud dengan dhabitus shadrin adalah..............................
a. Orang yang kuat ingatannya
b. Apa yang disampaikannya berdasarkan buku catatan (teks book)
c. Mempunyai ingatan yang kuat sejak menerima sampai menyampaikan kepada orang lain
dan ingatannya sanggup dikeluarkan kapan dan dimana saja dikehendaki
d. Orang yang berpegang teguh pada adab-adab syara
24. Apa yang disampaikannya berdasarkan buku catatan (teks books) disebut.....................
a. Dhabith c. Dhabitul kitab
b. Adil d. Dhabitus shadrin
25. Mempunyai ingatan yang kuat sejak menerima sampai menyampaikan kepada orang lain dan
ingatannya sanggup dikeluarkan kapan dan dimana saja dikehendaki disebut...................
a. Dhabith c. Dhabitul kitab
b. Adil d. Dhabitus shadrin
26. Kedhabitan seorang rowi yang kurang sempurna, menjadikan hadits shahih turun nilainya
menjadi hadits ................................
a. Shahih lidzatihi c. Hasan lidzatihi
b. Shahih lighairihi d. Hasan lighairihi
27. Hadits dhaif yang karena rawinya buruk hapalannya, tidak dikenal identitasnya disebut
hadits.................
a. Shahih lidzatihi c. Hasan lidzatihi
b. Shahih lighairihi d. Hasan lighairihi
28. Yang dimaksud hadits shahih lighairihi adalah..................
a. Hadits yang memenuhi syarat hadits hasan
b. Hadits yang memenuhi hadits shahih
c. Hadits dhaif yang karena rawinya buruk hapalannya, tidak dikenal identitasnya
d. Kedhabitan seorang rowi yang kurang sempurna, menjadikan hadits shahih turun nilainya
29. Yang dimaksud hadits hasan lighairihi adalah...................
a. Hadits yang memenuhi syarat hadits hasan
b. Hadits yang memenuhi hadits shahih
c. Hadits dhaif yang karena rawinya buruk hapalannya, tidak dikenal identitasnya
d. Kedhabitan seorang rowi yang kurang sempurna, menjadikan hadits shahih turun nilainya
30. Haditsnya shahih tapi shohihnya dikarenakan ada bantuan dari rawi lain yang menguatkan
disebut hadits ……………………….
a. Hasan lidztihi c. Shohih lidzatihi
b. Hasan lighairihi d. Shohih lighairi
31. Haditsnya shahih dengan sendirinya,maka hadits tersebut disebut hadits………………..
a. Hasan lidztihi c. Shohih lidzatihi
b. Hasan lighairihi d. Shohih lighairi

32. ‫الغريب ؟‬.............. ‫اىل كم‬

a. ‫ينقسم‬ c. ‫قسم‬
b. ‫تنقسم‬ d. (‫ينقسمون‬
33. ‫ ينقسم الغر يب اىل الغر يب املطلق و الغر يب‬............
a. ‫نسىب‬ c. ‫نسبوا‬
b. ‫نسبا‬ d. ‫نسبو ن‬
34. ‫الغر يب املطلق او الفرد املطلق اذا كانت الغربة ىف‬...........
 a. ‫اثناءه‬ c. ‫الغربة‬
b. ‫اصل السند‬ d. ‫الفرد‬
35. ‫ الغريب النسىب او الفرد النسىب اذا كانت الغربة ىف‬..........
a. ‫اثناءه‬ c. ‫الغربة‬
b. ‫اصل السند‬ d. ‫الفرد‬
36. ‫يكون( اخلرب االحاد صحيحا لذاته اذا جاء‬..........
a. ‫بنقل عدل‬ c. ‫عد لون‬
b. ‫عدل‬ d. ‫عدلني‬
37. ‫اخلرب االحاد حسنا لذاته ؟‬........... ‫مىت‬
a. ‫تكون‬ c. ‫يكون‬
b. ‫كان‬ d. ‫كانوا‬
38. ‫يكون اخلرب االحاد حسنا لذاته اذا جاء بنقل عدل‬,..............
a. ‫خفيف الظبط‬ c. ‫الظبط‬
b. ‫تام الظبط‬ d. ‫خفيف‬
39. Hadits ghorib terbagi kepada dua, yaitu ghorib nisbi dan ghorib………………………..

a. Nisbi c. Nisbi dan mutlaq

b. Mutlaq d. Mutlaq dan nisbi
40.”Ghairu mu’allalin” artinya………………………..
a. Tidak janggal c. Tidak samar
b. Tidak cacat d. Tidak putus

II. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan baik dan benar !

