Analisis Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran-2

FORMAT ANALISIS KETERKAITAN KI DAN KD DENGAN IPK DAN MATERI PEMBELAJARAN
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

Kelas : X
Semester : Ganjil dan Genap
Materi Pembelajaran / Topik / Subtopik

Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.1 Terbiasa membaca al-Qur’an dengan  Terbiasa membaca al-Qur’an dengan  Q.S. al-Hujurat (49): 10 dan 12 serta hadits
ajaran agama yang dianutnya. meyakini bahwa kontrol diri meyakini bahwa kontrol diri (mujahadah terkait perilaku kontrol diri (mujahadah an-
(mujahadah an-nafs), prasangka baik an-nafs), prasangka baik (husnuzzan), dan nafs), prasangka baik (husnuzzhan), dan
(husnuzzan), dan persaudaraan persaudaraan (ukhuwah) adalah perintah persaudaraan (ukhuwah)
(ukhuwah) adalah perintah agama. agama.
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.1 Menunjukkan perilaku kontrol diri  Menunjukkan perilaku kontrol diri
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli (mujahadah an-nafs), prasangka baik (mujahadah an-nafs), prasangka baik
(gotong royong, kerjasama, toleran, (husnuzzan), dan persaudaraan (husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah)
damai), bertanggung jawab, responsif, (ukhuwah) sebagai implementasi sebagai implementasi perintah Q.S. al-
dan pro-aktif dalam berinteraksi secara perintah Q.S. al- Hujurat/49: 10 dan Hujurat/49: 10 dan 12 serta Hadis terkait.
efektif sesuai dengan perkembangan 12 serta Hadis terkait.
anak di lingkungan, keluarga, sekolah,
masyarakat dan lingkungan alam
sekitar, bangsa, negara, kawasan
regional, dan kawasan internasional”.
 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.1 Menganalisis Q.S. al-Hujurat/49: 10  Menganalisis Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan
menganalisis pengetahuan faktual, dan 12 serta Hadis tentang kontrol 12 serta Hadis tentang kontrol diri
konseptual, prosedural, dan diri (mujahadah an-nafs), prasangka (mujahadah an-nafs), prasangka baik
metakognitif berdasarkan rasa ingin baik (husnuzzan), dan persaudaraan (husnuzzan), dan persaudaraan
tahunya tentang ilmu pengetahuan, (ukhuwah). (ukhuwah).
teknologi, seni, budaya, dan humaniora  Menjelaskan makna isi Q.S. al-
dengan wawasan kemanusiaan, Hujurāt/49:12 dan Q.S. al-Hujurāt /49:10
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban tentang kontrol diri (mujāhadah an-nafs),
terkait penyebab fenomena dan prasangka baik (husnużżhan), dan
kejadian, serta menerapkan persaudaraan (ukhuwwah) dengan
pengetahuan prosedural pada bidang menggunakan IT.
kajian yang spesifik sesuai dengan
1
bakat dan minatnya untuk memecahkan

