TEORI KEPRIBADIAN CARL ROGERS

Posted on December 15, 2010 by dewi

BAB I

RESUME TEORI

HOLISM AND HUMANISM: CARL ROGERS

Rogers adalah seorang psikoterapist yang melibatkan peneliti kedalam sesi terapi (memakai tape
recorder) yang pada tahun 1940an membuka sesi klien yang masih tabu dicermati oleh orang
lain. Dengan cara itu orang mulai belajar tentang hakekat psikoterapi dan proses beroperasinya.
Model terapi yang dikembangkan oleh Rogers lebih dikenal dengan sebutan client centered.

Dibandingkan teknik terapi yang ada masa itu, teknik ini adalah pembaharuan karena
mengasumsikan posisi yang sejajar antara terapis dan pasien (dalam konteks ini pasien disebut
klien). Hubungan terapis-klien diwarnai kehangatan, saling percaya, dan klien diberikan
diperlakukan sebagai orang dewasa yang dapat mengambil keputusan sendiri dan
bertanggungjawab atas keputusannya. Tugas terapis adalah membantu klien mengenali
masalahnya, dirisnya sendiri sehingga akhrinya dapat menemukan solusi bagi dirinya sendiri.

Menurut rogers seorang terapis harus genuine dan tidak bersembunyi dibalik perilaku defensif.
Mereka harus membiarkan klien memahami perasaannya sendiri. Terapis juga harus berusaha
memahami dunia klien. Terapis juga harus bisa membuat klien merasa nyaman dalam proses
terapi. Rogers memandang proses terapeutik sebagai model dari hubungan interpersonal, hal
inilah yang mendasari ia memformulasikan teori tentang hubungan interpersonal yang diringkas
sebagai berikut:

a.    Minimal dua orang yang bersedia terjadinya kontak.

b.    Masing-masing  mampu dan bersedia untuk menerima komunikasi dari yang lainnya.

c.    Berhubungan terus menerus dalam beberapa jangka waktu.

Menurut Rogers, klien datang kepada konselor dalam keadaan tidak selaras, yakni terdapat
ketidakcocokan antara persepsi diri dan pengalaman dalam kenyataan. Pada mulanya, klien
boleh jadi mengharapkan terapis akan menyediakan jawaban-jawaban dan pengarahan atau
memandang terapis sebagai seorang ahli yang bisa menyediakan pemecahan-pemecahan ajaib.
Hal-hal yang mendorong klien untuk menjalani terapi mungkin adalah perasaan tidak berdaya,
tidak kuasa dan tidak berkemampuan untuk membuat keputusan-keputusan untuk mengarahkan
hidupnya sendiri secara efektif. Klien mungkin berharap menemukan jalan melalui pengajaran
dari terapis . bagaimanapun, dalam kerangka client centered klien dengan segera belajar bahwa
ia bertanggung jawab atas dirinya sendiri dan bahwa dia bisa belajar lebih bebas untuk
memperoleh pemahaman diri yang lebih besar melalui hubungan dengan terapis.
THE SELF

Carl Rogers mendeskripsikan the self sebagai sebuah konstruk yang menunjukan bagaimana
setiap individu melihat dirinya sendiri. Konsep pokok dari teori kepribadian Rogers adalah self,
sehingga dapat dikatakan self merupakan satu-satunya sruktur kepribadian yang sebenarnya. Self
ini dibagi 2 yaitu : Real Self dan Ideal Self. Real Self adalah keadaan diri individu saat ini,
sementara Ideal Self adalah keadaan diri individu yang ingin dilihat oleh individu itu sendiri atau
apa yang ingin dicapai oleh individu tersebut. Perhatian Rogers yang utama adalah bagaimana
organisme dan self dapat dibuat lebih kongruen.

