pokok-pokok materi berdasarkan 3 vidio

A. Pancasila sebagai sistem filsafat

pengertian filsafat

filsafat berasal dari bahasa yunani; philosophia yang tersusun dari kata philos

yang berarti cinta atau philia yang berarti yang berarti persahabatan

dan sophos yang berarti kebijaksanaan, pengetahuan, keterampilan, pengalaman,

praktis, inteligensi

landasan filsafat pancasila:

sistem filsafat harus bersifat koheren, menyeluruh, mendasar, dan spekulatif

B. hakikat Pancasila sebagai sistem filsafat

a. hakikat sila ketuhanan, terletak dalam keyakinan bangsa Indonesia bahwa tuhan sebagai
prinsip utama dalam kehidupan semua makhluk

b. hakikat sila kemanusiaan, adalah manusia monopluralis yang terdiri atas 3 monodualis.

c. hakikat sila persatuan berkaitan dengan semangat kebangsaan rasa kebangsaan terwujud
dalam bentuk cinta tanah air, yang di bedakan dalam 3 jenis, yaitu tanah air real, formal dan
mental

d. hakikat sila kerakyatan terletak pada prinsip musyawara, artinya keputusan yang di ambil
berdasarkan musyawarah, bukan membenarkan begitu saja pendapat mayoritas tanpa
memperdulikan pendapat minoritas

e. hakikat sila keadilan terwujud dalam 3 aspek keadilan yaitu, keadilan distributif, legal dan
komutatif

Filsafat, falsafah, dan filosofi

filsafat dalam KBBI adalah pengetahuan dan penyelidikan dengan akal budi mengenai hakikat

segala yang ada, sebab, asal dan hukumnya.

filsafat sama dengan filosofi (KBBI)

philosophy (bahasa Inggris), sedangkan falsafah adalah anggapan, gagasan dan sikap batin

yang paling mendasar yang di miliki oleh orang atau masyarakat; pandangan hidup

berfalsafah adalah memikirkan dalam- dalam tentang suatu hal(KBBI)

jadi berfalsafat, berfilosofi, dan berfalsafah adalah berpikir secara mendalam, komprehensif
kritis, radikal tentang sesuatu. filsafat sebagai hasil berpikir sedalam-dalamnya di harapkan
merupakan pengetahuan yang paling bijaksana atau setidak-tidaknya mendekati kesempurnaan.

filsafat menurut Bertrand Russell

filsafat adalah tidak lebih dari suatu usaha untuk menjawab pertanyaan-pertanyaaan terakhir,
tidak secara dangkal atau dogmatis seperti yang kita lakukan dalam kehidupan sehari-hari dan
bahkan ilmu pengetahuan.

filsafat Pancasila

Pancasila sebagai filsafat, karena Pancasila merupakan hasil permenungan jiwa mendalam yang
dilakukan oleh the founding fathers Indonesia yang dituangkan dalam suatu sistem.

1.pancasila menurut notonagoro

 Pancasila yang berisi lima sika merupakan satu kesatuan utuh

 kesatuan sila-sila Pancasila dalam struktur yang bersifat hierarkis dan berbentuk
Piramidal

 kesatuan kesatuan sila Pancasila yang saling mengisi dan mengkualifikasi

2. filsafat Pancasila menurut abdul kadir besar

ketuhanan yang maha esa

 dalam alam semesta, tidak ada suatu fenomenapun mampu berdiri sendiri, terlepas dari
fenomena lain

 ada itu memberi tidak ada itu tidak memberi

 sebab segala keberadaan adalah ada itu sendiri

kemanusiaan yang adil dan beradab

 manusia adalah salah satu fenomena alam semesta yang tidak mungkin berdiri sendiri
terlepas dari fenomena lain yang bertautan

 manusia adalah makhluk individu dan makhluk sosial

  manusia sebagai pribadi berdiri sendiri dan sebagai makhluk Tuhan yang maha esa

 adil menunjukkan kemakhlukan individu, dalam diri manusia sedang beradab menunjukkan
kemakhlukan sosialnya

persatuan Indonesia

 manusia memiliki ketakutan dengan fenomena di luar dirinya

 ketautan antara manusia dengan fenomena lain berwujud loyalitas manusia pada
lingkungan

