Yang Sering Dilupakan di Bulan Sya'ban

Khutbah I
‫الش ُه ْو ِر َواألَيَّا ِم َوال َليَالِي ب َِم َزايَا َوف ََضا ِئ َل يُ َع َّظ ُم ِفيْ َها األ َ ْج ُر‬ ُّ ‫َخ ّ َص بَ ْع ُض‬ َ ‫عل َى بَ ْع ٍض ف‬ َ ‫ان َوف ّ ََض َل بَ ْع َض ُه‬ َ ‫له ال ّ َ ِذ ْي َخل ََق ال ّز َم‬ ِ ‫الح ْم ُد ِل‬
َ
‫ الل ُّه َّم‬.‫الر َشا ِد‬ َّ ‫َى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ه‬ِ
ِ ْ َ ِ ‫ل‬‫ع‬ ‫ف‬ِ ‫و‬ ‫ه‬ِ ِ ‫ل‬ ‫و‬َْ ‫ق‬ ‫ب‬
ِ ‫ى‬ ِ
‫اع‬ ‫الد‬ ‫ُه‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ه‬‫د‬ ‫ب‬ ‫ع‬
َّ ُ ْ ُ َ َ ُ ُ ْ َ ً َّ َ ُ َ ّ َ ّ ُ َ ْ َ ُ ‫ا‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫نا‬ ‫ِد‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫ن‬ َ َ ‫أ‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ش‬ َ ‫أ‬ ‫و‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ك‬ َ ‫ي‬ ‫ر‬
ْ ِ َ ‫ش‬ َ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ح‬
َُ ْ َ ُ ‫و‬ ‫الله‬ َ ّ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫َه‬
ِ َ ِ ‫ل‬‫إ‬ َ ‫ال‬ ْ ‫ أ َ ْش َه ُد‬.‫ات‬
‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ َ ‫والح َسن‬
َ
‫الله تَ َعال َى‬ ‫وا‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫َاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬َ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫في‬ ، ‫د‬ ‫بع‬ ‫ا‬‫أم‬ ِ
‫د‬ ‫ال‬‫ب‬ ‫ال‬ ِ
‫ء‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫في‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫األ‬ ِ
‫ة‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ه‬ ِ
‫ِه‬‫ب‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫وأص‬ ‫ه‬ ِ
‫ل‬ ‫آ‬ ‫َى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ك‬ ِ ‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫و‬ َ
‫ك‬ ِ
‫د‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫َى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ِ
َ ُ َ ّ ُ ّ َّ َ ُ ُ ْ َّ . َ ِ َ ْ ِ َ َ ُ َ ْ َ ِ ٍ ّ َ ُ َ ْ ُ ََ َْ ْ ّ ‫َص ّل‬
ّ ‫ل‬ ‫وس‬
‫ْآخ َر ُة َخيْ ٌر َوأَبْقَى‬ ِ ‫ َوال‬،‫الُدنْيَا‬ ُّ‫ّـ‬ ‫ون ال َْحيَا َة‬ َ ‫ بَ ْل تُ ْؤ ِث ُر‬:‫الى ِفي ِكتَاب ِِه الْك َِري ْ ِم‬ َ ‫الله تَ َع‬ ُ ‫َال‬ َ ‫ات َفقَ ْد ق‬ ِ ‫اع‬ َ ‫الط‬ َّ ‫ِب ِف ْع ِل‬ Jamaah shalat
Jumat haafidhakumullah, Tidak terasa kita sudah berjumpa Sya’ban lagi, bulan yang
menandai bahwa kita semakin mendekati blan suci Ramadhan. Sya’ban adalah bulan
kedelapan dalam hitungan kalender hijriah. Terletak setelah bulan Rajab dan sebelum
bulan Ramadhan. Secara bahasa Sya’ban berakar dari kata Arab “syi‘âb” yang bararti
jalan di atas bukit. Makna “jalan” ini bisa dikiaskan dalam pengertian bahwa kita
sedang menapaki jalan menuju Ramadhan, bulan yang paling dimuliakan dalam ajaran
Islam. Posisi bulan Sya’ban yang terjepit di antara Rajab dan Ramadhan itu
rupanya membuat Sya’ban kalah populer dari keduanya. Kita tahu, Rajab diyakini
sebagai bulan yang di dalamnya terdapat peristiwa dahsyat: Isra’ dan Mi’raj.