Self atau konsep self adalah konsep menyeluruh yang ajeg dan terorganisir tersusun dari persepsi
ciri-ciri tentang “I” atau “me” (aku sebagai subyek atau aku sebagai obyek) dan persepsi
hubungan “I” atau “me” dengan orang lain dan berbagai aspek kehidupan, berikut nilai-nilai
yang terlibat dalam persepsi itu. Konsep self menggambarkan konsepsi orang tentang dirinya
sendiri, ciri-ciri yang dianggapnya menjadi bagian dari dirinya.  Konsep self juga
menggambarkan pandangan diri dalam kaitannya dengan berbagai perannya dalam kehidupan
dan dalam kaitannya dengan hubungan interpersonal.

DINAMIKA KEPRIBADIAN

Menurut Rogers, organisme memiliki satu kekuatan pendorong tunggal – mendorong aktualisasi
diri – dan satu gol tunggal dalam hidup – untuk menjadi diri yang teraktualisasikan. Pengalaman
dinilai apakah dapat member kepuasan atau tidak, mula-mula secara fisik namun kemudian
berkembang menjadi kepuasan emosional dan sosial. Akhirnya konsep self itu mencakup
gambaran siapa dirinya, siapa seharusnya dirinya dan siapa kemungkinan dirinya. Kesadaran
memiliki konsep dir kemudian mengembangkan penerimaan positif.

Sebagaimana ahli humanistik umumnya, Rogers mendasarkan teori dinamika kepribadian pada
konsep aktualisasi diri. Aktualisasi diri adalah daya yang mendorong pengembangan diri dan
potensi individu, sifatnya bawaan dan sudah menjadi cirri seluruh manusia. Aktualisasi diri yang
mendorong manusia sampai kepada pengembangan yang optimal dan menghasilkan cirri unik
manusia seperti kreativitas, inovasi, dan lain-lain.

1. Penerimaan Positif (Positive Regard). Orang merasa puas menerima regard positif, kemudian
juga merasa puas dapat memberi regard positif  kepada orang lain.

2. Konsistensi dan Salingsuai Self (Self Consistensy and Congruence). Organisme berfungsi
untuk memelihara konsistensi (keajegan = keadaan tanpa konflik ) dari persepsi diri, dan
kongruen (salingsuai) antara persepsi self dengan pengalaman.

3. Aktualisasi Diri (Self Actualization). Freud memandang organisme sebagai sistem energi, dan
mengembangkan teori bagaimana energi psikik ditimbulkan, ditransfer dan disimpan. Rogers
memandang organisme terus menerus bergerak maju. Tujuan tingkahlaku bukan untuk
mereduksi tegangan enerji tetapi mencapai aktualisasi diri yaitu kecenderungan dasar organisme
untuk aktualisasi: yakni kebutuhan pemeliharaan (maintenance) dan peningkatan diri
(enhancement).
PERKEMBANGAN KEPRIBADIAN

Rogers tidak membahas teori pertumbuhan dan perkembangan dan tidak melakukan riset jangka
panjang yang mempelajari hubungan anak dengan orangtuanya. Namun ia yakin adanya
kekuatan tumbuh pada semua orang yang secara alami mendorong proses organism menjadi
semakin kompleks, ekspansi, otonom, sosial dan secara keseluruhan semakin aktualisasi diri.
Struktur self menjadi bagian terpisah dari medan fenomena dan semakin kompleks. Self
berkembang secara utuh keseluruhan, menyentuh semua bagian-bagiannya. Berkembangnya self
diikuti oleh kebutuhan penerimaan positif dan penyaringan tingkah laku yang disadari agar tetap
konruen dengan struktur self.

Contoh sederhana dapat dilihat sebagai berikut: seorang gadis kecil yang memiliki konsep diri
bahwa ia seorang gadis yang baik, sangat dicintai oleh orangtuanya, dan yang terpesona dengan
kereta api kemudian menungkapkan pada orang tuanya bahwa ia ingin menjadi insinyur mesin
dan akhirnya menjadi kepala stasiun kereta api. Orang tua gadis tersebut sangat tradisional,
bahkan tidak mengijikan ia untuk memilih pekerjaan yang diperutukan laki-laki. Hasilnya gadis
kecil itu mengubah konsep dirinya. Dia memutuskan bahwa dia adalah gadis yang “tidak baik”
karena tidak mau menuruti keinginan orang tuanya. Dia berfikir bahwa orang tuanya tidak
menyukainya atau mungkin dia memutuskan bahwa dia tidak tertarik pada pekerjaan itu
selamanya.