1. Dhabith terbagi kepada dua bagian,terangkan kedua dhabith tersebut !
2. Hadits gharib ditinjau dari segi letaknya terbagi kepada tiga bagian terangkan !
3. Sebutkan syarat hadits hasan lidzatihi !
4. Apa yang dimaksud dengan hadits hasan lighairihi ?

5. ‫مىت يكو ن اخلرب االحاد صحيحا لدا ته ؟‬

 PIMPINAN CABANG PERSATUAN ISLAM KATAPANG
BIDANG GARAPAN PENDIDIKAN
PESANTREN PERSATUAN ISLAM 60
Jalan terusan kopo blk 523 Bojongbuah Kec.Katapang Bandung
PENILAIAN AKHIR SEMESTER GANJIL
TAHUN PELAJARAN 2017/2018
Mata pelajaran : Mustholah Hadits
Kelas : IX (SEMBILAN)
Hari / Tanggal : Kamis, 30 November 2017
I . Pilihlah salah satu jawaban a, b, c, dan d yang paling tepat dengan cara memberikan tanda silang (X)
pada kolom lembar jawaban yang tersedia !
1. Syarat hadits shahih lidzatihi adalah.......................
a. Rawinya bersifat adil, kuat hapalannya, bersambung sanadnya, tidak berillat dan tidak janggal
b. Rawinya bersifal adil , lemah hapalannya, bersambung sanadnya, tidak berillat dan tidak
janggal
c. Rawinya bersifat adil, lemah hapalannya
d. Tidak berillat dan tidak janggal
2. Syarat hadits hasan lidzatihi adalah.........................
a. Rawinya bersifat adil, kuat hapalannya, bersambung sanadnya, tidak berillat dan tidak janggal
b. Rawinya bersifal adil , lemah hapalannya, bersambung sanadnya, tidak berillat dan tidak
janggal
c. Rawinya bersifat adil, lemah hapalannya
d. Tidak berillat dan tidak janggal
3. Hadits dhoif yang ditentang dengan hadits ma’ruf, disebut hadits …..
a. Hadits Munkar
b. Hadits Mutabi’
c. Hadits Syad
d. Hadits Syahid
4. Hadits Syad adalah ……
a. Hadits hasan atau shohih yang ditentang dengan hadits mahfudz
b. Hadits dhoif yang ditentang dengan hadits ma’ruf
c. Periwayatan si mutabi’ itu mengikuti periwayatan guru mutaba’ dari yang terdekat sampai
guru yang terjauh
d. Matan hadits yang diriwayatkan oleh sahabat yang lain itu, hanya sesuai ma’nanya saja.
5. Periwayatan si mutabi’ itu mengikuti periwayatan guru mutaba’ dari yang terdekat sampai guru
yang terjauh, disebut hadits....
a. Mutabi’ tamm
b. Syahid bil lafdhi
c. Mutabi’ qashir
d. Syahid bil ma’na
6. Mutabi’ qashir ialah...
a. Periwayatan si mutabi’ itu mengikuti periwayatan guru mutaba’ dari yang terdekat sampai
guru yang terjauh
b. Matan hadits yang diriwayatkan oleh sahabat yang lain itu, hanya sesuai ma’nanya saja.
c. Matan hadits yang diriwayatkan oleh sahabat yang lain itu sesuai redaksi dan ma’nanya
d. Periwayatan mutabi’ itu mengikuti periwayatan guru yang terdekat saja tidak sampai
mengikuti gurunya guru yang jauh sama sekali
7. Periwayatan mutabi’ itu mengikuti periwayatan guru yang terdekat saja tidak sampai mengikuti
gurunya guru yang jauh sama sekali
a. Mutabi’ tamm
b. Syahid bil lafdhi
c. Mutabi’ qashir
d. Syahid bil ma’na
8. Mutabi’ tamm adalah……
a. Periwayatan si mutabi’ itu mengikuti periwayatan guru mutaba’ dari yang terdekat sampai
guru yang terjauh
b. Matan hadits yang diriwayatkan oleh sahabat yang lain itu, hanya sesuai ma’nanya saja.
c. Matan hadits yang diriwayatkan oleh sahabat yang lain itu sesuai redaksi dan ma’nanya
d. Periwayatan mutabi’ itu mengikuti periwayatan guru yang terdekat saja tidak sampai
mengikuti gurunya guru yang jauh sama sekali
9. Matan hadits yang diriwayatkan oleh sahabat yang lain itu sesuai redaksi dan ma’nanya disebut
hadits...
a. Syahid bil lafdhi
b. Mutabi’ tamm
c. Syahid bil ma’na
d. Mutabi’ Qashir
10. Matan hadits yang diriwayatkan sahabat yang lain itu, hanya sesuai ma’nanya saja disebut