masalah
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1.1 Membaca Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan  Membaca Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan 12,
dalam ranah konkret dan ranah abstrak 12, sesuai dengan kaidah tajwid dan sesuai dengan kaidah tajwid dan
terkait dengan pengembangan dari yang makharijul huruf makharijul huruf
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, 4.1.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-  Menyajikan model-model jenis cara
bertindak secara efektif dan kreatif, Hujurat/49: 10 dan 12 dengan fasih membaca indah Q.S. al-Hujurāt/49:12 dan
serta mampu menggunakan metode dan lancar. Q.S. al-Hujurāt /49:10 tentang kontrol diri
sesuai kaidah keilmuan 4.1.3 Menyajikan hubungan antara (mujāhadah an-nafs), prasangka baik
kualitas keimanan dengan kontrol (husnużżhan), dan persaudaraan
diri (mujahadah an-nafs), prasangka (ukhuwwah).
baik (husnuzzan), dan persaudaraan  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-
(ukhuwah) sesuai dengan pesan Q.S. Hujurat/ 49: 10 dan 12 dengan fasih dan
al-Hujurat/49: 10 dan 12, serta Hadis lancar.
terkait.  Meneliti secara lebih mendalam
pemahaman dan pembentukan perilaku
berdasarkan Q.S. al-Hujurāt/49:12 dan
Q.S. al-Hujurāt /49:10 tentang kontrol diri
(mujāhadah an-nafs), prasangka baik
(husnużżhan), dan persaudaraan
(ukhuwwah) dengan menggunakan IT
 Menyajikan hubungan antara kualitas
keimanan dengan kontrol diri (mujahadah
an-nafs), prasangka baik (husnuzzan), dan
persaudaraan (ukhuwah) sesuai dengan
pesan Q.S. al-Hujurat/ 49: 10 dan 12, serta
Hadis terkait.
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.2 Meyakini bahwa pergaulan bebas dan  Meyakini bahwa pergaulan bebas dan zina Q.S. al-Isra’/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24: 2,
ajaran agama yang dianutnya. zina adalah dilarang agama. adalah dilarang agama. serta hadis tentang larangan pergaulan bebas
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.2 Menghindarkan diri dari pergaulan  Menghindarkan diri dari pergaulan bebas dan perbuatan zina
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli bebas dan perbuatan zina sebagai dan perbuatan zina sebagai pengamalan
(gotong royong, kerjasama, toleran, pengamalan Q.S. al-Isra’/17: 32, dan Q.S. al-Isra’/17: 32, dan Q.S. an-Nur /24:
damai), bertanggung jawab, responsif, Q.S. an-Nur /24: 2, serta Hadis terkait. 2, serta Hadis terkait.
dan pro-aktif dalam berinteraksi secara
efektif sesuai dengan perkembangan
2

 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.2 Menganalisis Q.S. al-Isra’/17: 32, dan
menganalisis pengetahuan faktual, Q.S. an-Nur/24 : 2, serta Hadis
konseptual, prosedural, dan tentang larangan pergaulan bebas dan
metakognitif berdasarkan rasa ingin perbuatan zina.  Menjelaskan makna isi Q.S. al-Isrā’/17:32
tahunya tentang ilmu pengetahuan, dan Q.S. an-Nµr/24:2 perilaku larangan
teknologi, seni, budaya, dan humaniora pergaulan bebas dan perbuatan zina
dengan wawasan kemanusiaan, dengan menggunakan IT
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Menganalisis Q.S. al-Isra’/17: 32, dan
terkait penyebab fenomena dan Q.S. an-Nur/24 : 2, serta Hadis tentang
kejadian, serta menerapkan larangan pergaulan bebas dan perbuatan
pengetahuan prosedural pada bidang zina.
masalah
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.2.1 Membaca Q.S. al-Isra’/17: 32, dan  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-
dalam ranah konkret dan ranah abstrak Q.S. an-Nur/24:2 sesuai dengan Isrā’/17:32 dan Q.S. an-Nµr/24:2, tentang
terkait dengan pengembangan dari yang kaidah tajwid dan makharijul huruf. larangan pergaulan bebas dan perbuatan
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, 4.2.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al- zina dengan menerapkan berbagai jenis
bertindak secara efektif dan kreatif, Isra’/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24:2 nada bacaan (nagham) secara baik
serta mampu menggunakan metode dengan fasihdan lancar. danlancar.
sesuai kaidah keilmuan 4.2.3 Menyajikan keterkaitan antara  Meneliti secara lebih mendalam bentuk
larangan berzina dengan berbagai perilaku tentang , Q.S. al-Isrā’/17:32 dan
kekejian (fahisyah) yang Q.S. an-Nµr/24:2, sebagai dasar dalam
ditimbulkannya dan perangai yang menerapkan larangan pergaulan bebas
buruk (saa-a sabila) sesuai pesan Q.S. dan perbuatan zina , dengan
al-Isra’/17: 32 dan Q.S. an-Nur/24:2. menggunakan IT.
 Menampilkan contoh perilaku
berdasarkan , Q.S. al-Isrā’/17:32 dan Q.S.
an- Nµr/24:2 sebagai dasar dalam
menerapkan larangan pergaulan bebas
dan perbuatan zina berdasarkan Q.S. al-
3
Isrā’/17:32 dan Q.S. an-Nµr/24:2 melalui

