PENDALAMAN MATERI UM TAHUN 2019/2020

KOMPETENSI
NO MATERI
DASAR
1 Menganalisis Pengertian akidah islam menurut para tokoh :
akidah Islam 1. M. Syaltut : akidah adalah pondasi yang di atasnya
dan metode
peningkatan dibangun hukum syariat. Syariat merupakan perwujudan dari
kualitasnya akidah.
2. Syekh Muhammad Abduh : akidah adalah ilmu yang
membahas tentang wujud Allah, tentang sifat-sifat yang wajib tetap
ada pada-Nya, juga membahas tentang rasul-rasul-Nya,
meyakinkan mereka, meyakinkan apa yang wajib ada pada mereka,
apa yang boleh dihubungkan pada diri mereka dan apa yang
terlarang menghubungkan kepada diri mereka.
3. Ibnu Khaldun : ilmu akidah adalah ilmu yang membahas
kepercayaan-kepercayaan iman dengan dalil-dalil akal dan
mengemukakan alasan-alasan untuk menolak kepercayaan yang
bertentangan dengan kepercayaan golongan salaf dan ahlissunnah.
4. Syekh Husein :ilmu akidah adalah ilmu yang
membicarakan bagaimana menetapkan kepercayaan-kepercayaan
keagamaan (Islam) dengan bukti-bukti yang yakin.
Tujuan Akidah Islam yaitu:
1. Untuk mengikhlaskan niat dan ibadah hanya kepada Allah
2. Membebaskan akal dan pikiran dari kegelisahan yang timbul dari
lemahnya akidah
3. Ketenangan jwa dan pikiran tidak cemas
4. Meluruskan tujuan dan perbuatan yang menyimpang dalam
beribadah kepada Allah serta berhubungan dengan orang lain
berdasarkan ajaran Al- Qur’an dan tuntunan Rasulullah Saw
5. Bersungguh-sungguh dalam segala sesuatu dengan tidak
menghilangkan kesempatan yang baik untuk beramal baik
2 Memahami Ruang lingkup ilmu tauhid meliputi tiga hal sebagai berikut:
konsep tauhid 1. Ma’rifat al-mabda’ yaitu mempercayai dengan penuh keyakinan
dalam Islam tentang pencipta alam Allah swt. Hal ini sering diartikan dengan
wujud yang sempurna, wujud mutlak atau wajibul wujud.
2. Ma’rifat al-watsiqah yaitu mempercayai dengan penuh keyakinan
tentang para utusan Allah swt yang menjadi utusan dan perantara
Allah swt dengan umat manusia untuk menyampaikan ajaran-
ajaran-Nya, tentang kitab-kitab Allah yang dibawa oleh para
utusan-Nya dan tentang para malaikat-Nya.
3. Ma’rifat al-ma’ad yaitu mempercayai dengan penuh keyakinan
akan adanya kehidupan abadi setelah mati di alam akhirat dengan
segala hal ihwal yang ada di dalamnya.
Makna kalimat tauhid (‫ )آل اله ااّل الل‬mempunyai beberapa pengertian
antara lain:
1. ‫ ال معبد ااّل هللا‬artinya Tidak ada yang disembah kecuali Allah
2. ‫ ال حاكم ااّل هللا‬maksudnya hukum yang mutlak bersumber dariNya.
3. ‫ ال خلق ااّل هللا‬artinya tidak ada pencipta di dunia ini kecuali Dia
4. ‫ ال رزق ااّل هللا‬artinya tidak ada yang bisa memberi rizki selain Allah
Menganalisis Persamaan antara akhlak, etika, moral dan budi pekerti
3 Akhlak Islam Etika berasal dari bahasa Yunani ethicos ethos artinya karakter,
dan metode kebiasaan, kebiasaan, watak, sifat. Sedang secara istilah etika ialah
peningkatan ilmu pengetahuan yang menetapkan ukuran-ukuran atau kaidah-
kualitasnya
kaidah yang mendasari pemberian tanggapan atau penilaia terhadap
perbuatan-perbuatan.