hadits…..
a. Syahid bil lafdhi
b. Mutabi’ tamm
c. Syahid bil ma’na
d. Mutabi’ Qashir
11. Yang termasuk hadits mardud ialah hadits...
a. Hadits shohih lidzatihi, lighairihi
b. Hadits hasan lidzatihi, lighairihi
c. Hadits dhaif
d. Hadits sohih dan hasan baik lidzatihi maupun lighairihi
12. Yang dimaksud dengan hadits maqbul adalah................................
a. Hadits yang dapat diterima menjadi hujjah dan dapat diamalkan
b. Hadits yang dapat diterima
c. Hadits yang dapat diterima menjadi hujjah dan tidak dapat diamalkan
d. Hadits yang tidak dapat diterima atau ditolak
13. Yang dimaksud dengan hadits mardud adalah.................................
a. Hadits yang dapat diterima menjadi hujjah dan dapat diamalkan
b. Hadits yang dapat diterima
c. Hadits yang dapat diterima menjadi hujjah dan tidak dapat diamalkan
d. Hadits yang tidak dapat diterima atau ditolak
14. Yang dimaksud dengan hadits maqbul ghairu ma’mulun bih adalah...................
a. Hadits yang dapat diterima menjadi hujjah dan dapat diamalkan
b. Hadits yang dapat diterima
c. Hadits yang dapat diterima menjadi hujjah dan tidak dapat diamalkan
d. Hadits yang tidak dapat diterima atau ditolak
15. Hadits yang dapat diterima menjadi hujjah dan dapat diamalkan disebut hadit.......................
a. Hadits maqbul ma’mulun bih
b. Hadits maqbul ghairu ma’mulun bih
c. Hadits maqbul
d. Hadits mardud
16. Hadits yang tidak dapat diterima atau ditolak disebut hadits............................
a. Hadits maqbul ma’mulun bih
b. Hadits maqbul ghairu ma’mulun bih
c. Hadits maqbul
d. Hadits mardud
17. Hadits-hadits yang tidak mempunyai saingan dengan hadits lain,yang dapat mempengaruhi
artinya disebut hadits..................
a. Hadits mukhtalif c. Hadits rajih
b. Hadits nasikh d. Hadits muhkam
18. Hadits yang berlawanan yang dapat dijama’kan atau dikompromikan disebut
hadits........................
a. Hadits mukhtalif c. Hadits rajih
b. Hadits nasikh d. Hadits muhkam
19. Hadits yang terkuat di antara dua buah hadits yang berlawanan maksudnya disebut
hadits...............
a. Hadits mukhtalif c. Hadits rajih
b. Hadits nasikh d. Hadits muhkam
20. Hadits yang datang lebih akhir, yang menghapuskan ketentuan hukum yang terkandung dalam
hadits yang datang mendahuluinya disebut hadits.....................
a. Hadits mukhtalif c. Hadits rajih
b. Hadits nasikh d. Hadits muhkam
21. Yang dimaksud dengan hadits mansukh adalah.................................
a. Hadits maqbul yang telah dihapuskan (nasakh) oleh hadits maqbul yang datang kemudian
b. Hadits yang datang lebih akhir yang menghapus ketentuan hukum yang terkandung dalam
hadits yang datang mendahuluinya
c. Hadits yang berlawanan yang dapat dijama’kan atau dikompromikan
d. Hadits yang tidak mempunyai saingan dengan hadits yang lain, yang dapat mempengaruhi
artinya
22. Yang dimaksud dengan hadits marjuh adalah.............................
a. Hadits yang terkuat di antara dua buah hadits yang berlawanan maksudnya
b. Hadits yang datang lebih akhir yang menghapus ketentuan hukum yang terkandung
dalamhadits yang datang mendahuluinya
c. Hadits yang berlawanan yang dapat dijama’kan atau dikompromikan
d. Hadits maqbul yang ditentang dengan hadits maqbul yang datang kemudian
23. Dua buah hadits maqbul yang saling berlawaanan yang tidak dapat dikompromikan , ditarjihkan
dan dinasakhkan disebut hadits.........
a. Mansukh c. Mutawaaqaf fihi
b. Mutasyabih d. Marjuh
