Nama : Muhammad Afifudin Rizki

Nim : 932406819

1.

a. Pengertian akhlak menurut ibnu miswaih adalah keadaan jiwa seseorang yang
mendorongnya untuk melakukan perbuatan-perbuatan tanpa melalui
pertimbangan pikiran terlebih dahulu.
Etika menurut epikuros adalah seni hidup untuk mengatur rasa nikmat atau
rasa sakit.

b. Ada, akhlak dilakukan secara tidak sadar maupum sadar tanpa pertimbangan
apapun sedangkan etika dilakukan secara sadar dan perlu mempertimbangkan
rasa nikmat atau sakit.
2.
a. Menurut Plato kemampuan jiwa manusia terdiri dari 3 macam, yaitu pikiran,
kemauan,dan hasrat. Tipe manusia yang terutama dikuasai oleh pikirannya,
yang sesuai untuk menjadi pemimpin dalam pemerintahan. Tipe manusia yang
terutama dikuasai oleh kemauannya, sesuai untuk menjadi tentara.

b. Menurut saya cukup relevan tetapi dalam ajaran islam saya diajari bahwa
segala sesuatu itu berasal dari niat entah itu yang berkaitan dengan pikiran,
kemauan, maupun hasrat.
3.
a. Dia membagi daya jiwa menjadi tiga: daya bernafsu (appetitive), daya
pemarah (irascible), dan daya berpikir (cognitive atau rational).

b. Jika akal budi dapat berkembang dengan baik, dua daya jiwa lainnya dapat
dikendalikan dengan baik pula. Orang yang hidupnya dikendalikan oleh
dorongan-dorongan nafsu birahi dan amarah diibaratkan al-Kindi seperti
anjing dan babi, sedang bagi mereka yang menjadikan akal budi sebagai
tuannya, mereka diibaratkan sebagai raja.
4.
‫ب‬
ِ ‫َّاح‬ ِ ُ‫ار ْال ُجن‬
ِ ‫ب َوالص‬ ِ ‫ار ِذي ْالقُرْ بَ ٰى َو ْال َج‬
ِ ‫ين َو ْال َج‬
ِ ‫َوا ْعبُدُوا هَّللا َ َواَل تُ ْش ِر ُكوا ِب ِه َش ْيئًا ۖ َو ِب ْال َوا ِل َدي ِْن إِحْ َسانًا َو ِب ِذي ْالقُرْ بَ ٰى َو ْاليَتَا َم ٰى َو ْال َم َسا ِك‬
‫َت أَ ْي َمانُ ُك ْم‬
ْ ‫يل َو َما َملَك‬ ِ ‫ب َواب ِْن ال َّس ِب‬ ِ ‫ِب ْال َج ْن‬
ۗ ‫ِإنَّ هَّللا َ اَل ي ُِحبُّ َم ْن َكانَ ُم ْختَااًل َف ُخورً ا‬
Artinya : " Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan
sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa, karib-kerabat, anak-anak
yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, dan teman
sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-
orang yang sombong dan membangga-banggakan diri "

5.
 a. Pragmatisme adalah aliran filsafat yang mengajarkan bahwa yang benar
adalah segala sesuatu yang membuktikan dirinya sebagai yang benar dengan
melihat kepada akibat-akibat atau hasilnya yang bermanfaat secara praktis.
b. Humanisme adalah sebuah pemikiran filsafat yang mengedepankan nilai dan
kedudukan manusia serta menjadikannya sebagai kriteria dalam segala hal.
Pandangan mereka biasanya terfokus pada martabat dan kebudiluhuran dari
keberhasilan serta kemungkinan yang dihasilkan umat manusia.
c. Hedonisme adalah pandangan hidup yang menganggap bahwa orang akan
menjadi bahagia dengan mencari kebahagiaan sebanyak mungkin dan sedapat
mungkin menghindari perasaan-perasaan yang menyakitkan.
d. Behaviorisme atau Aliran Perilaku adalah filosofi dalam psikologi yang
berdasar pada proposisi bahwa semua yang dilakukan organisme termasuk
tindakan, pikiran, atau perasaan dapat dan harus dianggap sebagai perilaku.
e. Fungsionalisme adalah teori filsafat yang menganggap fenomena mental
dalam kesatuan dinamis sebagai suatu sistem dari fungsi untuk pemuasan
kebutuhan yang sifatnya biologis.

Nilai plusnya mungkin terdapat pada tujuan dari aliran-aliran itu sendiri yang
mengedepankan atau berfokus pada satu sisi misalnya humanisme yang hanya
berfokus kepada sesuatu yang disebut manusia. Sedangkan nilai minusnya adalah kita
sebagai seorang muslim diharuskan untuk berlaku adil atau seimbang dalam segala
hal.

6.
a. Ibnu Khaldun telah menulis dalam kitab pendahuluannya, maka tubuh yang
hidup tumbuhnya bahkan hidupnya tergantung pada milieu yang ia hidup di
dalamnya. Kalu milieu itu tidak mencocoki kepada tubuh, maka tubuh tersebut
akan lemah dan mati. Akhlak atau perilaku seseorang terkadang berpengaruh
terhadap lingkungan, namun kadang akhlak seseorang juga terbentuk melalui
pengaruh dari lingkungan. Lingkungan adalah segala situasi, kondisi, serta
peristiwa yang ada di sekeliling individu yang berpengaruh dan
mempengaruhi terhadap individu.
b. Kebiasaan adalah setiap tindakan dan perbuatan seseorang yang dilakukan
secara berulang-ulang dalam bentuk yang sama sehingga menjadi kebiasaan.
Abu Bakar Zikir berpendapat: perbutan manusia, apabila dikerjakan secara
berulang-ulang sehingga mudah melakukannya.
c. Semuanya itu dapat diusahakan melalui pendidikan, baik formal maupun
nonformal. Setiap pengalaman yang dilalui anak, baik melalui penglihatan,
pendengaran, maupun perlakuan yang diterimanya akan ikut menentukan
pembinaan pribadinya.