Sedangkan moral berasal dari bahasa Latin mores artinya mengenai
kesusilaan. Secara istilah moral adalah ajaran tentang baik dan
 buruk yang diterima secara umum. Sedangkan budi pekerti berarti
tabiat, akhlak dan watak.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa antara akhlak, etika,
moral dan budi pekerti memiliki persamaan, yaitu berbentuk
perilaku yang sifatnya netral. Dan akhlak adalah tabiat, perilaku
dan watak

4 Menganalisis Hal -hal yang harus dilakukan oleh seorang muslim dalam
induk-induk mengembangkan sikap ‘iffah:
akhlak terpuji 1. Selalu mengendalikan dan membawa diri agar tetap menegakan
(hikmah, iffah, sunnah rasulullah,
syaja‘ah dan
2. Senantiasa mempertimbangkan teman bergaul dengan teman
‘adalah)
yang jelas akhlaknya,
3. Selalau mengontrol diri dalam urusan makan, minum dan
berpakaian secara islami,
4. Selalu mejaga kehalalan makanan, minuman dan rizki yang
diperolehnya,
5. Menundukkan pandangan mata (ghardhul bashar) dan menjaga
kemaluannya,
6. Tidak bepergian jauh (safar) kecuali untuk keperluan ibadah
sebagaimana ketentuan syari,
7. Tidak berjabat tangan dengan lawan jenis yang bukan
mahramnya,
8. Tidak khalwat (berduaan) dengan lelaki yang bukan mahram,
9. Senantiasa menjauh diri dari hal-hal yang dapat mengundang
fitnah
5 Menganalisis Akibat negatif perbuatan syirik :
perbuatan syirik 1. Amalan saleh yang sudah dikerjakan oleh orang-orang yang
dan macam- berbuat syirik akan lenyap dan sia-sia.
macamnya serta َ‫ٰ َذلِكَ هُدَى هَّللا ِ يَ ْه ِدي بِ ِه َم ْن يَ َشا ُء ِم ْن ِعبَا ِد ِه ۚ َولَوْ أَ ْش َر ُكوا لَ َحبِطَ َع ْنهُ ْم َما َكانُوا يَ ْع َملُون‬
cara
2. Orang-orang musyrik benar-benar melakukan kedzaliman yang
menghindarinya
besar.
3. Akan masuk ke dalam neraka jahannam. Allah swt berfirman
dalam al-Quran surat al-Bayyinah ayat 6:
‫ين فِ َيه ۚٓا‬ ِ ِ ‫ني يِف نَ ا ِر جهن‬vvv‫ش‬
َ ‫َّم َٰخل د‬
َ ََ
ِ ۡ ِ ‫إِ َّن ٱلَّ ِذين َك َف رواْ ِم ۡن أ ۡهَِل ٱ ۡل ِك ٰت‬
َ ‫ب َوٱ ل ُم ۡ ِرك‬َ ُ َ
ِ ٰٓ
َ ِ‫أ ُْولَ ئ‬
ۡ
٦ ‫ك ُه مۡ َشُّر ٱ لرَبِ يَّة‬
“Sesungguhnya orang-orang yang kafir yakni ahli kitab dan
orang-orang yang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam;
mereka kekal di dalamnya. mereka itu adalah seburuk-buruk
makhluk”.( QS. Al-Bayyinah ayat 6)

6 Menganalisis 1. Al Kariim artinya Yang Maha Mulia. Allah adalah Dzat Yang
makna 10 Maha sempurna dengan kemulian-Nya.
Asmaul Husna: 2. Al Mukmin artinya Yang Maha Memberi Keamanan. Allah swt.
(al-Karim, al- adalah satu-satunya dzat yang menjadi sumber rasa aman dan
Mukmin, al-
keamanan.
Wakil, al-Matin,
al-Jami’, al-Adl, 3. Al Wakil berarti Yang Maha Mewakili. Dialah wakil yang mutlak.
al-Nafi’, al- Dialah yang mengurusi segala sesuatu yang menjadi urusan
Basith, al-Hafiz, hambaNya.
dan al-Akhir) 4. Al Matin berarti Yang Maha Kokoh. Allah adalah dzat yang
mempunyai kekuatan yang sempurna.