Beberapa pilihan sebelumnya akan mengubah realitas seorang anak karena ia tidak buruk dan
orangtuanya sangat menyukai dia dan dia ingin menjadi insinyur. Self image dia akan keluar dari
tahapan pengalaman aktualnya. Rogers berkata jika gadis tersebut menyangkal nilai-nilai
kebenarannya dengan membuat pilihan yang ketiga – menyerah dari ketertarikannya – dan jika ia
meneruskan sesuatu sebagai niali yang di tolak oleh orang lain, dirinya akan berakhir dengan
melawan dirinya sendiri. Dia akan merasa seolah-olah dirinya tidak mengetahui dengan jelas
siapa dirinya sendiri dan apa yang dia inginkan, maka ia akan berkepribadian keras, tidak
nyaman,

Jika penolakan menjadi style, dan orang tidak menyadari ketidaksesuaian dalam dirinya maka
kecemasan dan ancaman muncul akibat dari orang yang sangat sadar dengan ketidaksesuaian itu.
Sedikit saja seseorang menyadari bahwa perbedaan antara pengalaman organismik dengan
konsep diri yang tidak muncul ke kesadaran telah membuatnya merasakan kecemasan. Rogers
mendefinisikan kecemasan sebagai keadaan ketidaknyamanan atau ketegangan yang sebabnya
tidak diketahui. Ketika orang semakin menyadari ketidaksesuaian antara pengalaman dengan
persepsi dirinya, kecemasan berubah menjadi ancaman terhadap konsep diri yang sesuai.
Kecemasan dan ancaman yang menjadi indikasi adanya ketidaksesuaian diri dengan pengalaman
membuat orang berada dalam perasaan tegang yang tidak menyenangkan namun pada tingkat
tertentu kecemasan dan ancaman itu dibutuhkan untuk mengembangkan diri memperoleh jiwa
yang sehat.

TEKNIK RISET

Rogers menjadi pelopor riset ilmiah dalam konseling dan psikoterapi. Pendekatan yang
dipakainya antara lain content analysis, rating scale, dan Q-techniques. Analisis isi (content
analysis) adalah prosedur menganalisis verbalisasi klien (merekam, mengklasifikasi, menghitung
pernyataan klien) untuk menguji berbagai hipotesis atau proposisi tentang hakekat kepribadian,
atau meneliti perubahan konsep diri yang terjadi dalam terapi. Skala rating (rating scale) dipakai
untuk meneliti kualitas hubungan terapi. Rating dilakukan oleh klien secara bebas menurut apa
yang dirasakannya. Q-tecniques adalah model asesmen untuk meneliti pandangan orang tentang
dirinya sendiri. Q-sort atau Q-tecniques adalah self rating, sehingga mungkin sekali timbul
defensiveness; usaha tampil yang dapat diterima, yang baik, dimata dirinya sendiri dan orang
lain.

Tingkah Laku Bertahan (Defensiveness)

Tingkah laku bertahan yang dipakai untuk menangani inkongruen, dapat efektif atau tidak
efektif. Deskripsinya mirip dengan mekanisme pertahanan dari freud. Rogers hanya
mengklasifikasikan dua tingkah laku bertahan, yakni distorsi dan denial. Termasuk dalam
distorsi adalah kompulsi, kompensasi, rasionalisasi, fantasi dan proyeksi sebagai berikut:

1.    Distorsi: pengalaman diinterpretasi secara salah dalam rangka menyesuaikan dengan aspek
yang ada dalam konsep self. Orang mempersepsi pengalaman secara sadar tetapi gagal
menangkap (tidak menginterpretasi) makna pengalaman yang sebenarnya. Distorsi dapat
menimbulkan bermacam difense dan tingkah laku salah suai.

