Terputusnya'

WAHYU ^
Dari Langit
DETIK-DETIK MENJELANG ~ ^
WRFRTNYfi R A S U L U L L A H *
 Judul Asli:
i. Taisir A l - W u s h u l Ha T a f s h i l W a f a t u r R a s u l
Mushibah Mautin Nabi w a A t s a r u h a fii Hayatil U m m a h

Penulis:
1. M a j d i M u h a m m a d A s y - S y a h a w i
2. H u s a i n b i n A u d a h A l - A w a y i s y a h
Daftar 3si
Edisi Indonesia:

Terputusnya
Daftar Isi — 5
WAHYU Kata P e n g a n t a r Penerbit — 9
Dari Langit
llimill liK Hlh.l!l(!hKttllllflfiVIIIfeiSUItjfllifl^ BUKU P E R T A M A — 1 3

Penerjemah : i . A b u A b d u r r a h m a n Lc.
Muqaddimah — 1 4
2. S u f y a n Al-Atsari
Ayat-ayat d a n Hadits-hadits yang M e m b e r i k a n
Editor : T e a m A t - T i b y a n
Khaththath : T e a m At-Tibyan Peringatan A k a n W a f a t n y a Rasulullah 1k — 19
Desain Sampul : T e a m A t - T i b y a n Pendahuluan Perpisahan — 23
Layout : T e a m A t - T i b y a n
ISBN : 979 - 1189 - 64 - 1 liwaku M e n g a b a r k a n K e p a d a k u a k a n K e m a t i a n k u — 3 3
Cetakan Pertama :
1 l a m p i r Saja S a y a D i p a n g g i l Lalu Saya M e n g a b u l k a n
J u m a d a t s T s a n i y a h 1429 H - Juni 2008
P a n g g i l a n I n i — 39
Penerbit: IVrpisahan d e n g a n Para Syuhada K e m u d i a n P e r p i s a h a n
At-Tibyan - S o l o
Jl. K y a i M o j o 58, 5 o 1 o S7»7
f
d e n g a n M a n u s i a y a n g M a s i h H i d u p — 42.'.
Telp./Fax (0271) 656060 IVrmulaan Sakit Rasulullah £ — 4 4
I Vkan T e r a k h i r dari K e h i d u p a n Rasulullah M — 4 6
K.iNiilullah M M e n g a b a r k a n K e m a t i a n Dirinya K e p a d a
Fathimah — 4 8

k. 1 s u 1 uli a h ik M e n g a b a r k a n K e m a t i a n Dirinya K e p a d a
ParaShahabat — 5 0

D a f t a r Isi 5
K h u t b a h T e r a k h i r Nabi s di Atas M i m b a r — 54 BUKU KEDUA —111
A m b i l l a h T a n g a n k u , W a h a i F a d h l ! — 60 Muqaddimah—113
Hari K a m i s — 63
K e b a i k a n y a n g T e l a h D i p e r s e m b a h k a n N a b i % J a u h Lebih
P e r i n t a h k a n A b u B a k a r untuk M e n g i m a m i M a n u s i a — 67 B a n y a k d a r i p a d a y a n g T e l a h Diberikan K e r a b a t atau
Kekasih M a n a p u n — 121
Wasiat Rasulullah % T i g a Hari S e b e l u m W a f a t — 69
Sehari atau D u a H a r i S e b e l u m Rasulullah *s W a f a t — 70 Perasaan Para Shahabat Ketika Nabi n W a f a t — 123
Tangisan U m m u Aiman yang Mengundang Tangis Abu
Sehari S e b e l u m W a f a t — 72
Bakar & Umar * 2 — 1 3 0
Hari T e r a k h i r dari Kehidupan N a b i n — 75
Rasul s P e n g a m a n Para Shahabat A. — 132
Wasiat Terakhir N a b i n (Wasiat Perpisahan) — 79
Bantahan A t a s O r a n g y a n g Berkata B a h w a W a f a t B e l i a u %
Rasulullah A Ketika Sakaratul M a u t — 8 2
B u k a n l a h M u s i b a h S e l a m a A l - Q u r ' a n & A s - S u n n a h ada
TaV.iyah Para Malaikat Kepada A h l u B a i t — 86 d i H a d a p a n Kita! — 135
Sikap Para S h a h a b a t Ketika Rasulullah % Meninggal — 85 Apa y a n g Musti Dilakukan Setelah Nabi s W a f a t ? — 1 4 0
A b u Bakar Menjadi Khalifah K a u m M u s l i m i n — 9 3
M e m a n d i k a n Nabi — 95
K a f a n Rasulullah % — 9 7
T e m p a t M e n g u b u r Rasulullah a — 98
P e n g g a l i a n K u b u r a n N a b i s — 100
Menshalatkan Rasulullah :& — 101
Penguburan N a b i — 103
F a t i m a h binti Rasulullah Mengkritik A n a s bin
Malik — 106
Rasulullah n Mati S y a h i d — 107
W a f a t n y a Rasulullah a A d a l a h M u s i b a h yang Paling
Berat — 1 0 8

6 D a f t a r Isi
D a f t a r Isi 7
 Kata Pengantar Penerbit

C egala puji h a n y a bagi Allah R a b b sekalian

alam. Kita m e m u j i - N y a serta m e m o h o n
pertolongan dan a m p u n a n - N y a . Kita
b e r l i n d u n g kepada Allah dari k e b u r u k a n - k e b u r u k a n
j i w a kita dan dari kejelekan-kejelekan a m a l a n kita.
Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka
tidak a d a seorang p u n yang dapat m e n y e s a t k a n n y a ; d a n
b a r a n g s i a p a y a n g disesatkan oleh Allah, m a k a t i d a k a d a
seorang p u n y a n g dapat m e n y e s a t k a n n y a . Kita b e r s a k s i
b a h w a tiada ilah yang h a k u n t u k d i s e m b a h selain Allah.
Rabb Y a n g M a h a Esa, d a n tiada sekutu b a g i - N y a . Kita
juga bersaksi bahwa Nabi M u h a m m a d adalah hamba
dan utusan-Nya.

Setiap orang besar y a n g m e n i n g g a l d u n i a pasti a k a n

menyisakan pengaruh dalam diri orang yang
m e n g a g u n g k a n n y a . W a f a t n y a Rasulullah tidak hanya
b e r d a m p a k p a d a diri p a r a shahabat saja, n a m u n s e g e n a p
umat b e l i a u juga terkena oleh d a m p a k ini.

Kata Pengantar Penerbit 9

 Di antara d a m p a k y a n g paling besar a d a l a h terputus- P a r a p e m b a c a yang b u d i m a n !
n y a w a h y u dari langit. Y a n g k a r e n a n y a seorang shaha-
K a r e n a b e g i t u b e s a r n y a p e n g a r u h d a n d a m p a k dari
biyah seperti U n i m u A i m a n m e n a n g i s d a n tangisannya
w a f a t n y a R a s u l u l l a h M- tersebut d a n b a n y a k n y a k a u m
m e m b u a t A b u B a k a r dan U m a r bin Khaththab juga ikut
muslimin yang tidak mengetahui dan menyadarinya
m e n a n g i s . Ini m e n u n j u k k a n b a h w a sejak w a f a t n y a
m a k a kami terpanggil untuk menerbitkan s e b u a h b u k u
R a s u l u l l a h M w a h y u t i d a k a k a n p e r n a h t u r u n lagi ke
yang menjelaskan detik-detik menjelang wafatnya
d u n i a ini sampai hari kiamat nanti.
Rasulullah M serta d a m p a k y a n g d i t i m b u l k a n d a r i n y a .
T a p i s a k s i k a n l a h , b a g a i m a n a hal itu telah b e r u b a h . Dalam b u k u ini p a r a p e m b a c a akan m e n d a p a t k a n :
S e b a g i a n k a u m muslimin m e y a k i n i b a h w a ada m a n u s i a
1. Dahsyatnya peristiwa detik-detik menjelang
setelah Rasulullah % yang m e n d a p a t k a n w a h y u d a n
w a f a t n y a Rasulullah M-
berhak menyandang predikat kenabian. Mereka pun
tidak tanggung-tanggung membela dan mempertahan- 2. Wasiat-wasiat Rasulullah M untuk umatnya
kan nabi palsu d a n sesat tersebut. Mengikuti dan menjelangnya wafatnya.
m e n g a m a l k a n a j a r a n n y a . P a d a h a l R a s u l u l l a h M telah 3. D a m p a k wafatnya Rasulullah ^ b a g i para keluarga
b e r s a b d a , "Aku adalah penutup (para Nabi)." ( H R . Al- d a n shahabatnya.
Bukhari).
4. D a m p a k wafatnya Rasulullah ^ bagi u m a t n y a secara
K e p e r g i a n R a s u l u l l a h % telah m e m b a w a m u s i b a h umum.
bagi u m a t n y a h i n g g a hari k i a m a t . Berbagai f a h a m d a n
Dan apa y a n g mesti kita l a k u k a n setelah R a s u l u l l a h
p e m i k i r a n m u n c u l d a n saling s e r a n g d a n b a n t a h . P a r a
sg wafat?
penuntut surga menjadi langka dan para penuntut
n e r a k a m e n j a m u r . Berbagai b i d ' a h dikultuskan l a y a k n y a K a m i b e r h a r a p m u d a h - m u d a h a n b u k u ini m e n j a d i
l a n d a s a n a g a m a d a n r u k u n n y a . Pelaku s u n n a h d i a n g g a p wasilah bagi kaum muslimin di mana pun mereka
melakukan bid'ah dan pelaku bid'ahlah yang justru berada untuk mengingat musibah yang menimpa
d i a n g g a p p e n g a m a l s u n n a h . Antara k i t a d e n g a n f a h a m mereka dari wafatnya Rasulullah M , karena itu
yang shahih tentang a g a m a t e r b e n t a n g p a d a n g s a h a r a merupakan seberat-berat musibah. Dan hendaknya
yang siap m e m o t o n g leher setiap orang yang berlalu. mereka m e m b a n d i n g k a n setiap m u s i b a h y a n g m e n i m p a
Pesta k h a m r , judi d a n z i n a b u k a n l a h sesuatu yang asing mereka dengan musibah yang mereka dapatkan dari
lagi. D a n alat-alat m u s i k dan n y a n y i a n s y a h w a t t e l a h iwifatnyaRasulullah % . Selamat membaca!
memasuki r u m a h - r u m a h kaum muslimin ibarat tamu
yang sangat m u l i a . S u n g g u h a m a t m e m i l u k a n .

10 11
o
o
B"
<
w—i

PH

Detik* de u
Menjelang V
Rasulullah "
 Muqaddimah

* - - >JI O- # S - * ' f * D f, *"\ - \ * Cl * ' B

" t

f — ^ esungguhnya segala puji h a n y a bagi Allah,

\ _ kita memuji, m e m i n t a pertolongan, m e m i n t a
CZx hidayah dan meminta a m p u n k e p a d a - N y a .
Kita b e r l i n d u n g k e p a d a A l l a h dari k e j e l e k a n - k e j e l e k a n
jiwa kita d a n dari keburukan-keburukan a m a l a n kita.
S e s u n g g u h n y a siapa y a n g telah diberi petunjuk oleh
A l l a h , m a k a tiada seorang p u n yang b i s a m e n y e s a l k a n -
n y a . Sebaliknya, b a r a n g s i a p a yang telah disesatkan oleh

Muqaddimah 15
Allah, maka tiada seorang p u n yang m a m p u m e m b e r i n y a "Hai sekalian manusia, bertakwalal\ kepada Rabb-mu yang
petunjuk. A k u bersaksi b a h w a tidak a d a ilah y a n g h a k telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan daripadanya
u n t u k d i s e m b a h kecuali A l l a h semata, tidak a d a sekutu Allah menciptakan istrinya; dan daripada keduanya Allah
b a g i - N y a , d a n a k u bersaksi b a h w a M u h a m m a d a d a l a h memperiasrribarigfei^
hamba dan Rasul-Nya. Wa ba'dir. Dan bertakwalah kepada Allaltyangderigan (mempergunakan)
nama-Nya kamusalingmeminta satu sama lain, dan (pelihara-
Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah kitabullah
lah) hubungan sHaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu
dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk M u h a m m a d
menjaga dan menga wasi kam u. " 1

yang terjaga dari kesalahan Sejelek-jelek p e r k a r a a d a -

lah perkara y a n g d i a d a - a d a k a n d a l a m a g a m a , d a n setiap
p e r k a r a yang diada-adakan dalam a g a m a adalah b i d ' a h ,
dan setiap bid'ah adalah sesat, d a n setiap kesesalan
tempatnya di n a a r .

"Hai orang-oraiigyang beriman, bertakwalah kamu kepada

Allah dan ka takanlah perkataan yang benar, niscaya Allah
memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan mengampuni
"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah
bagimu dosa-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allah dan
dengmsebenar-berwtaktmkepada-N^
Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mendapat keme-
kahkamumati melainkan dalam keadaanberagama Islam." 1

nangan yang besar.

Ammaba'du.

S e s u n g g u h n y a sebesar-besarnya m u s i b a h a d a l a h m e -
KjJg h^tj u4i» «£43 ^ 3-^3 -^'3 5
n i n g g a l n y a N a b i ife. D e n g a n m e n i n g g a l n y a b e l i a u ter-
putuslah w a h y u dari langit h i n g g a hari kiamat, d a n a k a n
menjadi ringan di bandingkan musibah ini apa yang
d i j u m p a i o l e h seorang m u s l i m (seluruh o r a n g m u s l i m )

4 - . 3 ll-Sj j ^ J i ^ J^"
2.QS. An-Nisa':l
l.QS.AliImran:]P2 V 1$. A l - A h z a b : 7 0 - 7 1

16 Muqaddimah Muqaddimah 17
dari berbagai m u s i b a h dunia s a m p a i mereka b e r j u m p a
d e n g a n Allah.
Dengan lembaran y a n g s e d i k i t ini kita akan b e r s . i m a -
s a m a m e m p e l a j a r i p e l a j a r a n baru tentang wal.Unya
R a s u l u l l a h ^ d a n saya m e n a m a k a n b u k u ini d e n g a n
"Jalan M u d a h u n t u k M e n g e t a h u i Wafatnya Rasulullah
d e n g a n Terperinci".
Ayat-ayat dan Hadits-hadits
A k u m e m o h o n kepada Allah Y a n g Mahatinggi untuk yang Memberikan Peringatan
m e m b e r i k a n m a n f a a t d e n g a n buku ini bagi penulis d a n
Akan Wafatnya Rasulullah m
pembacanya.
Dan aku m e m o h o n k e p a d a Allah taufik dalam p e n u -
lisan b u k u ini d a n m e m o h o n a m p u n a n - N y a dari segala
kekurangan yang a d a . Allah $ g berfirman:

Dan kepada AUah-lah t e m p a t m e m i n t a pertolongan.

Penulis • — , y ; J

Majdi Muhammad Asy-Syahawi "Sesungguhnya kamu akan mati dan sesungguhnya

mereka akan mati (pula). Kemudian sesungguhnya
Syarbash, Farskur, D i m y a t kamu pada hari kiamat akan berbantah-bantah di
Kode p o s : 34721 hadapan Rabb-mu.'

E-Mail: Magshahawey@HotMail.Com Allah ^ C b e r f i r m a n :

A-
^-g-sc-^ ^ L i l j J U J I ^ I C j JA jk2 lIU^ Cj^

I.OS- A^-Zumarr30-31

18 Muqaddimah Ayat-ayat dan Hadits-hadits yang Memberikan... 19

 "Kami Udakirtenjadikaii hJdi^abadibagisecsangniaiiusapim
sete/um kamu (Muhamniad);makapkalau kamu mati, apakah
mereka akan kekal? Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan "Muhanvnaditu tidaklainhanyalahseorangRasul sungguh
mati. Kamiakanmengupkamu dengankebtmikan dan kebaikan telah berlalu sebelumnya beberapa orangRasul. Apakah Jika
sebagai cobaan (yangsebenar-benarnya). Dan hanya kepada dia wah t atau dibim uh kami i berbalik ke belakang (m urtad) ?
Kamilah kamu dikembalikan. Barangsiapa yangberbalikke belakang, maka ia tidakdapat
Allah berfirman: mendatangkan mudhara t kepada Allah sedikitpun, dan Allah
akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.

A y a t inilah yang dibaca oleh A b u Bakar A s h - S h i d d i q

pada hari m e n i n g g a l n y a Rasulullah tatkala m a n u s i a
mendengarnya maka seolah-olah mereka tidak pernah
mendengarnya sebelumnya, sebagaimana akan datang
penjela s a n n y a .

Rasulullah berkata kepada putrinya Fathimah

"Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesung-
ketika beliau sakit:
guhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu.
Barangsiapa dijauhkan dari naar dan dimasukkan ke dalam 0y ^ n Ji" jl J^Oj\^J{ d\5~ J J J^r 01
jannah, maka s ungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia
itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. '*

Allah M berfirman:
"Sesungguhnya Jibril menyimak hafalanku setiap tahunnya
sekali, namun pada tahun ini beliau menyimak hafalanku
•-banyak dua kali. ' 8

" " ' f ' "
5 . Q S . Al-Anbiya': 34-35
6.QS. Ali I m r a n : 1 8 5
Di d a l a m h a d i t s A b u H u r a i r a h , ia b e r k a t a ,
K.isulullah 'M beri'tikaf setiap bulan R a m a d h a n selama
>i -* i " - ^- - 'J.' " i ' -
< \li I m r a n ; 144
I 'n iiv.ivcilk.in oleh Al-Bukhari ( 3 6 2 4 ) , Muslim ( 2 4 5 0 ) , A n - N n s a ' i di d a l a m Al-
hnhm (K36K, W 1 6 ) , Ibnu Majali ( 1 6 2 1 ) , A h n u d (V1/2H2), A b u Va'la ( 6 7 4 5 ) ,
\ili I k i b r a n i di d a l a m A(-KbI>(>(XX1I/41»,419) Ibnu A b i ' A s h i m di d a l a m
l/ \,ilntad wa Al-Matsaani (2967) dan Fadhail Ash-Shahabah karva Imam
* I iin.nl ( H 4 3 ) d a r i M a s r u q d a r i A i s y a h .

