KUMPULAN SOA-SOAL LATIHAN SEMESTER GENAP (DAULAH BANI ABASIYAH)

TAHUN PELAJARAN 2020 / 2021

A. PROSES LAHIRNYA DAULAH BANI ABASIYAH

1. Sejak abad ke 8 timbul kelompok yang tidak puas dengan daulah bani Umayah , karena
didudukan sebagai kelas dua dibawah Muslim Arab. Kelompok tersebut adalah :
a. Kelompok Mawali
b. Kelompok Syi’ah
c. Khawarij
d. Kelompok Muslim Makkah
e. Kelompok Muslim Madinah
2. Kelompok syi’ah sebagi oposisi yang ingin merbut kekhalifahan dipimpin oleh :
a. Muhammad bin Ali bin Abdullah bin Abbas.
b. Abu Muslim Al Khurasan
c. Ibrahim bin Muhammad.
d. Abul abas Abdullah bin Muhammad
e. Abdullah bin Ali
3. Kota yang dijadikan pusat peng organisasian gerakan bani Abas adalah
a. Humaymah
b. Kufah
c. Khurasan
d. Bagdad
e. Damascus
4. Kota yang dijadikan gerakan praktis oleh Bani Abas untuk melawan Daulah bani
Umayah adalah :
a. Humaymah
b. Kufah
c. Khurasan
d. Bagdad
e. Damascus
5. Pemimpin gerakan Abbasiyah di Khurasan adalah :
a. Abu Muslim Al Khurasan
b. Ibrahim bin Muhammad Al Imam.
c. Abul abas Abdullah bin Muhammad
d. Abdullah bin Ali
e. Muhammad bin Ali
6. Pemimpin gerakan Abasiyah yang bergerak secara rahasia namun kemudian tertangkap
oleh Khalifah Marwan bin Muhammad adalah :
a. Abu Muslim Al Khurasan
b. Ibrahim bin Muhammad Al Imam.
c. Abul abas Abdullah bin Muhammad
d. Abdullah bin Ali
e. Muhammad bin Ali
7. Gerakan Bani Abbas untuk memperoleh simpati dengan menggunakan nama :
a. Bani Hasyim
b. Bani Naufal
c. Bani Assad
d. Bani Abdi Daar
e. Bani Auf
8. Gerakan bani Abbas dalam usaha membangun kekuatan untuk menumbangkan daulah
bani Umayah adalah dengan menggunakan :
a. Politik adu domba
b. Politik bersahabat
c. Politik praktis
d. PolitikAgitasi
e. Politik dua kaki
9. Gerakan Abasyah menggunakan kota kuffah sebagai:
a. Pusat gerakan praktis
b. Pusat peng orgasisasian
c. Kota penghubung
d. Kota pertahanan
e. Pusat perencanaan
1
10. Kepemimpinan gerakan Abbasiyah yang masih rahasia bersifat:
a. Diktator
b. Demokrat
c. Absolut
d. Tunggal
e. Kolektif
11. Pertempuran antara pasukan Khalifah Marwan bin Muhammad dengan pasukan
Abbasiyah terjadi di tepi sungai Al-Zab Al-Shagirdi di :
a. Iran
b. Mausul
c. Palestina
d. Suriah
e. Yordania
12. Tentara Khalifah Marwan bin Muhammad terdesak oleh perlawanan Tentara bani Abas
yang dipimpin oleh :
a. Muhammad bin Ali
b. Ibrahim Al Imam
c. Ibrahim bin Muhammad
d. Abu Musa A-Khurasani
e. Abdullah bin Ali
13. Khalifah Marwan bin Muhammad terbunuh oleh tentara Abbasiyah di :
a. Iran
b. Palestina
c. Yordania
d. Syiria
e. Mesir.

14. Kekhalifahan Bani Umayah di Damascus Suriah berakhir pada tahun

a. 132 H/ 750 M
b. 133 H/ 751 M
c. 134 H/ 752 M
d. 135 H/ 753 M
e. 136 H/ 754 M
15. Nama Abbasiyah diambil dari nama paman Nabi Muhammad Saw. yang bernama
a. Abul Abbas Assafah
b. Muhammad bin Abbas
c. Abbas bin Abdul Muthalib
d. Abu Muhammad bin Abbas
e. Ali bin Abdullah bin Abbas
16. Abbasiyah merupakan sub suku Quraisy dari bani :
a. Tamim
b. Assad
c. Naufal
d. ‘Ady
e. Hasyim
17. Pusat pemerintahan daulah bani Abbas pada mulanya berada di :
a. Kufah
b. Bagdad
c. Hasimiyah
d. Khurasan
e. Damascus
18. Pendiri daulah Bani Abbasiyah adalah
a. Abul Abbas Abdullah bin Muhammad Assafah
b. Abu Ja’ar Al-Mansur
c. Abu Muslim Al-Khurasani
d. Al-Mahdi
e. Al-Hadi
19. Daulah bani Abasiyah lahir secara resmi pada tahun :
a. 661 M
b. 700 M
c. 750 M
d. 800M
2
 e. 820 M
20. Abul Abbas diberi gelar Assafah yang berarti :
a. Lembut
b. Dermawan
c. Santun
d. Penumpah darah
e. Merakyat
21. selama kurang lebih 505 tahun berkuasa, kekuasaan daulah bani Abbasiyah diperintah
olehkhalifah sebanyak :
a. 27 orang khalifah
b. 30 orang khalifah
c. 35 orang khalifah
d. 37 orang khalifah
e. 40 orang khalifah
22. Khalifah yang memindahkan pusat pemerintahan daulah Bani Abbasiyah dari
Hasyimiyah ke Bagdad adalah :
a. Abul Abbas
b. Al Mansur
c. Al Walid
d. Al Musta’im
e. Al Wastiq

B. FASE-FASE
23. Daulah Bani Abbasiya berkuasa lebih dari lima abad yang terbagi menjadi :
a. 3 Fase
b. 4 Fase
c. 5 Fase
d. 6 Fase
e. 7 Fase
24. Masa keemasan daulah bani Abasiyah terjadi pada kurun pereode
a. Abbasiyah I
b. Abbasiyah II
c. Abbasiyah III
d. Abbasiyah IV
e. Abbasiyah V
25. Ciri-ciri abasiyah Fase I adalah :
a. para khalifah berkuasa sepenuhnya
b. para khalifah hanya menjadi simbul
c. para khalifah kehilangan peran politiknya
d. para menteri memiliki kekuasaan penuh dalam pemerintahan
e. Mulai terjadinya dis integrasi
26. Pada fase I faham Theologi yang dikembangkan adalah faham :
a. Ahlus Sunnah
b. Syi’ah
c. Mu’tazilah
d. Jabariyah
e. Khawari
27. Ratu Irine harus membayar Upeti kepada khalifah Abbasiyah yaitu kepada khalifah :
a. Abul Abbas As Safah
b. Abu Ja’far Al Mansur
c. Al Mutawakkil
d. Al-Muntasir
e. Al-Musta’in
28. Pada pereode / Fase I kekuasaan dulah Bani Abbasiyah meliputi seluruh kekuasaan Bani
Umayah kecuali:
a. Mesir
b. Afrika Utara
c. Persia
d. Syuriah
e. Andalusia.