24. Hadits yang sukar dipahami maksudnya disebut hadits..............
a. Mansukh c. Mutawaaqaf fihi
b. Mutasyabih d. Marjuh
25. Yang termasuk hadits maqbul ma’mulun bih adalah...................
a. Hadits shahih dan hasan baik lidzatihi maupun lighairihi
b. Segala macam hadits mardud
c. Hadits mukham, mukhtalif, rajih dan nasikh
d. Hadits mutasyabih,mutawaqaf fihi,marjuh, mansukh
26. Yang termasuk hadits maqbul ghairu ma’mulun bih adalah....................
a. Hadits shahih dan hasan baik lidzatihi maupun lighairihi
b. Segala macam hadits mardud
c. Hadits mukham, mukhtalif, rajih dan nasikh
d. Hadits mutasyabih,mutawaqaf fihi,marjuh, mansukh
27. Tertolaknya hadits dikarenakan berapa sebab ?
a. Satu sebab c. Tiga sebab
b. Dua sebab d. Empat sebab
28. THO’NUN FII RAWIN adalah........................
a. Cacat pada rawinya c. Cacat pada sanadnya
b. Putus sanadnya d. Putus pada rawinya
29. SAQTUN MIN ISNADIN adalah.............................
a. Cacat pada rawinya c. Cacat pada sanadnya
b. Putus sanadnya d. Putus pada rawinya
30. Yang termasuk hadits yang ditolak dikarenakan putus sanadnya adalah................................
a. Hadits shahih dan hasan baik lidzatihi maupun lighairihi
b. Hadits mukham, mukhtalif, rajih dan nasikh
c. Hadits mutasyabih,mutawaqaf fihi,marjuh, mansukh
d. Hadits mu’allaq, mu’dlal,mursal, munqathi, mudallas
31. Hadits mursal adalah..........
a. Hadits yang gugur dari akhir sanadnya, seseorang setelah tabiin
b. Hadits yang gugur rawinya seorang atau lebih dari awal sanad
c. Hadits yang diriwayatkan menurut cara diperkirakan, bahwa hadits itu tiada bernoda
d. Hadits yang gugur rawinya
32. Yaitu pemberitaan shahabat yang disandarkan kepada nabi muhammad saw disebut
hadits............
a. Mursaly jaly c. Mursal shahaby
b. Mursal khafy d. Mursal
33. Pengguguran yang telah dilakukan jelas sekali, dapat diketahui oleh umum, disebut
hadits ..............
a. Mursaly jaly c. Mursal shahaby
b. Mursal khafy d. Mursal
34. Hadits yang diriwayatkan oleh mudallis disebut......
a. Hadits mursal c. Hadits mudallis
b. Hadits mu’alaq d. Hadits munqathi
 35. Tadlis terbagi kepada...........bagian
a. Satu bagian c. Tiga bagian
b. Dua bagian d. Empat bagian
36. Yang dimaksud dengan hadits adalah....................................
a. Setiap yang datang dari Nabi Saw baik berupa ucapan Nabi saw, dan perbuatannya dan
berupa ketetapannya.
b. Setiap yang datang dari Nabi Saw dan dari yang lainnya
c. Perkataan yang pernah beliau ucapkan dalam berbagai bidang
d. Merupakan penjelasan praktis terhadap peraturan-peraturan syariat yang belum jelas cara
pelaksanaannya
37. Yang dimaksud dengan khobar adalah.............................
a. Setiap yang datang dari Nabi Saw baik berupa ucapan Nabi saw, dan perbuatannya dan
berupa ketetapannya.
b. Setiap yang datang dari Nabi Saw dan dari yang lainnya
c. Perkataan yang pernah beliau ucapkan dalam berbagai bidang
d. Merupakan penjelasan praktis terhadap peraturan-peraturan syariat yang belum jelas cara
pelaksanaannya
38. Orang yang sibuk dengan sunnah Nabi disebut.........................
a. Al-muhaddits c. Al-Akhbari
b. Hadits mutawatir d. Khobar
39. Orang yang sibuk dengan tarikh-tarikh dan yang bersangkut paut dengannya
disebut.......................
a. Al-muhaddits c. Al-Akhbari
b. Hadits mutawatir d. Khobar
40. Orang yang menyampaikan atau menuliskan dalam suatu kitab apa-apa yang pernah didengar
dan diterimanya disebut ....
a. Matan hadits c. Sanad
b. Rawi hadits d. Thoriq