Ayat-ayatdan Hadits-haditsyangMemberikan... 21
20 Ayat-ayat dan Hadits-hadits yang Memberikan..
sepuluh hari, sedangkan pada tahun yang Rasulullah
m e n i n g g a l p a d a tahun tersebut, b e l i a u beri'tikaf s e l a m a
d u a puluh hari.'"'

Imam An-Nawawi $M berkata, "Karena

Mabi $ i mengetahui telah dekatnya ajalnya
maka beliau ingin memperbanyak amal
Pendahuluan Perpisahan
shalih sebagai syariat bagi umatnya, agar
mereka bersungguh-sungguh dalam
beramal apabila telah mencapai masa tua
sehingga kembali kepada Allah di atas
sebaik-baik amalan."
C ^ e t e l a h s e m p u r n a c a h a y a risalah N a b i
setelah sampai risalah tauhid k e p a d a m a n u -
A k a n d a t a n g -insya A l l a h - b e b e r a p a hadits lain d i - sia, setelah m e n y e b a r cahaya Islam d a n
m a n a m a n u s i a a k a n m e r a s a k a n d a r i h a d i t s - h a d i t s ter- s e t e l a h t i n g g i b e n d e r a - b e n d e r a I s l a m , R a s u l u l l a h $g
sebut a k a n dekatnya w a k t u wafat Rasulullah M- m e r a s a k a n b a h w a perjalanan b e l i a u di dunia d a n
tinggalnya beliau d i dunia ini h a m p i r berakhir d a n
b e l i a u h a n y a m e m i l i k i b e b e r a p a l a n g k a h saja u n t u k
menuju negeri akhirat, sampai ketika Rasulullah ^
mengutus M u ' a d z bin Jabal ke Yaman pada tahun ke
>epuluh Hijriyah, b e l i a u berkata k e p a d a n y a :

"Wahai Mu'adz, mungkin saja engkau tidak akan berjumpa

denganku setelah tahun ini, atau kemungkinanengkau akan
t D i r i w a y a t k a n oleh A l - B u k h a r i ( 2 0 4 4 ) , A b u D a w u d ( 2 4 6 6 ) , A t - T i r m i d z i ( 7 9 0 ) ,
A j , - N a s a ' i d i d a l a m M-Kubra (3343, 7 9 9 2 ) , I b ™ M a h (17b9), Ad-Darimi
| a
melintasi masjidku ini dan kuburanku. "Maka Mu 'adzpun
( 1 7 7 « ) , A h m a d (11/355), lbnu K h u ? a i m a h ( 2 2 2 1 ) , A J - B a i h a q i ( 8 3 4 6 ) d a n lbnu
Rahawaih (652).

22 Ayat-ayat dan Hadits-hadits yang Memberikan... Pendahuluan Perpisahan 23

 menangis denganpenuh rasa kh usyn™ karena takutberpisah w a k t u ) d i M i n a , k e m u d i a n tinggal sejenak s a m p a i terbit
dengan Rasulullah matahari. L a l u R a s u l u l l a h ^ m e n i n g g a l k a n Mina h i n g g a
tiba di A r a f a h " , sehingga ketika m a t a h a r i telah tergelin-
Rasulullah % mengumumkan keinginannya untuk
cir, b e r k u m p u l di s e k i t a r n y a seratus d u a p u l u h e m p a t
m e n u n a i k a n i b a d a h haji k e B a i t u l l a h , s e h i n g g a b e r d a -
ribu atau seratus empat puluh empat ribu manusia.
tangan ke M a d i n a h sejumlah besar m a n u s i a , s e m u a n y a
Maka Rasulullah berdiri di hadapan mereka untuk
ingin m e n d a p a t k a n k e p e m i m p i n a n Rasulullah M di
berkhutbah.
d a l a m i b a d a h hajinya tersebut. 12

R a s u l u l l a h 'M b e r s a b d a :
Pada hari Sabtu empat hari sebelum berakhirnya
bulan D z u l q a ' d a h " , Rasulullah M bersiap-siap untuk "Segalapuji bagi Allah, kita memuji, meminta pertolongan,
berangkat menuju Makkah. Rasulullah M berangkat memmtahidayal\meminta mripimaanbertaubatkepada-Ny'a.
setelah Z h u h u r s e h i n g g a s a m p a i di D z u l H u l a i f a h Kita berlindungkepada Allah darikejelekan-kejdekanjiwakita
s e b e l u m shalat A s h a r . R a s u l u l l a h •% b e r m a l a m d i Dzul dan dari keburukan-keburiikan amalan kita. Sesungguhnya
Hulaifah hingga pagi. Sebelum shalat Zhuhur, barangsiapayangtelah diberipetunjukolehAllahmaka tiada
Rasulullah % m a n d i untuk i h r a m dan m e m a k a i m i n y a k seorang pun yang mampu menyesatkannya. Sebaliknya
wangi, k e m u d i a n berihlal d e n g a n i b a d a h haji d a n u m r a h barangsiapayangtelah disesatkan oleh Allah, maka tiada
d e n g a n m e n i a t k a n haji q i r a n . K e m u d i a n R a s u l u l l a h ^ seorangpunyang mampu memberhiyapetunjuk. Aku bersaksi
melanjutkan perjalanannya sampai m a s u k kota M a k k a h bahwa tiada ilahyanghak disembah kecuali Allah sema ta tidak
setelah shalat S h u b u h dan m a n d i p a d a pagi hari di hari ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad
A h a d tanggal e m p a t Dzulhijjah tahun sepuluh H i j r i y a h ' . 4
adalah hamba dan Rasul-Nya.
Pada hari T a r w i y a h Rasulullah m e n u j u M i n a d a n shalat
15

Z h u h u r , A s h a r , M a g h r i b , I s y a ' d a n S h u b u h (shalat l i m a 1 6 . H a r i J u m ' a t t a n g g a l 9 Dzulhijjah 10 H . b e r t e p a t a n d e n g a n t a n g g a l f> M a r e t

1 0 . D a l a m r i w a y a t lain "jasya'an", y a n g m a n a a r t i n y a s e d i h b e r p i s a h d e n g a n
k e k a s i h n y a s e b a g a i m a n a di d a l a m An-NUuit/ah k a r y a lbnu A t s i r ( 1 / 2 7 3 ) .
1 1 . H R . A h m a d ( V / 2 3 5 ) , lbnu H i b b a n ( 6 4 7 ) , A t h - T h a b r a n i di d a l a m Al-Kabir
( X X / 1 2 1 ) d a n Al-Aahaad ma Al-Matsaani (1837).
1 2 . L i h a t h a d i t s Jabir bin A b d i l l a h di d a l a m Shahth Muslim ( 1 2 1 8 ) , S u n a n Abi
D a w u d (1905), lbnu Majah (3074), A d - D a r i m i (1850), lbnu Hibban ( 3 9 4 4 ) ,
Al-Baihaqi ( 8 6 0 9 , 9 2 2 1 ) d a n M u n t a k h a b A b d i n bin H u m a i d ( 1 1 3 5 ) .
13. Bertepatan dengan tanggal 22 Februari tahun 632 M .
14. Bertepatan dengan tanggal 1 Maret tahun o32 M.
1 5 . H a r i K a m i s t a n g g a l 8 Dzulhijjah 10 H , b e r t e p a t a n d e n g a n t a n g g a l 5 M a r e t
632 M.
632 M.
Aku berkata, " D i d a l a m hadits Thariq bin Syibab y a n g Al-Bukhari
m e r i w a y a t k a n n y a ( 4 6 0 6 ) , M u s l i m ( 3 0 1 7 ) , A t - T i r m i d z i ( 3 0 4 3 ) , A n - N a s a ' i di
d a l a m Mujtaba ( 3 0 0 2 , 5 0 1 2 ) d a n d i d a l a m Al-Kubra (3997,11137,11743),
A h m a d ( 1 / 2 8 , 3 9 ) , lbnu H i b b a n ( 1 8 5 ) , Al-Baihaqi ( 5 4 1 2 , 9 2 6 1 , 9 2 6 2 ) , H u m a i d i
(31) d a n A b d i n bin H u m a i d (30), di d a l a m h a d i t s tersebut d i s e b u t k a n , " T e l a h
t u r u n firman Allah Ta'aia. "Pada hariini lelah Kusempurnakan untuk kamu
a g a m a m u dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhaiblam
itu menjadi agama bagimu." ( Q S . A l - M a i d a h : 3 ) . A y a t ini t u r u n ketika
R a s u l u l l a h ?g b e r d i r i d i A r a f a h . . . d a n d i r i w a y a t k a n d e n g a n s a n a d y a n g
b a i k b a h w a s a n y a U m a r bin K h a t h t h a b k e t i k a t u r u n a y a t ini m e n a n g i s .
Maka a d a y a n g bertanya, " A p a y a n g m e m b u a t m u m e n a n g i s ? Dia
menjawab, " S e s u n g g u h n y a tidak a d a setelah k e s e m p u r n a a n kecuali
k e k u r a n g a n . . . " , s e o l a h - o l a h dia m e r a s a k a n a k a n w a f a t n y a R a s u l u l l a h M-

24 Pendahuluan Perpisahan Pendahuluan Perpisahan 25

 Aku berwasiatkepada kalian wahaihamba-hamba Allah agar Wahai manusia, sesungguhnya setan telah putus asa untuk
kalian senantiasa bertaqwa kepada Allah, aku sarankan kepada disembah di tanah kalian ini, akan tetapi dia ridha untuk ditaati
kalian untuk senantiasa taatkepada-Nya danaku akanmem- pada selainitu dari berbagaiperbuatanyangkalian meremeh-
buka (khutbah ini) dengan menyebutnama yangpada-Nya kannya.
sumber kebaikan. Amma ba'diu
Wahai nianusia,
Wahai manusia, dengarkan dariku, aku akan menjelaskan
kepadakaliaii sesungguhnya aku tidak tahukemungkinan aku ^ ^ j j j l <u j^p2_, J c ^ \ J$ 5 i l _ j j c ^ J l UJI f
J =

tidak akan berjumpa dengan kalian lagi setelah tahun ini, di

tempat ini. Wahai manusia, sesungguhnya darah kalian dan
harta kalianharam bagikalian sampai kalian berjumpa dengan
Rabb kalian, sebagaimana keharaman hari kalian ini, dibulan
kalian ini dan di negeri kalian ini.

Ketahuilah, bukankah aku telah menyampaikan? Ya Allah, "Sesungguhnya mengundur-undurkan bulan haram itu
saksikanlah! adalah menambah kekafiran, disesatkan orang-orangyangkaBr
Barangsiapa yangmemilikiamanah, hendaknya dia menyam- dengan mengundur-undurkan itu, mereka menghalalkannya
paikan amanahnya kepada orang yang menyerahkan kepada- pada sua tu tahun dan mengharamkannya pada tahun yang
nya amanah tersebut. Sesungguhnya riba pada zaman jahiliyah lain, agar mereka dapatmempersesuaikan dengan bilangan
fefeih dibatalkan, danriba yangpertama kaH mulai saya ba talkan yang Allah mengharamkannya, maka mereka menghalalkan
adalali riba paman sayaAl-Abbas bin Abdul Muthihalib. Dan apa yang diharamkan Allah. ' 47

darah pada zaman jahiliyah telah dibatalkan, dan darah yang Sesungguhnya zaman telah berputar sebagaimana kondisinya
pertama kalimubikita batalkan adalah darahAmirbin Rabi'ah pada hari Allah menciptakan langit dan bumi 18
dan jumlah
bin Al-Harits bin Abdul Mumtlialib. Sesunggulmya tugas-
tugas terhormatpada zaman jahiliyah telah dibatalkan kecuali 17. QS. At-Taubah: 37.

melayani Kabah dan memberi minum jamaah haji. Dan 1 8 . M e r e k a p a d a z a m a n jahiliyah b e r p e g a n g d e n g a n a g a m a I b r a h i m d a l a m

m e n g h a r a m k a n bulan-bulan m u l i a . Akan tetapi m e m b e r a t k a n m e r e k a
pembunuhan dengan sengaja ada qishashnya, adapun u n t u k m e n g a k h i r k a n p e p e r a n g a n s e l a m a tiga bulan b e r t u r u t - t u r u t M a k a
a p a bila m e r e k a m e m b u t u h k a n p e p e r a n g a n , m e r e k a m e n g a k h i r k a n
pembiuiLihanyang tidakdisengaja adahhpembiinuhan dengan
p e n g h a r a m a n b u l a n M u h a r a m p a d a bulan b e r i k u t n y a y a i t u bulan S h a f a r .
tongkat dan batu, padanya ada diyat seratus ekor unta. Kemudian mereka mengakhirkannya pada tahun y a n g lainnya p a d a bulan
y a n g l a i n . D e m i k i a n l a h m e r e k a m e l a k u k a n h a l ini d a r i t a h u n k e t a h u n
Barangsiapa yang menambahinya berarti dia termasuk c mng- s e h i n g g a m a s a l a h ini m e n j a d i rumif b a g i m e r e k a . D a n haji N a b i s a w telah
orangjahiliyah. b e r t e p a t a n - d e n g a n perintah A l l a h - p e n g h a r a m a n m e r e k a d a n sesuai d e n g a n
s y a r i a t . M e r e k a p a d a t a h u n itu telah m e n g h a r a m k a n Dzulhjjjah k a r e n a
b e r t e p a t a n d e n g a n p e r h i t u n g a n y a n g telah k a m i s e b u t k a n , s e h i n g g a Nahi

26 Pendahuluan Perpisahan Pendahuluan Perpisahan 27

 bulan-bulan di sisi Allah ada dua belas bulan di dalam Ketahuilah, bukankah aku telah menyampaikan? Ya Allah,
Kitabullah pada hari Allah mencip takan langit dan bumi, di saksikanlah!
antara bulan-bulan tersebutada empatbulanyangdimuliakan
Wahai manusia, sesungguhnya kaum mukminin itu ber-
(asyhurulhurum): tiga bulan berturut-turut dan satu bulan
saudara. Tidakhalal bagi seorang muslim harta saudaranya
menyendiri yaitu Dzulqa 'dah, Dzulhijjah, Muharram dan
kecuali dengan kerelaan hati.
Rajab yangberada antara Jumadi Tsani dan Sya Dan,
Ketahuilah, bukankah aku telah menyampaikan? Ya Allah,
Ketahuilah, bukankah aku telah menyampaikan? Ya Allah,
saksikanhl'i!
saksikanlah!
Wahai manusia, sesungguhnya Rabb kalian satu, sesung-
Wahai manusia, sesungguhnya bagi istri-istri kalian memiliki
gulinya bapak kalian sa tu, kaliansemua keturunan Adam dan
hak atas kalian, dankalian memUikihaka tasmereka. Hakkalian
Adam (diciptakan) dari tanah. "Sesungguhnva orangyang
atasmerekahendaknya meieka tidakmenempa&anpada tempat
palingmulia diantara kamu di sisi Allah ialah orangyang
tidur kalian selain kalian, mereka tidak boleh memasukkan ke
paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
dalam rumah kalian seorangpun yang kalian tidak menyukai-
Mengetahui lagiMaha Mengenal."' 9
Tidakada keutamaan bagi
nya kecuali dengan izin kalian, hendaknya mereka tidak
seorang Arab di atas seorang non Arab kecuali dengan
melakukanperbuatankepyangnyata. Apabila mereka melaku-
ketaqwaan.
kannya, sesungguhnya Allah Ta 'ala telah memberikan izin
kepada kalian untuk memberikan tekanan kepada mereka, Ketahuilah, bukankah aku telahmenyampaikan?
meninggalkan mereka dari tempat tidur dan memukul mereka Mereka menjawab, " Y a . "
dengan pukulanyang tidakmenyakitkan.Jika mereka berhenti
Rasulullah ^ b e r k a t a , "Ya Allah, saksikanlah!"
dan mentaati kalian, maka wajib bagi kalian untuk memberi
rezeki kepada mereka dan memberi pakaian dengan cara yang K e m u d i a n Rasulullah 'M b e r s a b d a , "Hendaknya orang
baik. Sesungguhnya para istri tersebut di sisi kalian bagaikan yang hadirmenyampaikan kepada orangyang tidak hadir."
para tawanan, mereka tidak memiliki sesua tupunpada diri
Wahai manusia, sesungguhnya Allah telah membagi-bagi
mereka. Kalian telah mengambilmereka dengan amanah Allah
setiap ahli warisbagiannya dari warisan, maka tidak boleh bagi
dan kalian menghalalkan kemaluan mereka dengan kalimat
ahli waris mendapatkan wasiatdan tidakboleh ada wasia tyang
Allah, maka bertaqwalah kalian kepada Allah pada istri-istri
melebihi sepertiga harta warisan. Dan seotanganakdinasabkan
kalian dan berwasiatlah kepada mereka dengan kebaikan.
kepadabapaknyasedangkmibagipezimbag^
apabila muhshan (telah menikah). Barangsiapa mengaku ber-
m e n g a b a r k a n b a h w a p e r p u t a r a n ini telah b e r t e p a t a n d e n g a n a p a v a n g nasab kepada selain bapaknya atauberloyal kepada selain
Allah t e t a p k a n p a d a h a r i Allah m e n c i p t a k a n l a n g i t d a n b u m i . (Syttrh An~
Naivawi Li Shahih Muslim: XI/16tt). 19. QS. Al-Hujarat: 1 3