5. Al Jami’ berarti Yang Maha Mengumpulkan. Allah swt. adalah
dzat yang menghimpun manusia pada hari kiamat kelak.
6. Al-‘Adl berarti adil. Maksudnya, Allah swt. adalah dzat yang maha
adil.
7. An Nafi berarti Pemberi Manfaat Allah swt. telah menciptakan
manusia sebagai makhluk-Nya yang paling baik dan sempurna
 serta telah memberikan karunia yang membuat manusia menjadi
makhluk yang unggul di antara makhluk yang lain.
8. Al-Baasith adalah Allah yang Maha Melapangkan
9. AL Hafidz : Allah Yang Maha Memelihara, tiada tuhan melainkan
Dia, Yang Hidup kekal lagi terus-menerus mengurus (makhluk-
Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang
di langit dan di bumi.
10. Al Akhiru berarti yang Maha Akhir. Allah swt. adalah Dzat Yang
Maha Akhir (kekal). Akhir bagi Allah tidak ada ujung dan tanpa
batas.
7 Memahami Hikmah dan Keutamaan Tobat :
pengertian dan 1. Tertanamnya rasa kesadaran yang kuat dan mendalam bahwa
pentingnya manusia tidak sempurna dan dapat berbuat kesalahan
memiliki akhlak 2. Memiliki kesempatan besar untuk mendapat surga di akhirat
husnuz zhan,
3. Bersikap hati-hati dan tidak mudah melakukan kesalahan
raja‘, dan taubat
4. Hidupnya penuh optimisme dalam menatap masa depannya
5. Orang yang bertobat memiliki kesempatan besar untuk
mendapatkan surga Allah swt.
6. Orang yang bertobat akan mendapat rahmat dari Allah swt.
7. Orang yang bertobat akan bersih jiwanya dari dosa dan sifat buruk
8. Orang yang bertobat akan terhindar dari azab Allah swt
8 Memahami adab Adab membesuk orang sakit antara lain :
Islami ketika 1) Memberi salam sambil mengulurkan tangan
membesuk 2) Memberi bimbingan keagamaan
orang sakit 3) Memberi nasehat untuk bersabar
4) Mendoakan pasien dengan doa kesembuhan
5) Menyarankan perbanyak dzikir dan beristighfar kepada Allah swt
9 Memahami Fungsi Ilmu Kalam :
pengertian, 1. Menjaga kemurnian Akidah Islam dengan memberikan
ruang lingkup, argumentasi yang kuat
fungsi ilmu
kalam serta 2. Untuk memperkuat, membela dan menjelaskan akidah islam.
hubungannya 3. Menjaga kesucian Akidah Islam dari orang-orang yang tidak
dengan ilmu bertanggung jawab
lainnya 4. Untuk menolak akidah yang sesat dengan berusaha menghindari
tantangan-tantangan dengan cara memberikan penjelasan duduk
perkaranya timbul pertentangan itu, selanjutnya membuat suatu
garis kritik sehat berdasarkan logika.
5. Sebagai ilmu yang mengajak orang yang baru untuk mengenal
rasio sebagai upaya mengenal Tuhan secara rasional.
6. mengokohkan dan menyelamatkan keimanan pada diri seseorang
dari ketersesatan
10 Menganalisis Tokoh-tokoh aliran Ilmu Kalam :
pokok-pokok 1. Qadariyah : Ma’bad al Jauhani dan Ghilan ad Dimasyqi
aliran Ilmu 2. Aliran Murji’ah : Abu Hasan Ash Shalihi, Yunus bin An Namiri,
Kalam Ubaid Al Muktaib, Ghailan Ad-Dimasyqi.
(Khawarij, 3. Aliran Jabariyah : Jahm bin Shofwan
Murji’ah,
4. Aliran Mu’tazilah : Washil bin Atha’ , Abu Huzail Al Allaf, Al
Nazzam, Abu Hasyim Al Jubba’i
Pendapat tentang dosa besar :
1. Aliran Ahu Sunnah Wal Jamaah/ Sunni : Menurutnya, yang
berbuat dosa dan tidak sempat bertobat diakhir hidupnya tidaklah
kafir dan tetap mukmin.
