A. Pilihlah jawaban di bawah ini dengan baik dan benar.

1. Al-Qur’an merupakan kalam Allah SWT yang diturunkan kepada nabi

Muhammad SAW dengan menggunakan Bahasa arab yang penukilannya
disampaikan secara mutawattir, hingga Al – Qur’an itu sendiri menjadi
sumber hukum islam yang …
a. Mukhtalaf
b. Muttafaq
c. Mutawattir
d. Shohih
e. Dzoif
2. Al-Qur’an dalam menetapkan hukum sesuai dengan perkembangan
kemampuan manusia baik secara fisik maupun rohani, untuk itu salah satu
prinsip Al- Qur’an adalah…
a. Menyempurnakan ajaran
b. Mengatur kehidupan
c. Tidak memberatkan
d. Janji dan ancaman
e. Riwayat dan hikayat
3. Sikap nabi Muhammad SAW dalam mendiamkan dan tidak menolak terhadap
perkataan atau perbuatan para sahabat disebut …
a. Hadis qauliiyah
b. Hadis fi’liyah
c. Hadis qudsi
d. Hadis muqoddas
e. Hadis taqririyah
4. Segala sesuatu yang berkaitan dengan perbuatan nabi Muhammad SAW
disebut dengan …
a. Hadis qauliiyah
b. Hadis fi’liyah
c. Hadis qudsi
d. Hadis muqoddas
e. Hadis taqririyah
5. Diantara fungsi hadis terhadap Al – Qur’an adalah menetapkan hukum yang
tidak dijelaskan dalam Al- Qur’an, hal ini di sebut dengan…
 a. Bayanut tasyri’
b. Bayanut Tafsir
c. Bayanut taqrir
d. ijma’
e. Qiyas
6. Mengukur sesuatu dengan sesuatu yang lain merupakan pengertian dari …
a. Ijma’
b. Qiyas
c. Hadis
d. Sharih
e. Qat’i
7. Menetapkan dan menguatkan suatu hukum yang ada di dalam Al – Qur’an
adalah pengertian dari…
a. Bayanut tasyri’
b. Bayanut Tafsir
c. Bayanut taqrir
d. ijma’
e. Qiyas
8. Kebulatan yang dinyatakan oleh mujtahidin adalah pengertian dari …
a. Ijma’
b. Qiyas
c. Muttafaq
d. Mukhtalaf
e. Ijma’ sharih
9. Kebulatan yang di anggap seorang mujotahid dalam mengeluarkan
pendapatnya dan di ketahui oleh mujtahid lainnya adalah pengertian dari…
a. Ijma’ sharih
b. Ijma’ Sukuti
c. Hadis Mutawatir
d. Hadis Shahih
e. Ijtihad
10. Berpindahnya seorang mujtahid dari hukum yang jelas kepada hukum yang
samar – samar adalah pengertian dari …
a. ‘Amar
b. Istishab
 c. Istihsan
d. Maslahah Mursalah
e. Sadduz Zariah
11. Menjadikan hukum yang telah tetap pada masa lampau terus berlaku sampai
sekarang adalah pengertian dari…
a. ‘Amar
b. Istishab
c. Istihsan
d. Maslahah Mursalah
e. Sadduz Zariah
12. Menutup jalan atau mencegah dari hal – hal yang bias mendatangkan
kerusakan adalah bagian pengertian dari…
a. ‘Amar
b. Istishab
c. Istihsan
d. Maslahah Mursalah
e. Sadduz Zariah
13. Syari’at yang diturunkan Alloh kepada umat sebelum di utus nya nabi besar
Muhammad SAW adalah ...
a. Syar’u man Qoblana
b. Istishab
c. Istihsan
d. Maslahah Mursalah
e. Sadduz Zariah
14. Pendapat para sahabat nabi Muhammad SAW tentang suatu kasus dimana
hukumnya tidak di jelaskan secara jelas baik di Al- Qur’an maupun hadis
adalah pengertian dari …
a. ‘Amar
b. Istishab
c. Mazhab Sahabi
d. Maslahah Mursalah
e. Sadduz Zariah
15. Mengerahkan kemampuan dalam memperoleh hukum syar’I yang bersifat
amali melalui cara istinbath adalah pengertian dari…
a. ‘Amar
 b. Istishab
c. Istihsan
d. Maslahah Mursalah
e. Ijtihad
16. Ijtihad seoorang imam dalam memahami suatu permasalahan yang berkaitan
dengan hukum fikih adalah pengertian dari …
a. ‘Amar
b. Istishab
c. Istihsan
d. Mazhab
e. Sadduz Zariah
17. Adapun sah nya perbuatan adalah tergantung pada niatnya, hal ini sesuai
dengan kaidah al- Qowaidul khamsah yang berkaitan dengan kaidah …
a. Al Adatul Muhakkamah
b. Al Yakinu La yuzallu Bissyak
c. Al Umuru Bimaqosidiha
d. Al Masaqqatu tajlibut taisir
e. Ad Dhororu yuzallu
18. Akhmad Ridwan adalah pengusaha kaya raya dan sukses sehingga sering
melakukan perjalanan yang sangat jauh dan melelahkan, hingga untuk
melakukan shalat tepat pada masa nya sangat susah, maka dari itu beliau
menjama’ shalat fardhunya. Maka hal ini sesuai denlgan kaidah yang
berbunyi…