28 Pendahuluan Perpisahan Pendahuluan Perpisahan 29

 walinya, maka baginya laknat dari Allah, para malaikat dan m e n u n a i k a n i b a d a h haji dengan bersabda, 'Sesungguhnya
seluruh manusia. Ahah tidak akan menerima dari amalan wapb zaman telah berputar sebagaimana kondisinya pada hari Allah
maupun sunnah. Wassalaam alaikum wa rahmatullahi wa menciptakan langit dan bumi, dalam setahun ada dua belas
barakatuh.'™ bulan, di antara bulan-bulan tersebut ada empat bulan yang
dimuliakan: tiga bulan berturut-turut yaitu Dzulqa'dah,
Dan orang yang berteriak menyampaikan ucapan
Dzulhijjah, Muharram dan Rajab bulannya suku Mudharyang
Rasulullah M ini ketika beliau b e r a d a di A r a f a h a d a l a h
berada an tara Jumadi Tsani dan Sya tan.'
Rabi'ah bin U m a y y a h bin K h a l a f . "
K e m u d i a n Rasulullah ^ b e r t a n y a , 'Apakah kalian tahu
R a s u l u l l a h M m e n y a m p a i k a n k h u t b a h ini tepat b e r -
hari apa ini?'
ada di tengah-tengah p a d a n g A r a f a h d a n d i tengah k e r u -
m u n a n m a n u s i a setelah tergelincirnya matahari sebagai- Kami m e n j a w a b , ' A l l a h d a n Rasul-Nya lebih m e n g e -
m a n a telah l e w a t penjelasannya. tahui...', maka beliau terdiam hingga kami mengira
b e l i a u a k a n m e n a m a k a n h a r i ini d e n g a n selain n a m a n y a .
P a d a hari raya 'Idul A d h a tanggal sepuluh Dzulhijjah
L a l u Rasulullah berkata, 'Bukankah sekarang adalah hari
ketika m a s u k w a k t u D h u h a , Rasulullah ^ m e n g e n d a r a i
Nahr (menyembelih binatang kurban)?'
bighalnya yang berwarna kelabu dan menyampaikan
khutbah k e d u a y a n g mana beliau m e n g u l a n g i s e b a g i a n Kami m e n j a w a b , ' y a . '
apa yang telah beliau s a m p a i k a n k e m a r i n . Dari A b u
Rasulullah ^ b e r t a n y a , 'Bulan apa ini?'
Bakrah ia b e r k a t a , " R a s u l u l l a h ^ b e r k h u t b a h p a d a
hari N a h r ( p e n y e m b e l i h a n b i n a t a n g k u r b a n ) saat b e l i a u 22 Kami menjawab: 'Allah dan Rasul-Nya lebih m e -
n g e t a h u i . . . ' , m a k a beliau terdiam hingga kami m e n g i r a
20. Sirah lbnu Hisyam ( I X / 1 7 2 - 1 7 4 ) , Tarikh Ath-Thabari (111/16«), lhnu A l - beliau a k a n m e n a m a k a n b u l a n ini d e n g a n selain n a m a -
Atsir ( U / 1 4 6 ) d a n Al-Bayan wa At-Tabyiin (11/31-33).
n y a . L a l u Rasulullah b e r k a t a : 'Bukankah sekarang adalah
A k u berkata, " H a d i t s ini m e m i l i k i s y a w a h i d v a n g b a n y a k d a r i s e j u m l a h
p a r a s h a h a b a t . . . b i s a d i r u j u k p a d a kitab p e n u l i s s e n d i r i v a n g b e r j u d u l
bulan Dzulhijjah ?'
Khuthab Ar-Rastd, c e t a k a n A t - T a u f i q i y a h ( h a l . 144-161)). I>i s a n a p e n u l i s
b a n y a k m e n y e b u t k a n s y a w a h i d h a d i t s ini d a n r i w a y a t - r i w a y a t n y a dari K a m i menjawab, ' Y a /
berbagai jalan.
Rasulullah -M bertanya, 'Negeri apa ini?'
2 1 . Sirah lbnu H i s y a m ( I V / 1 7 3 ) , Rasulullah % berkata kepada Rabi'ah,
" K a t a k a n l a h ! W a h a i m a n u s i a , Rasulullah M telah b e r s a b d a , "Ap,ik.m kjlitin
tahu, bulan apa / n i ? " L a l u Rabi'ah m e n y a m p a i k a n n y a kopad.i m a n u s i a . Maka
Kami menjawab, 'Allah dan Rasul-Nya lebih m e -
m a n u s i a m e n j a w a b , " B u l a n h a r a m . " N a b i b e r k a t a , "K.ir.iLiii krp,id,] moivka, n g e t a h u i . . . ' , m a k a b e l i a u terdiam hingga k a m i m e n g i r a
"Sesunggiilinya Allah telah mengharamk.mkepada kJ km (Lw.ilnt.in Iuri,) Lili.m
s a r r ^ i W H n b e n ^ u d e n ^ n R i t o t e / i a r t . . . . " ' D a n d i . m i k M n l . i h N i b i i'K-rkata
1
beliau akan m e n a m a k a n n y a dengan selain n a m a n y a .
s e d a n g k a n Rabi'ah m e n y a m p a i k a n n y a k e p a d a m a n u s i a . Lalu R a s u l u l l a h b e r k a t a , 'Bukankah ini adalah negeri
22.Hari Sabtu t a n g g a l 1 0 Dzulhijjah 1 0 H , b e r t e p a t a n di'iig.m t a n g g a l 7 M a r e t Haram?'
632 M.

30 Pendahuluan Perpisahan Pendahuluan Perpisahan 31

 K a m i m e n j a w a b , 'Ya.'

Rasulullah ^ b e r s a b d a , 'Sesungguhnya darah dan harta

kalian haram atas kalian, sebagaimana haramnya hari kalian ini,
bulan kalian ini dan negeri kalian ini, sampai kalian bertem u
dengan Rabb kalian.... Bukankah aku telah menyampaikan T

Kami menjawab, 'Ya/

Rasulullah ^ b e r s a b d a , 'Ya Allah saksikankah!Hendak- Jiwaku Mengabarkan Kepadaku

lah orang yang hadir menyampaikan kepada orang yang tidak akan Kematianku
hadir, terkadang seorang yang disampaikan lebih memahami
daripada orang yang mendengar. Maka sepeninggalku jangan-
lah kalian kembali menjadi orang-orang kafir yang sebagian
kalian membunuh sebagian yanglain'." 23

Dan Ah bin Abi Thalib, dialah yang menyampaikan C asulullah ^ tinggal di Mina dalam rangka
k h u t b a h ini dari N a b i M- /^-^melaksanakan manasik haji, m e n g a j a r k a n
V kepada manusia syariat Islam, berdzikir
kepada Allah, menegakkan sunnah-sunnah petunjuk
il.iri a g a m a I b r a h i m d a n m e n g h a p u s b e k a s - b e k a s k e -
s\' i r i k a n d a n l a m b a n g - l a m b a n g n y a .

Pada pertengahan hari tasyriq turun kepada Nabi 24

^uT «i^fo ^lUTj &\ ^-U m~ isi #

2 3 . H R . A l - B u k h a r i ( 1 7 4 1 , 4 6 6 2 ) , M u s l i m ( 1 6 7 9 ) , A U , Dovviid [1*117, l'MK),Ibnu

M a j a h ( 2 3 3 ) d a n A h m a d ( V / 3 7 - 4 0 , 4 1 , 4 9 ) . I \ , . ( i s.m.i .ul.i |n-hcrapa
n

t a m b a h a n lain di d a l a m n a s h k h u t b a h selain a p a v-iiij; k.iini s c h u t k a n di

d a l a m riwayat I m a m A h m a d ( V / 4 1 2 ) dari s e o r a n g •Ji.ih.ikit D e m i k i a n • I I lari Senin t a n g g a l 1 2 D z u l h i j j a h l 0 H , b e r t e p a t a n d e n g a n t a n g g a l 9 M a r e t
p u l a d a l a m r i w a y a t Ibnu M a j a h ( 3 0 5 7 ) dari sh.ih.iKil l.ihn ..32 M.

32 Pendahuluan Perpisahan Jiwaku Mengabarkan Kepadaku Akan Kematianku 33

 "Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan. Rasulullah M bersabda, "Ini adalah pertengahan hari
Dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbon- tasyriq."
dong-bondong. Maka bertasbihlah dengan memuji Rabb-mu dan
Kemudian beliau bertanya, "Apakah kalian tahu, negeri
mohonlah ampun kepada-Nya. Sesanggulinya Dia adalah Maha
apa ini?"
Penerima taubat." 25

M e r e k a menjawab, " A l l a h dan R a s u l - N y a lebih

l b n u A b b a s b e r k a t a , " K e t i k a t u r u n ayat 'Apabila telah mengetahui."
datang pertolongan Allah dan kemenangan', Rasulullah
bersabda. Jiwaku mengabarkan kepadaku akan kematianku, Rasulullah M bersabda, "Ini adalah negeri Masy'aril
bahwa aku akan meninggal dunia pada tahun ini'. Haram."

l b n u U m a r b e r k a t a : " K e t i k a t u r u n s u r a t ini k e p a d a Kemudian beliau ^ b e r s a b d a , "Sesungguhnya kemung-

N a b i 'M p a d a p e r t e n g a h a n h a r i t a s y r i q d i M i n a y a i t u kinan saya tidak akan berjumpa dengan kalian setelah tahun ini,
ketika b e l i a u ^ m e l a k s a n a k a n haji W a d a ' , m a k a b e l i a u ketahuilah bahwa darah, harta dan kehormatan kalian haram
:55~ mengetahui b a h w a s a n y a ini adalah perpisahan, m a k a atas kalian sebagaimana keharaman hari kalian ini, di bulan
beliau M m e n y a m p a i k a n k h u t b a h k e p a d a m a n u s i a y a n g kalian ini dan di negeri kalian ini sampai kalian berjumpa
b e r i s i k a n p e r i n t a h dan l a r a n g a n k e p a d a m e r e k a p a d a dengan Rabb kalian, kemudian Rabb kalian bertanya kepada
hari i n i . " " kalian tentang amalan kalian. Ketahuilah, hendaknya orang
yangdekatdi antara kalian menyampaikan kepada orangyang
K h u t b a h R a s u l u l l a h M p a d a h a r i ini - p e r t e n g a h a n jauh. Ketahuilah, bukankah aku telah menyampaikan?"" 9

hari Tasyriq- seperti khutbah beliau pada hari Nahr.

Rasulullah M bertanya k e p a d a m a n u s i a , "Apakah
tahu hari apa ini? Ini adalah hari yang kalian
sebagai hari Kepala.
Mereka menjawab, "Allah dan Rasul-Nya
mengetahui."
kalian Sedangkan di dalam hadits Abu Harrah Ar-Raqasyi
menyebutnya d a r i p a m a n n y a b e r k a t a , " A k u m e m e g a n g tali k e k a n g
unta R a s u l u l l a h M d i p e r t e n g a h a n hari T a s y r i q ketika
manusia akan berpisah dengan beliau M seraya ber-
lebih tanya, "Wahai manusia, apakah kalian tahu di bulan apakah
kalian? Di hari apakah kalian ? Dan di negeri apakah kalian ?'

M e r e k a m e n j a w a b , ' D i h a r i h a r a m , di b u l a n h a r a m
2 5 . QS. An-Nashr: 1-3. d a n di tanah h a r a m . '
2 6 . H R . I m a m A h m a d ( 1 / 2 1 7 ) , Ad-Durr Al-Mantsur (VIII/WSO), Tafsir lbnu
Katsir ( I V / 5 6 3 ) , Tafsir Ath-Tliabari ( X X X / 3 3 4 ) d a n Al-Bidayah wan
Nihayah (IV/321).
2 7 . Al-Bidayah wan Niltayah, (V/223). 2 9 . H a d i t s ini d a r i S a r r a ' binti N a b h a n . A b u D a w u d m e r i w a y a t k a n s e p e n g g a l
2 8 . D i k a t a k a n s e b a g a i hari kepala k a r e n a p a d a hari tersebut m e r e k a m e m a k a n d a r i h a d i t s ini ( 1 9 5 3 ) . A t h - T h a b a r i m e r i w a y a t k a n n y a d i d a l a m Al-Ausath
kepala binatang udhhiyah. d a n p a r a p e r a w i n y a tsiqat {Majma' Az-Zawaaid: III/273).

34 Jiwaku Mengabarkan Kepadaku Akan Kematianku Jiwaku Mengabarkan Kepadaku Akan Kematianku 35
 Rasulullah ^ b e r s a b d a , 'Sesungguhnya darah, harta dan disembah oleh orang-orang yang mengerjakan shalat, akan
kehorma tan kalian haram atas kalian sebagaimana haramnya tetapi setan akan mengadu-domba kalian. Bertaqwalah kepada
hari kalian ini, di bulan kalian ini dan di negeri kalian ini Allah terhadap istri-istri kalian, sesungguhnya mereka seperti
smnpaikalianbeijumpa dengan Allah/ tawanan di sisi kalian, mereka tidak memiliki sesuatipun untuk
diri mereka sendiri.
Kemudian Rasulullah M b e r s a b d a , 'Dengarkan dariku
agar kalian bisa hidup (dengan baik).... Ketahuilah, janganlah Sesungguhnya mereka memiliki hak atas kalian dan kalian
kalian berbuatzhalim. Ketahuilah, janganlah kalian berbuat memiliki hak alas mereka. Hendaknya mereka tidak menduduk-
zhalim. Sesungguhnya tidak halal harta seorangmuslim kecuali kan di tempat tidur kalian seorangpun selain kalian. Hendaknya
dengan kerelaan hati darinya. Ketahuilah bahwa setiap darah, mereka tidak mengizinkan masuk ke rumah kalian bagi orang
harta dan kedudukan mulia di zaman jahiliyah berada di bawah yangkalian benci. Jika kalian takut mereka akan berbuat nusyuz
kakiku ini sampai hari kiamat Dan darah yang pertama kali (keluar dari ketaatan), maka nasihatilah mereka, tinggalkan
dibatalkan adalah darah Rabi'ah bin Al-Harits bin Abdul mereka di tempat tidur dan pukullah mereka dengan pukulan
Muththalib. Dia dahulu disusui oleh bani Laits kemudian yang tidak menyakitkan. Bagi mereka hak untuk mendapatkan
dibunuh oleh suku Hudzail. Ketahuilah, sesungguhnya setiap rezeki dan pakaian dengan cara yang baik. Sesungguhnya
riba di zaman jahiliyah telah dibatalkan, dan sesungguhnya kalian telah mengambil mereka dengan amanah Allah dankahan
Allah telah menetapkan bahwa riba yang pertama kali dibatalkan menghalalkan kemaluan mereka dengan kalimat Allah.
adalah riba Al-Abbas bin Abdil Muththalib, bagi kalian modal
Ketalmilah, barangsiapa yang memegang amanah hendak-
kalian sehingga kalian tidak menzhalimi dan tidak dizhalimi.
nya dia menyampaikan amanah tersebut kepada orang yang
Ketahuilah, sesungguhnya zaman telah berputar sebagaimana
menyerahkan amanah tersebut kepadanya/
kondisi pada hari Allah menciptakan langit dan bumi...,
kemudian beliau membaca firman Allah Ta'ala, 'Sesungguhnya L a l u Rasulullah M- m e m b e n t a n g k a n k e d u a t a n g a n n y a
bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam dan bersabda, 'Ketahuilah, bukankah aku telah menyampai-
ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di kan? Ketahuilah, bukankah aku telah menyampaikan ?'Kemu-
antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama \ ang dian bersabda, Hendaknya orang yang hadir menyampaikan
lurus, maka janganlah kamu menganiaya dirikamu dalam bulan kepada yang tidak hadir, sesungguhnya terkadang orang yang
yangempatitu. 1X1 disampaikan lebih berbahagia dari pada yang mendengar'/* 1

Ketahuilah, sepeninggalku janganlah kalian kembali menjadi

orang-orang kafir yang sebagian kalian membunuh sebagian 3 1 . H R . A h m a d ( V / 7 2 , 7 3 ) d a n s e b a g i a n n y a t e r d a p a t p a d a A b u D«iwud ( 2 ) 4 5 ) .
A b u Harrali Ar-Kaqas\'i d i n y a t a k a n tsiqah oleh Abu Ua*\iid d a n d i d h a ' i f k a n
yang lain. Ketahuilah bahwa setan telah putus ,isa untuk oleh Ibnu M a ' i n . Di d a l a m r i w a y a t ini a d a Ali b i n Z a i d d a n p a d a n y a t e r d a p a t
b e b e r a p a k o m e n t a r , d e m i k a n l a h d i d a l a m Majma' Az-Zawaid (111/275,
30. QS. At-Taubah: 3 6 . 26h).

36 Jiwaku Mengabarkan Kepadaku Akan Kematianku Jiwaku Mengabarkan Kepadaku Akan Kematianku 37
 A b u H u r a i r a h <£> b e r k a t a , " R a s u l u l l a h M b e r s u n g -
g u h - s u n g g u h (dalam beribadah) setelah turun surat ini -
surat An-Nashr- sampai kedua kakinya mengalami
varises, k u r u s b a d a n n y a , sedikit s e n y u m n y a d a n b a n y a k
menangisnya.

