‫ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬TASYABBUH

(PENYERUPAAN)
DALAM PERAYAAN

TAHUN BARU

1
‫ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬TASYABBUH
(PENYERUPAAN)
DALAM PERAYAAN
TAHUN BARU
P
erayaan tahun baru masehi
memiliki sejarah panjang.
Banyak di antara orang-orang
yang ikut merayakan hari itu
tidak mengetahui kapan pertama
kali acara tersebut diadakan dan latar
belakang mengapa hari itu dirayakan.
Kegiatan ini merupakan pesta warisan
dari masa lalu yang dahulu dirayakan
oleh orang-orang Romawi. Mereka
(orang-orang Romawi) mendedikasikan
hari yang istimewa ini untuk seorang
dewa yang bernama Janus, The God of
Gates, Doors, and Beeginnings. Janus
adalah seorang dewa yang memiliki dua
wajah, satu wajah menatap ke depan
dan satunya lagi menatap ke belakang,
sebagai filosofi masa depan dan masa
lalu, layaknya momen pergantian tahun.
(G Capdeville “Les épithetes cultuels de
Janus” inMélanges de l’école française de
Rome (Antiquité), hal. 399-400)
Tahun Baru pertama kali dirayakan
pada tanggal 1 Januari 45 SM. Tidak
lama setelah Julius Caesar dinobatkan
sebagai kaisar Roma, ia memutuskan
untuk mengganti penanggalan
tradisional Romawi yang telah
diciptakan sejak abad ketujuh SM. Dalam
mendesain kalender baru ini, Julius
Caesar dibantu oleh Sosigenes, seorang
ahli astronomi dari Iskandariyah, yang
menyarankan agar penanggalan baru
itu dibuat dengan mengikuti revolusi
matahari, sebagaimana yang dilakukan
orang-orang Mesir.
Satu tahun dalam penanggalan baru
itu dihitung sebanyak 365 seperempat
hari dan Caesar menambahkan 67 hari
pada tahun 45 SM sehingga tahun 46
SM dimulai pada 1 Januari. Caesar juga
memerintahkan agar setiap empat
tahun, satu hari ditambahkan kepada
2
bulan Februari, yang secara teoritis bisa
menghindari penyimpangan dalam
kalender baru ini. Tidak lama sebelum
Caesar terbunuh di tahun 44 SM,
dia mengubah nama bulan Quintilis
dengan namanya, yaitu Julius atau Juli.
Kemudian, nama bulan Sextilis diganti
dengan nama pengganti Julius Caesar,
Kaisar Augustus, menjadi bulan Agustus.
Sesungguhnya nikmat yang paling
besar yang dianugrahkan oleh Allah
kepada para hambaNya adalah nikmat
Islam dan hidayah kepada jalanNya
yang lurus. Di antara rahmatNya pula,
Allah Ta’ala mewajibkan kepada para
hambaNya, kaum Mukminin, agar
memohon hidayahNya di dalam shalat-
shalat mereka. Mereka memohon
kepadaNya agar mendapatkan hidayah
ke jalan yang lurus dan mantap di
atasnya. Dalam hal ini, Allah Ta’ala telah
memberikan spesifikasi jalan (shirath) ini
sebagai jalan para Nabi, Ash-Shiddiqin,
Syuhada dan orang-orang shalih yang
Dia anugrahkan nikmatNya kepada
mereka. Jadi, bukan jalan orang-
orang yahudi, nashrani dan seluruh
orang-orang kafir dan musyrik yang
menyimpang darinya.
Bila hal ini sudah diketahui, maka
adalah wajib bagi seorang Muslim
untuk mengenal kadar nikmat Allah
kepadanya sehingga dengan itu, dia mau
bersyukur kepadaNya melalui ucapan,
perbuatan dan keyakinan. Dalam pada
itu, dia juga akan menjaga nikmat ini
dan membentenginya serta melakukan
sebab-sebab yang dapat menjaga
hilangnnya nikmat tersebut.
Bagi orang yang diberikan
bashiroh (pemahaman mendalam)
terhadap Dienullah di saat kondisi
dunia dewasa ini yang diselimuti oleh