Peristiwa yang dialami secara langsung oleh Rasulullah ini begitu membekas di benak
umat Islam, bukan saja karena keajaibannya namun juga hasil dari peristiwa itu yang
masih berlangsung hingga sekarang, yakni kewajiban shalat waktu. Rajab adalah salah
satu dari empat bulan mulia di luar Ramadlan, yakni Dzulqa'dah, Dzulhijjah,
Muharram, dan Rajab. Disebut “bulan-bulan haram” (‫ )األشهر الحرم‬karena pada bulan-
bulan tersebut umat Islam dilarang mengadakan peperangan. Tentang bulan Ramadhan,
tak perlu ditanya lagi. Bulan ini mendapat tempat khusus dalam ajaran Islam. Pada
bulan ini seluruh ganjaran amal kebaikan dilipatgandakan. Di dalam sebuah hadits
dijelaskan bahwa kasih sayang Allah ditumpahkan dalam sepuluh pertama bulan ini,
pintu pengampunan dibuka lebar pada sepuluh kedua, dan pembebasan dari neraka
diterapkan pada sepuluh ketiga. Umat Islam diwajibkan berpuasa selama sebulan
penuh. Singkat kata, Ramadhan menjadi bulan spesial hubungan antara hamba dengan
Allah. ADVERTISEMENT Terkait tak begitu populernya bulan Sya’ban, Rasulullah
َ َ ْ ‫ور َما تَ ُصو ُم ِم ْن َش‬
‫ان‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ِ ‫الش ُه‬ ُّ ‫ول الل ّ َ ِه ل َْم أ َ َر َك تَ ُصو ُم َش ْه ًرا ِم ْن‬ َ ‫ْت يَا َر ُس‬ ُ ‫َال ُقل‬ َ ‫ام ُة بْ ُن َزيْ ٍد ق‬ ُ
pernah bersabda: َ ‫عن أ َس‬
‫ع َملِي َوأَنَا َصا ِئ ٌم‬ ‫َع‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ْ َ ‫أ‬ ‫ب‬ ُ ‫ح‬ِ ُ ‫َأ‬
‫ف‬ ‫ين‬ َ ِ
‫َم‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ْع‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ِ ‫ر‬ ‫َى‬ ‫ل‬ ‫إ‬
ِ ‫ال‬ ُ ‫م‬ ‫ع‬ َ ‫ْأ‬ ‫ل‬‫ا‬ ِ
‫يه‬ ‫ف‬ِ ‫َع‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ُ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ش‬َ ‫و‬ ‫ه‬‫و‬ ‫ان‬
َ ‫ض‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ب‬ ٍ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ن‬َ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫َاس‬ ّ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ل‬ُ ‫ف‬
ُ ‫غ‬ْ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ش‬َ ‫ك‬ َ ِ‫َال َذل‬
َ ‫ق‬
َ َ ُْ ّ َ ّ َ َ ْ ُ ْ ٌ ْ َُ َ َ َ ََ َ َ َْ ُ َ ُ َ ٌ ْ
ADVERTISEMENT ”Usamah bin Zaid berkata, ‘Wahai Rasululllah aku tidak pernah melihat
engkau berpuasa sebagaimana engkau berpuasa pada bulan Sya’ban. Nabi membalas,
“Bulan Sya'ban adalah bulan yang biasa dilupakan orang, karena letaknya antara
bulan Rajab dengan bulan Ramadan. Bulan Sya’ban adalah bulan diangkatnya amal-amal.