A i s y a h m* berkata, " T i d a k l a h Rasulullah M m e n g e r -

jakan satu shalat setelah turun surat 'Apabila telah datang
Hampir Saja Saya Dipanggil Lalu Saya
pertolongan Allah dan kemenaiigan', kecuali R a s u l u l l a h
berdoa, 'Maha Suci Engkau wahai Rabb kami dan segala puji Mengabulkan Panggilan Ini
untuk-Mu, ya Allah ampunilah aku'.'* 3

Dari Aisyah , ia berkata, " R a s u l u l l a h M m e m p e r -

b a n y a k berdoa di d a l a m r u k u k d a n s u j u d n y a 'Maha Suci
Engkau ya Allah dan segala puji untuk-Mu, ya Allah ampuni-
lali aku', untuk menafsirkan A l - Q u r ' a n . " M
( e k e m b a l i n y a N a b i j% d a r i h a j i W a d a ' ,
Rasulullah M singgah bersama para shaha-
batnya di b a w a h p e p o h o n a n di Bathha', k e m u -
d i a n shalat di situ. Lalu Rasulullah rfe berdiri untuk b e r -
khutbah d e n g a n berkata, "Wahai manusia, sesungguhnya
telah mengabarkan kepadaku Dzat Yang Mahalembut dan Maha
Mengetahui bahwasanya tidak ada seorang Nabipun yang
berumur panjang kecuali setengah umur orang sebelumnya* 5

3 5 . D a l a m r i w a y a t A i s y a h d i d a l a m Dalaail An-Nttbuwah karya Al-Baihaqi

(VN/ltrfi), d i d a l a m Tarikh Damasytji karyn lbnu A s y a k i r " ( 4 7 / 4 8 1 , 4 8 2 )
d a n di d a l a m Kanzu Af-'Ummal ( 3 7 7 3 5 ) , b a h w a s a n y a Rasulullah ^ b e r k a t a
k e p a d a A i s y a h , "Sesungguhnya Jibril menyimak hafalan Rasulullah srtiap
tahunnya sehmyak nekati, dan pada tahun ini (tahun watatnva beliau) libril
mvnvinwklvtaLmRasrfvILihdiJokaii.Jjfcrilrr^^
3 2 . Tafsir Al-Qurtlmbi (XX/232). tkUkakan ada seorang Nabipun setelah sarang Nabi kecuali Nabi ter^ebutakm
3 3 H R A J - B u k h a r i ( 7 9 3 ) , M u s l i m ( 4 8 4 ) , A n - N a s a ' i d i AJ-Mw/r«l«i ( l ( W 7 ) d a n d i hidup setengah umurdari Nabi sebelumnya. Dan libril mengabarkan kefwdaku
d a l a m Ai-Kubra ( 6 3 5 ) , A h m a d ( V i / 1 0 0 , 2 5 3 ) dari l b n u R a h a w a i h ( 1 4 4 3 ) . LvhwaIsahidupsel,Mia&Tati&duapuluhtohiwdanakutkkikn^
kecuali aku akanmeninggaldunia dalam umurenampuhih tahunan."
3 4 . H R . A l - B u k h a r i ( 8 1 7 ) , M u s l i m ( 4 8 4 ) , A b u D a w u d ( 8 7 7 ) , A n - N a u a ' i d i Al-
Mujtaba ( 1 1 2 2 , 1 1 2 3 ) d a n d i d a l a m Al-Kubra ( 7 0 9 , 7 1 6 , 1 1 7 1 ) , lbnu M a j a h S e d a n g k a n d i d a l a m Ad-Durr AI-Mantsur karya As-Suyuthi (VIII/
( 8 8 9 ) , A h m a d ( V I / 4 3 , 4 9 , 1 9 0 ) , lbnu H i b b a n ( 1 9 2 9 , 1 9 3 0 ) , lbnu K h u z a i m a h 6 6 0 ) , ia b e r k a t a , " l b n u Abi H a t i m d a n lbnu M a r d a w a i h m e r i w a y a t k a n d a r i
( 6 0 5 ) , A 1 - B a i h a q i ( 2 3 9 3 , 2 5 1 3 ) d a n lbnu R a h a w a i h ( 1 4 4 1 1 . UmmuHabibahlxrl^t\natkalafeiriiniSva^

38 Jiwaku Mengabarkan Kepadaku Akan Kematianku H a m p i r Saja Saya Dipanggfl Lalu... 39

dan sesungguhnya aku hampir saja akan dipanggil dan aku kalian. Berpeganglah kalian dengannya, janganlah kalian
mengabulkan panggilan tersebut. Sesunggulinya aku akan di- tersesat dan janganlali kalian mengubah-ubahnya. Dan kerabat
mintai pertanggungjawaban dan kalian akan dimintai pertang- dekatku dari ahli baitku, sesungguhnya telah mengabarkan
gungjawaban. Apa yang akan kalian katakan?" kepadaku Dzat Yang Maha Lembut dan Maha Mengetahui
Mereka menjawab, "Kami bersaksi bahwa engkau bahwasanya keduanya tidak akan berpisah sampai keduanya
telah m e n y a m p a i k a n (risalah), berjihad d a n m e m b e r i k a n datangke telaga.'* 6

nasihat. S e m o g a Allah m e m b a l a s m u d e n g a n k e b a i k a n . "

Maka Rasulullah ^ b e r s a b d a , "Bukankah kalian bersaksi

bahwa tidak ada ilah yang hak untuk disembah kecuali Allah
dan Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya, bahwasanya
jannah adalah benar, naar adalah benar, bahwasanya kematian
adalah benar, bahwasanya kebangkitan setelah kematian adalah
benar, bahwasanya hari kiamat akan tiba dengan tidak ada
keraguan padaiiya dan bahwasanya Allah akan membangkitkan
orang yang berada di dalam kubur?"

M e r e k a m e n j a w a b , " Y a , k a m i bersaksi a k a n hal i t u . "

S a m p a i R a s u l u l l a h |$S b e r s a b d a , "Wahai manusia,

sesungguhnya aku akan mendahului kalian dan kalian akan
mendatangi telaga. Telagaku seluas antara Bushra sampai
Shan'a, padanya terdapat sejumlah bintang di langit dari gelas
yang terbuat dari emas dan perak. Sesungguhnya aku akan ber-
tanya kepada kalian tentang dua perkara berat, maka lihatlah
bagaimana kalian meninggalkanku pada dua perkara tersebut
3 6 . H a d i t s d a r i Z a i d b i n A r q a m d a l a m r i w a y a t Ibnu K h u z a i m a h ( 2 3 5 7 ) , A n -
Perkataan terberat adalah Kitabullah, sebuah sebab yang N a s a ' i d a l a m , 4 / - K u b r a ( 8 1 7 5 ) , A I - B a i h a q i d a l a m Svttan-nya (13017,20122),
A t h - T h a b r a n i d a l a m Al-Kabir ( V / l b b ) , A b d u n bin H u m a i d d a l a m Al-
ujungnya di tangan Allah dan ujungnya yang lain di tangan
Muntakhab ( 2 6 5 ) d a n d e n g a n r i n g k a s d a l a m Sunan Ad-Darimi (3316).
D a n d i d a l a m Majma' Az-Zawaid karya Al-Hafidz Al-Haitsami (IX/
1 6 4 , 1 6 5 ) , ( X / 3 6 3 ) k e m u d i a n ia b e r k a t a , " D i r i w a y a t k a n o l e h A t h - T h a b r a n i
Allah dan kemenangan', Rasulullah ^ b e r s a b d a , 'Sesungguhnya Allah tidak d e n g a n d u a s a n a d d a n p a d a k e d u a s a n a d tersebut t e r d a p a t Z a i d b i n A l -
mengutus seorang Nabi kecualitinggal bersama umatnya selengah umurNabi H a s a n A l - A n m a t h i , d i a d i n y a t a k a n t s i q a l i oleh Ibnu H i b b a n d a n d i d h a ' i f k a n
sebelumnya. Sesungguhnya Isa bin Man-am tinggal bersama Ban i lsrailselama o l e h A b u H a t i m d a n sisa p a r a p e r a w i s a l a h s a t u d a r i k e d u a s a n a d t e r s e b u t
empa t puluh tah un dan ini untukku selam dua puluh tahun. Saya akan meninggal para p e r a w i n y a shahih, dan para perawi s a n a d y a n g lain demikian pula
pada tabun ini'." kecuali N a s h r bin A b d u r r a h m a n A j - W a s y a ' , dia a d a l a h p e r a w i y a n g t s i q a h . "

40 H a m p i r Saja Saya Dipanggil Lalu..

H a m p i r Saja Saya D i p a n g g i ' Lalu... 41
 "Sesungguhnya aku akan mendahului kalian di telaga (al-
haudh) dan sesungguhnya luas telaga tersebut sebagaimana
jarak antara Ailah * 3
sampai Al-Juhfah. Aku tidak takut ter-
hadap kalian untuk berbuatkesyirikan sepeninggalku, akan
tetapi aku takutterliadapkalian duniayangmana kalian akan
berlomba-lomba padanya sehingga kalian salingmembunuh
dankemudian kalian akan binasa sebagaimana binasanya uma t
Perpisahan dengan Para Syuhada sebelum kalian.'* 9

Kemudian Perpisahan dengan D a n d a l a m riwayat y a n g lain dari ' U q b a h b i n ' A m i r ,

ia b e r k a t a , " S e s u n g g u h n y a R a s u l u l l a h ^ keluar pada
Manusia yang Masih Hidup suatu hari kemudian menshalatkan penghuni kuburan
U h u d s e b a g a i m a n a shalat b e l i a u terhadap m a y i t , k e m u -
d i a n b e l i a u keluar m e n u j u m i m b a r d a n berkata:

' 7\ ada permulaan bulan Shafar tahun

y^Vesebelas hijriyah, Rasulullah & keluar k e
Uhud kemudian menshalatkan para
syuhada, 37
k e m u d i a n n a i k ke atas m i m b a r sebagaimana I j l i J Ot ^ I l i ^Jli-I £ ^Jtj ,j>j^l it-JLa^
seseorang y a n g a k a n berpisah d e n g a n orang yang hidup
» C " ° '» * •- * VT-
d a n yang s u d a h meninggal, m a k a Rasulullah ^ bersabda:
1 ^ j L J i_M *3s;jlP _ 5 b M
"Sesungguhnya aku akan mendahului kalian dan aku menjadi
saksi atas kalian. Sesungguhnya demi Allah, aku sedang
#z t y -?LLt j& ^ . u j\ melihatke telagaku sekarang dan sesungguhnya aku telah
diberikan kmici-kundperbendaharaan bumi. Dan sesungguh-
y. i i l i iir i £ s £ i jas, \# \j ' J*\2 J Cui» nya,demi Allah aku tidak takut terhadap kalian untukmenye-
kutukan Allah sepeninggalku, akan tetapi aku takut terhadap
kalian untuk salingberlomha-lomba mendapa tkan dunia. ' m

3 7 . Y a i t u m e n d o a k a n d a n m e m i n t a k a n a m p u n u n t u k m e r e k a . . . , d . m K.imiIiiII.iIi 3 8 . S e b u a h k o t a d i tepi p a n t a i w i l a y a h S y a m .
£ . m e n s h a l a t k a n m e r e k a s e b a g a i m a n a m e n s h a l a t k a n seorang il d.in
39. HR. Muslim ( 2 2 % ) , Abu Dawud ( 3 2 2 3 , 3 2 2 4 ) , An-Nasa'i (1953), d a n A h m a d
/ n s r a A//ah a k a n d a t a n g p e n j e l a s a n n y a p a d a p e m b a h a s a n srl.iii|nlii\.i Ini
( I V / 1 4 9 , 1 5 3 , 1 5 4 ) d a r i ' U q b a h bin A m i r .
terjadi s e t e l a h d e l a p a n t a h u n d a r i k e m a t i a n m e r e k a seb.i«.imi 1 \.mg
disebutkan d a l a m Munnad A h m a d (1V/154). 40. HR. A h m a d ( I V / l 5 3 , 1 5 4 ) .

42 P e r p i s a h a n d e n g a n Para S y u h a d a K e m u d i a n . Perpisahan d e n g a n Para S y u h a d a K e m u d i a n . . . 43

 hadapan ahli Baqi', beliau berkata, 'Keselamatan atas kalian
wahai ahli kubur, terasa ringan bagi kalian ketika pagi hari dari
apa yang didapati oleh manusia di pagi hari, seandainya kalian
mengetahui apa penyebab Allah menyelamatkan kalian darinya.
Telah datang fitnah seperti penggalan-penggalan malamyang
gelap, yang terakhir mengikuti yang pertama, yang terakhir
lebih jehk dari pada yang pertama'."
Permulaan Sakit Rasulullah g £
Kemudian Rasulullah M menghadap kepadaku
seraya bersabda, "Wahai Abu Muwaihibah, sesungguhnya
telah diberikan kepadaku kiuxi-kunci perbendaharaan dunia dan
kekal di dalamnya, dan kemudian jannah. Aku diberi pilihan
antara perbendaharaan dunia dengan berjumpa Rabbku dan
b n u I s h a q b e r k a t a , " R a s u l u l l a h ±lt m u l a i jannah."
' / m e r a s a k a n sakit y a n g A l l a h m e w a f a t k a n n y a Abu Muwaihibah berkata, " A k u berkata, 'Demi
' dengan sakit tersebut sampai pada apa yang bapak ibuku, ambillah kunci-kunci perbendaharaan
Allah inginkan p a d a diri b e l i a u dari k a r a m a h d a n kasih d u n i a d a n k e k a l di d a l a m n y a , k e m u d i a n m a s u k
s a y a n g - N y a p a d a m a l a m - m a l a m akhir dari b u l a n Shafar jannah'."
atau p a d a a w a l b u l a n Rabi'ul A w w a l . P e r t a m a kali
Rasulullah M m e r a s a k a n sakit ketika b e l i a u keluar m e - Rasulullah ^5 bersabda, "Tidak wahai Abu Muwaihibah,
nuju B a q i ' di tengah m a l a m u n t u k m e m i n t a k a n a m p u n aku telah memilih berjumpa dengan Rabb-ku dan jannah."
p a r a a h l i B a q i ' , k e m u d i a n b e l i a u 'M k e m b a l i k e p a d a K e m u d i a n beliau m e m i n t a k a n a m p u n untuk ahli
keluarganya. Ketika pagi harinya mulailah beliau M Baqi', lalu beliau pergi. M a k a mulailah Rasulullah sakit
m e r a s a k a n sakit p a d a hari itu. y a n g m a n a A l l a h m e w a f a t k a n b e l i a u d e n g a n sakit ter-
sebut k e e s o k a n h a r i n y a . " 41

A b u M u w a i h i b a h m a u l a n y a R a s u l u l l a h 'M b e r k a t a ,
" R a s u l u l l a h m e m b a n g u n k a n k u di t e n g a h m a l a m d e -
ngan berkata, 'Wahai Abu Muwaihibah, sesungguhnya aku
4 1 . H R . A h m a d (111/488,489), Ath-Thabrani di dalam Al-Kabir(XXII/34b),/U-
telah diperintahkan untuk memintakan ampun untuk ahli Baqi', Aahaad wa Al-Matsaatii ( 4 6 7 ) , Ibnu ' A s a k i r (TV/299, 3 0 0 ) , A l - B a i h a q i di
mari pergi bersamaku'." d a l a m Ad-Dalaail ( V I I / 1 6 2 , 1 6 3 ) , I b n u H i s y a m ( I V / 2 0 0 ) , H a k i m (TH/50-
5 6 ) , A b u N a ' i m d i d a l a m Al-Hilyah (11/27), A d - D a r i m i ( 7 8 ) d a n Kanzu Al-
A b u M u w a i h i b a h berkata, " A k u p u n p e r g i b e r s a m a 'Ummat ( 3 4 9 6 1 ) . S e d a n g k a n di d a l a m Mustuid Imam Ahmad (111/488),
" T i d a k l a h R a s u l u l l a h t i n g g a l setelah itu kecuali tujuh a t a u d e l a p a n hari
R a s u l u l l a h M- K e t i k a R a s u l u l l a h $k t e l a h b e r d i r i d i sampai meninggal dunia."