3
29. Para jendral yang berasal dari Turki berhasil mengontrol jalannya roda pemerintahan
sejak pereode/fase
a. Abbasiyah I
b. Abbasiyah II
c. Abbasiyah III
d. Abbasiyah IV
e. Abbasiyah V
30. Ciri-Ciri Fase kedua dari pemerintahan daulah Bani Abbasiah didominasi oleh bangsa :
a. Arab
b. Persi
c. Turki
d. Mesir
e. Bar-Bar
31. Fase / Pereode ke II dari dinasti Bani Abbasiyah
a. para khalifah berkuasa sepenuhnya
b. para khalifah hanya menjadi simbul
c. para khalifah memegang teguh peran politiknya
d. para menteri tidak memiliki kekuasaan apapun
e. wilayah kekuasaannya masih terintegrasi
32. Faham Theologi yang dikembangkan pada masa Kekhalifahan Abbasiyah Pada fase II
adalah faham :
a. Ahlus Sunnah
b. Syi’ah
c. Mu’tazilah
d. Jabariyah
e. Khawarij
33. Masa Kekhalifahan Abbasiyan pada fase / Pereode II kedudukan para menteri :
a. Memiliki kekuaaan yang penuh
b. Hanya menjadi pembantu khalifah saja
c. Tidak memiliki kekuasaan apa-apa
d. Tidak bisa memmimpin pemerintahan
e. Hanya menjalankan kebijakan para khalifah
34. Kekuasaan daulah Abbasiyah pada fase pereode II memiliki ciri :
a. Wilayahnya meliputi seluruh kekuasaan bani Umayah
b. Wilayahnya masih terintegrasi dibawah kekuasaan Bagdad
c. Wilayahnya membentang dari Samudera Atlanik sampai di Sungai Indus
d. Wilayahnya membentang dari laut Kaspia sampai di leh sungai Nil
e. Willayahnya mulai terpecah-belah / mulai terjadi dis integrasi
35. Dinasti / Klen Buwaihi dapat menguasai daulah bani Abbasiyah pada pereode
a. Abbasiyah I
b. Abbasiyah II
c. Abbasiyah III
d. Abbasiyah IV
e. Abbasiyah V
36. Di Mesir berdiri daulah bani Fatimiyah dan di Andalusia berdiri kekhalifahan bani
Umayah saat kekhalifahan Abbasiyah dikuasai oleh dinasti :
a. Dinasti Buwaihi
b. Dinasti Samaniyah
c. Dinast Hamdaniyah
d. Dinasti Gaznawi
e. Dinasti Bami Saljuk
37. Pada fase Abbasiyah III faham Theologi yang dikembangkan adalah
a. Khawarij
b. Syi’ah
c. Ahlus Sunnah
d. Mu’tazilah
e. Jabariyah
38. Pada fase III terjadi persaingan antara ideologi :
a. Khawarij dengan Syi’ah
b. Murjiah dengan Khawarij
c. Jabariyah dengan Mu’tazilah
d. Ahlus Sunnah dengan Syi’ah
4
 e. Qadariyah dengan Jabariyah
39. Lahirnya para pemikir besar , seperti Al Farabi,Ibnu Sina, Al Biruni, Ibnu Maskawaih,
dan kelompok Kelompok Ikhwanus Syifa terjadi pada masa Abbasiyah fase :
a. I
b. II
c. III
d. IV
e. V
40. Para khalifah kehilangan legitimasi keagamaannya Posisi mereka sebagai khathib Shalat
Jum’at diserahkan kepada orang-orang dinasti Buwaihiyah yang menganut faham
Syi’ah, sedangkan Abbasiyah pengaruh Turki berfaham Sunni.
Peristiwa ini terjadi pada masa Abbasiyah fase :
a. I
b. II
c. III
d. IV
e. V

41. Bangsa Turki Saljuk mendominasi kekuasan daulah Bani Abbasiyah pada pereode:
a. Abbasiyah I
b. Abbasiyah II
c. Abbasiyah III
d. Abbasiyah IV
e. Abbasiyah V
42. Dinasti Saljuk mengalami kehancuran pada tahun 1195 M karena diserang oleh
a. Dinasti Buwaihi
b. Dinasti Samaniyah
c. Dinast Hamdaniyah
d. Dinasti Gaznawi
e. Khawarizan Syah
43. Berdirinya Madrasah Nizamiyah dan Madrasah Hanafiyah, pada fase
a. Abbasiyah I
b. Abbasiyah II
c. Abbasiyah III
d. Abbasiyah IV
e. Abbasiyah V
44. Daulah bani abbasiyah memerintah selama lima abad lebih yang tebagi menjadi :
a. 3 fase pemerintahan
b. 4 fase pemerintahan
c. 5 fase pemerintahan
d. 6 fase pemerintahan
e. 7 fase pemerintahan
45. Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan ciri dari Abbasiyah Fase V adalah :
a. Wilayah kekuasaannya sangat luas
b. Masa ini bebas dari pengaruh dinasti lain,
c. Wilayahkekuasaannya hanya sebatas kota Bagdad
d. Maka kekuasaannya hanya efektif dikota Bagdad saja.
e. Wilayah-wilayah lainnya sudah lepas/ merdeka sendiri-sendiri.
46. Fase kedua dari pemerintaha daulah bani Abasiyah berlangsung sejak tahun
a. 132 H
b. 170 H
c. 232 H
d. 255 H
e. 320 H
47. Fase kedua dari pemerintahan daulah ani Abbasiyah didominasi oleh bangsa:
a. Arab
b. Persi
c. Turki
d. Qibthi
e. Bar-bar

5
 48. Fase ketiga dari dari kekuasaan bani abasiyah terkenal denga pengaruh kekuasaan
bangsa
a. Arab
b. Persi
c. buwaikhi
d. Turki
e. Qibthi
49. Fase keempat dari pemerintahan daulah bani Abasiyah terkenal dengan pengaruh
kekuasaan dinasti
a. Thulniyah
b. Ikhsidiyah
c. Ghazwaniyah
d. Buwaihiyah
e. Turki saljuk
50. Fase kelima Abbasiyah adalah fase
a. Yang dipengaruhi oleh bangsa Persi
b. Yang dipengaruhi bangsa Turki
c. Yang dipengaruhi oleh bangsa Mesir
d. Yang dipengaruhi oleh bangsa Babilonia
e. Yang tidak dipengaruhi oleh bangsa –bangsa lain

C. KHALIFAH-KHALIFAH YANG TERKENAL

51. Abu Ja’far Al Mansur lahir pada tahun 101 H di kota
a. Ray
b. Damascus
c. Humaimah
d. Kufah
e. Khurasan
52. Abu Ja’far Al Mansur wafat di Bikru Ma’unah kemudian jenazahnya dimakamkan di
a. Bagdad
b. Kufah
c. Madinah
d. Makkah
e. Khurasan
53. Abu Ja’far Al Mansur menjadikan wazir sebagai kordinator kementerian, wazir yang pertama
diangakatnya adalah :
a. Khalid bin Barmakh
b. Yahya bin Khalid
c. Ja’far bin Yahya
d. Fajal bin Yahya
e. Yahya bin Barmakh
54. Dalam rangka membenahi administrasi pemerintahan, Abu Ja’far Al Mansur mengangkat
seorang hakim yang bernama :
a. Abdullah bin Ali
b. Muhammad bin Abdullah
c. Imam Abu Hanifah
d. Khalid bin Barmakhi
e. Muhammad bin Abdur Rahman
55. Pernyataan berikut ini yang bukan merupakan kebijakan plotik luar negeri Abu Ja’far Al
Mansur adalah :
a. Menjalin kerjasama dengan Raja Pepin dari Perancis
b. Membatalkan gencatan senjata dengan Bizantium tahun 758 M
c. Membuat perjanjian damai dengan kaisar Constantinus V
d. Menertibkan keamanan di wilayah perbatasan
e. Merebut beteng-benteng di Asia; kota Malta, Coppadocia, dan Cicilia.
56. Khalifah Abu Ja’far Al Mansur memindahkan pusat pemerintahan daulah bani Abbasiyah
yaitu dari :
a. Ambar ke Bagdad
b. Humaimah ke Bagdad
c. Damascus ke Bagdad
d. Kufah ke Bagdad
e. Khurasan ke Bagdad