Karenanya, aku menginginkan pada saat diangkatnya amalku, aku dalam keadaan sedang
berpuasa.” (HR Nasa'i) Jamaah shalat Jumat hafidhakumullah, Imam al-Ghazali dalam
Ihya’ Ulumid-Din menyatakan, hari- hari utama (al-ayyâm al-fâdlilah) ini dapat
ditemukan pada tiap tahun, tiap bulan, dan tiap minggu. Dalam siklus bulanan, Imam
al-Ghazali berpendapat bahwa bulan Sya’ban merpakan bagian dari al-asyhur al-
fâdlilah (bulan-bulan utama), sebagaimana bulan Rajab, Dzulhijjah, dan Muharram.
Bobot nilai puasa pada bulan-bulan utama lebih unggul dibanding pada bulan-bulan
biasa. Berpuasa juga menjadi amalan yang jelas-jelas dicontohkan oleh Rasulullah
sendiri. ADVERTISEMENT Mengapa puasa? Puasa di bulan Sya’ban menandai tentang
kesiapan kita dalam menyambut bulan suci Ramadhan. Semakin intensif seseorang
melaksanakan ibadah di bulan ini, semakin matang pula kesiapannya untuk memasuki
bulan Ramadhan. Di sinilah relevansi makna “jalan di atas bukit” bulan Sya’ban.
Bulan Sya’ban menjadi jalan mendaki untuk meraih puncak kemuliaan yang tersedia di
bulan Ramadhan. Rasulullah sendiri bersabda bahwa beliau ingin ketika amal kebaikan
diangkat, beliau sedang dalam kondisi berpuasa. Dengan demikian, kata kunci
penting dalam hal ini adalah “kesiapan”. Kata ini pula yang sering diabaikan
tatkala kita memasuki bulan Sya’ban. Kesiapan yang dimaksud adalah kesiapan rohani
untuk menerima suasana paling sakral dari bulan paling suci, yakni Ramadhan.
Sehingga, kesiapan lebih berorientasi spiritual, ketimbang material. Mungkin kita
lihat perubahan suasana di sekeliling kita saat bulan Sya’ban tiba. Pusat-pusat
perbelanjaan kian ramai, tiket-tiket stasiun atau pesawat dengan cepat ludes
terbeli, jumlah belanja bahan pokok meningkat, dan lain sebagainya. Semua ini
mungkin bisa disebut persiapan, tapi dalam pemaknaan yang sangat material, bukan
spiritual. Jamaah shalat Jumat hafidhakumullah, Dengan demikian, kita menyaksikan
bahwa bukan hanya bulan Sya’ban yang dilupakan, bahkan makna bulan Sya’ban itu
 sendiri juga tak jarang diabaikan begitu saja. Kondisi duniawi kerap menyibukkan
kita dengan hal-hal yang tak terlalu substansial. Tradisi atau “ritus” budaya
tahunan sering menjauhkan kita pada kedalaman rohani yang seharusnya mendapat
perhatian lebih dari kita. Yang tak kalah penting dicatat adalah bahwa bulan ini