44 Permulaan Sakit Rasulullah P e r m u l a a n S a k i t R a s u l u l l a h $1 45

 bin A b i Thalib Rasulullah M keluar d e n g a n m e n g i k a t
k e p a l a n y a d a n m e n y e r e t kedua kakinya s a m p a i m a s u k
ke r u m a h k u . M a k a R a s u l u l l a h jfe m e n g h a b i s k a n
4 4

m i n g g u terakhir dari kehidupan beliau di r u m a h k u . "

Pekan Terakhir
dari Kehidupan Rasulullah g £

i s y a h jgijl b e r k a t a , " R a s u l u l l a h k e m b a l i
dari Baqi' dan mendapati diriku sedang
pusing. Aku berkata, 'Aduh kepalaku.'
M a k a R a s u l u l l a h M b e r k a t a , 'Bahkan saya juga wahai 4 3 . Di d a l a m r i w a y a t y a n g s h a h i h d a l a m Shahih Muslim dan selainnya
d i s e b u t k a n b a h w a Rasulullah 35 k e l u a r b e r s a m a A l - F a d h l bin A l - A b b a s
Aisyah, alangkah sakitnya kepalaku. Rasulullah 3gg sema-
m

d a n Ali bin A b i T h a l i b s e d a n g k a n di d a l a m r i w a y a t ketiga di selain

kin sakit n a m u n b e l i a u m a s i h menggilir istri-istri b e l i a u
untuk (bermalam pada mereka) sampai semakin parah
sakit beliau ketika b e l i a u b e r a d a d i r u m a h M a i m u n a h .
K e m u d i a n beliau m e m a n g g i l istri-istrinya y a n g lain dan
m e m i n t a izin m e r e k a u n t u k d i r a w a t di r u m a h k u , m a k a
m e r e k a m e n g i z i n k a n R a s u l u l l a h M- B e l i a u p u n k e l u a r
menuju rumahku b e r s a n d a r k a n dua orang lelaki dari
k e l u a r g a b e l i a u yaitu p a m a n b e l i a u A l - A b b a s d a n Ali
r i w a y a t Muslim, " M a k a Rasulullah keluar di antara d u a o r a n g , salah s a t u n y a
a d a l a h U s a m a h bin Z a i d
Imam An-Nawawi berkata, "Menyatukan antara seluruh riwayat
ini, b a h w a s a n y a m e r e k a b e r g a n t i a n m e m e g a n g t a n g a n R a s u l u l l a h *S y a n g
m u l i a , s u a t u kali ini d a n di w a k t u berikutnya dia d a n s e l a i n n y a . M e r e k a
berebutan untuk m e m e g a n g i Rasulullah % . Mereka adalah o r a n g - o r a n g
i s t i m e w a dari k a u m lelaki d e w a s a d a l a m ahli bait Rasulullah M. D a n Al-
A b b a s a d a l a h o r a n g y a n g paling s e r i n g m e m e g a n g i t a n g a n R a s u l u l l a h
y a n g m u l i a l a g i p e n u h b e r k a h ini, a t a u dia terus m e n e r u s m e m e g a n g i
t a n g a n Rasulullah, a d a p u n selain A l - A b b a s m e r e k a b e r g a n t i a n m e m e g a n g i
t a n g a n Rasulullah y a n g lain. Mereka m e m u l i a k a n Al-Abbas d e n g a n
43

m e n g i s t i m e w a k a n dia u n t u k t e r u s - m e n e r u s m e m e g a n g i t a n g a n R a s u l u l l a h
k a r e n a u m u r d i a , k e p a m a n a n dia d a n s e l a i n n y a . "

4 4 . Lihat h a d i t s A i s v a h di d a l a m r i w a y a t Al-Bukhari ( 1 % ) , Muslim ( 4 1 8 ) , A h m a d

4 2 . H R . A l - B u k h a r i ( 5 6 b 6 ) , M u s l i m ( 4 8 4 ) , Ibnu M a j a h ( 1 4 6 5 ) , A h m a d ( V I / 2 2 8 ) , ( V I / 3 4 , 3 8 , 117, 2 2 8 ) , As-Sunan Al-Kubra karya An-Nasa'i (7083, 7088),
Ibnu H i b b a n ( 3 5 8 6 ) , A n - N a s a ' i d i d a l a m Al-Kubra ( 7 0 7 9 , 7 0 8 0 ) , A ] - B a i h a q i Sunan Al-Baihaqi ( 1 1 9 ) , j u g a Sirah Ibnu His'yam ( I V / 2 0 5 ) , Mustadrak
di d a l a m S u n a n n y a ( 6 4 5 1 , 6 3 6 0 ) , M u s n a d Abi Y a ' l a ( 4 5 7 9 ) d a n S u n a n A d - Al-Hakim (111/56) d a n Dalaail An-Nubuwivah karva Al-Baihaqi ( V I I / 1 6 8 -
Darimi(ll). 170).

46 Pekan Terakhir Dari Kehidupan Rasulullah Pekan Terakhir Dari Kehidupan Rasulullah 47
 tidak engkau ceritakan k e p a d a k u / Maka Fathimah
berkata, 'Adapun sekarang ya..., Rasulullah ^
m e m b i s i k a n kepadaku y a n g p e r t a m a :
, .-.->", > - **
j^JA jl o j* y JT ^ ^hj\ju 015 01

k a j i ^'j Si J{ 3 tyis^ ? ii_Li» l i i ^ ifp

Rasulullah Mengabarkan Kematian

Dirinya Kepada Fathimah

"Sesunggiihjnya /ibri/ datmigmenyimakhafalan Al-Qur'anku

setiap tahunnya sekait dan tahimMJibrUmmynmakhahlanku
\ / \ ari U m m u l Mulaninin Aisyah , ia b e r -
sebanyak dua kali. Aku tidakmelihatyangdemikiaii kecuali
/ y k a t a , "Istri-istri Rasulullah berkumpul di
karena telah dekatkematianku, maka bertaqwalahkepada Allah
sisi b e l i a u d a n t i d a k a d a s e o r a n g p u n d a r i
dan bersabarlali sebaik-baikpendahulubagimuadalah diriku'',
istrinya yang meninggalkan ya. Kemudian Fathimah
maka aku menangis.... Kemudian beliau membisikan
d a t a n g s a m b i l b e r j a l a n d e n g a n tidak m e n y i m p a n g d a r i
kepadaku lagi dengan berkata, "Apakah engkau tidak ridha
cara jalan Rasulullah ^ , m a k a beliau % b e r s a b d a ,
apabila dirimu menjadi pemimpin wanita mukminin atau
'Selamat datang wahai putriku.'kemudian Rasulullah M
pemimpin wanita umat ini?"
m e n d u d u k a n F a t h i m a h di s e b e l a h k a n a n a t a u kiri
beliau, lalu beliau H membisikkan sesuatu kepada D a n d a l a m r i w a y a t lain, " R a s u l u l l a h m e n g a b a r k a n
F a t h i m a h sehingga d i a m e n a n g i s , k e m u d i a n Rasulullah k e p a d a k u b a h w a b e l i a u akan m e n i n g g a l k a r e n a sakitnya
# m e m b i s i k k a n lagi k e p a d a n y a s e h i n g g a dia t e r t a w a . tersebut sehingga a k u m e n a n g i s . K e m u d i a n b e l i a u m e -
Maka aku bertanya kepada Fathimah, 'Rasulullah % n g a b a r k a n pula b a h w a s e s u n g g u h n y a a k u a d a l a h orang
m e n g k h u s u s k a n m u d e n g a n s u a t u r a h a s i a di h a d a p a n y a n g p a l i n g c e p a t m e n y u s u l b e l i a u dari k e l u a r g a n y a
kami sehingga engkau menangis.' Maka Fathimah d a n a k u adalah p e m i m p i n wanita p e n d u d u k j a n n a h k e -
berkata, ' A k u tidak akan menyebarkan rahasia cuali M a r y a m binti Imran, maka aku mengangkat
Rasulullah/ Setelah Rasulullah wafat aku berkata kepalaku dan akupun tertawa." 45

kepada Fathimah, ' A k u bertekad atasmu dengan apa 4 5 . Lihat hadits Aisyah dalam Al-Bukhari (3623, 4433, 4 4 3 4 ) , Muslim (2450),
yang menjadi h a k k u atas d i r i m u terhadap apa y a n g lbnu M a j a h ( 1 6 2 1 ) , A h m a d ( V I / 7 7 , 2 4 0 , 2 8 2 ) , lbnu H i b b a n ( 6 9 5 2 , 6 9 5 4 ) , As-

48 Rasulullah & Mengabarkan Kematian Dirinya.. R a s u l u l l a h ig£ M e n g a b a r k a n K e m a t i a n D i r i n y a . . . 49

 kepada kalian untuk bertaqwa kepada Allah dan Allah telah
berwasiat kepada kalian, aku akan meninggalkan-Nya untuk
kalian. Sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan yang
nyata untuk kalian. Ketahuilah, janganlah kalian menyom-
bongkan diri di hadapan Allah terhadap hamba-hamba Allah
dan negeri-negeri-Nya. Sesungguhnya Allah telah berfirman
kepadaku dan kepada kalian, "Negeri akhirat itu, Kami jadikan
Rasulullah Mengabarkan Kematian untuk orang-orang yang tidak ingin menyombongkan diri dan
Dirinya Kepada Para Shahabat berbuat kerusakan di (muka) bumi. Dan kesudahan (yangbaik)
itu adalah bagi orang-orang yang bertakwa. * Dan Allah juga
berfirman, "Bukankah dalam naarJahannam itu ada tempatbagi
orang-orang yang menyombongkan diri?"* 7

Kami bertanya, 'Wahai Rasulullah, kapan engkau

meninggal dunia?'
a r i A b d u l l a h b i n M a s ' u d 4*, i a b e r k a t a ,
"Kekasih dan Nabi kami mengabarkan ke- Maka Rasulullah M m e n j a w a b , 'Telah dekat kematian
pada k a m i - d e m i b a p a k d a n diriku sebagai dan tempatberakhir -atau tempat kembali-kepada Allah dan ke
tebusannya- e n a m h a r i s e b e l u m k e m a t i a n b e l i a u . Ketika Sidratul Muntaha, ke jannah tempat kembali, ke gelas yang
telah d e k a t perpisahan tersebut, Rasulullah M m e n g u m - sempurna, kepada Ar-Rafiq (Allah) -atau Firdaus- yang
pulkan kami di rumah ibu kami Aisyah. Kemudian tertinggi.'
R a s u l u l l a h m e m a n d a n g kami h i n g g a b e r l i n a n g k e d u a
Kami bertanya kepada Rasulullah ^ , 'Siapa yang
m a t a b e l i a u , k e m u d i a n b e l i a u b i s a m e n a h a n diri d a n m e m a n d i k a n m u wahai R a s u l u l l a h ? '
berkata,
Rasulullah ^ m e n j a w a b , 'Kaum lelaki dari keluargaku,
'Selama t datang untuk kalian semua, semoga Allah mem- yang terdekat kemudian yang terdekat'
berikan kehidupan yang baik untuk kalian, semoga Allah
mengumpulkan, menjaga, melindungi, menolong mengangkat, Kami b e r t a n y a , ' W a h a i Rasulullah, d e n g a n a p a k a m i
memberikan hidayah, memberi rezekimemlxTikan taufik, mem- mengk^ariimu?'
berikan keselamatan dan menerima kalian semua. Aku benvasiat Rasulullah M m e n j a w a b , 'Dengan pakaianku ini jika

Sunan AhKubm k a r y a A n - N a s a ' i (B367, 8 3 6 B , S.SI2, ISS I h ) , Mnsnad AM

Ya'ia ( 6 7 4 5 ) , Mujmn' AI-Kabir k a r y a A t h - T h . i b r a n i | 2 2 / H r>-421), Ai- 46.QS.Al-Qashash;B3.
AaUaaA wa Al-Mtitssani ( 2 % 7 ) , d a n FaiUtaatl Asfi-ShahnbnU (1322, 1343). 47. Q S . A z - Z u m a r - (i0.

50 Rasulullah % Mengabarkan Kematian Dirinya.. Rasulullah Mengabarkan Kematian Dirinya... 51

kalian mau, atau dengan kain dari Yaman atau dengan kain Rasulullah ^ m e n j a w a b , 'Kaum lelaki dari keluargaku
putih dari Mesir.' bersama para malaikat yang banyak yang mana mereka bisa
K a m i b e r t a n y a , ' S i a p a k a h y a n g m e n s h a l a t k a n m u di melihatkalian akan tetapi kalian tidakbisa melihatmereka'.'"®
antara kami?' Kamipun menangis demikian juga
Rasulullah M-

L a l u Rasulullah m e n j a w a b , 'Pelan-pelan -semoga

Allah mengampuni kalian dan membalas kalian dari Nabi kalian
dengan kebaikan-. Jika kalian memandikaiiku kemudian meng-
kafaniku, maka letakkan aku pada tempat tidurku di dalam
rumahku di tepi kuburanku, kemudian keluarlah kalian dariku
beberapa saat. Sesungguhnya orang yang pertama kali mensha-
latkanku adalah kekasih dan temanku Jibril, kemudian Mikail,
kemudian Israfil, kemudian malaikat maut bersama para
malaikat yang banyak, kemudian para malaikat keseluruhan.
Kemudian masuklah kalian kepadaku dengan berkelompok-
kelompok untuk menshalatkanku dan memberi salam kepadaku,
janganlah kalian menyakitiku dengan tangisan, tidak pula
dengan isakan tangis dan tidak pula dengan teriakan kesedihan.
Hendaknya yang pertama-tama menshalatkanku adalah kaum
lelaki dari keluargaku, kemudian kaum wanita mereka kemudian
kalian setelannya. Ucapkanlah salam kepadaku dan orang yang
tidak ada dari kalangan saudara-saudara kita, sampaikanlah
kepada mereka salamku. Ketahuilah bahwa aku memberikan
saksi kepada kalian bahwa aku menyampaikan salam kepada
setiap orang yang masuk Islam dan kepada setiap orang yang
1 8 . I ladils ini terdapat di Tarikh Afit-Thabari ( H / 2 2 8 ) , Hilyatul Aulia' (IV/
mengikutiku dialas agamaku dari hari ini sampai hari kiamat.'
1 6 « , 1 6 9 ) , Daalail An-Nubuwivah k a r y a A l - B a i h a q i ( V l l / 2 3 1 , 2 3 2 ) , Al-
Wnfa Bi A/noaal Al-Mushtafa karya Ibnu Hibban (11/783, 784), thya'
Kami bertanya, 'Wahai Rasulullah, siapakah yang 'Ulumud Diin (lV/46%Al-Bidayah Wan Nihnyah (V/264,265), Ar-Riqqah
mu Al-Buka' ( 4 7 ) j a n g telah s a y a b e r i k a n t a h q i q a t a s n y a d a n d i d a l a m
m e m a s u k k a n A n d a ke d a l a m k u b u r A n d a d i a n t a r a
MW/JH/I' Az-Zazmaid (JX/25). K e m u d i a n Al-Hafizh A l - H a i t s a m i berkata,
kami?' " D i r i w a y a t k a n oleh A l - B a z a a r d a n p a r a p e r a w i n y a a d a l a h p e r a w i y a n g
sh.ihih selain M u h a m m a d bin Ismail bin S a m u r a h A l - A h m a s i d a n dia a d a l a h
Isiiph.

52 Rasulullah Mengabarkan Kematian Dirinya.. Khutbah Terakhir N a b i g£ d i Atas Mimbar 53

 dan kepalanya terikat dengan kain. K e m u d i a n
Rasulullah M naik m i m b a r , memuji dan menyanjung
Allah, memintakan ampun untuk para syuhada yang
m e n i n g g a l di p e r a n g U h u d serta m e n d o a k a n m e r e k a ,
lalu berkata, 'Amma ba'du...sesungguhnya kaum Anshar
adalah orang-orangkepercayaanku yang aku berlindung kepada
mereka, maka muliakanlah orang yang mulia di antara mereka
Khutbah Terakhir Nabi M di Atas Mimbar dan biarkanlah orang yang salah di antara mereka kecuali di
dalam hukuman had. Ketahuilah bahwa seorang hamba dari
hamba-hamba Allah telah diberikan pilihan antara hidup di
dunia dan antara berada di sisi Allah, diapun memilih berada di
sisi Allah/ Maka A b u Bakarpun menangis karena m e -
n y a n g k a b a h w a R a s u l u l l a h -M m e n g a b a r k a n t e n t a n g
(~~^\ ada hari R a b u 4 9
s e b e l u m lima hari dari
kematian dirinya.
y O w a f a t n y a R a s u l u l l a h H, semakin tinggi
J panas t u b u h N a b i d a n s e m a k i n keras p e n y a - Rasulullah ^ b e r k a t a , "Perlahan-lahan wahai Abu Bakar,
kit beliau. tutuplah pintu-pintu jalan yang menuju masjid ini kecuali
pintu Abu Bakar, sesungguhnya aku tidak mengetahui ada
M a k a Nabi M berkata k e p a d a k e l u a r g a n y a , "Guyurlah
seseorang yang lebih utama di sisiku dalam memberikan
aku dengan tujuh gayung air dari tujuh sumur yang berbeda,
bantuan dalam persahabatan melebihi Abu Bakar." 51

sehingga aku bisa keluar menemui manusia dan memberikan

wasiat kepada mereka." Sedangkan di dalam riwayat Anas, " M a k a Rasulullah
M k e l u a r d e n g a n kepala terikat d e n g a n s e c a r i k k a i n . "
Aisyah berkata, "Maka kami mendudukkan
A n a s b e r k a t a , " L a l u R a s u l u l l a h -M n a i k m i m b a r - d a n
Rasulullah i% di atas b e j a n a milik Hafshah yang terbuat
50

Rasulullah tidak pernah lagi naik mimbar setelah hari itu-,

dari t e m b a g a , s e h i n g g a k a m i b i s a m e n g g u y u r k a n a i r
Rasulullah M memuji dan menyanjung Allah dan
k e p a d a b e l i a u , sehingga Rasulullah M m e r a s a k a n kela-
bersabda, 'Aku wasiatkan kepada kalian wahai kaum Anshar,
pangan. Maka Rasululllah
5 1
keluar menuju masjid
sesungguhnya kalian bagaikan lambung dan tempa t menyimpan

4 9 . H a r i itu b e r t e p a t a n d e n g a n t a n g g a l 3 Juni 6 3 2 M / 7 Rahi ul A w w . i l 11 H .

_

5 0 . Bejana b e s a r dari t e m b a g a y a n g d i g u n a k a n u n t u k m e n c u c i p a k a i a n .
5 1 . D i r i w a y a t k a n ok'h AJ-Bukliari (198), A n - N a s a ' i d a l a m Al-Kubra (71)82,70S3V 5 2 . Sunan A d D a r i m i (iSI)dari A i s y a h , d a n a k a n d a t a n g r i w a y a t d a r i A b u Sa'id
A h m a d ( V I / 1 5 1 - 2 2 8 ) , Ibnu Hibban ( 6 5 9 6 , 6 6 0 0 ) , Ibnu H u y a i m a h ( 1 2 3 , 2 5 8 ) , t e n t a n g k e u t a m a a n A b u B a k a r di d a l a m khutbah Rasulullah y a n g t e r a k h i r
SiiiiflH Al-Bailmtji (1201, M u s n a d Ibnu R a h a w a i h ( 6 4 5 ) d a n I l a k i m ( 1 / 1 4 5 ) - ini.