2. Aliran Mu’tazilah seorang muslim yang melakukan dosa besar
dan belum bertaubat hingga meninggal ia tergolong bukan
mukmin tetapi tidak kafir melainkan menjadi orang fasik
3. Aliran Khawarij : Setiap umat Muhammad yang terus menerus
melakukan dosa besar hingga matinya belum melakukan tobat,
maka dihukumkan kafir serta kekal dalam neraka.
11 Memahami dosa QS. Al-Maidah: 90 berisi larangan berjudi, mengundi nasib, minum
 besar (mabuk- khamr , persembahan untuk berhala:
mabukan, ۡ vَ‫ ۡي ٰطَ ِن ف‬v ‫ٱلش‬
ُ‫ٱجتَنِبُوه‬v ٞ ‫صابُ َوٱأۡل َ ۡز ٰلَ ُم ِر ۡج‬
َّ ‫س ِّم ۡن َع َم ِل‬ َ ‫ٰيَٓأَيُّهَا ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ْا إِنَّ َما ۡٱلخَمۡ ُر َو ۡٱل َم ۡي ِس ُر َوٱأۡل َن‬
mengkonsumsi ٩٠ َ‫لَ َعلَّ ُكمۡ تُ ۡفلِحُون‬
narkoba, “ Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamar,
berjudi, zina,
berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah,
pergaulan bebas
dan mencuri) adalah termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-
perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan”

Hukuman bagi pelaku zina muhshan di dalam hukum Islam adalah

rajam. Rajam adalah sanksi hukum berupa pembunuhan terhadap
pelaku zina dengan cara menenggelamkan sebagian tubuh yang
bersangkutan ke dalam tanah, lalu setiap orang yang lewat diminta
melemparinya dengan batu-batu sedang sampai yang bersangkutan
meninggal dunia.
Hukuman bagi pezina ghairu muhshan adalah dicambuk 100 X dan
diasingkan 1 tahun.

12 Memahami Ketika kita dalam perjalanan, maka boleh men-jama' shalat dan atau
akhlak (adab) meng-qasar dalam perjalanan pada dua waktu, yaitu : Shalat Zhuhur
berpakaian,
berhias, dan Ashar, Shalat Magrib dan Isya.
perjalanan, ‫ٱلص لَ ٰو ِة إِ ۡن ِخ ۡفتُمۡ أَن يَ ۡفتِنَ ُك ُم‬
َّ ُ ‫اح أَن ت َۡق‬
َ‫ص ُرو ْا ِمن‬ ٌ َ‫س َعلَ ۡي ُكمۡ ُجن‬ ِ ‫ض َر ۡبتُمۡ ِفي ٱأۡل َ ۡر‬
َ ‫ض فَلَ ۡي‬ َ ‫َوإِ َذا‬
ٗ َ ْ ُ ٰ ۡ ْ ۚ َ
١٠١ ‫ٱلَّ ِذينَ َكف ُر ٓوا إِنَّ ٱل َكفِ ِرينَ َكانوا ل ُكمۡ َع ُد ٗ ّوا ُّمبِينا‬
bertamu dan
menerima tamu “dan apabila kamu bepergian di muka bumi, Maka tidaklah
mengapa kamu menqashar sembahyang(mu)…” (An Nisa’
[4]: 101).
Anas bin Malik ra berkata, "Kami bersama Rasulullah saw. keluar
dari Madinah ke Makkah, dan beliau mengerjakan shalat-shalat
empat raka'at dengan dua raka'at hingga kita kembali ke Madinah."
(HR. An Nasai dan At-Tirmidzi).
13 Menganalisis Uways Al-Qarni adalah seorang penduduk Yaman yang hidupnya
sifat-sifat utama tidak bergelimang dengan harta. Ujian hidup yang dialami diterima
Fatimatuzzahra dengan ikhlas dan tidak meninggalkan bekerja keras. Beliau memiliki
dan Uways al- sifat mulia yang patut diteladani yaitu Sangat hormat dan bakti
Qarni
kepada ibunya. Sebagian hidupnya digunakan untuk merawat dan
mendampingi ibu yang sangat disayangi.