presentasi, demonstrasi dan simulasi.
 Memberikan contoh-contoh perilaku,
berdasarkan tambahan bacaan ayat al-
Qur’ān dan Hadis-hadis yang mendukung
lainnya, Q.S. al-Isrā’/17:32 dan Q.S. an-
Nµr/24:2 sebagai dasar dalam
menerapkan larangan pergaulan bebas
dan perbuatan zina.
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.3 Meyakini bahwa Allah Maha Mulia,  Meyakini bahwa Allah Maha Mulia, Maha Iman kepada Allah SWT (Asmaul Husn: al-
ajaran agama yang dianutnya. Maha Mengamankan, Maha Mengamankan, Maha Memelihara, Maha Kariim, al-Mu’min, al-Wakiil, al-Matiin, al-
Memelihara, Maha Sempurna Sempurna Kekuatan-Nya, Maha Jaami’, al-‘Adl, dan al-Akhiir)
Kekuatan-Nya, Maha Penghimpun, Penghimpun, Maha Adil, dan Maha Akhir
Maha Adil, dan Maha Akhir
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.3 Memiliki sikap keluhuran budi; kokoh  Memiliki sikap keluhuran budi; kokoh
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli pendirian, pemberi rasa aman, tawakal pendirian, pemberi rasa aman, tawakal dan
(gotong royong, kerjasama, toleran, dan adil sebagai implementasi adil sebagai implementasi pemahaman al-
damai), bertanggung jawab, responsif, pemahaman al-Asmau al-Husna: Al- Asmau al-Husna: Al-Karim, Al-Mu’min,
dan pro-aktif dalam berinteraksi secara Karim, Al-Mu’min, Al-Wakil, Al- Al-Wakil, Al- Matin, Al-Jami’, Al-‘Adl,
efektif sesuai dengan perkembangan Matin, Al-Jami’, Al-‘Adl, dan Al- dan Al-Akhir
anak di lingkungan, keluarga, sekolah, Akhir
 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.3 Menganalisis makna al-Asma’u al-  Meneliti secara lebih mendalam
menganalisis pengetahuan faktual, Husna: al-Karim, al-Mu’min, al- pemahaman al-Asmā’u al-Ĥusnā, Q.S. al-
konseptual, prosedural, dan Wakil, al-Matin, al-Jami’, al-‘Adl, dan A’rāf/7:180, Q.S. al-Infi¯ār:6, Q.S. al-
metakognitif berdasarkan rasa ingin al-Akhir An’ām/6:82, Q.S. aż-Żariyat/5:58, Q.S.
tahunya tentang ilmu pengetahuan, Āli ‘Imrān/3:9, Q.S. al-An’ām/6:115, dan
teknologi, seni, budaya, dan humaniora Q.S. al-Ĥadĩd/57:3, tentang al-Asmā’u
dengan wawasan kemanusiaan, alĤusnā, dengan menggunakan IT
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Menganalisis makna al-Asma’u al-Husna:
terkait penyebab fenomena dan al-Karim, al-Mu’min, al-Wakil, al-Matin,
kejadian, serta menerapkan al-Jami’, al-‘Adl, dan al-Akhir
pengetahuan prosedural pada bidang  Menjelaskan makna isi al-Asmā’u al-
4
kajian yang spesifik sesuai dengan ¦usnā, Q.S. al-A’rāf/7:180, Q.S. al-
bakat dan minatnya untuk memecahkan Infiţār:6, Q.S. al-An’ām/6:82, Q.S. aż-
masalah Żariyat/5:58, Q.S. Āli ‘Imrān/3:9, Q.S. al-
An’ām/6:115, dan Q.S. al-Ĥadĩd/57:3,
tentang al-Asmā’u al-¦usnā dengan
menggunakan IT
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.3 Menyajikan hubungan makna- makna  Mendemonstrasikan hafalan al-Asmā’u al-
dalam ranah konkret dan ranah abstrak al-Asma’u al-Husna: al-Karim, al- ¦usnā dengan menerapkan berbagai jenis
terkait dengan pengembangan dari yang Mu’min, al-Wakil, al-Matin, al-Jami’, nada bacaan secara baik dan lancar
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, al-‘Adl, dan al-Akhir dengan perilaku  Menyajikan hubungan makna- makna al-
bertindak secara efektif dan kreatif, keluhuran budi, kokoh pendirian, rasa Asma’u al-Husna: al-Karim, al-Mu’min,
serta mampu menggunakan metode aman, tawakal dan perilaku adil al-Wakil, al-Matin, al-Jami’, al-‘Adl, dan
sesuai kaidah keilmuan al-Akhir dengan perilaku keluhuran budi,
kokoh pendirian, rasa aman, tawakal dan
perilaku adil
 Meneliti secara lebih mendalam bentuk
perilaku tentang al-Asmā’u al-¦usnā, Q.S.
al-A’rāf/7:180, Q.S. al-Infi¯ār:6, Q.S. al-
An’ām/6:82, Q.S. aż-Żariyat/5:58, Q.S.
Āli ‘Imrān/3:9, Q.S. al-An’ām/6:115, dan
Q.S. al-¦ad³d/57:3 sebagai dasar dalam
menerapkan al-Asmā’u al-¦usnā, dengan
menggunakan IT.
 Menampilkan contoh perilaku berdasarkan
al-Asmā’u al-¦usnā, Q.S. al- A’rāf/7:180,
Q.S. al-Infi¯ār:6, Q.S. al-An’ām/6:82,
Q.S. aż-Żariyat/5:58, Q.S. Āli ‘Imrān/3:9,
Q.S. al-An’ām/6:115, dan Q.S. al-
¦ad³d/57:3 ayat al-Qur’ān dan hadis-hadis
yang mendukung lainnya, sebagai dasar
dalam menerapkan al-Asmā’u al-¦usnā
melalui presentasi, demonstrasi dan
bersimulasi, dalam bentuk powerpoint,
video atau CD pembelajaran.
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.4 Meyakini keberadaan malaikat-  Meyakini keberadaan malaikat-malaikat Iman kepada Malaikat
ajaran agama yang dianutnya. malaikat Allah Swt. Allah Swt.
5
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.4 Menunjukkan sikap disiplin, jujur dan  Menunjukkan sikap disiplin, jujur dan
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli bertanggung jawab, sebagai bertanggung jawab, sebagai implementasi
(gotong royong, kerjasama, toleran, implementasi beriman kepada beriman kepada malaikat-malaikat Allah
damai), bertanggung jawab, responsif, malaikat-malaikat Allah Swt. Swt.
 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.4 Menganalisis makna beriman kepada  Meneliti secara lebih mendalam
menganalisis pengetahuan faktual, malaikat-malaikat Allah Swt. pemahaman Q.S. Al-Baqārah/2:285 dan
konseptual, prosedural, dan Q.S. an-Nisā’/4:136 tentang beriman
metakognitif berdasarkan rasa ingin kepada malaikat-malaikat Allah Swt.,
tahunya tentang ilmu pengetahuan, dengan menggunakan IT
teknologi, seni, budaya, dan humaniora  Menganalisis makna beriman kepada
dengan wawasan kemanusiaan, malaikat-malaikat Allah Swt.
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Meneliti secara lebih mendalam isi Q.S. Al-
terkait penyebab fenomena dan Baqārah/2:285 dan Q.S. an- Nisā’/4:136
kejadian, serta menerapkan sebagai dasar dalam menerapkan beriman
pengetahuan prosedural pada bidang kepada malaikat, dengan menggunakan IT
kajian yang spesifik sesuai dengan  Menjelaskan makna isi Q.S. Al-
bakat dan minatnya untuk memecahkan Baqārah/2:285 dan Q.S. an-Nisā’/4:136
masalah tentang beriman kepada malaikat-malaikat
Allah Swt. dengan menggunakan IT
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.4 Menyajikan hubungan antara beriman  Menyajikan model-model jenis cara
dalam ranah konkret dan ranah abstrak kepada malaikat-malaikat Allah Swt. membaca indah Q.S. Al-Baqārah/2:285 dan
terkait dengan pengembangan dari yang dengan perilaku teliti, disiplin, dan Q.S. an-Nisā’/4:136 tentang beriman
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, waspada. kepada malaikat-malaikat Allah Swt.
bertindak secara efektif dan kreatif,  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Al-
serta mampu menggunakan metode Baqārah/2:285 dan Q.S. an-Nisā’/4:136
sesuai kaidah keilmuan tentang beriman kepada malaikat dengan
menerapkan berbagai jenis nada bacaan
(nagham) secara baik dan lancar
 Membacakan sari tilawah Q.S. Al-
6
Baqārah/2:285 dan Q.S. an-Nisā’/4:136