pencampuradukan antara al-haq dan
kebatilan pada kebanyakan orang, dia
akan mengetahui dengan jelas upaya
keras yang dilakukan oleh musuh-musuh
Islam untuk menghapus kebenarannya
dan memadamkan cahayanya, upaya
menjauhkan kaum Muslimin darinya
serta memutuskan kontak mereka
dengannya melalui berbagai sarana
yang memungkinkan. Belum lagi,
upaya memperburuk citra Islam dan
melabelkan tuduhan dan kebohongan-
kebohongan terhadapnya guna
menghadang seluruh manusia dari jalan
Allah dan dari beriman kepada wahyu
yang diturunkan kepada RasulNya,
Muhammad bin Abdullah. Pembenaran
statement ini dibuktikan oleh firman-
firman Allah Ta’ala.
“Sebagian besar ahli kitab
menginginkan agar mereka dapat
mengembalikan kamu kepada kekafiran
setelah kamu beriman, karena dengki
yang (timbul) dari diri mereka sendiri,
setelah nyata bagi mereka kebenaran”
[Al-Baqarah/2 : 109]
“Segolongan dari ahli kitab ingin
menyesatkan kamu, padahal mereka
(sebenarnya) tidak menyesatkan
melainkan dirinya sendiri, dan mereka
tidak menyadarinya”
[Ali-Imran/3 : 69]
“Hai orang-orang yang beriman, jika
kamu mentaati orang-orang yang kafir
itu, niscaya mereka mengembalikan
kamu ke belakang (kepada kekafiran),
lalu jadilah kamu orang-orang yang rugi”
[Ali-Imran/3 : 149]
3
‫ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬TASYABBUH
(PENYERUPAAN)
DALAM PERAYAAN
TAHUN BARU
“Katakanlah, Hai ahli kitab, mengapa
kamu menghalang-halangi dari jalan
Allah orang-orang yang telah beriman,
kamu menghendakinya menjadi
bengkok, padahal kamu menyaksikan,
“Allah sekali-kali tidak lalai dari apa yang
kamu kerjakan”
[Ali Imran/3 : 99]
Dan ayat-ayat lainnya. Akan tetapi
meskipun demikian, Allah Ta’ala telah
berjanji untuk mejaga dienNya dan
kitabNya, dalam firmanNya.
“ Sesungguhnya Kamilah
yang menurunkan Al-Qur’an dan
sesungguhnya Kami benar-benar
memeliharanya” [Al-Hijr’/15 : 9]
Segala puji bagi
Allah dengan pujian
yang banyak.
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam
telah memberitakan bahwa akan
selalu muncul suatu golongan dari
umatnya yang berjalan di atas al-
haq, tidak membahayakan mereka
orang yang menghinakan mereka
ataupun menentang mereka hingga
terjadi hari Kiamat. Segala puji bagi
Allah pujian yang banyak dan kita
memohon kepadaNya Yang Maha Dekat
dan Mengabulkan Permohonan agar
menjadikan kita dan saudara-saudara
kita kaum Muslimin termasuk dari
golongan tersebut, sesungguhnya Dia
Maha Pemurah lagi Maha Mulia.
Di antara hal itu adalah propaganda
kepada penyatuan agama-agama
(pluralisme), penyamaan Islam dengan
‫ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬TASYABBUH
(PENYERUPAAN)
DALAM PERAYAAN
TAHUN BARU
aliran-aliran dan sekte-sekte sesat
lainnya, penyucian terhadap salib dan
penampakan syi’ar-syi’ar kekufuran yang
dilakukan oleh orang-orang nashrani
dan yahudi serta perbuatan-pebuatan
dan ucapan-ucapan semisal itu yang
mengandung beberapa hal ; bisa jadi,
pernyataan bahwa syari’at nashrani
dan yahudi yang sudah diganti dan
dihapus tersebut dapat menyampaikan
kepada Allah. Bisa jadi pula, berupa
anggapan baik terhadap sebagian dari
ajaran kedua agama tersebut yang
bertentangan dengan dien al-Islam. Atau
hal selain itu yang merupakan bentuk
kekufuran kepada Allah dan RasulNya,
kepada Islam dan ijma’ umat ini. Belum
lagi, hal itu adalah sebagai salah satu
sarana westernisasi kaum Muslimin dari
ajaran-ajaran agama mereka.
Banyak sekali dalil-dalil dari
Kitabullah, as-Sunnah dan atsar-atsar
yang shahih yang melarang untuk
menyerupai orang-orang kafir di dalam
hal yang menjadi ciri dan kekhususan
mereka. Di antara hal itu adalah
menyerupai mereka dalam perayaan
hari-hari besar dan pesta-pesta mereka.
Hari besar (‘Ied) maknanya (secara
terminologis) adalah sebutan bagi
sesuatu, termasuk didalamnya setiap hari
yang datang kembali dan terulang, yang
diagung-agungkan oleh orang-orang
kafir. Atau sebutan bagi tempat orang-
orang kafir dalam menyelenggarakan
perkumpulan keagamaan. Jadi, setiap
perbuatan yang mereka ada-adakan
di tempat-tempat atau waktu-waktu
seperti ini maka itu termasuk hari besar
(‘Ied) mereka. Karenanya, larangannya
bukan hanya terhadap hari-hari besar
yang khusus buat mereka saja, akan
tetapi setiap waktu dan tempat yang
4
mereka agungkan yang sesungguhnya
tidak ada landasannya di dalam dien
Islam, demikian pula, perbuatan-
perbuatan yang mereka ada-adakan di
dalamnya juga termasuk ke dalam hal itu.
Ditambah lagi dengan hari-
hari sebelum dan sesudahnya yang
nilai religiusnya bagi mereka sama
saja sebagaimana yang disinggung
oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah
Rahimahullah. Di antara ayat yang
menyebutkan secara khusus larangan
menyerupai hari-hari besar mereka
adalah firmanNya.
“Dan orang-orang yang tidak
memberikan persaksian palsu”
[Al-Furqan/25 : 72]
Ayat ini berkaitan dengan salah
satu sifat para hamba Allah yang
beriman. Sekelompok Salaf seperti
Ibnu Sirin, Mujahid dan Ar-Rabi’ bin
Anas menafsirkan kata “Az-Zuura” (di
dalam ayat tersebut) sebagai hari-hari
besar orang kafir. Dalam hadits yang
shahih dari Anas bin Malik Radhiyallahu
‘anhu, dia berkata, Saat Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam datang
ke Madinah, mereka memiliki dua hari
besar (‘Ied) untuk bermain-main. Lalu
beliau bertanya, “Dua hari untuk apa
ini ?”. Mereka menjawab, “Dua hari di
mana kami sering bermain-main di masa
Jahiliyyah”.
Lantas beliau bersabda.
“Sesungguhnya Allah telah
menggantikan bagi kalian untuk
keduanya dua hari yang lebih baik dari
keduanya : Iedul Adha dan Iedul Fithri”
[1]