6
57. Kota Bagdad yang dijadikan ibu kota Abbasiyah berbentuk bundar dengan memiliki pintu
gerbang untu masuk sebanyak:
a. 2 Buah
b. 3 Buah
c. 4 Buah
d. 5 Buah
e. 6 Buah
58. Abu Ja’far Al-Mansur membangun istana kekhalifahan di Bagdad yag disebut dengan
a. Qoshr Al-Khudi
b. Qoshr Al-Kabir
c. Mun yah Al-Rusafah
d. Qosr Al-Dzahab
e. Madinatu Al-Zahra
59. Imam Madzhab yang di penjarakan oleh Khalifah Al Mansur karena tidak mau diangkat
menjadi hakim adalah :
a. Imam Ja;far As Shadiq
b. Imam Abu H4anifah
c. Imam Malik bin Anas
d. Imam Muhammad bin Idris As-Syafi’iy
e. Imam Ahmad bin Hambal
60. Abu Ja’far Al Manshur menghabisi lawan-lawan politiknya, diantaranya adalah pamannya
sendir yang bernama :
a. Abdullah bin Ali
b. Abu Muslim Al Khurasani
c. Muhammad bin Abdullah
d. Musa Al Kadhim
e. Walid bin Tharif
61. Dalam rangka menstabilitaskan politik maka, maka Abu Ja’far Almansur membunuh orang
yang sangat berjasa dalam mendirikan daulah Abbasiyah, orang tersebut adalah
a. Walid bin Tharif
b. Ibrahim
c. Abu Muslim Al Khurasani
d. Muhammad bin Abas
e. Nasr Ibnu Sayyar
62. Khalifah Al Mansur berusaha memajukan ilmu dengan dengan melakukan gerakan
penterjemahan, Orang yang menterjemahkan buku-buku karya Hipokrates adalah :
a. Jurjis Bakhtisyu
b. Shiudata Naubat
c. Hajaj bin Matan
d. Yahya bin Batria
e. Ibnu maskawaih
63. Harun Al Rasyid lahir pada tahun 763 M/145 H putra dari Al Mahdi dikota :
a. Ray
b. Damascus
c. Humaimah
d. Kufah
e. Khurasan
64. Harun Al Rasyid diangkat menjadi Khalifah saat berusia masih muda yaitu pada usia:
a. 21 tahun
b. 23 Tahun
c. 25 Tahun
d. 26 Tahun
e. 27 Tahun
65. Khalifah Harun Al Rasyid dalam menjalankan roda pemerintahannya, ia mengankat gurunya
sebagai perdana Menteri. Orang yang diangkat sebagai Perdana Menteri tersebut adalah :
a. Khalid bin Barmakh
b. Yahya bin Khalid
c. Ja’far bin Yahya
d. Fajal bin Yahya
e. Yahya bin Barmakh
66. Khalifah Harun Al Rasyid mengangkat seorang penyair menjadi penasehat penasehat, penyair
tersebut bernama :
7
 a. Ismail bin Qasim
b. Habib bin Auwas
c. Da’bal bin Ali Razim
d. Abu Hasan Ali bin Abas
e. Hasan bin Hani
67. Khalifah Harun Al Rasyid membuat lembaga penterjemah yang bertugas menterjemahkan
karya-karya berbahasa Greek (Yunani&Romawi), Persi dan India, lembaga pentrrjemah
tersebut diketuai oleh :
a. Yohana Ibnu maskawai
b. Jurjis Bakhtisyu
c. Shiudata Naubat
d. Hajaj bin Matan
e. Yahya bin Batria

68. Khalifah Harun Al Rasyid memadamkan pemberotakan kaum Khawarij yang dipimpin oleh :
a. Musa al Kadhim
b. Yahya bin Abdullah
c. Abdullah bin Ali
d. Muhammad bin Abdullah
e. Walid bin Tharif
69. Khalifah Harun Al Rasyid membangun bendungan irigasi yang diberi nama seperti nama
istrinya yang dsangat dia cintai, bendungan tersebut diberinama :
a. Marajil
b. Zubaidah
c. Maghribah
d. Khairuzan
e. Ma’unah
70. Kebijakan Khalifah Harun Al Rasyid yang tidak populer adalah :
a. Mengangkat dua orang Putra Mahkota; Al Amin dan Al Makmun
b. Menjamin gaji dan tunjangan hidup bagi para ilmuwan dan peneliti
c. Membentuk dewan penterjemah dan merintis berdirinya baitul hikmah
d. Memberantaskorupsi, dan memasukkannya ke kas negara
e. Meningkatkan tolerannsi kehidupan beragama
71. Abdullah bin Harun Al Rasyid lahir pada tahun 170 H dan wafat pada tahun 218 H ketika
a. Menumpas pemberontakan kaum kkhawarij
b. Menumpas Pemberontakan kaum syi’ah
c. Menumpas Pemberontakan Yahya bin Abdullah
d. Membebaskan imperium bizantium
e. Menumpas pemberontakan Musa Al Kadhim
72. Khalifah Abdullah bin Harun Al Rasyid belajar hadits kepada :
a. Malik bin Anas
b. Muhammad bin Idris
c. Ahmad bin Hambal
d. Kasai Nahvi
e. Yazidi
73. Khalifah Al Makmun memerintah selama
a. 18 tahun
b. 19 tahun
c. 20 tahun
d. 21 tahun
e. 22 tahun
74. Khalifah Al Makmun memperluas wilayahnya ke laut tengah dengan menaklukkkan :
a. Cilisia
b. Pulau Kreta
c. Cisiliya
d. Lidia
e. Thus

8
75. Lembaga pengkajian keagamaan yang diselenggarakan di istana khalifah, masjid-masjid, dan
rumah pada masa khalifah Al Makmun dikenal dengan :
a. Kutab
b. Zawiyah
c. Madrasah
d. Baiul Hikmah
e. Majlis Munadharah
76. Khalifah Al Makmun memberi kehormatan kepada Ilmuwan yang beragama Nasrani unuk
menterjemahkan karya-karya Plato dan Aristoteles, ilmuwan yang dimaksud adalah
a. Yahya bi Abi Mansur
b. Qusta bin Lqa
c. Sabian bin Tsabit
d. Hunain bin Ishak
e. Al Kindi
77. Karya Plato ( Republika), karya Aritoteles ( Kategoria, Metafisika, dan Magna Moralia), pada
masa Al Makmunditejemahkan ke dalam bahasa Arab. Kaum yang berjasa menerjemahkan
kitab-kitab tersebut adalah kaum
a. Kristen Katolik
b. Kristen Protestan
c. Kristen Pantikosta
d. Kristen Babtis
e. Kristen Nestorian
78. Khalifah Al Makmun secara baik-baik pernah meminta kopian kitab Al-Magest (Al-Kitabul-
Mijisti) kepada Kaisar Bizantium. Kitab tersebut karya :
a. Socrates
b. Plato
c. Aristoteles
d. Ptolomeus
e. Arcimides
79. Al Muktasim adalah Kalifah Abbasiyah yang ke
a. 6
b. 7
c. 8
d. 9
e. 10
80. Ulama pendiri madzhab yang dipenjarakan oleh Al Muktasim karena tidak mau mengakui
kemakhlukan Al Qur’an adalah :
a. Imam Ja’far As Shadiq
b. Imam Abu Hanifah
c. Imam Malik bin Anas
d. Imam Muhammad bin Idris
e. Imam Ahmad bin Hambal

81. Khalifah Al Muktasim member peluang besar untuk masuk tentara dan menjadi pasukan
pengawal kekhalifahan kepada orang-orang :
a. Arab
b. Persia
c. Turki
d. Bar-Bar
e. Armania
82. Pada masa pemerintahan Al Muktasim pusat pemerintahan pernah di pindahkan dari
a. Ambar ke Kufah
b. Humaimah ke Kufah
c. Kufah ke Bagd
d. Damascus ke Bagdad
e. Bagdad ke Samarra
83. Khalifah Al Muktasim menghadapi perlawanan dari Muhammad bin Qosim bin Umar bin
Zaenal Abidin bin Husain bin Ali. Peerlawanan ini adalah perlawanan dari kaum
a. Alawiyin
9
 b. Khawarij
c. Zindiq
d. Syi’ah
e. Umawiyin
84. Khalifah bani Abasiyahyang mengubah hukuman mati menjadi hukuman penjara adalah :
a. Al Hadi
b. Al Mahdi
c. Al Rasyid
d. Al Makmun
e. Al Muktasim
85. Panggilan seorang budak wanita yang berbuny “Wa Mu’tasimah”, meembangkitkan
semangat khalifah untuk menyerang tentara Bizantium di kota :
a. Galatia
b. Amoria
c. Dasymon
d. Malatia
e. Cicilia