14 Menganalisis Tokoh pada fase Abad III dan IV Hijriyah adalah Abu yazid al-
pengertian, Busthami (w.263 H.) dengan konsep  ittihadnya, Abu al-Mughits al-
kedudukan dan Husain Abu Manshur al-Hallaj ( 244 – 309 H. ) yang lebih dikenal
sejarah tasawuf dengan al-Hallaj dengan ajaran hululnya.
dalam Islam
Tokoh-tokoh pada fase Abad VI Hijriyah adalah Muhyiddin Ibn
Arabi atau yang lebih dikenal dengan Ibnu Arabi (560 -638 H.)
dengan konsep wahdah al-Wujudnya.
Di dalam dunia tasawuf dikenal istiah Al-Ahwal.
Al-Ahwal adalah keadaan mental yang dialami oleh para sufi di sela-
sela perjalanan spiritualnya.

15 Menganalisis Dalam kehidupan sekarang manusia adalah krisis spiritualitas. Untuk

fungsi dan mengatasi problematika tersebut salah satunya adalah dengan
peranan tasawuf menerapkan kehidupan berakhlak dan bertasawuf, karena tasawuf
dalam dalam kehidupan modern memiliki fungsi menyelamatkan kehidupan
kehidupan
manusia dari kecenderungan mengandalkan kekuatan akal dan fisik
modern
16 Memahami Perbedaan israf dan tabdzir adalah: Israf adalah berlebih-lebihan
pengertian dan dalam hal halal maupun haram sedangkan tabdzir pemborosan harta
bentuk israf, dalam hal-hal haram dan maksiat
tabdzir dan
bakhil
17 Memahami Arti asmaul husna:
makna tujuh 1. Al Ghaffar berarti dzat yang menampakkan kebaikan dan
 Asmaul Husna: menutupi kejelekan di dunia dan memaafkan hukumannya di
al-Gaffar, al- akhirat.
Razzaq, al- 2. Ar Razzaq adalah Allah yang memberi banyak rizki kepada
Malik, al- hasib, makhluknya dan secara berulang-ulang.
al-Hadi, al-
3. Al Malik mengandung arti penguasaan terhadap sesuatu
Khaliq
dan al-hakim. disebabkan oleh kekuatan pengendalian dan keshahihanya.
Orang yang meneladani Al Malik mempunyai akan bersifat
amanat karena ketika mempunyai jabatan, nanti akan
dipertanggung jawabkan, dan kekuasaan duniawi hanyalah
sementara sedangkan kekuasaan Allah mutlak dan abadi.
4. Al Hasib adalah zat yang Maha membuat perhitungan atas
perilaku hamba-hamba-Nya.
5. Al Hadi artinya pemberi petunjuk, maksudnya adalah Allah swt
yang menganugrahkan petunjuk atau hidayah kepada hamba-
hamba yang dikehendaki-Nya sesuai dengan peranan makhluk dan
sesuai tingkatannya.
Sikap seseorang sebagai bukti mengimani sifat Allah Al-Hadi
adalah konsisten menjaga aneka petunjuk yang telah diberikan
oleh Allah
6. Allah Al-Khaliq, artinya Allah pencipta semua makhluk dan
segala sesuatu.
7. Al-Hakim dapat berarti adil dalam penilaian-Nya, pemurah dalam
pengaturan urusan-urusan-Nya, Dzat yang menetapkan ukuran
segala sesuatu sesuai dengan ilmu-Nya, Dzat yang kearifan-Nya
memiliki tujuan yang ultimate, Dzat yang menempatkan segala
sesuatu pada tempatnya.
