d. 4
e. 5
8. Pembukuan hadits secara resmi terjadi pada masa khalifah. . . .
a. Umar Az-Zurri
b. Umar bin Khattab
c. Umar bin Marwan
d. Umar bin Aziz
e. Umar bin Abdul Azis
9. Al-Muwattaha’ merupakan kitab hadits karangan. . . .
a. Umar bin Abdul Azis
b. Imam Malik
c. Imam Syafi’i
d. Muhammad bin Ishaq
e. Abu Hanifah
10. Kitab Al-Muwattha’ merupakan kitab hadits yang ditulis pada periode ke. . . .
a. 1
b. 2
c. 3
d. 4
e. 5
11. Ulama yang pertama kali membukukan hadits bernama. . . .
a. Imam Malik
b. Abu Hanifah
c. Syihab Az-Zuhri
d. Muhammad bin Ishak
e. Abu Hanifah
12. Periode kelima dalam sejarah perkembangan hadits merupakan periode. . . .
a. Awal mula pembukuan hadits secara resmi
b. Awal mula munculnya orang zindiq
c. Puncak tahrij hadits
d. Penambahan hadits baru
e. Puncak pembukuan hadits
13. Mukhtalif Al-Hadits merupakan kitab yang ditulis oleh. . . .
a. Umar bin Abdul Azis
b. Imam Malik
c. Imam Syafi’i
d. Muhammad bin Ishaq
e. Abu Hanifah
14. Membahas keadaan rawi-rawi dari berbagai segi merupakan salah satu usaha untuk. . .
.
a. Membuat kitab hadits
b. Menghindari hadits palsu
c. Pengumpulan hadits
d. Menrangkan hadits
YAYASAN AL MUZZAMMIL BANJARANYAR N A L M
e. Menghafal hadits
15. Zawa’id As-Sunan Al-Kubra merupakan kitab hadits yang ditulis oleh. . . .
a. Ibnu Hajar
b. Ibnu Taimiyah
c. Al-Hakim
d. Ibnu Jarud
e. Al-Buciry
16. Masa pembersihan penyusunan, penambahan dan pengumpulan hadits pada periode
keenam disebut dengan. . . .
a. Ashr Al-Wahyi wa At-Taqwin
b. As-Sarhi wa Al-Jami wa At-Takhriji wa Al-Bahtsi
c. Ashru At-Tahdib wa At-Tartibi wa Al-Istidraqi wa Al-Jami
d. Ashr Al-Kitabah wa Al-Tadwin
e. Ashr Intisyar al-Riwayah ila Al-Amsalaar’
17. Pada tahun 93 Hijriyah Islam telah tersebar luas hingga. . . .
a. Syam
b. Samarkand
c. Mesir
d. Spanyol
e. Irak
18. Berikut ini merupakan kitab yang disusun oleh Ibnu Hajar Al-Atsqalani adalah. . . .
a. Ithaf Al-Maharuh bin Athraf Al-Asyrah
b. Zawa’id As-Sunan Al-Kubra
c. As-Shalih
d. Al-Muwattha
e. Al-Mustadrak
19. Berikut ini kitab yang disusun oleh Al-Hakim adalah. . . .
a. Ithaf Al-Maharuh bin Athraf Al-Asyrah
b. Zawa’id As-Sunan Al-Kubra
c. As-Shalih
d. Al-Muwattha
e. Al-Mustadrak
20. Kitab yang disusun Ibnu Hibban berjudul. . . .
a. At-Taratib Al-Idariyyah
b. Zawa’id As-Sunan Al-Kubra
c. As-Shalih
d. Mukhtalif Al-Hadits
e. At-Taqsim wa Anwa’
21. Dibawah ini yang bukan merupakan nama-nama kitab pada periode keenam
adalah. . . .
a. Mukhtalif Al-Hadits
b. Al-Mustadrak
c. Ash-Shalih
d. Al-Muntaqa
YAYASAN AL MUZZAMMIL BANJARANYAR N A L M
e. Al-Mukhtarah
22. Mutaakhirin merupakan sebutan ulama hadits pada periode. . . .
a. 3
b. 4
c. 5
d. 6
e. 7
23. Hadits berpindah-pindah dan disampaikan dari mulut ke mulut pada tahun. . . .
a. 1 H
b. 2 H
c. 3 H
d. 4 H
e. 5 H
24. Muhadditsin merupakan sebutan untuk ahli. . . .
a. Qur’an
b. Fikih
c. Hadits
d. Bait
e. Jannah
25. Masa kejayaan hadits terjadi pada periode ke. . . .
a. 3
b. 4
c. 5
d. 6
e. 7
26. Dibawah ini yang bukan merupakan nama Al-Kutubu Sittah adalah. . . .
a. Bukhari
b. Muslim
c. Ibnu majah
d. Ibnu hibban
e. Nasa’i
27. Al-Mutakharah merupakan kitab hadits yang disusun oleh. . . .
a. Bukhari
b. Muslim
c. Ibnu Khuzaimah
d. Abu ‘Awanah
e. Muhammad bin Abdul Wahid Al-Maqdisy
28. Al-Muntaqa merupakan kitab karangan dari. . . .
a. Ibnu Jarud
b. Ibnu Hibban
c. Ibnu Khuzaimah
d. Abu ‘Awanah
e. Muhammad bin Abdul Wahid Al-Maqdisy
29. Athraf Al-Musnad Al-Mu’tali bin Athraf Al-Musnad Al-Hanbali disusun oleh. . . .
YAYASAN AL MUZZAMMIL BANJARANYAR N A L M
a. Ibnu Jarud
b. Ibnu Hajar
c. Ibnu Hibban
d. Ibnu Khuzaimah
e. Abu’Awanah
30. Rasulullah mengangkat para penulis wahyu hingga jumlahnya mencapai 40 orang.
Dan nama-nama mereka tertulis pada kitab. . . .
a. At-Taratib Al-Idariyah
b. Zawa’id As-Sunan Al-Kubra
c. As-Shalih
d. Mukhtalif Al-Hadits
e. At-Taqsim wa Anwa
B. URAIAN
1. Apa yang dimaksud dengan zindiq? Jelaskan!
2. Sebutkan nama-nama ashabu sittah!
3. Mengapa Khalifah Umar bin Abdul Azis menyuruh para ulama membukukan hadits?
4. Siapa nama gubernur Madinah yang membukukan hadits?
5. Bagaimana proses pengumpulan hadits pada masa sahabat?
6. Apa yang dimaksud dengan Ashru As-Sarhi wa Al Jami’ wa At-Takhriji wa Al-
Bahtsi?
7. Apa yang dimaksud dengan Ashr At-Tatsabbut wa Al-Iqlal min Al-Riwayah?
8. Sebutkan 3 perilaku orang yang berpegang teguh pada hadits!
9. Jelaskan metode pengumpulan hadits dimasa khulafa’urrasyidin!
10. Apa itu kitab ziwaid? Jelaskan!