86. Khalifah Abasiyah yang mampu menaklukkan Ratu Irine adalah :

a. Al Wastik
b. Al Mutawakkil
c. Abul Abas As Safah
d. Abu Ja’far Al Mansur
e. Harun Al Rasyid
87. Khalifah Abasiyah yang disanjung oleh Yazid bin Umara bin Hubairah adalah :
a. Abul Abas As Safah
b. Abu Ja’far Al Mansur
c. Harun Al Rasyid
d. Al Wastik
e. Al Mutawakkil
88. Khalifah Abasiyah yang terkenal dengan mema’afkan para pemberontak adalah:
a. Al Makmun
b. Al Muktasim
c. Al wastik
d. Al Mutawakil
e. Al Muntasir
89. Khalifah Abasiyah yang memerintah tahun 170 H – 193 H adalah :
a. Musa Al Hadi
b. Harun Al Rasyid
c. Muhammad Al Amin
d. Abdullah Al Makmun
e. Al Muktasim
90. Khalifah yang gigih membangun peradaban adalah :
a. Al Mansur
b. Harun Al Rasyid
c. Muhammad Al Amin
d. Abdullah Al Makmun
e. Al Muktasim
91. Khalifah Bani Abasiyah yang ibunya seorang hamba sahaya bernama Marajil dari Persi
adalah khalifah :
a. Abu Ja’far Al Mansur
b. Harun Al Rasyid
c. Muhammad Al Amin
d. Abdullah Al Makmun
e. Al Muktasim
92. Khalifah dari Daulah Abbasiyah yang membangun Baitul Hikmah adalah :
a. Abu Ja’far Al Manshur
b. Harun Al-Rasyid
c. Al Amin
d. Al Makmun

10
 e. Al Muktasim
93. Khalifah dari Daulah Abbasiyah yang terkenal karena memiliki jiwa pengasih dan penyayang
adalah :
a. Abu Ja’far Al Manshur
b. Harun Al-Rasyid
c. Al Amin
d. Al Makmun
e. Al Muktasim
94. Khalifah dari Daulah Abbasiyah yang menunaikan ibadah haji dengan jalan kaki dan shalat
100 raka’at setiap hari adalah :
a. Al Mahdi
b. Harun Al-Rasyid
c. Al Amin
d. Al Makmun
e. Muktasim
95. Al Muktashim dikenal sebagai khalifah
a. Pecinta dan pengembangan ilmu pengetahuan
b. Tegas dan bijaksana
c. Keras dan tegas
d. Pengasih dan penyayang
e. Penyayang dan dermawan

96. Khalifah dari Daulah Abbasiyah yang terkenal karena berjiwa besar yaitu memaafkan
pemberontak Fadhil bin Rabi’yah , dan Ibrahim bin Al Mahdi adalah :
a. Abu Ja’far Al Manshur
b. Harun Al-Rasyid
c. Al Amin
d. Al Makmun
e. Al Muktasim

D. KEBIJAKAN KHALIFAH ABBASIYAH

97. 8 kebijakan khalifah yang menjadi pedoman pemerintahan Kekhalifahan bani
Abbasiyh ditetapkan oleh :
a. Abul Abbas Abdullah bin Muhammad Assafah
b. Abu Ja’ar Al-Mansur
c. Al-Mahdi
d. Al-Hadi
e. Harun Al-Rasyid
98. Pakaian kebesaran yang berasal dari Rosulullah pada masa Daulah Abbasiyah adalah:
a. Al-Burdah
b. Al-Khatim
c. Al-Kadzib
d. At-Thiraz
e. As-Sikkah
99. Pembayaran ganti rugi dari pihak musuh karena kalah perang adalah:
a. Az-Zakah
b. Al-Jizyah
c. As-Stur
d. Al-ghanimah
e. Al-fii’
100. Dewan yang bertugas dan berfungsi sebagai kementerian kehakiman adalah :
a. Qodlil-qudloh
b. Qudlah al-Aqli
c. Qudlah A-Amsar
d. As-Surthah Qodloiyah
e. Al-Qudlau
101. Para khalifah Abbasiyah mengangkatan para pembantu untuk menjalankan roda
pemerintahan yang disebut
a. Wazir
b. Katib
c. Diwan
11
 d. Imarat
e. Rais
102. Dalam menjalanan pemerintahan khalifah dibantu oleh sekretaris negara yang
dipimpi oleh
a. Katibul kharaj
b. Katibul jundi
c. Katibus syurthah
d. Katibul qodlo
e. Raisul kuttab
103. Pada masa daulah Abbasiyah departemen keuangan dikenal dengan sebutan
a. Diwan Al-Adiyah
b. Diwan Al-Akarah
c. Diwan Al-Akhsyam
d. Diwan Al-Kharaj
e. Diwan Al-Barid
104. Propinsi yang gubernurnya diberi kekuasaan yang besar dalam segala bidang
urusan negara adalah
a. Imaratul-‘Am
b. Imaratul Khassah
c. Imaratul Isti’lau
d. Imaratul Qura’
e. Imaratul Istikfa
105. Panglima divisi pada masa daulah Abasiyah dipimpin oleh
a. Arif
b. Amir
c. Naqib
d. Qoid
e. SyaikhAl-Quro’
106. Salah satu sumber keuanga negara pada masa daulah Abbasiyah adalahdari pajak
dan bea cukai yang disebut denga
a. Az-Zakah
b. Al-Jizyah
c. As-Syur
d. Al-ghanimah
e. Al-fii’
107. Al-Qodli pada masa daulah bani Abbasiyah bertugas mengurus perkara-perkara
yang berhubungan
a. Agama
b. Masalah umum
c. Tindak pidana
d. Masalah perdata
e. Maslah korupsi
108. Abu Ja’far Al-Mansur membangun istana kekhalifahan di Bagdad yag disebut
dengan
f. Qoshr Al-Khudi
g. Qosr Al-Dzahab
h. Qoshr Al-Kabir
i. Mun yah Al-Rusafah
j. Madinatu Al-Zahra
109. Delapan kebijakan pemerintahan Bani abasiyah ditetapkan pada masa :
a. Abul Abbas As Safah
b. Abu Ja’faral Manshur
c. Al Mahdi bin Al Manshur
d. Abu Musa Al Hadi
e. Harun Al Rasyid
110. Kebijakan khalifah Abasiyah yang terkait dengan pengembagan kebudayaan
langsung adalah :
a. Khalifah harus orang Arab asli
b. Bagdad sebagai pust pemerintahan
c. Khalifah harus orang yang cinta ilmu
d. Khalifah harusorang yang dapat mengembangkan ilmu
e. Khalifah harus dapat mengembangkan aspek ekonomi rakyat
12
 111. Salah satu kebijakan Kekhalifahan Abasiyah adalah bahwa “ Khalifah harus dari
Bangsa
a. Arab
b. Persi
c. Turki
d. Mesir
e. Bar-Bar
112. Harun Al Rasyid mempunyai dua putra mahkota yag dangkat menjadi khalifah
yaitu :
a. Al Mansur dan Al Hadi
b. Al Amin dan Al Makmun
c. Al Muktasim dan Al Wastik
d. Al Mutawakkil dan Al Muntasir
e. Al Musta;in dan Al Mu’taz
113. Kekhalifahan Bani Abbasiyah membagi masyarakat menjadi :
a. 2 Golongan
b. 3 Golongan
c. 4 Golongan
d. 5 Golongan
e. 6 Golongan