‫ب‬ ْ ُ‫ت ْال ِح ْك َمةَ فَقَ ْد أُتِ َي َخ ْيرًا َكثِ ْيرًا وما يَ َذ َّك ُر إالّ أول‬
ِ ‫واأللبَا‬ ِ ‫ي ُْؤتِي ْال ِح ْك َمةَ َم ْن يَ َشأ ُ َو َم ْن ي ُْؤ‬
“Allah menganugerahkan al hikmah (kefahaman yang dalam
tentang Al Quran dan As Sunnah) kepada siapa yang dikehendaki-
Nya. Dan barangsiapa yang dianugerahi hikmah, ia benar-benar
telah dianugerahi karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang
yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran (dari firman
Alla). (QS. Al Baqarah: 269)
18 Memahami Amal shalih adalah perbuatan bersungguh-sungguh dalam
pengertian dan menjalankan ibadah atau menunaikan kewajiban agama yang
pentingnya amal dilakukan dalam bentuk berbuat kebaikan terhadap masyarakat atau
shalih, toleransi, sesama manusia.
musawah dan
Macam-macam Ukhuwah :
ukhuwwah
1. Ukhuwah keagamaan adalah ukhuwah yang tumbuh dan
berkembang karena persamaan keimanan atau keagamaan.
2. Ukhuwah kebangsaan/ ukhuwah wathaniyyah, yaitu ukhuwah
yang tumbuh dan berkembang atas dasar nasionalisme.
3. Ukhuwah fi al-wathaniyah wa al nasab adalah saudara dalam
seketurunan dan kebangsaan.
4. Ukhuwah insaniyah adalah persaudaraan yang tumbuh dan
berkembang atas dasar kemausiaan

19 Memahami Macam-macam perilaku nifak

pengertian nifaq 1. Nifaq ‘amaliy (perbuatan)
dan keras hati
(pemarah) Nifaq ‘amaliy(nifak kecil) yaitu melakukan sesuatu yang
merupakan perbuatan orang-orang munafiq, tetapi masih tetap ada
iman di dalam hati. Nifaq jenis ini tidak menjadikan pelakunya
keluar dari agama (murtad).Rasulullah menjelaskan karakteristik
pelaku nifak, perhatikan hadis berikut,
‫ب‬َ ‫ َذ‬v‫ث َك‬
َ ‫ َّد‬v‫الث إِ َذا َح‬ ِ ِ‫اف‬vvَ‫ةُ ْال ُمن‬vَ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم قَا َل آي‬
ٌ َ‫ق ث‬ َ ِ ‫ع َْن أَبِي هُ َر ْي َرةَأَ َّن َرسُو َل هَّللا‬
ْ ‫َوإِ َذا َو َع َد أَ ْخلَفَ َوإِ َذا‬
َ‫اؤتُ ِمنَ خَ ان‬
 Dari Abu Hurairah ra , ia berkata: Rasulullah SAW bersabda:
Ada tiga tanda orang munafik; apabila berbicara ia berbohong,
apabila berjanji ia mengingkari dan apabila dipercaya ia
berkhianat (HR. Muslim)
2. Nifaq I’tiqadi (Keyakinan)
Yaitu nifaq besar, di mana pelakunya menampakkan keislaman,
tetapi menyembunyikan kekufuran.Jenis nifaq ini menjadikan
pelakunya keluar dari agama dan dia berada di dalam kerak
Neraka.
Akibat buruk sifat nifak bagi diri sendiri :
1) Tidak disenangi dalam pergaulan hidup sehari-hari
2) Menimbulkan kekecewaan hati dan merusak persahabatan
3) Mendapat siksa neraka
4) Mempersempit jalan memperoleh rizki
5) Hilangnya kepercayaan dari orang lain atas dirinya
Cara mengatasi marah berdasarkan hadits Rasulullah Saw adalah
merubah posisi:
‫ضبُ َوإِالَّ فَ ْليَضْ طَ ِج ْع‬
َ ‫َب َع ْنهُ ْال َغ‬
َ ‫ب أَ َح ُد ُك ْم َوهُ َو قَائِ ٌم فَ ْليَجْ لِسْ فَإ ِ َذا َذه‬ ِ ‫إِ َذا َغ‬
َ ‫ض‬
“Jika salah seorang diantara kalian marah dan dia dalam keadaan
berdiri maka hendaklah dia duduk (hal itu cukup baginya), jika
marahnya reda. Namun, jika marahnya tidak reda juga maka
hendaklah dia berbaring.” (HR. Abu Daud dan Ibnu Hibban).

