AKUNTANSI

PERPAJAKAN REVIEW
JURNAL

Oleh :
Bani A lkausar 156020301111004
Tri Rahayu Widyaningrum

156020301111010 Melani Rahmayanti

15602030111102

PROGRAM MAGISTER

AKUNTANSI FAKULTAS

EKONOMI DAN BISNIS

UNIVERSIAS BRAWIJAYA

2016
 The Cone!" o# G$%"&"'(e #$o) "he SME*+ O,ne$+ &n B%-& "o A(($e++ "he Ino)e T
%.

E/%+&on

A!straksi
"enelitian ini !ertu#uan untuk memaknai arti akuntan!ilitas menurut Wa#i! $a#ak %M&M di
Bali' "enelitian ini menggunakan $aradigma inter$reti( dengan menggunakan
met)de (en)men)l)gi dari hussler* yang digunakan untuk memahami $engalaman in()rman
se!agai
+a#i! $a#ak yang melakukan yadnya' ,ata dalam $enelitian ini di$er)leh
dengan -ara melakukan +a+an-ara dan )!ser.asi untuk mengetahui realitas dari
in()rman dalam melaksanakan ritual agamanya* kegiatan !isnisnya dan yang terakhir
$elaksanaan ke+a#i!an
 $er$a#akan ke$ada negara' Rasa syukur adalah k)nse$ dalam $enera$an yadnya
yang mengandung nilai keadilan* ke!enaran* dan ketulusan'
1 L%"%$ Be-%%n
"ada Tahun 2013 $emerintah /nd)nesia mem!uat se!uah ke!i#akan
dengan mengeluarkan "eraturan "emerintah )'46 tahun 2013 !erlaku mulai #uli
2013' in).asi ke!ia#akn yang dimaksud yaitu adanya $eru!ahan tari( $a#ak yang
dikenakan untuk +a#i!
 $a#ak %M&M' &e!i#akan ini se!agal alternati( karena melihat adanya $)tensi $enerimaan
 $a#ak dari sekt)r ini' selain itu %M&M ter-atat se!agai $enyum!ang ter!esar ",B negara
se!esar 60 $ada tahun 2012 Wi!is)n)* 2012rmalia* 2013' "emilik
%M&M mengitung ""h (inalnya se!esar 1 dari )mset $er!ulannya'
dimana se!elumnya
 $erhitungan $a#ak teruntang !erdasarkan la!a !ersih se!elum $a#ak'
Masyarakat hindu !ali melakukan ritual ke$ada Tuhan yang !erdasar $ada
a#aran dharma ingsir* 2012* (il)s)(i dari hal terse!ut adalah manusia
memiliki tanggung
 #a+a! ke$ada Tuhan melalui $emerintah dengan mem!ayar $a#ak' !agi masyarakat 7indu
 !ali mem!ayar dana $unia se!agai sum!angan sukarela* untuk muslim mem!ayar
8akat
Triyu+)n)* 2006: 53 dan dalam agama kristen mem!ayar sum!angan se!
agai
 $ertanggung#a+a!an ke$ada Tuhan melalui 9aesar yang terda$at dalam kita!
Mathius
22: 1* 21M- ee* 2006'
Menurut Wardana dan ;u$riyadi 2006 (il)s)(i rsi yadnya se!agai $engingat se!agai
rasa syukur ke$ada guru atau ke$ada sia$a yang memiliki semangat* $engetahuan* dan
mengatur' am!aran guru disini !ukan hanya untuk guru yang ada disek)lah* namun
istilah guru ter!agi men#adi 4 yaitu: 1' uru ru$aka<tea-hers are $arent* 2'
uru "enga#ian<guru yang mem!erikan ilmu $engetahuan di sek)lah dan $emuka
agama* 3'
uru +isesa<guru dalam hal ini $emerintah* 4' uru s+adaya<guru disini adalah Tuhan
=ang Maha &uasa
"enganut hindu di !ali sangat $atuh dalam men#alankan ritual<ritual
agamanya se!agai !entuk rasa syukur dan $engh)rmatan ke$ada Tuhan* dan
men#adi salah satu
 $ulau dengan #umlah %M&M ter!anyak di /nd)nesia' "emilik %M&M
melakukan akti.itas ritual yadnya dengan sangat disi$lin se!agai !entuk kesadaran
s)sial mereka
Rahar#)* 2011' $engaruhnya tingkat disi$lin $emilik %M&M meningkatkan kesadaran
dalam !eragama dan !ernegara men#adi seim!ang' se!agaimana arti dari
ritual R;/ yadnya' Tu#uan dari artikel ini adalah untuk mengetahui kesadaran dari