E. SUASANA TUMBUHNYA PERADABAN , ILMU PENGETAHUAN MASA ABASIYAH

114. Masjid-masjid pada masa Abbasiyah dilengkapi dengan menara, hal ini
menunjukkan adanya akultusari antara budaya Arab Islam dengan :
a. Budaya Mesir kuno
b. Yunani Kuno
c. Romawi Kuno
d. Persia
e. Cina
115. Faktor internal yang mempengaruhi perkembangan kebudayaan Islam dizaman
Abbasiyah adalah :
a. Para khalifah mencintai ilmu dan peradaban
b. Pengaruh budaya Mesir kuno yang telah maju
c. Pengaruh budaya Yunani Kuno dibidang filsafat
d. Pengaruh budaya Romawi kuno dibidang pemerintahan
e. Pengaruh budaya Majusi dari Persia
116. Orang-orang yang ditugaskan oleh Khalifah untuk menterjemahkan karya-karya
yang berbahasa Latin kedalam bahasa Arab dimasa daulah Abbasiyah adalah
a. Orang-orang Yaman
b. Orang-orang Nejed
c. Orang-orang Persia
d. Orang-orang Arab Hadramaut
e. Orang-orang Kristen Nestorian Syuriah
117. Universitas yang dibangun oleh Nizamul Muluk adalah :
a. Universitas Nizamiyah
a. Universitas Al Azhar
b. Universitas Cordoba
c. Universitas Naisabur
d. Universitas Granada
118. Pemerintah daulah bani Abasiyah mewajibkan belajar sambil menuliskan ilmu
dalam kitab, kegiatan menulis ilmu itu berjalan menurut :
a. 2 tingkat
b. 3 tingkat
c. 4 tingkat
d. 5 tingkat
e. 6 tingkat
119. Pendiri darul Hikmah dan sebuah Universitas yang luas dengan perpustakaan yang
lengkap dan besar, dimasa daulah Abbasiyah dibangun oleh :
a. Abu Ja’far Al-Manshur
b. Al-Hadi
c. Al-Mahdi
d. Harun Al-Rasyid
13
 e. Al-Muntashir
120. Tempat pertemuan para pujangga , ulama, ahli fikir, dan cendikiawan untuk
mendiskusikan masalah-masalah ilmyah adalah
a. Zawiyah/Hanqoh
b. Majlis Munadharah
c. Baitul Hikmah
d. Maktab/ Kutab
e. Madrasah Nizamiyah

121. Karakteristik yang membedakan antara pemerintahan daulah Bani Abbasiyahyang

dengan Bani Umayah adalah :
a. Abasiyah Arab Oriented
b. Para Khalifahnya Harus Orang Arab
c. Khalifah Bani Umayah Besikap demokratis
d. Khalifah bani Abbas Demokratis
e. Khalifah Bani Abbasiyah Otoiter

F. BENTUK PERADABAN HASIL RISET PARA AHLI DAN TEKNOLOGI

122. Peradaban Abbasiyah mengalami puncaknya pada masa kekuasaan khalifah :
a. Al Mansur
b. Al Hadi
c. Harun Al Rasyid
d. Al Wastiq
e. Al Musta’in
 FILSAFAT
123. Filosuf muslim yang pertama adalah :
a. Al Kindi
b. Al Farabi
c. Ibnu Thufail
d. Ibnu Bajjah
e. Ibnu Sina
124. Filosuf yang pertama kali menyatakan bahwa Agama dan Akal tidak ada pertentangan
adalah :
a. Al Kindi
b. Al Farabi
c. Ibnu Thufail
d. Ibnu Bajjah
e. Ibnu Sina
125. Filosuf muslim yang pertama meresume karya-karya filsafat helenisme adalah
a. Al Kindi
b. Al Farabi
c. Ibnu Thufail
d. Ibnu Bajjah
e. Ibnu Rusyd
126. Filosuf muslim yang dikenal sebagai guru besar kedua setelah Aristoteles adalah :
a. Al Kindi
b. Al Farabi
c. Ibnu Thufail
d. Ibnu Bajjah
e. Ibnu Sina
127. Filosuf muslim yang di Eropa dikenal dengan nama ‘Pharabeus” adalah
a. Al Kindi
b. AL Farabi
c. Ibnu Sina
d. Ibnu Rusyd
e. Ibnu Thufail
128. Karya Al Farabi dalam bidang filsafat yang berisi tentang logika berjudul :
a. Hay Ibnu Yaqzan
b. Tahafut al Falasifah
c. Tahafutut Al Tahafut
d. Mantiq Al Masyriqiyiin
e. Syarakh Al Kitab Al Ibarah Li Aristo

14
129. Karya Al Farabi sebanyak :
a. 11 Judul
b. 12 Judul
c. 13 Judul
d. 14 Judul
e. 15 Judul
130. Ibnu Bajjah /Avempace adalah seorang filosuf dan ahli bahasa, ia banyak berkaryan.
Pernyataan berikut ini yang bukan karyanya adalah :
a. Risalah al-Ittishal al Aql Bil-Insan
b. Tadbir Al-Mutawahhid
c. Kitab Al-Nafs, Risalatul Wada
d. Risalah Al-Ghayab Al-Insaniyah
e. Tahafut Al-Tahafut
131. Karya yang berjudul “Hay Ibnu Yaqzan (Si Hidup bin Si Bangkit)” adalah karya dari
a. Al Kindi
b. Al Farabi
c. Ibnu Bajjah
d. Ibnu Thufail
e. Ibnu Sina
132. Karya Ibnu Sina yang berisi tentang filsafat diberi judul
a. Tahafut at –Tahafut
b. Asy-Syifa
c. Tahafutu al-Falasifah
d. Mantiq Al Masyriqiyiin
e. Hay Ibnu Yaqzan
133. Karya Ibnu sina dibidang ilmu kedokteran yang diterjemahkan kedalam bahasa latin adalah :
a. Shafa Sadidiya
b. Najat Qanun
c. Danes Nemah
d. Najmul Hikmah
e. Al Qanun fi At Thib
134. Kitab Najmul Hikmah Karya dari Ibnu Sina terdiri dari
a. 5 jilid
b. 8 jilid
c. 10 jilid
d. 15 jilid
e. 18 jilid
135. Karya Imam Al Ghazali yang berisi tentang penolakan terhadap Filsafat diberi judul
a. Al Muqiz minad Dlalal
b. Tahafutul Falasifah
c. Mizanul amal
d. Ihya Ulumuddin
e. Mahkun Nazar
136. Seorang filosuf dan sekaligus seorang ulama yang dikenal sebagai Hujjatul Islam adalah :
a. Ibnu Rusyd
b. Imam Ghazali
c. Ibnu Sina
d. Al Farabi
e. Al Kindi
137. Karya Ibnu Rusyd dibidang filsafat adalah :
a. Mabadiul Falasifah
b. Al Kuliyatu fi At-Thib
c. Kasful Afilah
d. Bidayatul Mujtahid
e. Urjuza
138. Seorang filosuf dan sekaligus seorangmujtahid dengan karyanya yang berjudul “Bidayatul
Mujtahid”
a. Al-Kindi
b. Al-Farabi
c. Ibnu Sina
d. Ibnu Rusyd
e. Ibnu Maskawaih
15
139. Filosuf muslim yang pertama kali menyatakan bahwa “ antara agama dan filsafat tidak ada
pertentangan dan tak perlu dipertentangkan , karena keduanya hendak mencapai kebenara”,
filosuf tersebut bernama
a. Al-Kindy
b. Al-Farabi
c. Ibnu Sina
d. Al-Ghozali
e. Ibnu Zuhr
140. Daokter yang terkenal dimasa daulah bani Abasiyah, ia berprofesi sebagai dokter sejak
usia 17 tahun, adalah :
a. Ibnu Bajjah
b. Ibnu Thufail
c. Ibnu Sina
d. Ibnu Maskawaih
e. Ibnu hayyan
141. Seorang filosuf sekaligus ahli dalam bidang kedokteran dengan karyanya “ Al-Qonun fi Al-
Thib” adalah
a. Ibnu Sina
b. Al-rozy
c. Hunain bin Ishaq
d. Thabib bin Quro’
e. Abu Zakariya Yohana