II.Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan singkat !

41. Bagaimana tertibnya hadits yang tampaknya bertentangan ?
42. Hadits apa saja termasuk kepada hadits yang putus sanadnya ?
43. Jelaskan apa yang dimaksud dengan tha’nun fii raawin dan saqtun min isnadin !
44. Apa yang dimaksud dengan mutabi’, mutaba’ dan mutaba’ah?

45. ‫مىت يكون( اخلرب االحاد صحيحا لذاته ؟‬

 PIMPINAN CABANG PERSATUAN ISLAM KATAPANG

BIDANG GARAPAN PENDIDIKAN

PESANTREN PERSATUAN ISLAM 60

Jalan terusan kopo blk 523 Bojongbuah Kec.Katapang Bandung

ULANGAN AKHIR SEMESTER GANJIL

TAHUN PELAJARAN 2011/2012

Mata pelajaran : TAFSIR

Kelas : IX (SEMBILAN)

Hari / Tanggal : Sabtu, 10 Desember 2011

I. Pilihlah salah satu jawaban a, b, c, dan d yang paling tepat dengan cara memberikan tanda silang
(X) pada kolom lembar jawaban yang tersedia !

1. Sempurnakanlah ibadah haji karena Allah.

Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫وامتوا احلج و العمرة هلل‬

b. ‫وال حتلقوا رءوسكم‬
c. ‫ففدية من صيام او صدقة او نسك‬
d. ‫تلك عشرة كاملة‬
2. Dan janganlah kalian mencukur kepala-kepala kalian
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫وامتوا احلج و العمرة هلل‬

b. ‫وال حتلقوا رءوسكم‬
c. ‫ففدية من صيام او صدقة او نسك‬
d. ‫تلك عشرة كاملة‬
3. Maka dia wajib berfidyah dengan shaum, bersedekah, atau berkurban
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫وامتوا احلج و العمرة هلل‬

b. ‫وال حتلقوا رءوسكم‬
c. ‫ففدية من صيام او صدقة او نسك‬
d. ‫تلك عشرة كاملة‬
4. Itulah sepuluh hari yang sempurna
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫وامتوا احلج و العمرة هلل‬

b. ‫وال حتلقوا رءوسكم‬
c. ‫ففدية من صيام او صدقة او نسك‬
d. ‫تلك عشرة كاملة‬
5. Maka dia wajib berpuasa tiga hari dalam musim haji dan tujuh hari setelah kamu kembali
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫فصيام ثال ثة ايام ىف احلج و سبعة اذا رجعتم‬

b. ‫ان اهلل شديد العقاب‬
c. ‫فال رفث وال فسوق وال جدال‬
d. ‫فان خري الزاد التقوى‬
6. Sesungguhnya Allah amat berat siksaannya
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫فصيام ثالثة ايام ىف احلج و سبعة اذا رجعتم‬

b. ‫ان اهلل شديد العقاب‬
c. ‫فال رفث وال فسوق وال جدال‬
d. ‫فان خري الزاد التقوى‬
7. Maka janganlah berkata rofas, dan tidak boleh berbuat fasik dan tidak boleh bertengkar
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫فصيام ثالثة ايام ىف احلج و سبعة اذا رجعتم‬

b. ‫ان اهلل شديد العقاب‬
c. ‫فالرفث وال فسوق وال جدال‬
d. ‫فان خري الزد التقوى‬
8. Karena sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah taqwa
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫فصيام ثالثة ايام ىف احلج و سبعة اذا رجعتم‬

b. ‫ان اهلل شديد العقاب‬
c. ‫فالرفث وال فسوق وال جدال‬
d. ‫فان خري الزد التقوى‬
9. Musim haji itu pada bulan-bulan yang dimaklumi
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫احلج اشهر معلومات‬

b. ‫ليس عليكم جنا ح‬
c. ‫فالرفث وال فسوق وال جدال‬
d. ‫فان خري الزد التقوى‬
10. Bukanlah suatu dosa bagimu
Ayat yang tepat untuk terjemahan diatas adalah………………..