Demikian pula terdapat hadits yang
shahih dari Tsabit bin Adl-Dlahhak
Radhiyallahu ‘anhu bahwasanya
dia berkata, “Seorang laki-laki telah
bernadzar pada masa Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk
menyembelih onta sebagai qurban
di Buwanah. Lalu dia mendatangi
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam
sembari berkata.
“Sesungguhnya aku telah bernadzar
untuk menyembelih onta sebagai qurban
di Buwanah. Lalu Nabi Shallallahu ‘alaihi
wa sallam bertanya, ‘Apakah di dalamnya
terdapat salah satu dari berhala-berhala
Jahiliyyah yang disembah ? Mereka
menjawab, ‘Tidak’. Beliau bertanya lagi.
‘Apakah di dalamnya terdapat salah satu
dari hari-hari besar mereka ?’. Mereka
menjawab, ‘Tidak’. Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Tepatilah
nadzarmu karena tidak perlu menepati
nadzar di dalam berbuat maksiat kepada
Allah dan di dalam hal yang tidak
dipunyai (tidak mampu dilakukan) oleh
manusia” [2]
Umar bin Al-Khaththtab Radhiyallahu
‘anhu berkata, “Janganlah kalian
mengunjungi kaum musyrikin di
gereja-gereja (rumah-rumah ibadah)
mereka pada hari besar mereka karena
sesungguhnya kemurkaan Allah akan
turun atas mereka” [3]
Dia berkata lagi, “Hindarilah musuh-
musuh Allah pada momentum hari-hari
besar mereka” [4]
Dan dari Abdullah bin Amr bin Al-
Ash Radhiyallahu ‘anhu, dia berkata,
“Barangsiapa yang berdiam di negeri-
5
‫ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬TASYABBUH
(PENYERUPAAN)
DALAM PERAYAAN
TAHUN BARU
negeri orang asing, lalu membuat tahun
baru dan festifal seperti mereka serta
menyerupai mereka hingga dia mati
dalam kondisi demikian, maka kelak
dia akan dikumpulkan pada hari kiamat
bersama mereka” [5]
Merayakan hari-hari besar orang-
orang kafir juga dilarang karena alasan-
alasan yang banyak sekali, di antaranya :
1. Menyerupai mereka
dalam sebagian hari besar mereka
mengandung konsekwensi bergembira
dan membuat mereka berlapang dada
terhadap kebatilan yang sedang mereka
lakukan.
2. Menyerupai mereka dalam
gerak-gerik dan bentuk pada hal-hal
yang bersifat lahiriah akan mengandung
konsekwensi menyerupai mereka pula
dalam gerak-gerik dan bentuk pada
hal-hal yang bersifat batiniah yang
berupa ‘aqidah-aqidah batil melalui
cara mencuri-curi dan bertahap lagi
tersembunyi.
Dampak negatif yang paling
besar dari hal itu adalah menyerupai
orang-orang kafir secara lahiriah akan
menimbulkan sejenis kecintaan dan
kesukaan serta loyalitas secara batin.
Mencintai dan loyal terhadap mereka
menafikan keimanan sebagaimana
firman Allah Ta’ala.
“Artinya : Hai orang-orang yang
beriman, janganlah kamu mengambil
orang-orang yahudi dan nashrani
menjadi pemimpin-pemimpin (mu) ;
sebagaimana mereka adalah pemimpin
bagi sebagian yang lain. Barangsiapa
di antara kamu mengambil mereka
‫ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬TASYABBUH
(PENYERUPAAN)
DALAM PERAYAAN
TAHUN BARU
menjadi pemimpin ; maka sesungguhnya
orang itu termasuk golongan mereka.
Sesungguhnya Allah tidak memberi
petunjuk kepada orang-orang yang
zhalim” [Al-Maidah/5 : 51]
Dan firmanNya.
“Kamu tidak akan mendapati sesuatu
kaum yang beriman kepada Allah dan
hari akhirat, saling berkasih saying
dengan orang-orang yang menentang
Allah dan RasulNya”
[Al-Mujadillah/58 : 22]
Berdasarkan paparan yang telah
dikemukakan di atas, maka tidak
boleh hukumnya seorang Muslim yang
beriman kepada Allah sebagai Rabb dan
Islam sebagai agama serta Muhammad
sebagai Nabi dan Rasul, mengadakan
perayaan-perayaan hari-hari besar yang
tidak ada landasannya dalam dien Islam,
termasuk diantaranya pesta (Tahun Baru)
Milenium rekaan tersebut. Juga, tidak
boleh hadir pada acaranya, berpartisipasi
dan membantu dalam pelaksanaannya
dalam bentuk apapun karena hal itu
termasuk dosa dan melampaui aturan-
aturan Allah sedangkan Allah sendiri
terlah berfirman.
“Dan janganlah bertolong-tolongan
di atas berbuat dosa dan melampaui
batas, bertakwalah kepada Allah
karena sesungguhnya Allah amat pedih
siksaanNya” [Al-Maidah/5: 2]
Seorang Muslim tidak boleh saling
tolong menolong dengan orang-orang
kafir dalam bentuk apapun dalam
hari-hari besar mereka. Di antara
hal itu adalah mempromosikan dan
6
mengumumkan hari-hari besar mereka,
termasuk pesta (Tahun Baru) rekaan
tersebut. Demikian pula, mengajak
pada hal itu dengan sarana apapun baik
melalui mass media, memasang jam-
jam dan pamflet-pamflet bertuliskan
angka, membuat pakaian-pakaian dan
plakat-plakat kenangan, mencetak
kartu-kartu dan buku-buku tulis sekolah,
memberikan diskon khusus pada
dagangan dan hadiah-hadiah uang
dalam rangka itu, kegiatan-kegiatan
olah raga ataupun menyebarkan symbol
khusus untuk hal itu.
Seorang Muslim tidak boleh
menganggap hari-hari besar orang-orang
kafir, termasuk pesta rekaan tersebut
sebagai momentum-momentum yang
membahagiakan atau waktu-waktu
yang diberkahi sehingga karenanya
meliburkan pekerjaan, menjalin ikatan
perkawinan, memulai aktifitas bisnis,
membuka proyek-proyek baru dan lain
sebagainya. Tidak boleh dia meyakini
bahwa hari-hari seperti itu memiliki
keistimewaan yang tidak ada pada hari
selainnya karena hari-hari tersebut sama
saja dengan hari-hari biasa lainnya, dan
karena hal ini merupakan keyakinan
yang rusak yang tidak dapat merubah
hakikat sesuatu bahkan keyakinan
seperti ini adalah dosa di atas dosa,
kita memohon kepada Allah agar
diselamatkan di terbebas dari hal itu.
Seorang Muslim tidak boleh
mengucapkan selamat terhadap hari-
hari besar orang-orang kafir karena hal
itu merupakan bentuk kerelaan terhadap
kebatilan yang tengah mereka lakukan
dan membuat mereka bergembira,
karenanya Ibnu Al-Qayyim berkata ”
Adapun mengucapkan selamat terhadap
syi’ar-syi’ar keagamaan orang-orang kafir