tentang iman kepada malaikat-malaikat
Allah Swt. dengan nada yang khidmad,
menarik, dan indah
 Menyajikan hubungan antara beriman
kepada malaikat-malaikat Allah Swt.
dengan perilaku teliti, disiplin, dan
waspada.
 Menampilkan contoh perilaku berdasarkan
Q.S. Al-Baqārah/2:285 dan Q.S. an-
Nisā’/4:136 sebagai dasar dalam
menerapkan beriman kepada
malaikatmelalui presentasi, demonstrasi dan
bersimulasi.
berdasarkan tambahan bacaan ayat al-
Qur’ān dan hadis-hadis yang mendukung
lainnya, sebagai dasar dalam menerapkan
beriman kepada malaikat, dalam perilaku
sehari-hari diantaranya.
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.5 Terbiasa berpakaian sesuai dengan  Terbiasa berpakaian sesuai dengan syariat Berpakaian secara Islami
ajaran agama yang dianutnya. syariat Islam Islam
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.5 Menunjukkan perilaku berpakaian  Menunjukkan perilaku berpakaian sesuai
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli sesuai dengan syariat Islam dengan syariat Islam
(gotong royong, kerjasama, toleran,
damai), bertanggung jawab, responsif,
 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.5 Menganalisis ketentuan berpakaian  Meneliti secara lebih mendalam
menganalisis pengetahuan faktual, sesuai syariat Islam pemahaman Q.S. al-A’hzab/33:59, 31, dan
konseptual, prosedural, dan an- Nur/24:31 tentang berbusana muslim
7
metakognitif berdasarkan rasa ingin dan muslimah, dengan menggunakan IT