 KEDOTERAN
142. Karya Ibnu sina dibidang kedokteran yang sangat terkenal berjudul
a. Al Kuliyatu Fi At-Thib
b. Al Qanunu fi At-Thib
c. At-Taisir
d. Al-Iqtida
e. Al-Hawi
143. Seorang dokter ahli penyakit dalam dengan karyanya yang diberi judul’At-Taisir’ adalah :
a. Jabir bin Hayyan
b. Abu Marwan Abdul Malik
c. Sabur bin Sahal
d. Abu Zakariya Yohana
e. Thabib bin Quro’
144. Seorang ahli obat-obatan dan sakaligus ahli giizi dengan karyanya yang berjudul “Al-
Mughni”, dan “AlMizani Thabib” adalah
a. Abu Bakar Al-Rozy
b. Abu Musa Ja’far Al-Khufi
c. Jabir bin Khayyan
d. Ibnu Baithar
e. Sabur bin Sahal
145. Seorang dokter istana , dan ahli bedah , serta penemu benang pantel untuk dipergunakan
dalam operasi bedah, dengan karyanya yang berjudul “Al-Hawi”, adalah
a. Ibnu Sina
b. Al-Rozy
c. Sabut bin Sahal
d. Abu Mawan
e. Jabir bin Hayyan
146. Hunain bin Ishaq, adalah seorang dokter istana Abasiyah spisialis/ ahli bidang :
a. Jantung
b. Paru-paru
c. Mata
d. Kulit
e. Hati
147. Ilmuwan Muslim zaman daulah bani Abasiyah yang dinyatakan sebagai bapak ilmu kimia
adalah:
a. Abu Bakar Al Razi
b. Jabir bin hayyan
c. Ibnu Baithar
d. Sabur bin Sahal

16
 e. Abu Musa Ja’far Al-Kufi
 MATEMATIKA
148. Ahli Matematika yang menulis karya berjudul ‘Hisabul Ahliyah’ adalah
a. Abdul Wafa
b. Sinan Ali Muhamad
c. Ibnu Musa Al-Khuwarizmi
d. Sabit bi Qurrah Al-Hariry
e. Umar Khayan
149. Kitab “Al Gebra” adalah karya Matematika dari :
a. Al fazari
b. Al Bairuni
c. Al Khuwarizmi
d. Al farghani
e. Al Razi
150. Penemu angka nol (0) pada Arabic Nomeric adalah
a. Sabit bi Qurrah
b. Abdul Wafa
c. Sinan Ali Muhamad
d. Ibnu Musa Al-Khuwarizmi
e. Umar Khayan
 ASTRONOMI
151. Astronom yang menulis karya berjudul ‘Isbatul-ulum, dan Hai’atul-Falaq’ adalah
a. Al-Fazari
b. Abu Ma’sur Al-alaqi
c. Al-Farghani
d. Jabir Al-Bathani
e. Raikhan Al-Biruni
152. Astronom yang membangun ‘Observatorium’ adalah
a. Al-Nadim
b. Abdurrahman As-Sufi
c. Al-Farghani
d. Jabir Al-Bathani
e. Raikhan Al-Biruni
153. Astronom muslim pertama dan penemu astrolabel adalah
a. Al-Fazari
b. Abu Ma’sur Al-alaqi
c. Al-Farghani
d. Jabir Al-Bathani
e. Raikhan Al-Biruni
154. Ilmuwan Abu Ma’sur Al-Falaqi menulis karya berjudul :
a. Isbatul ‘ulum
b. Al-kawakib
c. Ma’rifati Matlil Buruj
d. At-:Tafhim
e. Mutarif As-Syu’arat

 SENI MUSIK
155. Sekolah musik yang terkenal pada masa daulah Abbasiyah adalah sekolah yang didirikan oleh
:
a. Yunus bin Sulaiman
b. Khalil bin Akhmad
c. Ishaq bin Ibrahim Al-Mausuly
d. Hunain bin Ishaq
e. Saaduddin Mukmin
156. Pemusik yang dikenal dengan sebagai raja musik (Imamul mughaniyin ) dengan karyanya
yang berjudul “Kitabul Il-han wal Ghanam” adalah
a. Yunus bin Sulaiman
b. Khalil bin Akhmad
c. Ishaq bin Ibrahim Al-Mausuly
d. Hunain bin Ishaq
e. Saaduddin Mukmin
17
  SENI ARSITEKTUR
157. Arsitektur pembangun kota Bagdad adalah :
a. Badar
b. Tariff
c. Umar Al Farukhan
d. Banu Musa
e. Ibnu Thalun
158. Kota Bagdad berbentuk :
a. Memanjang
b. Melingkar
c. Segitiga
d. Persegi empat
e. Persegi panjang
159. Pembangunan kota Bagdad dikerjakan oleh :
a. 60.000 pekerja
b. 70.000 pekerja
c. 80.000 prkrrja
d. 90.000 pekerja
e. 100.000 pekerja
160. Seniman seni Ukir yang mashur dizaman daulah bani Abbasiyah adalah
a. Badar dan Tharif
b. Banu Musa
c. Ibnu Thalun
d. Umar Al Farukhan
e. Hasan bin Hani

 SENI BAHASA DAN SASTRA

161. Abu Nuwas adalah seorang saatrawan besar Abasiyah, nama aslinya adalah
a. Habib bin Auwas At Thaba’i
b. Da’bal bin Ali Razin
c. Abu Hasan Ali bin Abbas
d. Hasan bin Hani
e. Abu Thayib Ahmad bin Husin
162. Penyair Istana dai zaman bani Abasiyah yang berwatak kritis adalah :
a. Abu Nuwas
b. Abu Tamam
c. Dabal Al-Khuza’i
d. Ibnu Rumy
e. Al Mutanabby
163. Penyair istana yang haus akan ahadiah adalah :
a. Hasan bin Hani
b. Ismail bin Qasim
c. Al Buhtury
d. Abu Thayb Ahmad bin Husin
e. Habib bin Auwas
164. Sastrawan yang karyanya memiliki nilai sastra yang tinggi sehingga menjadi rujukan bagi
sastrawan berikutnya adalah :
a. Abdullah bin Muqafa
b. Abu Hamid Al Khatib
c. Al Jabid
d. Ibnu Qutaibah
e. Ibnu Abi Rabih
165. Pelopor seni mengarang surat adalaj
a. Abdullah bin Muqafa
b. Abdul Hamid Al Katib
c. Ibnu Quthaibah
d. Ibnu Abdi Rabbih
e. Al Jabid
166. Prosa yang berjudul “Kalilah wa Dimnah” adalah karya dari :
a. Abdullah bin Muqaffa

18
 b. Abdul Hamid al-Katib
c. Al Jabid
d. Ibnu Qutaibah
e. Ibnu Abdi Rabbih
167. Pengarang karya sastra yang berjudul Al-Aqdul Farid adalah :
a. Abdullah bin Muqaffa
b. Abdul Hamid al-Katib
c. Al Jabid
d. Ibnu Qutaibah
e. Ibnu Abdi Rabbih
168. Penyair kesayang ulama’ dan Pejabat di zaman Daulah Abbasiyah adalah:
a. Abu Nuwas/ Hasan bin Hani
b. Abu Athiyah
c. Abu Tamam
d. Abu Hasan
e. Abu A’la Al-Mu’ary