$emilik %M&M yang melakukan akti.itas ritual yadnya untuk mematuhi aturan
$er$a#akan yang ada di negara /nd)nesia'
2 S"'(& L&"e$%"'$
% =adnya dalam mem!entuk kesadaran s$iritual
=adnya !erarti melakukan $eng)r!anan su-i yang harus dilakukan )leh )rang hindu
yang masih hidu$ di dunia' "emilik %M&M melakukan yadnya !erdasarkan kemam$uan
mereka Bid#a* 2011: 6' sekarang tim!ul $ertanyaan menga$a kita $erlu
untuk menera$kan yadnya> karena kita se!agai manusia harus men#adi manusia yang le!ih
!aik untuk mem$er)leh keseim!angan se!agai !entuk keta atan ke$ada Tuhan'
"emilik %M&M* selain melakukan kegiatan !isnis dan $r)(esinya* mereka
#uga memiliki tanggung #a+a! se!agai manusia untuk melaksanakan u$a-ara keagamaan'
Rasa syukur $emilik %M&M di+u#udkan dalam u$a-ara keagamaan* yang dilakukan
sehari< hari atau$un $ada saat<saat tertentu Widiastuti* et al' 2015' /ni
meru$akan !entuk 
 $ertanggung#a+a!an yang dinamakan dengan $an-a yadnya' %$a-ara ini ter!agi men#adi
5 !agian : $ertanggun#a+a!an ke$ada Tuhan ,e+a =adnya*
$ertanggung#a+a!an ke$ada leluhur $itra =adnya* $ertanggung#a+a!an ke$ada
sesama manusia Manusia
=adnya* $ertanggung#a+a!an ke$ada guru* dan $ertanggung#+a!an ke$ada alam semesta
Bhuta =adnya'
Rangkaian $ertanggung#a+a!an mem!entuk struktur s)sial !erdasarkan kesadaran*
kerelaan* ke!ersamaan* dan em$ati antar manusia* !ukan hanya antara masyarakat hindu
sa#a namun #uga antara masyarakat hindu dan agama lainnya' =adnya adalah se!uah
 !entuk $ertanggung#a+a!an manusia yang didasarkan $ada $rinsi$ kesadaran*
kerelaan* ke!ersamaan* dan em$ati dengan yang lain' 7al terse!ut !ertu#uan untuk
mem!entuk harm)ni antara $erkataan* $er!uatan* dan $ikiran* yang dise!ut se!
agai tri karya
 $arisudha' "emilik %M&M melakukan yadnya dengan tulus dan suka rela'
 !' ?en)men)l)gi dmund 7ussrel 15@<1@3
%ngka$an dari Al(red ;-hut8 1@@<1@5@ yang menarik tentang tindakan manusia*
menurutnya tindakan manusia meru$akan !agian dari $)sisi dalam masyarakat* sehingga
tindakan sese)rang !isa di$engaruhi )leh lingkungan sekitarnya &us+arn)* 200@: 3'
;-hut8 memahami ide dari husserl tentang $en-arian makna akan suatu hal' ?)kus
(en)men)l)gi hussler yaitu mengeks$l)rasi esensi makna dari )!#ek dalam rangka
untuk me$er)leh kesadaran transendental' O!#ek yang ingin kita ketahui harus kita teliti
dengan
-ara mengeks$lisitkan sesuatu hal yang im$lisit sehingga )!#ek terse!ut
seakan<akan mem!erikan $emahaman ke$ada kita' ,alam $enelitian ini untuk
mengetahui kesadaran dari +a#i! $a#ak %M&M* maka kita $erlu menggunakan
$rinsi$ yang terda$at dalam yadnya'
3 Me"o(e Pene-&"&%n
a' )kasi* ;u!#ek* dan O!#ek "enelitian
)kasi "enelitian dia+ali di desa Bedaulu Blah!atuh* ianyar' "eneliti melakukan
inter.ie+ dengan $emilik %M&M yaitu /!u Ayu' Menurut i!u Ayu* dia
men#elaskan mengalami kesulitan mengenai kesadaran untuk melaksanakan ke+a#i!an
$a#ak dengan sukarela +a+an-ara 20 A$ril* 2011'
&riteria $emilik %M&M yang men#adi su!#ek dalam $enelitian ini diantaranya :
a "emilik %M&M !eragama 7indu* !erdasarkan akti.itas !isnis
adalah mem$r)duksi !arang untuk ke$erluan kegiatan yadnya dengan
$eredaran !rut) tidak mele!ihi 4* M' untuk kateg)ri usaha ke-il %M&M