mengandung pertengahan spesial yang dikenal dengan “Nisfu Sya’ban”. Secara harfiah,
Nisfu Sya’ban berarti hari atau malam pertengahan bulan Sya'ban atau tanggal 15
Sya'ban. Imam Ghazali mengistilahkan malam Nisfu Sya'ban sebagai malam yang penuh
dengan syafaat (pertolongan). Menurut Imam al-Ghazali, pada malam ke-13 bulan
Sya'ban Allah SWT menganugerahi sepertiga syafaat kepada hamba-Nya dan seluruh
syafaat secara penuh pada malam ke-14. Dengan demikian, pada malam ke-15, umat
Islam dapat memiliki banyak sekali kebaikan sebagai penutup catatan amalnya selama
satu tahun. Pada malam ke-15 bulan Sya’ban inilah, catatan perbuatan manusia
penghuni bumi akan dinaikkan ke hadapan Allah SWT. Selain puasa, menghidupkan
malam sya’ban juga sangat dianjurkan khususnya malam Nisfu Sya’ban. Maksud
menghidupkan malam di sini adalah memperbanyak ibadah dan melakukan amalan baik
pada malam Nisfu Sya’ban. Sayyid Muhammad bin ‘Alawi Al-Maliki menegaskan bahwa
terdapat banyak kemuliaan di malam nisfu Sya’ban; Allah SWT akan mengampuni dosa
orang yang minta ampunan pada malam itu, mengasihi orang yang minta kasih, menjawab
doa orang yang meminta, melapangkan penderitaan orang susah, dan membebaskan
sekelompok orang dari neraka. Semoga kita semua dianugerahi umur panjang yang
barokah; diberi kesempatan berjumpa dengan bulan Ramadhan. Harapannya, kita semua
dapat meningkatkan kualitas kehambaan kita dan merengkuh kebahagiaan dunia dan
akhirat. Amiiin. Wallahu a’lam bish shawab. ‫ َون َ َف َع ِني َو ِإيَّاك ُْم ب َِما ِفيْ ِه‬،‫لع ِظيْ ِم‬ َ ْ ‫آن ا‬ ِ ‫بَ َار َك الله ِلي َولَك ُْم ِفى اْلقُ ْر‬
‫الع ِظيْ َم ِإن ّ َُه ُه َو ال َغفُ ْو ُر‬ ِ َ ِ ِ
َ َ ‫الله‬ ‫ر‬ُ ِ
‫ف‬ ‫غ‬
ْ َ ‫ت‬ ‫َأس‬
ْ ‫ف‬ ‫َا‬‫ذ‬ ‫ه‬ َ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫َو‬
ْ ‫ق‬ ‫ل‬ ُ ‫ُو‬ ‫ق‬ ‫أ‬ ‫و‬
ْ َ ُ ْ َ ُ ْ َّ ، ‫م‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫الع‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫م‬ ِ ‫الس‬ ‫و‬ ‫ه‬
َُ ُ َ ُ َ ‫َه‬ ّ ‫ن‬ ‫إ‬ ِ ‫و‬ ‫ه‬ َ ‫ت‬ ‫َو‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫ُم‬
ْ ‫ك‬ ْ ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫و‬ َ ‫َا‬ ّ ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫الله‬ ُ ‫ل‬ َ َ ّ ‫ِم ْن آي َ ِة َو ِذك ِْر ال َْح ِكي ْ ِم َو‬
‫ب‬ ‫ق‬
َ َ ‫ت‬