a. ‫احلج اشهر معلومت‬

 b. ‫ليس عليكم جنا ح‬
c. ‫فالرفث وال فسوق وال جدال‬
d. ‫فان خري الزد التقوى‬
11. Puncak ibadah haji adalah pada waktu............................
a. 9 Zulhijjah c. 10 Zulhijjah
b. 11 Zulhijjah d. 12 Zulhijjah

12. Dalam memeluk agama islam,kita diharuskan memasukinya secara (kaffah)

sempurna,maksud dari kaffah tersebut adalah......................................
a. Mentaati apa yang telah menjadi kewajiban yang diperintahkan Allah dan Rasul
b. Membaca takbir, tasbih dan tahmid
c. Mengeluarkan perkataan yang menimbulkan birahi
d. Ibadah yang wajib dikerjakan oleh setiap muslim

13. Mencukur rambut ketika melaksanakan ibadah haji seluruh atau sebagian
disebut……………………..
a. Sa’i c. Thowaf
b. Tahallul d. Jumroh

14. Hari-hari tasyrik yaitu pada tanggal…………………….

a. 11, 12,13, zulhijjah c. 11, 12,13 zulqo’dah
b. 14,15,16 zulhijjah d. 14, 15, 16 zulqo’dah

15. Dan berzikirlah kepada Allah pada hari yang telah ditentukan jumlahnya, maksud berzikir
dalam ayat ini adalah........................
a. Salam,tasbih, takbir
b. Takbir, tasbih, tahmid
c. Basmalah,hamdalah
d. Sholawat, tahmid, takbir

16. Maksud dari “ROFAS” adalah……………….

a. Mengeluarkan perkataan yang menimbulkan birahi
b. Menyekutukan Allah
c. Hewan sembelihan
d. Denda karena melanggar hal-hal yang terlarang mengerjakannya di dalam ibadah haji

17. Maksud dari “HADYU” adalah……………………..

a. Mengeluarkan perkataan yang menimbulkan birahi
b. Menyekutukan Allah
c. Hewan sembelihan
d. Denda karena melanggar hal-hal yang terlarang mengerjakannya di dalam ibadah haj

18. Maksud dari “DAM” adalah………………………..

a. Mengeluarkan perkataan yang menimbulkan birahi
b. Menyekutukan Allah
c. Hewan sembelihan
d. Denda karena melanggar hal-hal yang terlarang mengerjakannya di dalam ibadah haj

19. Dan apabila dikatakan kepadanya, “Bertaqwalah kepada Allah, maka bangkitlah
kesombongannya untuk berbuat dosa”, adalah tanda-tanda orang…………………….
a. Orang-orang musrik
b. Orang-orang jahiliyah
c. Orang-orang munafiq
d. Orang-orang yang berserah diri

20. Untuk meraih haji mambur yang pertama harus dilakukan adalah……………………..
a. Maksimalkan usaha dan bertawakallah kepada Allah swt
b. Luruskan niat dan teguhkan hati dalam melaksanakan aktivitas ibadah haji
c. Mengumpulkan bekal yang banyak
 d. Memperbanyak membaca Al-qur’an

21. ‫ومن الناس من يعجبك‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Dan di antara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya
b. Dan diantara manusia ada yang menarik hatimu
c. Dia berusaha untuk berbuat kerusakan di bumi
d. Maka pantaslah baginya neraka jahanam

22. ‫ىف االرض ليفسد فيها‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Dan di antara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya
b. Dan diantara manusia ada yang menarik hatimu
c. Dia berusaha untuk berbuat kerusakan di bumi
d. Maka pantaslah baginya neraka jahanam

23. ‫فحسبه جهنم‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Dan di antara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya
b. Dan diantara manusia ada yang menarik hatimu
c. Dia berusaha untuk berbuat kerusakan di bumi
d. Maka pantaslah baginya neraka jahanam