,arma* $emilik Ba$ak Wit dan untuk usaha menengah %M&M Basur* milik !
a$ak Wayan'
 ! Melakukan ke+a#i!an agama 7indu yaitu ritual yadnya'
- Memiliki "W"'
O!#ek $enelitian ini adalah kesadaran dalam melaksanakan ke+a#i!an
$er$a#akan ke$ada negara' ,alam menemukan kasadaran dari $emilik %M&M
yang menganut
 $rinsi$ yadnya'
 !' Analisis ,ata
Ada k)nse$ met)de se!agai unit analisis (en)men)l)gi 7usserl untuk men-ari makna
dari suatu )!#ek !erdasarkan kesadadaran su!#ek* yaitu : /ntenti)nal* n)ema* n)esis* hyle
$engalaman* intuiti)n* dan inters!u#ekti.ity' Taha$ analisis dimulai dari
kesadaran intersu!#e-t /ntenti)nality<&esadaran angsung ?)llesdal 2006 in
Wrathall and
,rey(us* 2006'
 ;elan#utnya * 7usserl memasukkan k)nse$ intuiti)n se!agai !agian analisis
untuk mengungka$ (en)mena !erdasarkan kesadaran murni' ;elain itu ada !e!era$a
$r)sedur dalam $r)ses dalam memaknai sesuatu dalam $endekatan (en)men)l)gi
transendental' "r)sedur digunakan untuk menge$)-he dalam met)de reduksi'
Reduksi adalah suatu
 $r)ses dalam memilah dan mem(ilter data yang tidak sesuai dengan arti yang seharusnya
men#adi #a+a!an dalam masalah $enelitian'
4 5%+&- (%n Pe)%h%+%n
;etelah mele+ati !e!era$a langkah $r)sedur analisis* se$erti e$)-he dan redu-ti)n
dalam $endekatan (en)men)l)gi transendental' 7asil analisis !erdsarkan hasil +a+an-ara
ke$ada in()rman adalah se!agai !erikut:
a' &)nse$ Rasa ;yukur !isa dilakukan ke$ada Agama dan egara
adi $ertanggung#a+a!an indi.idu se!agai manusia se!agai makhluk
-i$taan Tuhan dan $)sisi se!agai !agian dari masyarakat dalam suatu negara'
Meski$un* ada
 !e!era$a )rang yang tidak rela untuk !erk)ntri!usi ke$ada keduanya'
&arena diangga$ segala !entuk dari $engenaan $a#ak yang ditera$kan negara
da$at mengurangi $enda$atannya'
"ak Wayan mengungka$kan mengenai kesim!angan dalam akti.itas religi
da$at menim!ulkan $eningkatan nilai s$iritual* C $a#ak meru$akan !e!an* namun
#ika kita ikhlas se$erti dalam yadnya maka semua !e!an akan men#adi ringanC'
"ak Wayan terkadang #uga melakukan kesalahan* dan !eliau meminta !antuan
ke$ada taD ad.is)r untuk menghitung #umlah $a#ak yang seharunya di!ayar'C&einginan
untuk mem!ayar 
 $a#ak* se$erti dalam k)nse$ rasa syukur se!agai dana $unia* hal terse!ut
akan mem!uat hidu$ men#adi le!ih tenang* dan yang ter$enting hal adalah ke!
erkahanC* ungka$ $ak Wayan'
Ta!el Makna k)nse$ rasa syukur dalam ke+a#i!an $er$a#akan !erdasarkan $rinsi$
yadnya'
 ) Old Meaning e+ Meaning
1 "a#ak se!agai !e!anE $engurang la!a "a#ak se!agai rasa syukur atas
sehingga mengurangi m)dal $emilik' tam!ahan kemam$uan ek)n)mi
se!agai dana $unia sehingga
menam!ah m)dal dari $emilik'
2 TaD $lanning digunakan ;e!agai rasa syukur dan
untuk mengindari $engurangan ketaatan ke$ada Tuhan* dalam
la!a karena $raktik 
 $a#ak'  $ertanggung#a+a!an menggunakan
 $rinsi$ ketulusan* ke!enaran* dan
keadilan'
3 Tu#uan taD $lanning adalah FMengindari keinginan
untuk menghindar dari mem!ayar $a#ak' untuk melakukan
agresi.itas $a#ak'
FMelindungi kita dari &arma*
ketenangan hidu$* meningkatkan kualitas (isik dan mental
4 Meru$akan hal yang material' Meru$akan hal yang s$iritual'