2.    Denial: orang menolak menyadari suatu pengalaman, atau paling tidak menghalangi
beberapa bagian dari pengalaman untuk disimbolisasi. Pengingkaran itu dilakukan terhadap
pengalaman yang tidak kongruen dengan konsep diri, sehingga orang terbebas dari ancaman
ketidakharmonisan diri.

BAB II

PEMBAHASAN TEORI

Carl Ransom Rogers (1961), seorang tokoh utama dalam penciptaan psikologi humanistik,
membangun teori dan praktek terapinya di atas konsep tentang “pribadi yang berfungsi penuh”
yang sangat mirip dengan “orang yang mengaktualkan diri” yang dikemukakan oleh Maslow.
Rogers mempercayai dapat dipercayanya sifat manusia dan memandang gerak ke arah berfungsi
penuh sebagai suatu kebutuhan dasar. Menurut Rogers, apabila manusia berfungsi secara bebas,
maka dia akan bersifat konstruktif dan dapat dipercaya.

Carl R. Rogers mengembangkan terapi client-centered sebagai reaksi terhadap apa yang
disebutnya keterbatasan-keterbatasan mendasar dari psikoanalisis. Pada hakikatnya, pendekatan
client-centered adalah cabang khusus dari terapi humanistik yang menggarisbawahi tindakan
pengalaman klien yang subjektif dan  fenomenalnya.

Carl R. Rogers (1902-1987) menjadi terkenal berkat metoda terapi yang dikembangkannya, yaitu
terapi yang berpusat pada klien (client-centered therapy). Tekniknya tersebar luas di kalangan
pendidikan, bimbingan, dan pekerja sosial. Rogers sangat kuat memegang asumsinya bahwa
manusia itu bebas, rasional, utuh, mudah berubah, subjektif, proaktif, heterostatis, dan sukar
dipahami (Alwisol, 2005 : 333). Pendekatan Fenomenologi dari Carl Rogers konsisten
menekankan pandangan bahwa tingkah laku manusia hanya dapat dipahami dari bagaimana dia
memandang realita hidup secara subyektif (subyektif experience of reality).

Pendekatan ini juga berpendapat bahwa manusia mempunyai kemampuan untuk menentukan
nasibnya sendiri, hakekat yang terdalam dari manusia adalah sifatnya yang bertujuan, dapat
dipercaya, dan mengejar kesempurnaan diri (purposive, trusthworthy, self-perfecting). Carl
Rogers orang yang pertama melibatkan penelitian kepada sesi terapi (memakai tape recorder).
Dengan cara itu orang mulai belajar mengenai hakekat psikoterapi dan proses beroperasinya.

Teori Rogers didasarkan pada suatu “daya hidup” yang disebut kecenderungan aktualisasi.
Kecenderungan aktualisasi tersebut diartikan sebagai motivasi yang menyatu dalam setiap diri
makhluk hidup dan bertujuan mengembangkan seluruh potensinya semaksimal mungkin. Jadi,
makhluk hidup bukan hanya bertujuan bertahan hidup saja, tetapi ingin memperoleh apa yang
terbaik bagi keberadaannya. Dari dorongan tunggal inilah, muncul keinginan-keinginan atau
dorongan-dorongan lain yang disebutkan oleh psikolog lain, seperti kebutuhan untuk udara, air,
dan makanan, kebutuhan akan rasa aman dan rasa cinta, dan sebagainya.

Pandangan client centered tentang sifat manusia menolak konsep tentang kecenderungan-
kecenderungan negative dasar. Sementara beberapa pendekatan beranggapan bahwa manusia
menurut kodratnya adalah irasional dan berkecenderungan merusak terhadap dirinya sendiri
maupun terhadap orang lain kecuali jika telah menjalani sosialisasi. Rogers menunjukan
kepercayaan yang mendalam pada manusia. Ia memandang manusia terisolasi dan bergerak ke
muka, berjuang untuk berfungsi penuh, serta memiliki kebaikan yang positif pada intinya yang
terdalam.