tahunya tentang ilmu pengetahuan,  Menganalisis ketentuan berpakaian sesuai
teknologi, seni, budaya, dan humaniora syariat Islam
dengan wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan makna yang terkandung dalam
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban al-Ahzāb/33:59, dan an- Nur/24:31 tentang
terkait penyebab fenomena dan berbusana muslim dan muslimah dengan
kejadian, serta menerapkan menggunakan IT.
pengetahuan prosedural pada bidang
masalah
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.5 Menyajikan keutamaan tatacara  Menyajikan keutamaan tatacara berpakaian
dalam ranah konkret dan ranah abstrak berpakaian sesuai syariat Islam sesuai syariat Islam
terkait dengan pengembangan dari yang  Menampilkan contoh perilaku berdasarkan,
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, Q.S. al- Ahzāb/33:59, dan an- Nur/24:31
bertindak secara efektif dan kreatif, sebagai dasar dalam menerapkan berbusana
serta mampu menggunakan metode muslim dan muslimah melalui presentasi,
sesuai kaidah keilmuan demonstrasi dan simulasi dengan
menggunakan IT.
berdasarkan ayat-ayat al-Qur’ān dan hadis-
hadis lainnya sebagai dasar dalam
menerapkan berbusana muslim dan
muslimah.
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.6 Meyakini bahwa jujur adalah ajaran  Meyakini bahwa jujur adalah ajaran pokok Perilaku jujur
ajaran agama yang dianutnya. pokok agama agama
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.6 Menunjukkan perilaku jujur dalam  Menunjukkan perilaku jujur dalam
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli kehidupan sehari-hari kehidupan sehari-hari
(gotong royong, kerjasama, toleran,
8