54 K h u t b a h T e r a k h i r N a b i % di A t a s M i m b a r Khutbah Terakhir Nabi % di Atas M i m b a r 55

pakaianku, * mereka telah menyelesaikan
5
kewajiban mereka 54
mernberikan mudharatdan memberikan manfaat hendaknya dia
sehingga tinggal tersisa apa yang menjadi upah mereka. Maka menerima orangyang berbuat baik dari kalangan Anshar dan
terimalah dari orang yang berbuat kebaikan dari mereka dan membiarkan orangyang berbua t salah dari mereka. ' w

tinggalkanlah orang yang berbuat salah darimereka'."

S e d a n g k a n d a l a m r i w a y a t lainnya dari seseorang dari
D a n d a l a m riwayat lain dari Anas bin Malik pula, kalangan shahabat, b a h w a s a n y a Nabi berdiri untuk ber-
Rasulullah ^ b e r k a t a , "Kaum Anshar adalah lambuiigdan khutbah, lalu beliau memuji dan menyanjung Allah,
tempat penyimpan pakaianku dan manusia akan bertambah k e m u d i a n m e m i n t a k a n a m p u n untuk para s y u h a d a yang
banyak dan akan berkurang maka terimalah dari orang yang
55
t e r b u n u h di d a l a m p e r a n g U h u d , k e m u d i a n b e r s a b d a ,
berbuat baik dari kalangan mereka danbiarkan orangyang "Amma ba 'du... wahai seluruh kaum Muhajirin, sesungguhnya
berbuatjelek dan kalangan mereka."*' kalian semakin bertambah jumlahnya, sedangkan kaum Anshar
S e d a n g k a n di d a l a m r i w a y a t I b n u A b b a s , "Amma tidak bertambah dari kondisi mereka sekarang. Sesungguhnya
ba'du, wahai manusia, sesunggulmya manusia akan bertambah ka um Ansliar adalah seperti tempa t menyimpan pakaianku yang
banyak dan akan berkurang kaum Ansliar sampai mereka seperti aku berlindung kepada mereka, muliakanlah orang yang mulia
garam dalam makanan. Barangsiapa di antara kalian yang di antara mereka dan biarkanlah orangyang bersalah di antara
menyerahkan kepemimpinan kepada seseorang yang bisa mereka. Sesungguhnya mereka telah menyelesaikan kewajiban
mereka dan tertinggal apa yang menjadi upah mereka. r€S

5 3 . K a n t o n g b e s a r u n t u k m e n y i m p a n baju i s t i m e w a . A r t i n y a k a u m A n s h a r
adalah kelompok dan orang-orang istimewa Rasulullah yang beliau
D i d a l a m h a d i t s A b u S a ' i d A l - K h u d r i , ia b e r k a t a ,
mempercayai mereka dan bersandar kepada mereka dalam berbagai "Rasulullah keluar m e n e m u i kami ketika b e l i a u sakit
masalah. Al-Khaththabi berkata, "Rasulullah m e n g u m p a m a k a n k a u m
Anshar dengan lambung, karena lambung adalah tempatnya m a k a n a n
y a n g b e l i a u m e n i n g g a l d e n g a n sakitnya t e r s e b u t . " A b u
p a d a m a k h l u k h i d u p v a n j ; d e n g a n a d a n y a m a k a n a n ini m e r e k a bisa t e t a p Sa'id berkata, "Aku mengikuti Rasulullah sampai
h i d u p . . . , s e d a n g k a n k a n t o n g p e n y i m p a n baju a d a l a h k a n t o n g y a n g lebih
besar dari keranjang y a n g m a n a manusia m e n y i m p a n pakaian dan barang beliau naik m i m b a r d a n bereabda, 'Sesunggulmya aku saat
b e r h a r g a n y a di d a l a m k a n t o n g t e r s e b u t d a n m e n j a g a n y a . R a s u l u l l a h hii berdiri di telaga.'
m e m i s a l k a n k a u m A n s h a r d e n g a n ini k a r e n a m e r e k a a d a l a h o r a n g - o r a n g
y a n g mengetahui rahasia Rasulullah d a n kondisi Rasulullah y a n g
K e m u d i a n b e r k a t a , 'Sesungguhnya seorang hamba
t e r s e m b u n y i . \Fathul Bunri ( V l l / 1 5 2 ) d a n Synrh An-Nawtiwi (XVI/68)].
dibentangkan kepadanya dunia dan perhiasannya, maka dia
5 4 . R a s u l u l l a h m e n g i s y a r a t k a n a k a n baiat m e r e k a k e p a d a R a s u l u l l a h p a d a
m a l a m A q a b a h , m e r e k a telah m e m i t a i a t Rasulullah untuk m e l i n d u n g i d a n memilih akhirat'."
m e n o l o n g beliau, d a n b a g i m e r e k a j a n n a h . M a k a m e r e k a lelah m e n e p a t i
janji m e r e k a .
57. H R . A l - B u k h a r i ( 3 8 0 0 ) , H a k i m ( 1 V / 7 S ) , A t h - T h a b r a n i d a l a m Al-Kabir (XI/
5 5 . Y a i t u k a u m A n s h a r a k a n b e r k u r a n g . . . , ini m e r u p a k a n imikji/.iL. 2 6 3 ) , Tbnu Abi ' A s h i m d a l a m Al-Aahaad wa AI-Mastaani (1780), Ibnu
5 6 . H R . A l - B u k h a r i ( 3 7 9 9 , 3 8 0 1 ) , Muslim ( 2 5 1 0 ) , A h m a d (III / K.2, 17<>. 1 8 8 , 2 0 1 , S a ' a d d a l a m T h a b a q a t n y a ( U / 2 5 0 ) d a n Al-Baihaqi di d a l a m Ad-Dalaatl
2 4 6 , 2 7 2 ) , At-Tirmidzi ( 3 9 0 7 ) , A n - N a s a ' i d a l a m / U - K K ( « W ( 8 3 2 5 ) , Ibnu 1 libban (V1I/177).
( 7 2 6 5 ) , A b u Y a ' l a ( 2 9 9 4 , 3 2 0 8 ) , A t h - T h a b r a n i d a l a m Al-Kubir[l '2111), A h m a d 58. H R . A h m a d ( V / 2 2 4 ) dan para p e r a w i n y a adalah para perawi yang shahih
d a l a m Fadhaait Ash-Shahabah (1464). s e b a g a i m a n a d a l a m Majma' Az-Zaivaaid (X/35, 36).

56 Khutbah Terakhir Nabi % di A t a s M i m b a r Khutbah Terakhir Nabi $ f di Atas M i m b a r 57

 T i d a k a d a s e o r a n g p u n dari para s h a h a b a t y a n g h a d i r Di dalam hadits Jundub, bahwasanya dia m e n d e n g a r
m e m a h a m i ucapan Rasulullah M kecuali A b u Bakar, Rasulullah ^ bersabda lima hari sebelum meninggal
maka A b u Bakar berkata, 'Demi bapak dan ibuku dunia, "Sungguh aku memiliki saudara dan teman di
sebagai tebusanmu, bahkan kami akan menebusmu antara kalian, sesungguhnya aku berlepas diri dari
dengan harta, jiwa d a n anak-anak k a m i ' . " A b u Sa'id
setiap kekasih dengan kekasihnya, seandainya aku
b e r k a t a , " K e m u d i a n R a s u l u l l a h M turun d a r i m i m b a r
diperbolehkan mengambil kekasih dari kalangan
dan Rasulullah tidak p e r n a h lagi terlihat setelah i t u . ' " *
manusia, maka pastilah aku akan menjadikan Abu
D a l a m r i w a y a t A h m a d d a r i A b u S a ' i d ia b e r k a t a , Bakar sebagai kekasih. Sesungguhnya Rabb-ku telah
" R a s u l u l l a h & b e r k h u t b a h seraya b e r s a b d a , 'Sesungguli- menjadikanku sebagai kekasih sebagaimana Rabb-ku
nya Allah telah memberikan pilihan kepada seorang hamba telah menjadikan Ibrahim sebagai kekasih.
antara di dunia dan apa yang ada di sisi-Nya, maka hamba ter- Sesungguhnya suatu kaum dari umat sebelum kalian
sebut memilih apa yang ada di sisi Allah'."
telah menjadikan kuburan para Nabi dan orang-orang
Abu Sa'id berkata, "Maka Abu bakar menangis shalih mereka sebagai masjid, maka janganlah kalian
sehingga kami heran d e n g a r tangisan A b u Bakar, k a r e n a menjadikan kuburan-kuburan sebagai masjid, sesung-
kabar Rasulullah M tentang seorang h a m b a yang diberi guhnya dku melarang kalian dari perbuatan ini" 61

pilihan d a n Rasulullah-lah y a n g diberi pilihan, jadi A b u

Bakar a d a l a h orang y a n g paling p a h a m di antara k a m i
d e n g a n perkataan Rasulullah i n i . "

Kemudian Rasulullah bersabda, "Sesungguhnya orang

yang paling banyak memberikan bantuan kepadaku di dalam
persahabatannya dan dengan hartanya adalah Abu Bakar,
seandainya aku dibolehkan mengambil seorang kekasih (khalil) dari
kalangan umatku niscaya aku akan menjadikan Abu Bakar sebagai
kekasih (khalil).. jkan tetapiyangdipemolehkmiadalahpersaudaraan
di dalam Islam dan kasih sayangnya, tidak tersisa satu pintupun di
masjid melainkan tertutup kecuali pintu Abu Bakar.'*"

5 9 . H R . A h m a d (111/91), A d - D a r i m i ( 7 7 ) , Ibnu H i b b a n ( 6 5 9 3 ) , I b k i m . A b u Y a T a
( 1 1 5 5 ) , d a n Fadhaail Ash-Shahabah 054).
6 0 . H R . A l - B u k h a r i ( 4 6 6 ) , M u s l i m ( 2 3 8 2 ) , A t - T i r m i d z i (3f>6I>l, A h m a d (111/18), 61. H R . M u s l i m ( 5 3 2 ) s e m i s a l i h i . . . , d a n ini a d a l a h l a t a i h d a r i A n - N a s a ' i di
Ibnu H i b b a n ( 6 5 9 4 , 6 8 6 1 ) , A b d u n bin H u m a i d ( 9 6 4 ) d a n Al-Uaihaiii d a l a m d a l a m Al-Kubra (11123), I b n u H i b b a n ( 6 4 2 5 ) d a n A l - B a i h a q i di d a l a m Ad-
Ad-Dalaail (Vll/174). D«;«ni7(VIl/17h,177).

58 K h u t b a h Terakhir Nabi $g di Atas M i m b a r Ambillah Tanganku Wahai Fadhl 59

 hartaku silakan dia mengambilnya. Barangsiapa yang pernah
saya cela kehormatannya, maka ini adalah kel^ormatanku sHakan
minta qisha$h. Janganlah ada orang yang berkata, 'Aku takut
mendapatkan kebencian dari Rasulullah,'ketahuilah bahwa
kebencian bukanlah sifat dan tabiatku. Sesungguhnya orangyang
paling aku cintai di antara kahan adalah orang yang niati
mengambil haki\ya jika dia memiliki hak atas diriku atau
Ambillah Tanganku, Wahai Fadhl! halalkanlah untukku, sehingga aku bisa berjumpa dengan Allah
dan aku tidak memilMkezhalimankepada seorangpun'."

Fadhl berkata, " S e s e o r a n g berdiri d a n b e r k a t a , ' W a h a i

Rasulullah, s e s u n g g u h n y a kamu memiliki h u t a n g k e p a -
d.iku tiga d i r h a m . '

i d a l a m hadits Fadhl bin Abbas, "Rasulullah Maka Rasulullah % berkata, 'Adapun aku, aku tidak
$ | mendatangiku dengan kondisi panas ii lendustakan orangyang berkata ini dan aku tidak akan memin-
tubuh y a n g sangat tinggi dan b e l i a u m e n g - tanya untuk bersumpah, untuk apa tiga dirham itu durimu
ikat kepalanya, k e m u d i a n berkata k e p a d a k u , 'Ambillah untukku?'
tanganku wahai Fadhl'." Dia berkata, ' A p a k a h e n g k a u tidak ingat b a h w a suatu
Fadhl berkata, "Akupun mengambil tangan I u r i ada seorang p e m i n t a - m i n t a melintasimu, k e m u d i a n
Rasulullah s a m p a i Rasulullah d u d u k d i atas m i m b a r , • • 11;; k i u m e m e r i n t a h k a n k u u n t u k m e m b e r i n y a t i g a
t

kemudian berkata, 'PanggUlali manusia wahai Fadhl'." •lllluilll?'

A k u p u n m e m a n g g i l m a n u s i a , "Ash-Slialatu Jaami'ah... K. isu I nllah ^ b e r k a t a , 'Berikan padanya wahai Fadhl'"

( A y o shalat, b e r k u m p u l l a h . . . ) - M a n u s i a p u n b e r k u m p u l
I .ulhl berkata, " M a k a orang tersebut diberi u a n g lalu
s e h i n g g a R a s u l u l l a h berdiri u n t u k b e r k h u t b a h d e n g a n
• Iii.IuL.., k e m u d i a n R a s u l u l l a h m e n g u l a n g p e r k a t a a n -
berkata, 'Amma ba'du.. .wahai manusia, sesungguhnya telah
\.mg pertama, k e m u d i a n berkata, 'Wahai manusia,
dekat bagiku hak-hak di antara kalian dan kalian tidak akan bisa
I 11. u i ;s/, ip j di antara kalian yang mencuri atau mengkhiana
; t u'
meliliatku di tempatku ini diantara kalian. Aku melihat bahwa
t : i i . n i-; ;/1, inirnah hendaknya dia
: mengembalikannya.'
selainnya tidak bisa mencukupinya dariku sampai aku memenuhi
haknya di antara kalian. Ketahuilah bahwa barangsiapa yang ""•••i'nr.ing berdiri k e p a d a n y a d a n b e r k a t a , ' W a h a i
pernah saya cambuk punggungnya silakan dia minta qishash. l ' i nliill.ih a k u m e m i l i k i tiga d i r h a m y a n g s a y a m e n g -
Barangsiapa yang pernah saya ambil hartanya, maka ini adalah u n c i h i\ .i J . i r i jalan Allah/

Ambillah Tanganku, Wahai Fadhl! 61

60 Ambillah Tanganku, Wahai Fadhl!
 Rasulullah -^berkata, 'Kenapakamu mengambilnya?'

O r a n g tersebut b e r k a t a , ' A k u s a n g a t m e m b u t u h k a n
uang tersebut/

M a k a Rasulullah M berkata, 'Ambillah uang tersebut

darinva wahai Fadhl.'
Kemudian Rasulullah & mengulang perkataannya
y a n g pertama d a n berkata, 'Wahai manusia, barangsiapa Hari Kamis
yang merasakan pada dirinya sesuatu, maka hendaknya dia
berdiri, aku akan berdoa kepada Allah untukmu ".'

Fadhl berkata, "Seseorang berdiri menghadap

Rasulullah M d a n b e r k a t a , ' W a h a i R a s u l u l l a h , s e s u n g -
g u h n y a a k u adalah seorang munafik, a k u seorang p e n -
dusta d a n a k u adalah seorang yang b a n y a k tidur/
U m a r bin Khaththab berkata, 'Celaka kamu, sungguh
Allah telah menutupimu seandainya k a m u menutupinya/
M a k a R a s u l u l l a h M b e r k a t a , 'Diamlah wahai
Khaththab, terbukanya aib di dunia lebih ringan dari
terbukanya aib di akhirat. Ya Allah, berilah dia rezeki
dankeirnanan,hQangkaiilalt darinya tidur jika dia mau.'
K e m u d i a n b e l i a u berkata, 'Umar bersamaku dan
/ R a s u l u l l a h ^ shalat di masjid m e s k i p u n sa-
/ ^ - ^ k i t n y a y a n g p a r a h d a n itu a d a l a h a k h i r
shalat yang Rasulullah mengerjakannya
sebagai i m a m bagi m a n u s i a . Itu a d a l a h shalat M a g h r i b
pada hari K a m i s " empat hari sebelum Rasulullah
lbnu meninggal.
pada
kejujwan Urnmu Al-Fadhl bintu Al-IIarits berkata, " R a s u l u l l a h
M shalat M a g h r i b b e r s a m a k a m i k e m u d i a n m e m b a c a ,
'Wal MursaZaaf,'maka Rasulullah tidak lagi m e n g e r j a k a n
aku shalat b e r s a m a kami s a m p a i Allah m e w a f a t k a n beliau/"' 4

bersama Umar. KebenaTmiseteJahkubersanTa Umar'." 61

k a n oleh s e k e l o m p o k u l a m a , s e d a n g k a n sisa para p e r a w i A b u Ya'la

s e m u a n y a tsiq<ir. S e d a n g k a n di d a l a m s a n a d Ath-Tliabrani a d a rawi v a n g
6 2 . T a r i k h Ath-Thabari (11/227), Al-Baihaqi tli d a l a m Ad-Dataail(VII/179,[flO),
tidak say<i k e n a l . "
lbnu Katsir d i d a l a m AI-Bidayah wan Nihayab ( V / 2 3 1 ) , k e m u d i a n lbnu
Katsir b e r k a t a , " D i d a l a m m a t a n d a n s a n a d n y a a d a s e s u a t u y a n g s a n g a t 6 3 . H a r i K a m i s t a n g g a l 4 juni 6 3 2 M b e r t e p a t a n d e n g a n t a n g g a l 8 Kabi'ul
a n e h . " S e d a n g k a n di d a l a m Mnjma' Az-Znwaaid (IX/26), berkata, " A t h - A w w a l U H.
T h a b r a n i m e r i w a y a l k a n n v a di d a l a m Al-Knbir d a n Ai-Ausath dan Abu 6 4 . H R . A I - B u k h a r i ( 4 4 2 9 ) , M u s l i m ( 4 6 2 ) , A n - N a s a ' i di d a l a m Al-Mnjtaba (9X5)
Ya'la s e m i s a l n y a . S e d a n g k a n di d a l a m s a n a d Abu Ya'la a d a A t h a ' b i n Muslim d a n di d a l a m Al-Kubra ( 1 0 ^ 7 ) , Al-Daihaqi ( 4 7 7 3 ) , A h m a d ( V I / 3 3 8 , 3 4 0 ) ,
y a n g d i n y a t a k a n tsiuah oleh l b n u Hibban d a n s e l a i n n y a akan tetapi d i d h a i f -
Abu Y a ' l a ( 7 0 7 1 ) d a n A t h - T h a b r a n i di d a l a m Al-Kabir ( 2 5 / 1 9 , 2 0 , 2 3 ) .