 GEOGRAFI
169. Seorang ahli Geografi yang pertama dalam dunia Islam adalah
a. Hisyam Al-kalbi
b. Ibnu Khardazbah
c. Ibnu Haik
d. Ibnu Fadhlan
e. Al-Biruny
170. Ahli geografi yang pertama kali membuat peta (globe) dengan karyanya ‘KitabusSurah al-
Ardli’ adalah
a. Al-Astakhri
b. Ibnu Khardazbah
c. Ibnu Haik
d. Ibnu Fadhlan
e. Muhammad bin Musa
171. Kitab geografi yang berjudul ‘ Kitabus-Sifati Jazirail-Arab, dan Kitabul Iklim ‘ adalah :
a. Al-Muqodasi Abu Abdillah
b. Ibnu Fadlan
c. Ibnu Haik
d. Ibnu Khardazbah
e. Al-Atakhri

 SEJARAH
172. Penulis kitab “Sirrah Nubuwah ‘ adalah :
a. Muhammad ibnu Ishak
b. Ibnu Hisyam
c. Muhammad bin Saad
d. Al-Wakidi
e. Al-Ubaidah
173. Abu Ismail Al-Azdi menulis karya berjudul:
a. Fat-hul Afrika
b. Fathul ;Ajm
c. Fathul Mesir
d. Fathul Iskandariyah
e. Fathus-Syam

 ILMU AGAMA.
174. Pelopor faham Mu’tazilah adalah :
a. Jaham bin Sufyan
b. Ja’du bin Dirham
c. Ghilan Ad-Dimisqi
d. Ma’bad AlJuhani
e. Wasil bin Atho’
175. Abu Hasan Al-Asy’ary adalah tokoh faham
a. Jabariyah
b. Murjiah
19
 c. Qodariyah
d. Mu’tazilah
e. Ahlussunnah

176. Tokoh Tafsir bil Ma’tsur adalah

a. Ibnu Jarir At-Thobary
b. Abu Bakar As-Sam
c. Abu Muslim Muhammad bin Bahar
d. Ibnu Jar Al-Asadi
e. Abu Yunus Abdussalam
177. Tokoh ahli Tafsr bil-Ro’yi adalah
a. Al-Su’adi
b. Al-Muqotil Ibnu Sulaiman
c. Ibnul Athiyah Al-Andalusi
d. Ibnu Jair At-Thobari
e. Abu Bakar As-Syam
178. Kitab tafsir yang diberinama “Jami’ul bayan fi Tafsiril Qur’an” adalah karya
a. Ibnu Jarir At-Thabari
b. Al-Su’adi
c. A-Muqathil ibnu Sulaiman
d. Ibnu Athiyah
e. Abu Bakar As-Sam
179. Kitab tafsir yang barjudul “Al-Kasyaf” ditulis dizama daulah Abbasiyah oleh :
a. Ibnu Jarir At Tabari
b. Az-Zamahsari
c. Ibnu Katsir
d. Al-Suadi
e. Ibnu Athiyah
180. Penulis kitab Hadits “jami’us-Shahih” adalah
a. Abu Abdullah Muhammad bin Ismail
b. Imam Abu dawud
c. Imam At-Tirmidzy
d. Imam An-Nas’iy
e. Imam Ibnu Majah
181. Ahli hadits yang lahir dari wilayah Bukhara adalah :
a. Abu Abdullah Muhammad ibnu Ismail bnu Ibrahim ibnu al-Mughirah ibnu Bardizbah
b. Imam Abul Husain Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim bin Kausyaz al-Qusyairi an-
Naisabur
c. Sulaiman bin al-Asy'as bin Ishaq bin Basyir bin Syidad bin 'Amr al-Azdi as-Sijistani
d. Abu Isa Muhammad bin Isa bin Saurah bin Musa bin Dahhaqas-sulami Al-Bugi
e. Abu 'Abdurrahman Ahmad bin 'Ali bin Syu'aib 'Ali bin Sinan bin Bahr al-Khurasani
al-Qadli
182. Kitab Hadis Al Muwatha merupakan karya :
a. Imam Ja’fari
b. Imam Abu Hanifah
c. Imam Malik
d. Imam As-Syafi’iy
e. Imam Hambali
183. Fuqaha pelopor Ahlul Hadits adalah
a. Nu’man bin Tsabit
b. Abu Abdullah Malik bin Anas
c. Abu Abdullah Muhammad bin Idris
d. Ahmad bin Muhammad bin Hambal
e. Dawud bin Khalf
184. Tokoh ahli fiqih yang menulis kitab “Al-Um dan ArIsalah” adalah
a. Imam Ja’fari
b. Imam Abu Hanifah
c. Imam Malik
d. Imam As-Syafi’iy
e. Imam Hambali

20
185. Kitab ‘Bidayatul Mujtahid” merupakan karya dari :
a. Imam Abu Hanifah
b. Imam Malik
c. Imam Syafi’i
d. Imam Ahmad bin Hambal
e. Imam Ibnu Rusyd
186. Tokoh sufi “Mahabbah” adalah
a. Abu Hamid bin Muhammad
b. Abul Farid Zunnu Al-Misri
c. Rabi’ah Al-Adawiyah
d. Abdul Qodir Al Jillani
e. Bahauddin An Naqshabandiyi
187. Ulama sufi pembela faham ahlus-sunnah adalah
a. Jaham bin Suyan
b. Ghilan Ad-Dimisqy
c. Ma’bad Al-Juhani
d. Washil bin Atho’
e. Imam Ghozali
188. Karya Imam Al Ghazali yang sangat terkenal dibidang tasawuf adalah :
a. Al-Muqiz mina Dlalal
b. Tahafutul Falasifah
c. Ihya Ulumuddin
d. Mabadiul Falasifah
e. Kasful Afillah

G. PUSAT-PUSAT PERADABAN MASA BANI ABASIYAH

189. Universitas Nizamiyah dan Baitul Hikmah dibangun oleh Harun Al Rasyid diKota:
a. Bagdad
b. Sammara
c. Karkh
d. Anhar
e. Samarkand
190. Bangunan-bangunan indah seperti istana permaisuri Al Muktasim, Mahligai Al Mutawakkil
(Al Arus), Mahligai Al Mukhtar, dan Mahligai Al Walid berada di kota :
a. Bagdad
b. Sammara
c. Karkh
d. Hasyimiyah
e. Bukhara
191. Perguruan tinggi kedokteran yang terkenal di Syiria berada dikota
a. Bagdad
b. Kufah
c. Samarkand
d. Harran
e. Yunde Shapur
192. Kota pusat perniagaan dan industri yang dibangun oleh Al Mansur adalah :
a. Sammara
b. Karkh
c. Bukhara
d. Samarkand
e. Anhar
193. Kota yang menjadi salah satu pusat peradaban Islam karena selama 4 tahun menjadi Ibu
kota pemerintahan Abbasiyah adalah :
a. Sammara
b. Karkh
c. Bukhara
d. Samarkand
e. Anhar
194. Kota diwilayah Transxania yang menjadi pusat peradaban adalah kota :
a. Bagdad dan Hasyimiyah
b. Karkh dan Anhar
c. Sammara dan Hasyimiyah
21
 d. Bukhara dan Samarkand
e. Fustat dan Alexandria
195. Universitas Al Azhar dibangun oleh dinasti Fatimiyah berada di
a. Mesir
b. Persia
c. Iraq
d. Syuriah
e. Transoxania
196. Sekolah seni Ukir yang terkenal pada masa daulah bani Abbasiyah berada di
a. Sammara
b. Cairo
c. Harran
d. Kuffah
e. Basrah

H. PENGARUH PERADABAN ISLAM TERHADAP DUNIA BARAT

197. Ilmuan Muslim barat yang mengaku ikut mengalih ilmu – ilmu Islam ke Barat adalah
a. Gundissavi
b. Abolard Bath
c. Cremona
d. Mazarabes
e. Raymon
198. Imuwan barat yang mendirikan House of Wisdom adalah :
a. Abolard Bath
b. Mazarabes
c. Archedeacon Dominico Gundissavi
d. Gerard Cremona
e. Ibnu Dawud/ Avendeath
199. Ilmuwan barat yang menyalin buku-buku berbahasa Arab kedalam bahasa latin tentang
ilmu filsafat, matematika, dan kedokteran. Semuanya berjumlah 80 buah adalah :
a. Abolard Bath
b. Mazarabes
c. Archedeacon Dominico Gundissavi
d. Gerard Cremona
e. Ibnu Dawud/ Avendeath