24. ‫و من الناس من يشري نفسه‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Dan di antara manusia ada orang yang mengorbankan dirinya
b. Dan diantara manusia ada yang menarik hatimu
c. Dia berusaha untuk berbuat kerusakan di bumi
d. Maka pantaslah baginya neraka jahanam

25. ‫وقنا عذاب النار‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Masuklah ke dalam islam secara kaffah
b. Sungguh ia musuh yang nyata bagimu
c. Dan lindungilah kami dari azab neraka
d. Untuk mencari keridhaan Allah

26. ‫ادخلوا ىف السلم كافة‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Masuklah ke dalam islam secara kaffah
b. Sungguh ia musuh yang nyata bagimu
c. Dan lindungilah kami dari azab neraka
d. Untuk mencari keridhaan Allah

27. ‫انه لكم عدو مبني‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Masuklah ke dalam islam secara kaffah
b. Sungguh ia musuh yang nyata bagimu
c. Dan lindungilah kami dari azab neraka
d. Untuk mencari keridhaan Allah

28. ‫ابتغاء مرضات اهلل‬

 Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Masuklah ke dalam islam secara kaffah
b. Sungguh ia musuh yang nyata bagimu
c. Dan lindungilah kami dari azab neraka
d. Untuk mencari keridhaan Allah

29. ‫ان تبتغوا( فضال من ربكم‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Ya tuhan kami, berilah kami kebaikan
b. Dan kepada Allah-lah segala perkara dikembalikan
c. Mencari karunia dari Tuhanmu
d. Untuk mencari keridhaan Allah

30. ‫ربنا اتنا ىف الد نيا حسنة‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Ya tuhan kami, berilah kami kebaikan
b. Dan kepada Allah-lah segala perkara dikembalikan
c. Mencari karunia dari Tuhanmu
d. Untuk mencari keridhaan Allah

31. ‫و اىل اهلل ترجع االمور‬

Terjemah yang tepat pada potongan ayat ini adalah………………………
a. Ya tuhan kami, berilah kami kebaikan
b. Dan kepada Allah-lah segala perkara dikembalikan
c. Mencari karunia dari Tuhanmu
d. Untuk mencari keridhaan Allah

32. ‫ففدية من صيام او صدقة او‬.........

Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫نسوك‬ c.‫نسيك‬
b. ‫ناسوك‬ d. ‫نسكون‬

33. ‫فالرفث وال فسوق و‬...........

Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫جد ل‬ c. ‫جدال‬

b. ‫جدلون‬ d. ‫جدلني‬

34. ‫فصيام ثال ثة ايام ىف احلج و سبعة اذا‬.............

Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫رجعت‬ c.‫راجع‬
b. ‫رجع‬ d.‫رجعتم‬

35. ‫ىف االرض ليفسد‬.............

Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫فيها‬ c.‫فيهم‬
b. ‫فيه‬ d.‫فيهن‬

36. ‫ان اهلل شديد‬..............

Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫العقاب‬ c. (‫العقب‬
 b. ‫عقب‬ d. (‫العقبون‬
37. ‫ وال تتبعوا( خطوات‬............
Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫الشيطان‬ c.‫شيطان‬
b. ‫الشطن‬ d.‫شاطن‬

38. ..............‫من خري يعلمه اهلل‬

Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫وما تفعلوا‬ c.‫وما تفعلون‬

b. ‫وما يفعلوا‬ d.‫وما يفعلون‬

39. ..............‫ربنا اتنا ىف الدنيا و ما له ىف االخرة‬

Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫من يقول‬ c.(‫من يقولون‬

b. ‫من تقول‬ d.‫من تقلون‬

40. ‫ ان تبتغوا‬............
Lafadz yang tepat untuk melengkapi potongan ayat tersebut adalah………………………

a. ‫فضلون‬ c.‫فضل‬
b. ‫فضلني‬ d. ‫فضال‬

II. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan baik dan benar !

1. Sebutkan syarat memperoleh haji mabrur !
2. Tulis Q.S. Al-baqoroh ayat 201 !
3. Sebutkan isi kandungan Q.S.Al-baqarah ayat 206 !
4. Apa yang dimaksud dengan memeluk islam secara kaffah ?
5. “Dan berzikirlah kepada Allah pada hari yang telah ditentukan jumlahnya.......” maksud dari
berzikir dari ayat ini adalah...........................