Pandangan tentang manusia yang mositif ini memiliki implikasi – implikasi bahwa individu
memiliki kesanggupan yang inheren untuk menjauhi maladjustment menuju keadaan psikologis
yang sehat. Model client centered yang dikemukakan oleh Rogers ini menolak konsep yang
memandang konselor sebagao otoritas yang mengetahui apa yang terbaik bagi klien dan yang
memandang klien sebagai manusia pasif yang hanya mengikuti perintah konselor tetapi berakar
pada kesanggupan klien untuk sadar dan membuat keputusannya sendiri.

Struktur Kepribadian

Sejak awal Rogers mengamati bagaimana kepribadian berubah dan berkembang, dan ada tiga
konstruk yang menjadi dasar penting dalam teorinya: Organisme, Medan fenomena, dan Self.

1.      Organisme. Pengertian organisme mencakup tiga hal:

v  Mahkluk hidup. Organisme adalah mahkluk lengkap dengan fungsi fisik dan psikologisnya
dan merupakan tempat semua pengalaman, potensi yang terdapat dalam kesadaran setiap saat,
yakni persepsi seseorang tentang kejadian yang terjadi dalam diri dan dunia eksternal.

v  Realitas Subyektif. Organisme menganggap dunia seperti yang dialami dan diamatinya.
Realita adalah persepsi yang sifatnya subyektif dan dapat membentuk tingkah laku.
v  Holisme. Organisme adalah satu kesatuan sistem, sehingga perubahan dalam satu bagian akan
berpengaruh pada bagian lain. Setiap perubahan memiliki makna pribadi dan bertujuan, yaitu
tujuan mengaktualisasi, mempertahankan, dan mengembangkan diri.

2.         Medan Fenomena. Medan fenomena adalah keseluruhan pengalaman, baik yang internal
maupun eksternal, baik disadari maupun tidak disadari. Medan fenomena ini merupakan seluruh
pengalaman pribadi seseorang sepanjang hidupnya di dunia,sebagaimanapersepsisubyektifnya.

3.         Self (Diri). Self merupakan konsep pokok dari teori kepribadian Rogers, yang intinya
adalah:

a.     Terbentuk melalui medan fenomena dan melalui introjeksi nilai-nilai orang tertentu.

b.     Bersifat integral dan konsisten.

c.      Menganggap pengalaman yang tak sesuai dengan struktur self sebagai ancaman.

d.     Dapat berubah karena kematangan dan belajar.

Kelemahan atau kekurangan pandangan Rogers terletak pada perhatiannya yang semata – mata
melihat kehidupan diri sendiri dan bukan pada bantuan untuk pertumbuhan serta perkembangan
orang lain. Rogers berpandangan bahwa orang yang berfungsi sepenuhnya tampaknya
merupakan pusat dari dunia, bukan seorang partisipan yang berinteraksi dan bertanggung jawab
di dalamnya. Selain itu gagasan bahwa seseorang harus dapat memberikan respon secara realistis
terhadap dunia sekitarnya masih sangat sulit diterima. Semua orang tidak bisa melepaskan
subjektivitas dalam memandang dunia karena kita sendiri tidak tahu dunia itu secara objektif.
Rogers juga mengabaikan aspek-aspek tidak sadar dalam tingkah laku manusia karena ia lebih
melihat pada pengalaman masa sekarang dan masa depan, bukannya pada masa lampau yang
biasanya penuh dengan pengalaman traumatik yang menyebabkan seseorang mengalami suatu
penyakit psikologis.