62 Ambillah Tanganku, Wahai Fadhl! Hari Kamis 63

 P a d a hari ini s e m a k i n k e r a s sakit Rasulullah 'M, m a k a Ketika mereka m e m p e r b a n y a k keributan dan per-
beliau 3fc b e r s a b d a , "Kemarilah kalian, aku akan menulis selisihan sesama mereka -dan selayaknya tidak boleh
untuk kalian sebuah buku yang kalian tidak akan tersesat a d a perselisihan di hadapan Nabi-, m a k a Rasulullah %
selelahnya untuk selamanya." berkata, "Tinggalkanlahaku."

S e d a n g k a n di dalam r u m a h Rasulullah a d a b e b e r a p a Rasulullah M telah memberikan wasiat kepada mereka

k a u m lelaki, di antara m e r e k a ada U m a r bin K h a t h t h a b . di hari itu dengan tiga hal, beliau b e r s a b d a , "Keluarkan
Sebagian mereka -atau Umar- berkata, "Rasulullah M kaum musyrikin dari jazirah Arab..., muliakanlah utusan negeri
telah dikuasai p e n y a k i t dan p a d a kalian a d a A l - Q u r ' a n , lain™ sebagaimana aku teM\nmrujliakanniereka...."
m a k a c u k u p l a h bagi kalian K i t a b u l l a h . " 65

Dan p e r a w i hadits tersebut lupa y a n g ketiga.

Para shahabat yang hadir berselisih, di antara m e r e k a Di w a k t u Isya' sakit Rasulullah -i% semakin parah d a n
ada yang berkata, "Mendekatlah, Rasulullah ^ akan bertambah berat sehingga tidak bisa keluar menuju
m e n u l i s u n t u k k a l i a n . " Di a n t a r a m e r e k a a d a y a n g masjid u n t u k shalat bersama m a n u s i a . M a k a Rasulullah
berkata dengan perkataan U m a r . berkata, "Apakali manusia telah shalat?"

Aisyah berkata, "Kami menjawab, 'Belum, mereka

6 5 . K e t a h u i l a h b a h w a N a b i 3S terjaga d a r i k e d u s t a a n d a n d a r i m e n g u b a h
s e s u a t u d a r i h u k u m - h u k u m syar'i ketika R a s u l u l l a h d a l a m k o n d i s i s e h a t menantimu'."
m a u p u n telah sakit. Rasulullah H t e n a g a d a r i m e n i n g g a l k a n p e n j e l a s a n
sesuatu yang telah diperintahkan untuk menjelaskannya d a n Rasulullah ^ berkata, "Letakkan air untukku di bejana
m e n y a m p a i k a n a p a y a n g telah d i w a j i b k a n oleh A l l a h k e p a d a n y a u n t u k
d i s a m p a i k a n . . . , s u n g g u h p a r a u l a m a telah berselisih r e n t a n g b u k u y a n g
besar."
Rasulullah ingin s a m p a i k a n . A d a y a n g m e n g a t a k a n , Rasulullah ingin
m e n u l i s r e n t a n g k e k h a l i f a h a n k e p a d a o r a n g t e r t e n t u a g a r t i d a k terjadi Aisyah berkata, " K a m i p u n melaksanakan {perintah
perselisihan d a n fitnahatau y a n g lebih u t a m a m e n u l i s b u k u w a s i a t t e n t a n g beliau), k e m u d i a n Rasulullah mandi lalu bersiap-siap
kekhalifahan bagi A b u Bakar Ash-Shiddiq.
untuk b a n g u n , m a k a R a s u l u l l a h p u n jatuh p i n g s a n . "
Telah datang hadits-hadils y a n g shahih tentang penjelasan apa y a n g
m e n j a d i k e i n g i n a n R a s u l u l l a h u n t u k m e n u l i s n y a di d a l a m b u k u t e r s e b u t . K e m u d i a n sadar d a n berkata, "Apakah manusia telah
Di d a l a m h a d i t s A i s y a h , ia b e r k a l a , " K e t i k a R a s u l u l l a h s a k i t y a n g b e l i a u
m e n i n g g a l d e n g a n sakit tersebut, beliau b e r k a t a , 'Panggilkan untukku Abu shalat?"
Bakardananaknya agar tidak a d a seorang} -ang tamak menginginkan urusan Abu
Bakardan tidak ada seorangpun yang berangan-angan untuk mendapatkannya.' K a m i m e n j a w a b , " B e l u m , m e r e k a m e n a n t i m u wahai
K e m u d i a n beliau rSberkata, 'Alhh dan kaurn mukminin tidakmenginginkan Rasulullah."
itu.'-dua kali-." [HR. Muslim (2387), A h m a d (Vl/10b,144)]. A d a p u n
p e n e n t a n g a n U m a r tidak lain k e c u a l i d a l a m r a n g k a m e r i n g a n k a n Rasulullah
Rasulullah i% berkata, "Letakkan air untukku di bejana
karena sakitnya yang sangat parah.
U n t u k m e n a m b a h k e t e r p e n n c i a n m a s a l a h ini disertai p e r k a t a a n p e n t i n g
besar."
dari p a r a u l a m a m a k a rujuklah p a d a Kitab Syarh Ait-Nmvawi U Shahih
Muslim ( X I / 9 0 , 9 1 ) , Al-Bidayah wan Nihayah (V/228, 229) dan Fathul 6 6 . A r t i n y a , a p a b i l a u t u s a n n e g e r i l.un t e r s e b u t m e n g h a d a p R a s u l u l l a h
Baari ( V I I / 7 3 9 , 7 4 0 ) . h e n d a k n y a d i m u l i a k a n d a n d i t a m b a h kebaikan d a n p e n g h o r m a t a n m e r e k a

64 Hari Kamis Hari Kamis 65

 A i s y a h berkata, " M a k a Rasulullah d u d u k dan m a n d i
lalu b e r s i a p - s i a p u n t u k b a n g u n , m a k a R a s u l u l l a h p u n
jatuh p i n g s a n . "

K e m u d i a n sadar dan berkata, "Apakah manusia telah

shalat?"
Kami menjawab, "Belum, mereka menantimu wahai
Rasulullah." Perintahkan Abu Bakar
Rasulullah i% berkata, "Letakkan air untukku di bejana untuk Mengimami Manusia
besar."
A i s y a h b e r k a t a , " M a k a R a s u l u l l a h -M d u d u k d a n
m a n d i lalu bersiap-siap untuk b a n g u n , m a k a Rasulullah
pun jatuh p i n g s a n . "
K e m u d i a n sadar dan berkata, "Apakah manusia telah C J// b i -^s tidak b i s a keluar shalat Isya' pada hari
a

shalat?" f / K a m i s karena kerasnya sakit beliau, maka

/Nabi mengutus Abu Bakar untuk shalat
K a m i m e n j a w a b , " B e l u m , mereka m e n a n t i m u w a h a i
bersama m a n u s i a . M a k a Abu B a k a r berkata -dia a d a l a h
R a s u l u l l a h , " d a n m a n u s i a d u d u k b e r i ' t i k a f di m a s j i d
seorang y a n g lembut-, " W a h a i Umar, shalatlah bersama
menanti N a b i untuk shalat I s y a ' . " 67

m a n u s i a . " Maka U m a r berkata k e p a d a n y a , " K a m u lebih

b e r h a k m e n j a d i i m a m . " M a k a Abu B a k a r m e n g i m a m i
shalat p a d a hari-hari t e r s e b u t . 68

A i s y a h telah m e m b a n t a h N a b i sebanyak tiga kali atau

lebih u n t u k m e m a l i n g k a n k e d u d u k a n i m a m d a r i A b u
Bakar d e n g a n berkata, " W a h a i Rasulullah sesungguh-
nya Abu B a k a r seorang yang lembut, tidak bisa m e n a h a n
t a n g i s , s e a n d a i n y a e n g k a u m e m e r i n t a h k a n selain A b u
B a k a r . " A i s y a h berkata, " D e m i Allah, tidaklah saya (me-
67. H R . A l - B u k b a r i f 6 I 7 ) , M u s l i m ( 4 1 8 ) , A n - N a s a ' i di d a l a m Al-Miiftnba (834) lakukan ini) kecuali m e m b e n c i bila manusia pesimis de-
d a n di d a l a m Al-Kubra (11)8,7UH4), Al-Bailiaqi (5<J9,4S5h, 1 ttfSK), Ad-D,irimi
( 1 2 5 7 ) , A h m a d ( I l / . ^ f V I ^ l ) , l b n u Hibban ( 2 1 1 6 , 6 6 0 2 ) , lbnu K h u z a i m a h
( 2 5 7 ) , lbnu R a h a u a i h ( 1 0 9 1 , 1 0 9 2 ) , lbnu A l - j a r u d di d a l a m Al-Muntaqa
Min As-Suuan (13) d a n Syarli Ma'aani AS-Aatsaar (1/405). 68. Lihai takhrij s e b e l u m n y a .

66 Hari Kamis Perintahkan A b u Bakar Untuk M e n g i m a m i 67

ngan orang pertama yang berdiri di tempat R a s u l u l l a h . " 69

D i d a l a m riwayat lain, A i s y a h berkata, " S e s u n g g u h -

n y a A b u Bakar seorang y a n g lembut, k a p a n p u n dia ber-
diri di t e m p a t m u , dia tidak m a m p u untuk menjadi
i m a m bagi m a n u s i a . " 70

Dalam riwayat lain, " S e s u n g g u h n y a Abu B a k a r

a d a l a h seorang yang cepat sedih d a n m e n a n g i s , apabila
Wasiat Rasulullah M
dia b e r d i r i di t e m p a t m u , dia t i d a k b i s a menjadi i m a m
bagi manusia."
Tiga Hari Sebelum Wafat
Maka Rasulullah mengulang ucapan beliau, "Perin-
tahkan Abu Bakar untuk menjadi imam bagi manusia."

M a k a istri-istri Rasulullah % m e n g u l a n g u c a p a n
m e r e k a k e p a d a Rasulullah. Sehingga R a s u l u l l a h m e n g -
ari J a b i r b i n A b d u l l a h , ia b e r k a t a , " A k u
ulang perkataannya untuk ketiga kalinya, k e m u d i a n
m e n d e n g a r R a s u l u l l a h M berkata tiga hari
bersabda, "Sesungguhnva kalian seperti teman-teman wanita
sebelum m e n i n g g a l dunia, 'Berbaiksangkalah
Yusuf, perintahkan Abu Bakar untuk menjadi imam bagi
L ilian kepada Allah'."
manusia."
D a l a m riwayat lain:
Maka Abu bakar keluar dan shalat bersama
manusia. '
s* VI jijLS V
7

Jail ^ 3
A b u B a k a r shalat m e n j a d i i m a m m a n u s i a s e b a n y a k
tujuh belas shalat ketika Rasulullah m a s i h h i d u p . "/. tnganlah sahhsatu darikalian matikeaialidia berbaiksangka
kpada Allah.'* 2

6 9 . H R . M u s l i m ( 4 1 8 ) , A n - N a s a ' i di d a l a m Al-Kubra ( 9 2 7 3 ) , A h m a d (VT/24,22 )).

1

I b n u Hibban ( 6 8 7 4 ) , Ibnu Rahaivaih ( 1 7 6 6 ) d a n d a l a m Fadltail Ash-Shahalwl

( 5 8 9 ) dari A i s v a h . D i r i w a y a t k a n pula oleh Muslim ( 4 1 8 ) , A n - N a s a ' i di d.ilam
Al-Kubra ( 9 2 7 2 ) , Al-Baihaqi ( 3 1 7 2 ) d a n di d a l a m Fadhail Ash-Sludiabnl
( 5 4 3 ) d a r i Ibnu U m a r .
70. H R . M u s l i m ( 4 2 0 ) dari Abu M u s a .
71. H R . A l - B u k h a r i (6£>4), M u s l i m ( 4 1 8 ) , Ibnu Majah ( 1 2 3 4 ) d a n A h m a d |\ 1
211). 2 2 4 ) .
Inn ( 2 8 7 7 ) d a n A t h - T h a b r a n i di d a l a m Al-Attsath (1613).

68 Perintahkan A b u Bakar Untuk M e n g i m a m i

Wasiat R a s u l u l l a h $ i Tiga Hari Sebelum Wafat 69
 Ini adalah a k W shalat Nabi yang beliau
keijakan bersama m a n u s i a setelak Abu
B a k a r membuka skalat ini. Ini adaLak
skalat Zkukur pada kari Sabtu a t a u
Sehari atau Dua Hari Akad. 73

Sebelum Rasulullah $ t Wafat

a d a hari Sabtu -atau A h a d - R a s u l u l l a h M

/ - - m e n d a p a t k a n pada dirinya rasa ringan
sehingga keluar untuk shalat Z h u h u r d i p a -
p a h o l e h A l - A b b a s d a n AH b i n A b i T h a l i b , d a n A b u
B a k a r m e n j a d i i m a m shalat b a g i m a n u s i a . Ketika A b u
B a k a r m e l i h a t R a s u l u l l a h datang, d i a p u n h e n d a k m u n -
d u r m a k a Rasulullah m e n u n d u k k a n kepala k e p a d a n y a
agar tidak mundur. Lalu Rasulullah berkata kepada
keduanya, "Dudukkanaku di samping Abu Bakar."

K e d u a n y a l a l u m e n d u d u k k a n Rasulullah % di sam-
ping (di sebelah kiri A b u B a k a r ) . Jadi A b u B a k a r shalat
d e n g a n b e r i m a m mengikuti g e r a k a n shalat Nabi s e d a n g -
kan manusia shalat dengan shalatnya A b u Bakar,
sedangkan N a b i d u d u k a k a n tetapi A b u Bakar berdiri.

Ihilaoit An-Nubuwivah karya Al-Baihaqi (1/193).

70 Sehari atau D u a Hari S e b e l u m Rasulullah % Wafat

Sehari atau D u a Hari Sebelum Rasulullah M Wafat 71
 b u d a k p e r e m p u a n kecuali s e e k o r b i g h a l p u t i h y a n g
Rasulullah ^ m e n g e n d a r a i n y a . S e d a n g k a n senjata d a n
sebidang tanah telah Rasulullah jadikan sebagai sedekah
untuk i b n u s a b i l . " 76

Di d a l a m h a d i t s I b n u A b b a s We> , ia b e r k a t a ,
" R a s u l u l l a h $g m e n i n g g a l d u n i a d a n b e l i a u t i d a k
meninggalkan dinar, dirham, b u d a k laki-laki m a p u n
Sehari Sebelum Wafat
b u d a k p e r e m p u a n . D a n R a s u l u l l a h m e n i n g g a l k a n baju
besinya tergadaikan k e p a d a seorang Y a h u d i d e n g a n tiga
puluh sha' gandum," dan hadits semisal ini yang
7 7

b e r s u m b e r dari A i s y a h . 78

Di d a l a m hadits Aisyah Ijgg, ia berkata, " R a s u l u l l a h

C ' ehari sebelum Rasulullah wafat -hari •fe sakit y a n g b e l i a u m e n i n g g a l dunia dengan sakit ter-
-\ Ahad-, beliau membebaskan budak-budak- s e b u t . " D i a b e r k a t a , " B e l i a u memiliki e n a m -atau tujuh-
^—^ nya dan bersedekah s e b a n y a k tujuh dinar dinar p a d a k u , maka Rasulullah M memerintahkanku
yang beliau miliki, kemudian memberikan senjata- untuk m e m b a g i - b a g i k a n n y a . A k a n tetapi sakit
senjata beliau kepada kaum m u s l i m i n . Pada m a l a m R a s u l u l l a h t e l a h m e n y i b u k k a n k u , lalu R a s u l u l l a h %
harinya Aisyah meminjam minyak lampu kepada p i n g s a n d a n ketika sadar, b e l i a u berkata, ' W a h a i Aisyah,
tetangga wanitanya, 74
sedangkan baju besi Rasulullah apakah engkau tefali menafkahkan emas tersebut?"'
t e r g a d a i k a n k e p a d a seorang Y a h u d i d e n g a n tiga p u l u h Aisyah berkata, " B e l u m wahai Rasulullah." Maka
sha' gandum." 75
Rasulullah $g m e m i n t a d i n a r tersebut dan m e l e t a k k a n -
Dari A m r u bin Al-Harits 4fe, ia b e r k a t a , " R a s u l u l l a h nya di telapak t a n g a n n y a u n t u k m e n g h i t u n g n y a , k e m u -
tidak m e n i n g g a l k a n satu d i n a r d a n tidak pula s a t u dian berkata, 'Apa persangkaan Muhammad terhadap Rabb-
d i r h a m , tidak pula satu b u d a k lelaki d a n tidak p u l a satu
7f>. H R . A l - B u k h a r i ( 2 7 3 9 ) , A n - N a s a ' i di d a l a m Al-Mujtaba ( 3 5 9 4 ) d a n di d a l a m
Al-Kubra ( 6 4 2 1 ) , lbnu A l - J a ' a d ( 2 5 3 7 ) , A h m a d ( I V / 2 7 9 0 , Ibnu K h u z a i m a b
( 2 4 8 9 ) , A l - B a i h a q i ( 1 1 6 7 4 , 1 1 6 7 5 ) , At-Ausath k a r y a A h V T h a b r a n i ( 5 1 5 ) , Al-
74. Ketika s a l u t Rasulullah s e m a k i n k e t a s , pada malam Senin A U y a h m e n g u t u s
Kabir ( X V I l / 4 4 ) , At-Aahaad wat Matsaatii (2760), Sunan Ad-Daniquthni
d e n g a n lampu kepada seorang wanita dan berkata, "Hadiahkan kepada
12-5) d a n i b n u S a ' a d ( 2 5 3 7 ) .
k a m i u n t u k l a m p u k a m i dari m i n y a k s a m i n , s e ^ u n g g u h n v a Rasulullah
7 7 . D i r i w a y a t k a n oleh A h m a d ( 1 / 2 3 6 , 3 0 0 , 3 6 1 ) , A t - T i r m i d z i ( 1 2 1 4 ) , A n - N a s a ' i
s o r e ini d a l a m k e a d a a n m a u m e n i n g g a l . "
di d a l a m Al-Mujtaba ( 4 6 5 1 ) d a n di d a l a m Al-Kubra ( 6 2 4 7 ) d a n Alh-Thabrani
Al-Mu'jam Al-Kabir ( V 1 / 1 9 K ) , Thabnqnt lbnu Sa'ad (11/237) dan
di d a l a m Al-Kabir (Xl/268,299).
Lathaif Al-Ma'arif k a r y a Tbnu Kajab ( 1 8 4 ) .
•s. I >irhvavatkan o l e h A l - B u k h a r i ( 2 5 0 9 ) d a n A h m a d (Vl/237).
75. Ar-Rahiq Al-Makhtum (552).