 ketakutan itu memberi kualifikasi loyalitas manusia pada lingkungannya yang diartikan
sebagai rasa keteritakan diri manusia pada lingkungannya yang digerakkan hasrat
memberi

kerakyatan yang dipimpin oleh mat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan

 konsep yang terkandung dalam sila adalah masyarakat

 kehendak- kehendak individu yang akan menentukan kehendak masyarakat

 bentuk saling memberi informasi antara pemimpin dan masyarakat merupakan bentuk
penerapan paham demokrasi

keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

 ketautan Manusia dengan sesuatu di luar dirinya memunculkan konsep tentang hak dan
kewajiban

 konsep keadilan adalah keseimbangan antara hak dan kewajiban

3. hakikat Pancasila menurut Soekarno

sila ketuhanan yang berkebudayaan

 itulah prinsip ketuhanan. bukan saja bangsa Indonesia bertuhan, tetapi masing-masing
orang Indonesia hendaknya bertuhan, tuhannya sendiri. Soekarno menegaskan,"segenap
rakyat hendaknya bertuhan secara kebudayaan, yakni tidak ada egoisme agama, dan
hendaknya negara Indonesia satu negara yang bertuhan.

 ketuhanan yang berkebudayaan, ketuhanan yang ber budi pekerti luhur, ketuhanan yang
hormat-menghormati satu sama lain. prinsip ketuhanan harus berjiwa gotong royong.
 ketuhanan yang berkebudayaan, yang lapang dan toleran, bukan keutuhan yang saling
menyerang dan mengucilkan.

sila kebangsaan

dalm pidatonya ir. Soekarno bertanya apakah kita hendak mendirikan Indonesia merdeka untuk
sesuatu orang, untuk sesuatu golongan? sudah tentu tidak, kita hendak mendirikan suatu negara"
semua untuk semua" negara yang di sepakati bersama baik oleh kaum islam maupun oleh kaum
kebangsaan, maka yang kita dirikan adalah suatu negara kebangsaan Indonesia. Soekarno
menyebutnya juga nationale staat.

sila perikemanusiaan

 kita bukan saja mendirikan negara Indonesia merdeka, tetapi kita harus menuju pula
kepada kekeluargaan bangsa-bangsa, bung Karno menyebutnya sebagai filosofic principe
nomor dua atau di sebutnya pula sebagai "internasionalisme"

 internasionalisme tidak dapat hidup subur kalau tidak berakar di dalam buminya
nasionalisme. nasionalisme tidak dapat hidup subur kalau tidak hidup di dalam taman
sarinya nasionalisme.

 prinsip kemanusiaan universalnya harus berjiwa gotong royong kemanusiaan yang

berkeadilan dan berkeadaban bukan pergaulan kemanusiaan yang menjajah, menindas,
dan eksploitatif.

sila musyawarah

soekarno menyebut"mufakat" sebagai dasar yang ke tiga. sekali lagi beliau menekankan bahwa
kita mendirikan negara"semua buat semua, satu buat semua, semua buat satu". beliau yakin
bahwa syarat mutlak untuk kuatnya negara Indonesia ialah permusyawaratan perwakilan semua
yang memuaskan dapat di bicarakan dalam permusyawaratan. di dalam badan perwakilan

di bicarakan tuntunan-tuntunan kita.

sila kesejahteraan sosial

dalam kaitan ini Soekarno mengingat kan bahwa politieke democratie (demokrasi politik) saja
tidak cukup, kita membutuhkan economische democratie (demokrasi ekonomi).
Urgensi pancasiala sebagai sistem filsafat

Urgensi pancasiala sebagai sistem filsafat/ filsafat pancasila, artinya refleksi filosofis mengenai
pancasila sebagai dasar negara. Pengelolaan filososfis pancasila sebagai dasar negara di
tunjukkan pada beberapa aspek: agar dapat di berikan pertanggungjawaban rasional yang
mendasar mengenai pancsila, agar dapat di jabarkan lebih lanjut sehingga menjadi operasional
dalam bidang-bidang kehidupan bernegara, agar dapatmembua dialog dengan berbagai prospek
baru dalam kehidupan berbangsa dan bernegara serta memberikan prospektif pemecahan
terhadap permasalahan nasional.secara kausabahan bahwa pancasila itu berakar dari nilai budaya
bangsa indonesia sendiri sehingga ia mampu menghadapi berbagai ideologi dunia.