‫الر ِحيْم‬ َّ Khutbah II َ ‫الله َو ْح َد ُه ال‬ ُ ‫الله َو‬ ُ َ ّ ‫ َوأ َ ْش َه ُد أ َ ْن ال َ اِل ََه ِإال‬.‫لى تَ ْو ِفي ْ ِق ِه َواِ ْم ِتنَا ِن ِه‬ َ ‫ع‬
َ ‫َه‬ُ ‫ل‬ ‫ْر‬ُ ‫الش‬ ‫ك‬ ُّ ‫لى ِإ ْح َسا ِن ِه َو‬ َ ‫ع‬ َ ‫لله‬ ِ ‫اَل َْح ْم ُد‬
‫حاب ِِه َو َس ِل ّ ْم تَ ْسلِي ْ ًما‬ َ ‫عل َى اَلِ ِه َوأ َ ْص‬ َ ‫ح ّ َم ٍد ِو‬ َ ‫عل َى َس ِي ّ ِدنَا ُم‬ َ ‫الله ّمَ َص ّ ِل‬ ُ .‫إلى ِر ْض َوا ِن ِه‬ َ ‫اعى‬ ِ ‫الد‬ َ ّ ‫عبْ ُد ُه َو َر ُس ْول ُُه‬ َ ‫ح َّم ًدا‬ َ ‫أن َسي ّ َِدنَا ُم‬ َ ّ ‫َش ِري ْ َك ل َُه َوأ َ ْش َه ُد‬
‫الله أ َ َم َرك ُْم بِأ َ ْم ٍر بَ َدأ َ ِفيْ ِه ِبنَفْ ِس ِه َوثَـنَى ب َِمآل ِئك َ ِت ِه‬ َ ‫اعل َُم ْوا أ َ ّ َن‬ ْ ‫ع ّ َما ن َ َهى َو‬ َ ‫واالله ِفي ْ َما أ َ َم َر َوانْتَ ُه ْوا‬ َ ُ‫َاس اِتَّق‬ ُ ّ ‫أ ّ َما بَ ْع ُد فَيا َ ا َي ُّ َها الن‬
َ ‫ِكثي ْ ًرا‬
‫ح َّم ٍد‬ ‫م‬
َ ُ َ ّ َ ‫ا‬ ‫ن‬ ِ
‫د‬ ‫ي‬ِ ‫س‬ ‫َى‬ ‫ل‬ ‫ع‬
َ ِ َ َّ ُ‫ل‬ ّ ‫ص‬ ‫م‬ ‫الله‬ . ‫ا‬ ‫م‬ ‫ي‬ ِ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ت‬
ً ْ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُْ َ َ ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬ ّ ِ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ِ
‫ه‬ ‫َي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫و‬ ُ ّ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫آم‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ِ
‫ذ‬ َ ّ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬
َ ُّ ‫َي‬ ‫ا‬ ‫يآ‬ ‫ِى‬ ‫ب‬ َ ‫ن‬ ‫ال‬
ّ َ َ َ ْ َُ َُ ‫لى‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫و‬ ُ ّ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ت‬ َ ‫ك‬ ِ
‫ئ‬ ‫آل‬ ‫م‬ ََ َ ‫و‬ ‫الله‬ ‫ن‬َ ّ ِ ‫إ‬ ‫َى‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ ‫ع‬ َ ‫ت‬ ‫َال‬ َ ‫ق‬ َ ‫ِب ُق ْد ِس ِه‬
‫و‬
‫اش ِديْ َن أَبِى بَك ٍْر‬ ِ ‫الر‬ َّ ‫ء‬ِ ‫ا‬ ‫ف‬
َ َ ‫ل‬ ‫لخ‬
ُ ْ ‫ا‬ ‫ن‬ ِ ‫ع‬ َ َّ ُ ‫م‬ ‫ّه‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ض‬ ‫ار‬ ‫و‬
َ ْ َ َ ْ َّ َ ُ ‫ن‬ ‫ِي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫لم‬ ْ ‫ا‬ ‫َة‬ ِ ‫ك‬ ِ
‫ئ‬ ‫آل‬ ‫م‬ََ ‫و‬ ‫ك‬
َ ِ ‫ل‬ ‫س‬ ُ َُ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ك‬ َ ِ
‫ئ‬ ‫ِيآ‬ ‫ب‬ ْ ‫ن‬ َ ‫ا‬ ‫َى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬
َ َ َّ َ ُ ‫د‬ٍ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ِ ‫ي‬
ّ َِ ‫س‬ ‫آل‬
ِ ‫َى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫و‬