yang khusus bagi mereka, maka haram
hukumnya menurut kesepakatan para
ulama, seperti mengucapkan selamat
dalam rangka hari-hari besar mereka
dan puasa mereka, seperti mengucapkan
‘Semoga hari besar ini diberkahi’ atau
ucapan semisalnya dalam rangka hari
besar tersebut.
Dalam hal ini, kalaupun pengucapnya
lolos dari kekufuran akan tetapi dia
tidak akan lolos dari melakukan hal
yang diharamkan. Hal ini sama posisinya
dengan bilamana dia mengucpkan
selamat karena dia (orang kafir) itu
sujud terhadap salib. Bahkan, dosa dan
kemurkaan terhafap hal itu lebih besar
dari sisi Allah ketimbang mengucapkan
selamat atas minum khamr, membunuh
jiwa yang tidak berdosa, berzina dan
semisalnya. Banyak sekali orang yang
tidak memiliki sedikitpun kadar dien
pada dirinya terjerumus ke dalam hal
itu dan dia tidak menyadari jeleknya
perbuatannya. Maka, siapa saja yang
mengucapkan selamat kepada seorang
hamba karena suatu maksiat, bid’ah atau
kekufuran yang dilakukannya, berarti
dia telah mendapatkan kemurkaan dan
kemarahan Allah SWT.
Adalah suatu kehormatan bagi
kaum Muslimin untuk berkomitmen
terhadap sejarah hijrah Nabi mereka,
Muhammad Shallallahu alaihi wa
sallam yang disepakati pula orang para
sahabat beliau Shallallahu ‘alaihi wa
sallam secara ijma’ dan mereka jadikan
kalender tanpa perayaan apapun. Hal
itu kemudian diteruskan secara turun
temurun oleh kaum Muslimin yang
datang setelah mereka, sejak 14 abad
yang lalu hingga saat ini. Karenaya
seorang Muslim tidak boleh mengalihkan
penggunaan kalender Hijriah kepada
7
‫ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬TASYABBUH
(PENYERUPAAN)
DALAM PERAYAAN
TAHUN BARU
kelender umat-umat selainnya, seperti
kalender Masehi ini ; karena termasuk
perbuatan menggantikan yang lebih
baik dengan yang lebih jelek. Dari
itu kami wasiatkan kepada seluruh
saudara-saudara kami, kaum Muslimin,
agar bertaqwa kepada Allah dengan
sebenar-sebenar takwa, berbuat ta’at
dan menjauhi kemaksiatan terhadapNya
serta saling berwasiat dengan hal itu dan
sabar atasnya.
Hendaknya setiap Mukmin yang
menjadi penasehat bagi dirinya dan
antusias terhadap keselamatannya
dari murka Allah dan laknatNya di
dunia dan Akhirat berusaha keras di
dalam merealisasikan ilmu dan iman,
menjadikan Allah semata sebagai
Pemberi petunjuk, Penolong, Hakim dan
Pelindung, karena sesungguhnya Dia-lah
sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik
Penolong. Cukuplah Rabbmu sebagai
Pemberi Petunjuk dan Penolong serta
berdo’alah selalu dengan do’a Nabi
Shallallahu ‘alaihi wa sallam berikut ini.
” Ya, Allah, Rabb Jibril, Mikail, Israfil.
Pencipta lelangit dan bumi. Yang
Maha Mengetahui hal yang ghaib
dan nyata. Engkau memutuskan hal
yang diperselisihkan di antara para
hambaMu, berilah petunjuk kepadaku
terhadap kebenaran yang diperselisihkan
dengan idzinMu, sesungguhnya
Engkau menunjuki orang yang Engkau
kehendaki ke jalan yang lurus” [6]
Segala puji bagi Allah, Rabb Semesta
Alam. Wa Shallallahu ‘ala Nabiyyina
Muhammad Wa ‘ala Alihi Wa Shahbihi
Ajmain.
‫ ﺍﻟﺘﺸﺒﻪ‬TASYABBUH
(PENYERUPAAN)
DALAM PERAYAAN