200. Ilmuwan barat yang menyalin buku-buku berbahasa Arab kedalam bahasa latin tentang
Astronomi dan Astrologi adalah :
a. Abolard Bath
b. Mazarabes
c. Archedeacon Dominico Gundissavi
d. Gerard Cremona
e. Ibnu Dawud/ Avendeath
201. Pelajar dari barat yang belajar di Toledo, dsn kemudian ia menjadi ahli matematika dan
filosuf Inggris yang terkenal adalah :
a. Abolard Bath
b. Mazarabes
c. Archedeacon Dominico Gundissavi
d. Gerard Cremona
e. Ibnu Dawud/ Avendeath

I. FAKTOR – FAKTOR PENYEBAB MUNCULNYA PEMBERONTAKAN MASA ABASIYAH

202. Daulah Bani Abbasiyah mengalami kemunduran karena terjadinya disintegrasi,
beberapawilayah memisahkandiri dari kedaulatan Bani Abasiyah, di Fustat Mesir berdiri
daulah :
a. Bani Aghlabiyah
b. Bani Tholun
c. Bani Idrisiyah
d. Bani Thahiriyah
22
 e. Bani Fatimiyah
203. Faktor yang melemahkan kekhalifahan bani Abasiyah adalah berdirinyah kekhalifahan bani
Umayah II di
a. Damascus Suriyah
b. Andalusian Spanyol
c. Maroko
d. Khurasan
e. Tunisia
204. Dinasti Bani Abasiyah kurang mempercayai kepada bangsa Arab untuk untuk
mengendalikan pemerintahan, karena bangsa Arab saat itu:
a. Sangat kuat persatuannya
b. Berikap sangat demokratis
c. Sudah melupakan Bani Umayah
d. Meninggalkan sifat Ashobiyahnya
e. Terpecah belah karena fanatik kesukuan
205. Fanatisme kesukuan ?Sy’ubiyah merupakan pemicu runtuhnya daulah Bani Abasiyah,
sebagai contoh adalah
a. Anggapan bangsa Arab lebih mulia dari bangsa lain
b. Fanatik kepada madzhab fiqih tertentu
c. Suatu bangsa memiliki kelebihan dari pada bangsa lain
d. Terjadinya kualisi antar bangsa
e. Suku – suku bangsa memiliki budaya masing-masing
206. Faktor yang melemahkan dinasti Abasiyah adalah munculnya bid’ah-bidah yang bersumber
dari ajaran filsafat, sehingga terjadi pertentangan antara :
a. Kaum Salafi dengan Mu’tazily
b. Manuisme dengan Mazdakisme
c. Zoroatorisme dengan kaum Zindiq
d. Syi’ah dengan Qaramithah
e. Gerakan Afsyin dengan Qaramitah
207. Pada masa Dinasti Abbasiyah Terjadi Mihnah (penyiksaan dan pembunuhan terhadap para
Ulama). Peristiwa ini akibad dari para penguasa yang bermazdhab :
a. Syi’ah
b. Ahlussunnah
c. Mu’tazilah
d. Jabariyah
e. Murjia;ah
208. Dimasa dinasti Abasiyah dipropagandakan ajaran Manuisme, Zoroatorisme, dan
Mazdakisme karena ketidak puasan dari bangsa :
a. Arab
b. Bar-Bar
c. Turki
d. Persi
e. Mesir
209. Faktor penyebab lemahnya Dinasti Abasiyah adalah adanya pertentangan Ideolog, ideologi
yang sangat kuat persaingannya untuk mempengaruhi kekuasaan adalah antara :
a. Ahlus Sunnah dengan Syi’ah
b. Qadariyah dengan Muktazilah
c. Jabariyah dengan Khawarij
d. Qadariyah dengan Khawarij
e. Murji’ah dengan Jabariyah
210. Faktor yang melemahkan dinasti Bani Abasiyah adalah adanaya persaingan antar bangsa
yang sangat ketat, bangsa yang bersaing ketat saat itu adalah :
a. Arab dengan Bar-Bar
b. Persi dan Turki
c. Arab dengan Syiria
d. Arab dan Qibti
e. Qibti dan Syiria
211. Perang Salib bermula dari seruan perang suci yang disampaikan oleh :
a. Paus Gorgorius
b. Paus Urbanus
c. Paus Benakditus
d. Paus Yahannes
23
 e. Paus Paulus

212. Meletusnya perang salib menyebabkan danisti Bani Abbasiyah melemah, perang salib
berlangsung selama :
a. ½ bad
b. 1 abad
c. 2 abad
d. 3 abad
e. 4 abad
213. Faktor penyebab mundurnya daulah Bani Abasiyah adalah secara eksternal adalah
a. Dominasi bangsa Persi dan Turki
b. Kemewahan hidup para penguasa
c. Perebutan kekuasaan dikalangan keluarga
d. Angkara murka terhadap Bani Umayah dan Alawiyin
e. Ketergantungan yang tinggi kepada wazir
214. Faktor internal yang menyebabkan lemahnya bani Abasiyah adalah:
a. Berdirinya daulah bani Umayah di Andalusia
b. Berdirinya daulah bani Idrisiyah di Maroko
c. Melebihkan bangsa Asing dari bangsa Arab
d. Berdirinya daulah Aghlabiyah di Tunisia
e. Berdirinya daulah Thahiriyah di Khurasan
215. Berdirinya dinasti yang independen merupakan salah satu penyebab runtuhnya dinasti
bBani Abasiyah , dinasti yang pertama kali memisahkan diri dari dinasti Bani Abasiyah
adalah :
a. Samaniyah di Tranxoxania
b. Safariyah di Fars
c. Thahiriyah di Khurasan
d. Thuluniyah di Mesir
e. Sajiyyah di Azarbaijan
216. Faktor yang pertama kali menyebabkan terjadinya pemberontakan masa Abasiyah adalah
a. Perebutan kekuasaan
b. Balas dendam dari bangsa lain
c. Perilaku amoral para pemimpin
d. Diterapkannya sistim monarchi
e. Ketidak puasan masyarakat terhadap penguasa
217. Perebutan kekuasaan pda masa daulah bani Abasiyah terjadi sejak :
a. Harun al Rasyid menetapkan dua orang petra mahkota
b. Para khalifah dan para pembesar yang berperilaku amoral
c. Peralihan kekuasaan yang menggunakan sistem monarchi
d. Ketidak adilan penguasa yang mengakibatkan ketidak puasan masyarakat
e. Lahirnya semangat balas dendam dari satu penguasa kepada penguasa sebelumnya

J. FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB RUNTUHNYA DAULAH BANI ABASIYAH.

218. Faktor internal yang menyebabkan hancurnya daulah bani Abasiyah adalah
a. Perebutan kekuasaan yang berkepanjangan dilingkungan istana
b. Beberapa wilayah memisahkan diri dari kekuasaan ban Abasiyah
c. Terjadinya perang salib yang berlangsung selama 200 tahun
d. Serangan tetntara Mongol yang dimulai sejak tahun 1220 M.
e. Berdirinya kerajaan Turki Usmani pada tahun 1290 M
219. Wazir yang menipu Khalifah Abu Abdullah Al-Muktashim adalah:
a. Ibnu Al-Qomi
b. Muhammad bin Qasim
c. Bidah Babak
d. Khuramiyah
e. Hasan bi Sabah
220. Pada tahun 1258 M daulah Bani Abbasiyah runtuh hancur diserang oleh bangsa :
a. Babilonia
b. Bar-Bar

24
 c. Turki
d. Persi
e. Mongol
221. Pada tahun 1258 M. Baghdad hancur karena diserang pasukan yang dipimpin oleh:
a. Jenggiskhan
b. Kubilaikhan
c. Hulagukhan
d. Timur Lenk
e. Raja Ilkhan II

25