 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.6 Menganalisis manfaat kejujuran dalam  Meneliti secara lebih mendalam
menganalisis pengetahuan faktual, kehidupan sehari-hari pemahaman Q.S. al-Māidah/5:8, Q.S. at-
konseptual, prosedural, dan Taubah/9:119, Q.S. al-Anfāl/8:58, dan
metakognitif berdasarkan rasa ingin Q.S. an-Nahl/16:105 tentang kejujuran,
tahunya tentang ilmu pengetahuan, dengan menggunakan IT
teknologi, seni, budaya, dan humaniora  Menganalisis manfaat kejujuran dalam
dengan wawasan kemanusiaan, kehidupan sehari-hari
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban  Menjelaskan makna yang terkandung
terkait penyebab fenomena dan dalam Q.S. al-Māidah/5:8, Q.S. at-
kejadian, serta menerapkan Taubah/9:119, Q.S. al-Anfāl/8:58, dan
pengetahuan prosedural pada bidang Q.S. an-Nahl/16:105 tentang kejujuran
kajian yang spesifik sesuai dengan dengan menggunakan IT
masalah
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.6 Menyajikan kaitan antara contoh  Menyajikan kaitan antara contoh perilaku
dalam ranah konkret dan ranah abstrak perilaku jujur dalam kehidupan sehari- jujur dalam kehidupan sehari-hari dengan
terkait dengan pengembangan dari yang hari dengan keimanan keimanan
dipelajarinya di sekolah secara mandiri,
bertindak secara efektif dan kreatif,
serta mampu menggunakan metode
sesuai kaidah keilmuan
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.7 Meyakini bahwa menuntut ilmu adalah  Meyakini bahwa menuntut ilmu adalah Semangat menuntut ilmu dan menyampai-
ajaran agama yang dianutnya. perintah Allah dan Rasul-Nya. perintah Allah dan Rasul-Nya. kannya kepada sesama
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.7 Memiliki sikap semangat keilmuan  Memiliki sikap semangat keilmuan
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli sebagai implementasi pemahaman Q.S. sebagai implementasi pemahaman Q.S.
(gotong royong, kerjasama, toleran, at-Taubah/9: 122 dan Hadis terkait. at-Taubah/9: 122 dan Hadis terkait.
9
 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.7 Menganalisis semangat menuntut ilmu,  Menganalisis semangat menuntut ilmu,
menganalisis pengetahuan faktual, menerapkan, dan menyampaikannya menerapkan, dan menyampaikannya
konseptual, prosedural, dan kepada sesama. kepada sesama.
metakognitif berdasarkan rasa ingin  Menjelaskan makna isi Q.S. at-
tahunya tentang ilmu pengetahuan, Taubah/9:122 tentang nikmatnya mencari
teknologi, seni, budaya, dan humaniora ilmu dan indahnya berbagi pengetahuan
dengan wawasan kemanusiaan, dengan menggunakan ICT.
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban
terkait penyebab fenomena dan
kejadian, serta menerapkan
masalah
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.7 Menyajikan kaitan antara kewajiban  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. at-
dalam ranah konkret dan ranah abstrak menuntut ilmu, dengan kewajiban Taubah/9:122 tentang nikmatnya mencari
terkait dengan pengembangan dari yang membela agama sesuai perintah Q.S. at- ilmu dan indahnya berbagi pengetahuan
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, Taubah/9: 122 Adan Hadis terkait. dengan menerapkan berbagai jenis nada
bertindak secara efektif dan kreatif, bacaan secara baik dan lancar
serta mampu menggunakan metode  Menyajikan kaitan antara kewajiban
sesuai kaidah keilmuan menuntut ilmu, dengan kewajiban
membela agama sesuai perintah Q.S. at-
Taubah/9: 122 Adan Hadis terkait.
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.8 Meyakini al-Qur’an, Hadis dan ijtihad  Meyakini al-Qur’an, Hadis dan ijtihad Sumber Hukum Islam
ajaran agama yang dianutnya. sebagai sumber hukum Islam sebagai sumber hukum Islam
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.8 Menunjukkan perilaku ikhlas dan taat  Menunjukkan perilaku ikhlas dan taat
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli beribadah sebagai implemantasi beribadah sebagai implemantasi
(gotong royong, kerjasama, toleran, pemahaman terhadap kedudukan al- pemahaman terhadap kedudukan al-Qur’an,
damai), bertanggung jawab, responsif, Qur’an, Hadis, dan ijtihad sebagai Hadis, dan ijtihad sebagai sumber hukum
dan pro-aktif dalam berinteraksi secara sumber hukum Islam Islam
10
 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.8 Menganalisis kedudukan al-Qur’an,  Memahami Q.S. al-Isrā’/17:9 dan Q.S. an-
menganalisis pengetahuan faktual, Hadis, dan ijtihad sebagai sumber Nisā/4:59, 105 tentang al-Qur’ān, hadis dan
konseptual, prosedural, dan hukum Islam ijtihād sebagai sumber hukum Islam,
metakognitif berdasarkan rasa ingin dengan menggunakan ICT
tahunya tentang ilmu pengetahuan,  Menganalisis kedudukan al-Qur’an, Hadis,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dan ijtihad sebagai sumber hukum Islam
dengan wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan makna isi al-Qur’ān, hadis dan
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban ijtihād sebagai sumber hukum Islam dengan
terkait penyebab fenomena dan menggunakan ICT
masalah
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.8 Mendeskripsikan macam-macam  Mendeskripsikan macam-macam sumber
dalam ranah konkret dan ranah abstrak sumber hukum Islam hukum Islam
terkait dengan pengembangan dari yang
dipelajarinya di sekolah secara mandiri,
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.9 Meyakini bahwa haji, zakat dan wakaf  Meyakini bahwa haji, zakat dan wakaf Pengelolaan haji, zakat dan wakaf