a. Al Adatul Muhakkamah
b. Al Yakinu La yuzallu Bissyak
c. Al Umuru Bimaqosidiha
d. Al Masaqqatu tajlibut taisir
e. Ad Dhororu yuzallu
19. Nanda adalah seorang perempuan tangguh dan petualang sejati, hampir
semua hutan di Indonesia sudah pernah dia jelajahi hanya untuk mencari
saudaranya yang terpisah semenjak masih kecil. Hingga suatu saat ketika dia
sedang berada di hutan perbekalanya habis, sedangkan yang ada saat itu
hanya bangkai kadal gurun untuk menyelamatkan nyawanya, perbuatan
seperti ini termasuk dalam kaidah …
a. Al Adatul Muhakkamah
 b. Al Yakinu La yuzallu Bissyak
c. Al Umuru Bimaqosidiha
d. Al Masaqqatu tajlibut taisir
e. Ad Dhororu yuzallu
20. Di pulau jawa masih sering kita lihat suatu budaya yang masih bertahan
sampai hari ini, seperti kenduren dan padusan menjelang bulan suci
Ramadhan. Adapun hal ini masih tetap boleh di lakukan selama tidak
melanggar syari’at agama islam, keterangan tersebut sesuai dengan kaidah
ushuliyah yang berbunyi…
a. Al Adatul Muhakkamah
b. Al Yakinu La yuzallu Bissyak
c. Al Umuru Bimaqosidiha
d. Al Masaqqatu tajlibut taisir
e. Ad Dhororu yuzallu
21. Apabila seseorang ragu-ragu apakah dia sudah batal atau belum sedangkan
tidak ada bukti yang mengarah kalau dirinya batal maka orang tersebut boleh
beranggapan kalau dirinya memang belum batal atau masih mempunyai
wudlu, keterangan seperti ini sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi…
a. Al Adatul Muhakkamah
b. Al Yakinu La yuzallu Bissyak
c. Al Umuru Bimaqosidiha
d. Al Masaqqatu tajlibut taisir
e. Ad Dhororu yuzallu
22. Apabila seseorang sedang sakit pada anggota badan yang biasa di gunakan
untuk wudlu sedangkan apabila terkena air maka penyakitnya semakain
bertambah maka di perbolehkan untuk mengganti wudlu dengan tayamum,
hal ini sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi…
a. Al Adatul Muhakkamah
b. Al Yakinu La yuzallu Bissyak
c. Al Umuru Bimaqosidiha
d. Al Masaqqatu tajlibut taisir
e. Ad Dhororu yuzallu
23. Apabila ada seseorang yang sudah mapan dari segi ekonomi, cukup umur dan
merasa takut kalau dirinya terjerumus ke perzinahan maka baginya menikah
hukumnya menjadi…
 a. Haram
b. Sunnah
c. Makruh
d. Mubah
e. Wajib
24. Di Kabupaten Bogor tepatnya di daerah puncak sering terjadi praktek akad
pernikahan yang berjangka waktu { nikah mut’ah}, hal ini tentu saja merugikan
bagi kaum perempuan. Praktek nikah seperti ini dalam islam hukumnya
adalah …
a. Haram
b. Sunnah
c. Makruh
d. Mubah
e. Wajib
25. Ilmu yang membahas tentang cara pembagian warisan disebut dengan ilmu…
a. Falaq
b. Hikam
c. Faroidl
d. Tuma’ninik tung
e. Nujum
26. Melamar / mengkhitbah seseorang yang ternyata sudah di lamar oleh laki-laki
lain dalm islam hukumnya…
a. Haram
b. Sunnah
c. Makruh
d. Mubah
e. Wajib
27. Mengkafani jenazah yakni membungkus seluruh anggota jenazah dengan kain
kafan, adapun untuk jenazah perempuan di sunnahkan memakai kain kafan
sebanyak …
a. 1 lembar
b. 2 lembar
c. 3 lembar
d. 4 lembar
e. 5 lembar
28. Wanita haid itu di ibaratkan kepada junub denkjgan illat sama-sama tidak suci,
orang junub haram membaca Qur’an maka orang haid juga haram membaca
nya. Dari keterangan ini termasuk bagian dari keterangan …
a. Ijma’
b. Istihsan
c. Jally
d. Khaffy
e. Qiyas
29. Seorang dokter laki-laki dalam beberapa kasus yang mendesak boleh melihat
aurat seorang perempuan , dalam hal ini sesuai dengan dalil mukhtalaf yang
berkaitan dengan hukum…
a. Sadduz Zariah
b. Istihsan
c. Jally
d. Istishab
e. Mazhab Sahabi
30. Setiap anak dapat warisan dari orang tuanya, namun apabila setatusnkya anak
tersebut adalah pembunuh maka anak tersebut tidak berhak menerima
warisan, hal ini sesuai dengan keterangan dari …
a. Istishab umum
b. Istishab al adam
c. Istishab hukum
d. Istishab ijma’
e. Istishab mursalah