See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.

net/publication/338006005

KISAH TUNA NETRA BELAJAR AL QUR'AN,( ABDULLAH BIN UMMI MAKTUM)

Article · January 2019

CITATIONS READS

0 267

1 author:

Andri Nirwana
Universitas Muhammadiyah Surakarta
33 PUBLICATIONS   8 CITATIONS   

SEE PROFILE

Some of the authors of this publication are also working on these related projects:

OPINION / OPINI View project

BOOK PROJECT View project

All content following this page was uploaded by Andri Nirwana on 18 December 2019.

The user has requested enhancement of the downloaded file.

8 Rakyat Aceh sayyidul ayyam JUMAT 25 JANUARI 2019

Abdullah
bin Ummi Maktum
Suatu subuh di Masjid Al
Fitrah Neusu, Banda Aceh,
pengajian tafsir kami
membahas tentang surat
Abasa ayat 1-16. Dalam kitab
tafsir disebutkan bagaimana
peristiwa yang terjadi yang Ustad Dr. Andri Nirwana
(Dekan Fakultas PAI USM
melandasi ayat tersebut turun. Banda Aceh)

S
aat Nabi Muhammad sedang berdakwah
eksklusif dengan para pembesar Kafir Mu-
syrikin Quraisy di Mekah seperti Utbah bin
Rabiah, Umayyah bin Khalaf, Amru bin Hisyam
(Abu Jahal) dan Walid bin Mughirah.
Tujuan dakwah eksklusif ini, untuk melunakkan
hati para pembesar itu, untuk memeluk Islam,
dengan harapan, jika pembesar nya jadi muslim,
maka pengikutnya akan ikut dengan mudah
menjadi muslim.
Tiba-tiba datanglah seorang tuna netra
yang bernama Abdullah bin Ummi Maktum
menghampiri pertemuan eksklusif tersebut,
tanpa mengetahui kondisi apa yang sedang
berlangsung dalam pertemuan tertutup itu.
Sahabat tuna netra itu mengatakan “ajarkan
(perdengarkan bacaan Al Qur’an kepada) aku
atas apa-apa yang telah Allah ajarkan padamu
wahai Rasul.”
Nabi Muhammad SAW sedang berhadapan
dengan para pembesar tersebut, menjadi salah
tingkah dalam bersikap, dalam kondisi ini ada
dua sikap yang bertentangan.
Sikap pertama menyampaikan dakwah eksk-
lusif kepada pembesar Quraisy, sikap kedua me-
layani tuntutan sahabat assabiqunal awwalun
untuk belajar agama.
Nabi Muhammad SAW senantiasa diuji den-
gan kondisi tersebut, sebagai penyempurnaan
akhlak dari diri seorang nabi, harus menjalani
ujian-ujian untuk menaikkan kelas dan tingka-
tan dalam hidup ini. Agar Islam yang dibawa
adalah benar benar di tangan orang yang kuat,
taat, fokus dan sempurna.
Terhadap dua kondisi tersebut nabi memilih
untuk memperbanyak pemeluk Islam dengan
tetap melayani para pembesar Quraisy tanpa
memberi perhatian kepada sang tuna netra.
Sikap yang seperti ini dikomentar oleh Al
Qur’an dalam surat Abasa ayat 1-16. Yang inti
dari ayat itu yaitu membimbing nabi untuk
bersikap mendahulukan orang yang buta yang
meminta nasihat dari pada orang kafir yang
melihat. Malah lebih memuliakan orang buta
yang beriman datang meminta dengar Al Quran,
dari pada orang yang Kafir.
Syarat Dikenang
Menurut hemat kami, kalau saudara ingin
cerita saudara dikenang sepanjang masa,
cerita saudara bertahan melewati berbagai
periode abad, syaratnya hanya satu; niatkan
iklas dalam berbuat sesuatu dan lillahi ta’ala
(untuk Allah swt).
Kita bisa lihat cerita Uwais al Qarni yang
Allah abadikan kisah tauladannya sampai
melewat 14 abad yang lalu. Allah mempunyai
cara nya sendiri untuk mengabadikan kisah
itu, contoh lainnya yaitu kisah Ashabul Kahfi
juga demikian.

Tiga
Peran
Utama
Pertama, beliau adalah Muazzin Ra-
sulullah SAW saat bulan puasa. Suara
azan dari Abdullah bin Ummi Maktum,
pertanda pada umat muslim masa itu
untuk tidak makan lagi dan bersiap
siap untuk salat subuh.
Azan pertama, suara Bilal bin Rab-
bah (kalau di Aceh digantikan dengan
suara serunai, sebagai tanda siap-siap
untuk berhenti makan sahur) saat azan
subuh, total berhenti dari makan sahur
dan siap untuk salat subuh berjamaah.
Kedua, sebagai pelaksana tugas (Plt)
Presiden saat presiden ke Medan Perang.
Ada perang perang yang nabi sendiri
memimpinnya. Saat kondisi seperti ini,
Nabi Muhammad SAW menyerahkan
urusan pemerintahan pada sahabat
Pelajaran
Penting
Abdullah bin Ummi Maktum yang tuna
netra. Islam tidak memandang fisik, yang
lebih dilihat adalah kesungguhan serta Pertama, Pendakwah hendaknya selalu memenuhi un-
ketaatan pada Allah SWT. Kalau ini sudah
terbangun, maka jabatan dunia pun mu-
dangan ceramah walau bagaimanapun kondisinya, karena
mengedepankan Hak Allah itu lebih penting dibandingkan 1
dah untuk didapatkan. dengan hak pribadi.
Ketiga, di masa khalifah Umar bin
Khatab, sebagai pembawa panji ben-
Dua, sikap pendakwah harus selalu netral kepada siapa
pun, golongan apa pun dan level apa pun. 2
dera Islam (hitam) saat perang. Hal ini
terjadi pada perang Qadisiyah (mem-
erangi Persia) dan sabahabat Abdullah
Tiga, bersyukur terhadap nikmat mata yang Allah berikan.
Gunakanlah mata dalam mencari Ridha Allah SWT. 3
bin Ummi Maktum syahid di medan
Empat, orang buta mampu untuk berdiri di medan
4
perang. Umar bin Khattab tidak menu-
tup pintu bagi orang yang ingin mati perang, kenapa kita tidak mampu untuk memerangi kemu-
syahid, bagaimana pun kondisinya. Ini ngkaran yang ada di sekitar kita.
adalah bukti pemimpin yang cerdas,
bukan mengejar kemenangan akan
tetapi untuk mencapai Ridha Allah swt.
Lima, Islam menganggap semua manusia adalah sama,
yang dilihat hanya ketakwaannya kepada Allah SWT. 5

View publication stats