BAB III

IMPLIKASI BAGI BIMBINGAN DAN KONSELING

Teori Carl Ransom Rogers memberikan implikasi bagi bimbingan dan konseling.  Tujuan dasar
dari teori yang dikemukakan oleh Carl R Rogers (client centered) adalah menciptakan iklim
yang kondusif bagi usaha membantu klien untuk menjadi seorang pribadi yang berfungsi penuh.
Peran konselor client-centered berakar pada cara-cara keberadaannya dan sikap-sikapnya, bukan
pada penggunaan teknik-teknik yang dirancang untuk menjadikan klien “berbuat sesuatu”
sehingga klien bisa menghilangkan pertahanan-pertahanan dan persepsi-persepsinya yang kaku
serta mampu bergerak menuju taraf fungsi pribadi yang lebih tinggi. Sofyan Willis (2009) dalam
bukunya yang berjudul  Konseling Keluarga menguraikan implikasi teori yang dikemukakan
Carl Ransom Rogers bagi bimbingan dan konseling sebagai berikut:

1.     Tujuan Konseling

Terapi terpusat pada klien yang dikembangkan oleh Carl R Rogers pada tahun 1942 bertujuan
untuk membina kepribadian klien secara integral, berdiri sendiri, dan mempunyai kemampuan
untuk memecahkan masalah sendiri. Kepribadian yang integral adalah struktur kepribadiannya
tidak terpecah artinya sesuai antara gambaran diri yang ideal (ideal-self) dengan kenyataan diri
sebenarnya (actual-self). Kepribadian yang berdiri sendiri atas dasar tanggung jawab dan
kemampuan. Tidak bergantung pada orang lain. Sebelum menentukan pilihan tentu individu
harus memahami dirinya (kekuatan dan kelemahan diri) dan kemudian keadaan diri tersebut
harus ia terima.

Untuk mencapai tujuan ini diperlukan beberapa syarat yakni:

a.    Kemampuan dan keterampilan teknik konselor.

b.    Kesiapan klien untuk menerima bimbingan.

c.    Taraf intelegensi klien yang memadai.

2.     Proses Konseling

Berikut ini tahap-tahap konseling terapi terpusat pada klien.

a.    Klien datang kepada konselor atas kemauan sendiri. Apabila klien datang atas suruhan orang
lain, maka konselor harus mampu menciptakan situasi yang sangat bebas dan permisif dengan
tujuan agar klien memilih apakah ia akan terus minta bantuan atau akan membatalkannya.

b.    Situasi konseling sejak awal harus menjadi tanggung jawab klien, untuk itu konselor
menyadarkan klien.

c.    Konselor memberanikan klien agar mampu mengemukakan perasaannya. Konselor harus
bersikap ramah, bersahabat dan menerima klien sebagaimana adanya.

d.    Konselor menerima perasaan klien serta memahaminya.

e.    Konselor berusaha agar klien dapat memahami dan menerima keadaan dirinya.

f.     Klien menentukan pilihan sikap dan tindakan yang akan diambil (perencanaan)

g.    Klien merealisasikan pilihannya itu.

3.     Teknik Konseling

Penekanan masalah ini adalah dalam hal filosofis dan sikap konselor ketimbang teknik, dan
mengutamakan hubungan konseling ketimbang perkataan dan perbuatan konselor. Implementasi
teknik konseling didasari oleh paham filsafat dan sikap konselor tersebut. Karena itu teknik
konseling Rogers berkisar antara lain pada cara-cara penerimaan pernyataan dan komunikasi,
menghargai orang lain dan memahaminya (klien). Karena itu dalam teknik amat digunakan sifat-
sifat konselor berikut:

a.  Acceptance artinya konselor menerima klien sebagaimana adanya dengan segala masalahnya.
Jadi sikap konselor adalah menerima secara netral.

b.  Congruence artinya karakteristik konselor adalah terpadu, sesuai kata dengan perbuatan dan
konsisten.

c.   Understanding artinya konselor harus dapat secara akurat dan memahami secara empati
dunia klien sebagaimana dilihat dari dalam diri klien itu.

d.  Nonjudgemental artinya tidak member penilaian terhadap klien, akan tetapi konselor selalu
objektif.

DAFTAR PUSTAKA

Alwisol, (2009). Psikologi Kepribadian. UMM Press: Malang.

Corey, Gerald. (2009). Konseling dan Psikoterapi. Aditama:Bandung.

Hall, Calvin S. (1985). Introduction to theoris of personality. New York.

Willis, Sofyan. Prof. Dr. H. Konseling Keluarga. Alfabeta: Bandung