ajaran agama yang dianutnya. adalah perintah Allah dapat memberi adalah perintah Allah dapat memberi
kemaslahatan bagi individu dan kemaslahatan bagi individu dan
masyarakat. masyarakat.
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.9 Menunjukkan kepedulian sosial sebagai  Menunjukkan kepedulian sosial sebagai
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli hikmah dari perintah haji, zakat, dan hikmah dari perintah haji, zakat, dan
(gotong royong, kerjasama, toleran, wakaf. wakaf.
11
 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.9 Menganalisis hikmah ibadah haji, zakat,  Menganalisis hikmah ibadah haji, zakat,
menganalisis pengetahuan faktual, dan wakaf bagi individu dan dan wakaf bagi individu dan masyarakat.
konseptual, prosedural, dan masyarakat.  Menjelaskan makna hikmah ibadah haji,
metakognitif berdasarkan rasa ingin zakat, dan wakafdalam membentuk
tahunya tentang ilmu pengetahuan, kepedulian sosial, baik dan benardengan
teknologi, seni, budaya, dan humaniora menggunakan IT
dengan wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan hikmah ibadah haji, zakat,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban dan wakaf dalam kehidupan, dengan
terkait penyebab fenomena dan menerapkan berbagai jenis cara
kejadian, serta menerapkan pengelolaan, yang lebih mengantarkan
pengetahuan prosedural pada bidang pada kreatifitas dan inovasi pembelajaran
kajian yang spesifik sesuai dengan  Menjelaskan makna isi kandungan Q.S.
bakat dan minatnya untuk memecahkan al-Imran/ 3: 92 dan Q.S. al-Maidah/ 5: 8
masalah tentang hikmah ibadah haji, zakat, dan
wakaf dalam kehidupandengan
menggunakan IT
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.9 Menyimulasikan ibadah haji, zakat, dan  Mendemontrasikan bacaan hadis-hadis
dalam ranah konkret dan ranah abstrak wakaf yang terkait dan mendukung lainnya,
terkait dengan pengembangan dari yang tentang hikmah ibadah haji, zakat, dan
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, wakaf dalam kehidupan
bertindak secara efektif dan kreatif,  Menyimulasikan ibadah haji, zakat, dan
serta mampu menggunakan metode wakaf
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.10 Meyakini kebenaran dakwah Nabi  Meyakini kebenaran dakwah Nabi Meneladani Perjuangan Rasulullah saw. di
ajaran agama yang dianutnya. Muhammad saw di Makkah. Muhammad saw di Makkah. Mekah
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.10 Bersikap tangguh dan rela berkorban  Bersikap tangguh dan rela berkorban
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli menegakkan kebenaran sebagai ’ibrah menegakkan kebenaran sebagai ’ibrah
(gotong royong, kerjasama, toleran, dari sejarah strategi dakwah Nabi di dari sejarah strategi dakwah Nabi di
damai), bertanggung jawab, responsif, Makkah. Makkah.
12
 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.10 Menganalisis substansi, strategi, dan  Membacakan dalil-dalil naqli sebagai
menganalisis pengetahuan faktual, penyebab keberhasilan dakwah Nabi dasar perjuangan dakwah yang dilakukan
konseptual, prosedural, dan Muhammad saw di Makkah. Rasulullah saw. di Mekah dengan nada
metakognitif berdasarkan rasa ingin yang khidmad, menarik, dan indah.
tahunya tentang ilmu pengetahuan,  Menyebutkan silsilah keturunan
teknologi, seni, budaya, dan humaniora Rasulullah saw.
dengan wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan makna perjuangan dakwah
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban yang dilakukan Rasulullah saw. di Mekah
terkait penyebab fenomena dan dengan menggunakan ICT
kejadian, serta menerapkan  Menganalisis perjuangan dakwah yang
pengetahuan prosedural pada bidang dilakukan Rasulullah saw. di Mekah dari
kajian yang spesifik sesuai dengan berbagai sumber baik media cetak
bakat dan minatnya untuk memecahkan maupun elektronik
masalah  Menganalisis substansi, strategi, dan
penyebab keberhasilan dakwah Nabi
Muhammad saw di Makkah.
 Menjelaskan makna perilaku perjuangan
dakwah yang dilakukan Rasulullah saw.
di Mekah yang patut diteladani dengan
menggunakan IT
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.10 Menyajikan keterkaitan antara  Mendemonstrasikan bacaan hadis-hadis
dalam ranah konkret dan ranah abstrak substansi dan strategi dengan yang terkait dan mendukung lainnya,
terkait dengan pengembangan dari yang keberhasilan dakwah Nabi tentang perjuangan dakwah yang
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, Muhammad saw di Makkah dilakukan Rasulullah saw. di Mekah
bertindak secara efektif dan kreatif,  Menyajikan keterkaitan antara substansi
serta mampu menggunakan metode dan strategi dengan keberhasilan dakwah
sesuai kaidah keilmuan Nabi Muhammad saw di Makkah
 KI-1:Menghayati dan mengamalkan 1.11 Meyakini kebenaran dakwah Nabi  Meyakini kebenaran dakwah Nabi Meneladani Perjuangan Rasulullah saw. di
ajaran agama yang dianutnya. Muhammad saw di Madinah. Muhammad saw di Madinah. Madinah
 KI-2: Menghayati dan mengamalkan 2.11 Menunjukkan sikap semangat  Menunjukkan sikap semangat ukhuwah
perilaku jujur, disiplin, santun, peduli ukhuwah dan kerukunan sebagai ibrah dan kerukunan sebagai ibrah dari sejarah
(gotong royong, kerjasama, toleran, dari sejarah strategi dakwah Nabi di strategi dakwah Nabi di Madinah.
damai), bertanggung jawab, responsif, Madinah.
13