20 Memahami adab Adab bergaul dengan orang yang yang lebih tua :
bergaul dengan 1. Berlaku sopan
orang yang 2. Berkata santun
sebaya, yang 3. Menghormati dengan ikhlas
lebih tua,
4. Mendahulukan orang tua dalam urusan duniawi\
yang lebih
muda, dan 5. Menolak dengan halus perintah buruk
lawan jenis Bahaya pergaulan bebas/akibat yang ditimbulkan dari pergaulan
bebas : dapat terjadi kehamilan di luar nikah dan dapat merusak masa
depan
21 Menganalisis Karya Imam Al-Ghazali antara lain:
kisah 1. Ihya’ Ulumiddin artinya menghidupkan ilmu-ilmu agama berisi
keteladanan Al- tasawuf
Ghazali dan 2. Tahafut AL Falasifah artinya runtuhnya para filosof
Ibnu Sina
Ibnu Sina adalah ilmuwan muslim yang jenius dan memiliki daya
nalar yang tinggi. Beliau memiliki banyak karya tulis antara lain:
1. Al -Qanun Fi ath- Thibb/Canon of medicine (Peraturan
Pengobatan)
2. As Syifa (penyakit dan pengobatan)
3. An Najat (berisi ringkasan dari kitab Asy Syifa )
4. Lisanu AL Arab( tentang sastra Arab)
22 Menjelaskan Perilaku kompetisi dalam kebaikan :
pengertian dan 1. Memperbanyak dzikir kepada Allah
pentingnya
perilaku 2. Membaca Al-Qur’an setiap hari
semangat 3. Menafkahkan sebagian harta yang disenangi
berkompetisi 4. Belajar dengan giat meraih cita-cita
(fastabiqul 5. Menolong dengan ikhlas
khairat),
optimis, Balasan pelaku kompetisi dalam kebaikan :
dinamis, 1. Dicintai Allah (QS. Ali Imran (3) : 134 )
inovatif dan ِ َّ‫اظ ِم ْينَ ال َغيْظ َو ْال َعاف ْينَ عن الن‬
َ‫اس وهَّللا ي ُِحبٌّ المحْ ِسن ْين‬ َّ ‫الذين يُ ْنفِقُوْ نَ في ال َّسرَّا َء َوال‬
ِ ‫ضرَّا ِء وال َك‬
kreatif “(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu
lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya
dan mema'afkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang
yang berbuat kebajikan”.
2. Selalu bersama Allah SWT
3. Menambah kenikmatan
 4. Memperoleh rahmat Allah
5. Memperoleh pahala (QS. At Taubah (9) : 120)
َ ُّ‫ا َد ُم ه َۡل أَ ُدل‬vََٔ‫س إِلَ ۡي ِه ٱل َّش ۡي ٰطَنُ قَا َل ٰيَٓٔـ‬
١٢٠ ‫ك َعلَ ٰى َش َج َر ِة ۡٱل ُخ ۡل ِد َو ُم ۡل ٖك اَّل يَ ۡبلَ ٰى‬ َ ‫فَ َو ۡس َو‬
“Kemudian syaitan membisikkan pikiran jahat kepadanya, dengan
berkata: "Hai Adam, maukah saya tunjukkan kepada kamu pohon
khuldi dan kerajaan yang tidak akan binasa?”