َ َ ْ َ َ ْ َ ُ ‫م‬ ّ ِ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬ ِ ‫َي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫الله‬ ‫َصلَّى‬
‫عن َّا َم َع ُه ْم ب َِر ْح َم ِت َك يَا أ َ ْر َح َم‬ َ َ ْ َ ‫ض‬ ‫ار‬ ‫و‬ ‫ن‬ِ ‫ي‬
ّْ ِ
‫الد‬ ‫م‬
ِ ‫و‬
َْ ‫َىي‬ ‫ل‬ ِ ‫ا‬ ‫ان‬ٍ ‫س‬ َ ْ ‫ح‬ ِ ‫ا‬ ‫ب‬
ِ ‫م‬
ْ ُ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ن‬ َ ْ ‫ي‬ ‫ِع‬ِ ‫ب‬ ‫َا‬ ّ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ِع‬ ِ ‫ب‬ ‫ا‬ َ ‫ت‬ ‫و‬
َ ْ ‫ن‬ َ ‫ي‬ ‫ِع‬ِ ‫ب‬ ‫َا‬ ّ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫و‬
َ َ َ ّ ‫ة‬ ِ ‫اب‬ ‫ح‬ ‫الص‬ َ ِ
‫ة‬ َ ّ َ ‫ي‬ ‫ق‬ ِ ‫ب‬ ‫ن‬ ْ ‫ع‬َ َ ‫و‬ ‫ى‬ ِ ‫ل‬ ‫ع‬
َ َ ‫و‬ ‫ان‬ ‫ْم‬
َ ُ َ َ ُ ‫َو‬
‫ث‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫الش ْر َك‬ ّ ِ ‫لم ْسلِ ِمي ْ َن َوأ َ ِذ َّل‬ ُ َ ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬َ َ ‫ال‬ ‫س‬ ْ ‫إل‬
ِ ْ ‫ا‬ ‫ز‬
َ ّ ‫ع‬ ِ َ ‫أ‬ َ ‫م‬
ّ ‫الله‬
ُ ‫ات‬ ِ ‫و‬ ‫َم‬
َ ْ َ ْ ‫ال‬ ْ ‫ا‬‫و‬ ‫م‬ ‫ه‬
ُ ْ ‫ن‬ ‫م‬ ِ ‫يآء‬
ُ ‫َح‬ْ ‫َال‬ ‫ا‬ ‫ات‬ ِ ‫م‬ ِ ‫ل‬
َ ْ ُ َ ‫س‬ ‫لم‬ ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬َ ‫ي‬
ْ ْ ُ َ ِ
‫م‬ ِ ‫ل‬ ‫س‬ ‫لم‬ ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ات‬ ِ َ ‫ن‬ ‫م‬ِ ‫ؤ‬
ْ ‫لم‬
ُ َ ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ َ ‫ي‬
ْ ُ ِ
‫ن‬ ‫م‬ ِ ‫ؤ‬ ْ ‫ْم‬ ‫ل‬ ِ ‫ل‬ ‫ر‬
ْ ‫ف‬ ِ ‫غ‬ ْ ‫ا‬ َ ‫م‬ّ ‫ا‬ ‫َلله‬
ُ ‫اح ِميْ َن‬ ِ ‫الر‬
َّ
‫اع ِل كَلِ َما ِت َك ِإل َى يَ ْو َم‬ ْ ‫الدي ْ ِن َو‬ ِّ ‫اء‬ ‫د‬
َ ‫ع‬ْ َ ‫لمسلِ ِمي ْ َن َو َد ِمر أ‬ ُ ْ ‫ا‬ ‫َل‬ َ ‫ذ‬ ‫خ‬ َ ‫ن‬ ْ ‫م‬ ‫ُل‬ ْ ‫ذ‬ ‫اخ‬
ْ ‫و‬
َ ‫ن‬
َ ْ ‫ي‬ ‫الد‬
ّ ِ ‫ر‬ ‫ص‬ َ َ ‫ن‬ ‫ن‬ ْ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ُ ْ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ َ ‫ة‬َ َ ‫ي‬ ‫د‬ِ ‫ح‬ ّ ِ ‫و‬ ‫لم‬ ُ ْ ‫ا‬ َ
‫ك‬ ‫اد‬
َ َ ‫ب‬ ِ
‫ع‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ُ ْ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ َ ‫ن‬ َ ْ ‫ي‬ ِ
‫ك‬ ‫ر‬ ِ ‫ش‬
ْ ‫لم‬
ُ ْ ‫ا‬ ‫و‬َ
َ ْ ّ ْ َ َ َ ْ ّ َ ْ
‫خآص ًة َو َسا ِئ ِر‬ َّ ‫ع ْن بَل َ ِدنَا اِن ْ ُدو ِنيْ ِسيَّا‬ َ ‫ح َن َما َظ َه َر ِمن ْ َها َو َما بَ َط َن‬ َ ‫لم‬ ِ ْ ‫ح َن َو ُس ْو َء اْل ِفتْن َ ِة َوا‬ َ ‫لم‬ ِ ْ ‫اء َوال ّزَال َِز َل َوا‬ َ َ‫لوب‬ َ ْ ‫عن َّا اْلبَال ََء َوا‬ َ ‫ادف َْع‬ ْ َ‫الله ّم‬ ُ .‫الدي ْ ِن‬ ِّ
‫اإن ل َْم‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬
ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َّ َ ِ ّ‫س‬ ‫ف‬ ‫ن‬ َ ‫ا‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫َم‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬‫ر‬ . ‫َار‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫َاب‬ َ َ ‫ذ‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ِ
َ َ ًَ َ َ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ة‬ِ ‫ر‬
َ ‫آلخ‬ ِ ْ ‫ا‬ ‫ى‬ ِ
‫ف‬ ‫و‬ ‫ة‬
َ ً َ َ َ َ ْ ُّ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫الد‬ ‫ى‬ ِ
‫ف‬ َ ‫ا‬ ‫ن‬ ِ
‫ت‬ ‫آ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ر‬
َ َّ َ َ ْ َ . ‫ن‬ ‫ي‬ ‫َم‬ ِ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫لع‬ ْ ‫ا‬ ‫ب‬ َّ َ َ ً َ ّ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫عآم‬ ‫ن‬ ‫ي‬
َ ْ ْ ُ ‫م‬ ِ ِ ‫ل‬ ‫س‬ ‫لم‬ ْ ‫ا‬ ‫ان‬ِ َ ‫اْلبُل‬
‫ْد‬
‫لمنْك َِر‬ ْ ‫ا‬ ‫و‬ ِ
‫ء‬ ‫شآ‬ ‫ح‬ ‫ف‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬ ‫ن‬ ِ ‫ع‬ ‫ى‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ي‬
َََْ َ ُْ ‫و‬ ‫بى‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ْ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ِ ِ
‫ء‬ ‫تآ‬ ‫ي‬ ‫إ‬
ِ ‫و‬ ‫ان‬ ِ ‫س‬ ‫ح‬ ‫إل‬ ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ْلع‬ ‫ا‬‫ب‬ِ ‫ر‬ ‫م‬ ْ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫الله‬ ‫ن‬ َ ‫إ‬ِ ! ِ
‫الله‬ ‫اد‬ ‫ب‬ ِ
‫ع‬ . ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ِ ‫اس‬ ِ ‫لخ‬َ ْ ‫ا‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬ ‫ن‬َ ‫ن‬ ‫ُو‬ ‫ك‬ ‫ن‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬ َ ْ َ ْ َ َ َ ‫تَ ْغ ِف ْر‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫ل‬
ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ِ َ ِ ْ َ ُ ُ َ َ ّ َ َ َ ْ َ ّ َْ َ
‫الله أَك ْبَ ْر‬ ِ ‫لى ِن َع ِم ِه يَ ِز ْدك ُْم َول َِذك ُْر‬ َ َ ُ ُْ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ُر‬ ‫ك‬ ‫اش‬ ْ ‫و‬
َ ْ ْ َ َْ َ َ ‫ُم‬ ‫ك‬ ‫ُر‬ ‫ك‬ ‫ذ‬
ْ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ظ‬ ِ ‫لع‬ ْ ‫ا‬ ‫الله‬ ‫وا‬ ‫ُر‬
ُ َ ُْ‫ك‬ ‫ذ‬ْ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬َ ‫و‬ ‫ر‬ َ ّ ‫ك‬ ‫ذ‬َ َ ‫ت‬ ‫ُم‬
ْ َ ْ ُ َ ‫ك‬ َ ّ ‫ل‬ ‫َع‬ ‫ل‬ ‫ُم‬ ‫ك‬ ‫ظ‬ ِ
‫ع‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ْ َ َ‫لب‬ ْ ‫ا‬ ‫و‬

Sumber: https://islam.nu.or.id/post/read/77390/khutbah-jumat--yang-sering-
dilupakan-di-bulan-sya-ban