TAHUN BARU

Footnote

[1]. Dikeluarkan oleh Imam Ahmad di dalam Dari Umar Radhiyallahu anhu,

Musnadnya, No. 11595, 13058, 13210. Sunan Abu Daud, Rasulullah shallallaahu alaihi wa sallam

kitab Ash-Shalah No. 1134, Sunan An-Nasa’i, Kitab bersabda,

Shalah Al-Iedain, No. 1556 dengan sanad yang shahih.

“Aku diutus dengan pedang menjelang hari

[2]. Dikeluarkan oleh Abu Daud, Kitab Al-Aiman Wa
An-Nadzar, No. 3313 denan sanad shahih.
[3]. Dikeluarkan oleh Imam Al-Baihaqy No. 18640
[4]. Ibid No. 18641
[5]. ‘Aun Al-Ma’bud Syarh Sunan Abi Daud, Syarh
kiamat hingga mereka menyembah Allah Ta’ala
semata dan tidak mempersekutukanNya dengan
sesuatupun, dan telah dijadikan rizkiku di
bawah bayangan tombakku, dijadikan kehinaan
dan kerendahan bagi siapa yang menyelisihi
perkaraku. Dan barangsiapa menyerupai suatu
kaum maka ia termasuk bagian dari mereka”

hadits no. 3512 (HR Ahmad, dishahihkan oleh Al Albani)

[6]. Dikeluarkan oleh Imam Muslim di dalam

shahihnya, Kitab Shalah Al-Musafirin, No. 770