 KI 3: Memahami, menerapkan, dan 3.11 Menganalisis substansi, strategi, dan  Menjelaskan contoh perjuangan dakwah
menganalisis pengetahuan faktual, keberhasilan dakwah Nabi yang dilakukan Rasulullah saw. di
konseptual, prosedural, dan Muhammad saw di Madinah. Madinah
metakognitif berdasarkan rasa ingin  Menganalisis substansi, strategi, dan
tahunya tentang ilmu pengetahuan, keberhasilan dakwah Nabi Muhammad
teknologi, seni, budaya, dan humaniora saw di Madinah.
dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban
terkait penyebab fenomena dan
masalah
 KI4: Mengolah, menalar, dan menyaji 4.11 Menyajikan keterkaitan antara  Menyajikan keterkaitan antara substansi
dalam ranah konkret dan ranah abstrak substansi dan strategi dengan dan strategi dengan keberhasilan dakwah
terkait dengan pengembangan dari yang keberhasilan dakwah Nabi Nabi Muhammad saw di Madinah
dipelajarinya di sekolah secara mandiri, Muhammad saw di Madinah
Garut,……..,... Juli 2018
Mengetahui
Kepala SMKN 2 Garut Guru Mata Pelajaran
14
Drs. Bejo Siswoyo, S.TP, M.Pd Drs. Ade Sahrudin, M.Pd.
NIP. 196409191987031007 NIP. 196605211986101002
15

Analisis Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran-2

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Analisis Keterkaitan KI Dan KD Dengan IPK Dan Materi Pembelajaran-2

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

FORMAT ANALISIS KETERKAITAN KI DAN KD DENGAN IPK DAN MATERI PEMBELAJARAN

Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

Materi Pembelajaran / Topik / Subtopik

bakat dan minatnya untuk memecahkan

anak di lingkungan, keluarga, sekolah,

Isrā’/17:32 dan Q.S. an-Nµr/24:2 melalui

Baqārah/2:285 dan Q.S. an-Nisā’/4:136

metakognitif berdasarkan rasa ingin dan muslimah, dengan menggunakan IT

regional, dan kawasan internasional”.

anak di lingkungan, keluarga, sekolah,

Garut,……..,... Juli 2018

Anda mungkin juga menyukai