 !' ilai Rasa ;yukur dalam &e$atuhan "a#ak 

;es)rang yang melaksanakan tanggung#a+a!nya ke$ada agama dan negara karena
adanya $eningkatan kemam$uan ek)n)mi' hal ini tidak tergantung $ada kemam$uan
sese)rang untuk mengatur tam!ahan kemam$uan ek)n)mi' 7al terse!ut meru$akan
kesim!angan tanggung#a+a! anatara agama dan negara dalam k)nse$ rasa syukur'
"ertanggung#a+a!an untuk agama !ukan hanya meru$akan ()rmalitas dari
 $elaksanaan ritual semata* namun le!ih ke$ada se!agai se!uah !entuk rasa
syukur ke$ada Tuhan atas a$a yang telah di!erikan terle$as hal terse!ut +a#i! atau
sukarela'
Warga negara harus menaati $eraturan yang di!uat )leh $emerintah
se!agai regulat)r* sehingga !entuk $engikat !agi +arga negara untuk
mematuhi dan melaksanakan ke+a#i!an ke$ada negara sangat lemah' Bentuk
hukuman yang akan di!erikan negara ke$ada +a#i! $a#ak yang lalai mem!ayar
$a#ak -)nt)hnya se$erti teguran atau hukuman $en#ara'
;edangkan hukuman !agi sese)rang yang lalai terhada$ ke+a#i!an agama
tidak diatur )leh hukum yang di!uat )leh $emerintah* namun )rang terse!ut
mem$er-ayai akan adanya karma atas tindakan yang kita lakukan saat ini' &e$er-
ayaan masyarakat yang mengenai hukuman a$a!ila mereka lalai melaksanakan
ke+a#i!an agama akan le!ih mengikat sehingga niat dari sese)rang untuk
lalai dalam melaksanakan ke+a#i!annya akan semakin !erkurang'
7 Ke+&)!'-%n (%n Kon"$&'+&
a' &esim$ulan
Wa#i! $a#ak %M&M menyum!angankan se!agian la!anya se!agai !entuk ritual
agama dan se!agai !entuk ke$atuhan ke$ada Tuhan yang Maha &uasa'
"emilik 
%M&M menera$kan k)nse$ rasa syukur dalam tam!ahan kemam$uan ek)n)mi yang
di$er)lehnya' hal terse!ut da$at diartikan se!agai keselarasan dalam
$elaksanaan
ke+a#i!an ke$ada agama dan negara' &)nse$ rasa syukur da$at digunakan se!agai
 !entuk kesadaran s$iritual dari $emilik %M&M* sehingga mereka tidak akan
melakukan tindakan $enghindaran $a#ak'
 !' &)ntri!usi
7asil $enelitian ini mem!erikan masukan ke$ada $emerintah dalam
mem!uat ke!i#akan $a#ak $enghasilan untuk meningkatkan kesadaran
si$iritual dari $ara
 $emilik %M&M' &)nse$ rasa syukur +a#i! $a#ak %M&M da$at diu!ah
dari kesadaran material men#adi kesadaran s$iritual' ;elain itu dengan k)nse$ rasa
syukur ini da$at meningkatkan k)ntri!usi dari $emilik %M&M ke$ada agama dan
negara'