Nilai positif kreatif :
1. Berfikir orisinil (originality)
2. Beretos kerja tinggi
3. Berhasil karya (produktif)
4. Tidak mudah putus asa
5. Tawakkal
6. Memohon bantuan dan pertolongan Allah
Dalil balasan Allah bagi orang yang beramal shalih: Q.S. An-Nahl:97

‫صالِحًا ِم ْن َذ َك ٍر أَوْ أُ ْنثَ ٰى َوهُ َو ُم ْؤ ِم ٌن فَلَنُحْ يِيَنَّهُ َحيَاةً طَيِّبَةً ۖ َولَنَجْ ِزيَنَّهُ ْم أَجْ َرهُ ْم‬ َ ‫َم ْن َع ِم َل‬
ُ ‫ل‬
َ‫َ َ ون‬ ‫م‬‫ع‬ْ ‫ي‬ ‫وا‬ُ ‫ن‬‫ا‬ ‫بِأَحْ َس ِن َما َك‬
“ Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki
maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka
sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang
baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka
dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka
kerjakan”
23 Menganalisis Arti fitnah adalah perkataan (tanpa dasar) yang dilancarkan untuk
pengertian dan menjatuhkan atau merendahkan martabat seseorang. Atau Perkataan
bahaya perilaku bohong atau tanpa berdasarkan kebenaran yang disebarkan dengan
tercela fitnah, maksud menjelekkan orang.
namimah, dan
Arti namimah adalah membeberkan sesuatu yang tidak suka untuk
ghibah
dibeberkan( adu domba).
Ghibah adalah menyebutkan aib (saudaramu) dan dia dalam keadaan
tidak hadir dihadapan engkau (goib). Jadi ghibah adalah
menyebutkan sesuatu yang terdapat pada diri seorang muslim, sedang
ia tidak suka (jika hal itu disebutkan).Firman Allah SWT :
‫يم فِي ٱل ُّد ۡنيَا َوٱأۡل ٓ ِخ َر ۚ ِة َوٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم‬ٞ ِ‫وا لَهُمۡ َع َذابٌ أَل‬ ْ ُ‫إِ َّن ٱلَّ ِذينَ يُ ِحبُّونَ أَن تَ ِشي َع ۡٱل ٰفَ ِح َشةُ فِي ٱلَّ ِذينَ َءا َمن‬
١٩ َ‫َوأَنتُمۡ اَل ت َۡعلَ ُمون‬
“Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan
yang Amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman,
bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. dan Allah
mengetahui, sedang, kamu tidak mengetahui”. (QS. An Nur: 19)
24 Memahami Adab membaca Al-Qur’an antara lain :
keutamaan adab 1. Membaca Al-Qur’an adalah murattal yaitu membaca dengan
membaca Al- perlahan-lahan dan sesuai tajwid
Qur’an dan adab 2. Membaca Al Qur'an di tempat yang suci
berdoa dengan 3. Menghadap kiblat
baik 4. Disunahkan dalam keadaan suci dari hadas besar dan kecil
5. Memohon perlindungan dari godaan setan
6. Membaca Basmallah
7. Membaca menurut tertib mushaf
8. Sujud tilawah, bila bertemu ayat sajdah
9. Merendahkan dan memerdukan bacaan dengan tartil
Adab berdo’a antara lain :
1. Khusyu’ dan rendah diri
2. Niat yang tulus dan ikhlas karena Allah swt
3. Menghadap kiblat
4. Dalam keadaan suci dari hadas dan najis
5. Diawali dengan membaca ta’awwud, bismillah, pujian kepada
 Allah dan shalawat kepada Nabi Muhammad saw
6. Berhati ikhlas hanya berharap ridho Allah
7. Penuh harap dengan diliputi kecemasan dan yakin do’a akan
dikabulkan Allah
8. Mengangkat kedua tangan
9. Melembutkan suara (tidak berlebihan) dan tenang saat berdo’a
10. Tidak tergesa-gesa
25 Menganalisis Ibnu Rusyd adalah salah seorang filosof muslim yang memiliki
keutamaan sifat karya-karya besar. Karya Ibnu Rusyd tentang “ Permulaan Mujtahid
Ibnu Rusyd dan dan puncak muqtasid “ yaitu Bidayat Al-Mujtahid wa Nihayah Al-
Muhammad Muqtashid
Iqbal
Menurut Muhammad Iqbal intisari hidup adalah gerak, dan hukum
hidup adalah menciptakan. Oleh karena itu Muhammad Iqbal
menyerukan agar umat Islam bangkit untuk menciptakan dunia baru.
Pemikiran tersebut merupakan faham dinamisme