Sehari Sebelum Wafat 73

72 Sehari Sebelum Wafat
nya apabila berjumpa dengan Allah sedangkan dinar mi masih
ada padanya, infakkan seluruh dinar ini'."
Aisyah berkata, "Rasulullah rr^runggal p a d a hari i t u . " 79

Hari Terakhir dari Kehidupan Nabi

aitu h a r i S e n i n tanggal 12 R a b i ' u l A w w a l

ahunllH. 8 0

Rasulullah M telah terputus d e n g a n m a n u s i a s e l a m a

tiga hari penuh, yaitu hari J u m ' a t , Sabtu dan A h a d -seba-
g a i m a n a telah lalu penjelasannya-.
K e t i k a k a u m m u s l i m i n s e d a n g shalat S h u b u h p a d a
hari Senin, mereka berbaris di dalam shalat, tidaklah m e -
ngejutkan mereka kecuali Rasulullah yang m e m b u k a
penutup kamar Aisyah. Maka Rasulullah ^ m e m a n - 81

dang m e r e k a dengan berdiri seolah-olah wajah Rasulullah

seperti kertas m u s h h a f d a n Rasulullah tersenyum l a l u
82

tertawa. Maka Abu Bakar mundur ke belakang untuk

8 0 . Bertepatan d e n g a n tanggal 8 Juni 6 3 2 M.

8 1 . D a l a m r i w a y a t A l - B a i h a q i di d a l a m Ad-Oalaail (VI1/199), bahwasanya
R a s u l u l l a h b e r s a n d a r k e p a d a A l - F a d h l bin A l - A b b a s d a n b u d a k n v a y a n g
bernama Nuba.
8 2 . M e n g i b a r a t k a n t e n t a n g k e t a m p a n a n y a n g s a n g a t , kulit y a n g baik, b e r s i h
79 D i r i w a y a t k a n oleh I b n u H i b b a n ( 7 1 5 ) , I b n u ' A s a k i r ( T V / 1 1 0 , 1 1 1 ) d a n Al-
d a n bersinarnya wajah beliau.
Wafn bi Ahwal Al-Mushthafa (11/780).

H a r i T e r a k h i r dari K e h i d u p a n N a b i & 75
74 Sehari Sebelum W a f a t
m a s u k ke dalam barisan shalat karena m e n y a n g k a b a h w a
Rasulullah M ingin keluar untuk shalat. S e d a n g k a n k a u m
m u s l i m i n h a m p i r saja t e r f i t n a h d a l a m s h a l a t m e r e k a
k a r e n a gembira d e n g a n melihat Rasulullah, a k a n tetapi
Rasulullah % memberikan isyarat kepada mereka untuk
m e n y e m p u r n a k a n shalat, k e m u d i a n Rasulullah m e n u t u p
tirai kamar Aisyah . 83
W a j a h R a s u l u l l a h $5 y a n g m u l i a t a m p a k o l e h k a u m
m u s l i m i n di w a k t u S h u b u h pada hari Senin. Rasulullah
memberikan perpisahan kepada mereka dengan pan-
dangan yang hampir saja mereka terfitnah dengan
p a n d a n g a n Rasulullah tersebut. Itulah a k h i r p e r t e m u a n
k e u m u m a n k a u m m u s l i m i n d e n g a n Rasulullah ^g. Lisan
kenyataan mereka berbicara sebagaimana sebagian
m e r e k a berkata:
Dan aku memandang sepera kematian
sesaat
Maka bagaimana dengan perpisahan
pertemuannya di hari pengumpulan
M a n u s i a p u n p u l a n g dan m e r e k a b e r p e n d a p a t b a h w a
R a s u l u l l a h M telah m e m b a i k dari s a k i t n y a , s e d a n g k a n
A b u B a k a r m a s u k m e n e m u i N a b i dan b e r k a t a , " W a h a i
N a b i y a l l a h , s e s u n g g u h n y a e n g k a u p a d a pagi ini d a l a m
k e n i k m a t a n d a n k e u t a m a a n . H a r i ini a d a l a h h a r i a n a k
p e r e m p u a n K h a r i j a h " -dia b e r a d a di Bani Al-Harits b i n
84
8 3 . D a r i A n a s bin Malik d i r i w a y a t k a n oleh A l - B u k h a r i ( 6 8 0 ) , M u s l i m ( 4 1 9 ) , A n -
N a s a ' i di d a l a m Al-Kubra (71(17), Ibnu M a j a h ( 1 6 2 4 ) , A h m a d (111/110, lf.3,
1 9 6 ) d a n Al-Baihaqi di d a l a m Ad-dalaail(VII/294).
8 4 . H a b i b a h bintu Kharijah bin Abu Z u h a i r s a u d a r a Bani A l - H a r i t s bin Al-
Khazraj.
76 Hari Terakhir dari Kehidupan Nabi %
Al-Khazraj-, maka Rasulullah ^ berkata, "Datangilah
keluargamu."
M a k a A b u Bakar ^ > keluar m e n e m u i keluarganya di
daerah A s - S a n h di sebelah timur M a d i n a h . 85
D a n Ali b i n A b i T h a l i b k e l u a r m e n e m u i m a n u s i a
setelah m e l i h a t R a s u l u l l a h M, m a k a m a n u s i a b e r t a n y a
k e p a d a n y a , " W a h a i A b u Al-Hasan, b a g a i m a n a k e a d a a n
Rasulullah p a g i h a r i i n i ? " Ali m e n j a w a b , " P a g i ini
alhamdulillah b e l i a u telah s e m b u h . " Lalu A l - A b b a s b i n
A b d u l Muththalib m e m e g a n g tangan AH bin A b i Thalib,
k e m u d i a n berkata k e p a d a n y a , " W a h a i Ali, b e r s u m p a h -
lah d e n g a n n a m a Allah, sungguh aku m e n g e t a h u i k e m a -
tian dari wajah Rasulullah sebagaimana aku menge-
t a h u i n y a dari w a j a h - w a j a h bani A b d u l M u t h t h a l i b d a n
aku m e m a n d a n g b a h w a Rasulullah akan m e n i n g g a l dari
dari perpisahan sakitnya i n i . 86
T i d a k l a h ini kecuali kesadaran s e b e l u m k e m a t i a n . . . ,
yang waktu t i d a k l a m a b e r s e l a n g s a m p a i s e m a k i n k e r a s rasa sakit
p a d a diri Rasulullah d a n b e r t a m b a h parah sakit b e l i a u
s e t e l a h m a n u s i a p u l a n g dari m a s j i d , d a n m e r e k a b e r -
a n g g a p a n b a h w a Rasulullah sudah m e m b a i k s a k i t n y a .
Bertambah k e r a s sakit Rasulullah ^ untuk k e sekian
kalinya.
A i s y a h b e r k a t a , " N a b i -M b e r k a t a k e t i k a sakit m e n -
jelang wafat beliau:
8 5 . Sirah Ibnu Hisyam (1V/208).
86. H R . Al-Bukhari (4447), A h m a d (1/263,325), Al-Baihaqi (16351), Al-Adab
At-Mtifrad ( 1 1 3 0 ) , Ibnu H i s y a m (1 V / 2 0 9 ) d a n Ad-Dalaail k a r y a Al-Baihaqi
(VII/224).
Hari T e r a k h i r dari K e h i d u p a n N a b i ££ 77
 p-Jl ^JJj ^ ^UsAit j jljl

"Wahai Aisyah, senantiasa aku mendapatkan rasa sakit dari

makanan yang aku makan di KhaibarF Inilah saa tnya aku
mendapati terputusnya pembuluh darahku™ karena sebab
racun tersebut * Wasiat Terakhir Nabi &
Dan Fathimah m a s u k m e n e m u i Rasulullah tatkala (Wasiat Perpisahan)
s e m a k i n b e r a t p e n y a k i t R a s u l u l l a h d a n m u l a i diliputi
kepedihan, maka Fathimah berkata, " A d u h , alangkah
p e d i h n y a (penderitaan) b a p a k k u . "

M a k a Rasulullah berkata, "Tidak ada kepedihan

lagi u n t u k b a p a k m u setelah hari ini.'"' 0
( / y ^ m m u S a l a m a h g|g b e r k a t a , " K e u m u m a n
Y a n g deniikian itu karena F a t h i m a h melihat p a d a diri (S(wasiat Rasulullah M ketika meninggal
Rasulullah dari penderitaan m e n j e l a n g wafat. dunia, 'Shalatlah dan budak-budak yang
kalian miliki.' Sampai Rasulullah mengulang-ulang
w a s i a t ini d i d a l a m d a d a b e l i a u k a r e n a b e l i a u t i d a k
8 7 . Y a i t u s u a p a n y a n g aku m a k a n dari k a m b i n g y a n g telah diracuni oleh s e o r a n g
w a n i t a Y a h u d i d a n d i b e r i k a n k e p a d a beliau d i K h a i b a r . M a k a R a s u l u l l a h
m a m p u untuk berbicara fasih d e n g a n l i s a n n y a . " 91

memakan satu suap dari daging kambing tersebut d a n berkata, "Sesung-

guhnya iamtingini mengabarkan kepadaku bah w a s a m a d r a beracun. "Etan kisah D a r i A n a s ^ , ia b e r k a t a , " K e u m u m a n w a s i a t
n y a t a ini t e r k e n a l di d a l a m b u k u - b u k u h a d i t s . L i h a t h a d i t s A n a s bin M a l i k Rasulullah $1 ketika menjelang wafat beliau adalah,
p a d a Al-Bukhari ( 2 4 7 4 ) , M u s ) i m ( 2 1 9 0 ) , A h m a d ( m / 2 1 8 ) , A b u D a w u d ( 4 5 0 8 ) ,
A l - B a i h a q i ( 1 5 7 8 4 , 1 9 5 0 0 ) d a n A l - B u k h a r i di d a l a m At-Adab Al-Mufrad
'Shalatlah dan budak-budak yang kalian miliki/ Sampai
(243). R a s u l u l l a h m e n g u l a n g - u l a n g w a s i a t ini di d a l a m d a d a
8 8 . P e m b u l u h d a r a h d i d a l a m hati y a n g b e r c a b a n g d a r i n y a s e l u r u h p e m b u l u h beliau karena beliau hampir tidak m a m p u untuk
d a r a h , a p a b i l a p u t u s m a k a a k a n m e n i n g g a l p e m i l i k p e m b u l u h d a r a h ter-
sebut. M a k s u d n y a r a c u n d a g i n g k a m b i n g t e r s e b u t telah m e r u s a k p e m b u l u h
berbicara fasih d e n g a n l i s a n n y a . "
darah tersebut sehingga terkumpul k e d u d u k a n kenabian d e n g a n kedu-
d u k a n mati syahid sehingga Rasulullah tidak k e l e p a s a n satu k e u t a m a a n p u n . D a l a m riwayat lain dari Anas, " W a s i a t terakhir
FaidhAl-Qadir(7915).
R a s u l u l l a h y a n g beliau m e n g u l a n g - u l a n g n y a di d a l a m
8 9 . H R. A l - B u k h a r i ( 4 4 2 8 ) , A l - B a i h a q i ( 1 9 5 0 1 ) d a n H a k i m ( I H / 5 8 ) dari A i s y a h .
9 0 . H R . Al-Bukhari (4462), Ibnu Majah (1629), Ibnu Hibban (6613), AJ-Baihaqi
( 6 5 1 9 ) , A b u Y a ' l a ( 2 7 6 9 , 3 3 8 0 , 3 4 4 1 ) , A t h - T h a y a l i s i ( 2 0 4 5 ) d a n A b d u n bin 9 1 . H R . A h m a d ( 1 0 / 1 1 7 ) , A n - N a s a ' i di d a l a m Al-Kubm ( 8 0 9 7 - 8 0 9 9 ) , I b n u Majah
H u m a i d (1364) dari Anas. ( 1 6 2 5 ) , A b u Y a l a ( 6 9 3 6 ) d a n A t h - T h a b r a n i di d a l a m At-Kabh (23/306,379).

78 H a r i T e r a k h i r d a r i K e h i d u p a n N a b i ££ Wasiat Terakhir Nabi & (Wasiat Perpisahan) 79

d a d a b e l i a u d a n h a m p i r tidak bisa m e n g u c a p k a n d e n g a n B a r a n g s i a p a y a n g b e r s a k s i d e n g a n d u a h a l ini m a k a
fasih melalui lisannya: a k a n d i h a r a m k a n baginya n a a r ' . " 93

Di d a l a m hadits A i s y a h d a n Ibnu A b b a s , k e d u a n y a
berkata, " K e t i k a Rasulullah M m e n j e l a n g wafat, b e l i a u
'Shalatiah, shalatiah, bertaqwalah kalian kepada Allah pada m u l a i m e n u t u p k a n k a i n k e wajah b e l i a u , a p a b i l a sulit
budak-budak yang kalian miliki'. ' m
b e r n a f a s k a r e n a n y a b e l i a u m e n y i n g k a p n y a dari w a j a h -
nya kemudian bersabda:
S e d a n g k a n di d a l a m hadits Ali bin A b i T h a l i b ia
berkata, " N a b i memerintahkanku agar m e m b a w a k a n
J^CS JJZS lji>Jl (jjCaiilj - 3 ^ S _ & «&! aI*J l
1 5

untuk beliau sebuah bejana untuk menulis apa yang

u m a t n y a tidak akan tersesat setelannya, m a k a a k u takut "Semoga Allah melaknat Yahudi dan Nashrani, mereka
a k a n kelepasan r u h n y a sehingga aku b e r k a t a , ' A k u akan menjadikan kuburan para Nabi mereka sebagai masjid,"
m e n g h a f a l dan m e n g i n g a t n y a / M a k a Rasulullah b e r k a t a . m e m p e r i n g a t k a n u m a t n y a dari perbuatan m e r e k a . 94

Aku wasiatkan dengan shalat dan zakat demikian juga untuk

Dari Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, ia berkata, "Perkataan
budak-budak kalian'."
Rasulullah M yang beliau ucapkan terakhir kali adalah:
D a l a m riwayat Ali yang lain, ia b e r k a t a , " T a t k a l a sakit
R a s u l u l l a h s e m a k i n p a r a h , b e l i a u b e r k a t a , 'Wahai Ali,
bawakan untukku piring guna menulis apa yang umatku tidak
'Keluarkan Yahudi dan penduduk Hijaz danperiduduk Najran
akan tersesaf." dari Jazirah Arab'.
Ali b e r k a t a , " A k u takut b e l i a u a k a n m e n d a h u l u i k u ,
S e d a n g k a n d a l a m h a d i t s A i s y a h , ia b e r k a t a ,
m a k a aku berkata, 'Sesungguhnya aku bisa m e n g h a f a l
"Rasulullah memberikan pesan yang terakhir dengan
dari t a n g a n k u s a t u l e m b a r k e r t a s / D a n k e p a l a b e l i a u
bersabda, 'Tidak dibiarkan ada dua agama di Jazirah Arab'.'"*
b e r a d a di a n t a r a t a n g a n b e l i a u d a n l e n g a n k u , b e l i a u
berwasiat d e n g a n shalat dan zakat serta para b u d a k 9 3 . Al-Adab Al-Mufmd karya Al-Bukhari (156).
9 4 . H R . A l - B u k h a r i ( 4 3 5 , 4 3 6 ) , M u s l i m ( 5 3 1 ) , A n - N a s a ' i di d a l a m Al-Mttjtaba
k a l i a n . . . , beliau berkata d e m i k i a n s a m p a i keluar r u h n y a .
( 7 0 3 ) d a n di d a l a m Al-Kubra (782, 7089-7091), Ad-Darimi (1403), A h m a d
Beliau m e m e r i n t a h k a n u n t u k b e r s y a h a d a t b a h w a s a n y a (1/21K), ( V l / 3 4 , 2 2 8 , 2 7 5 ) , Ibnu Hibban ( 6 6 1 9 ) , A l - B a i h a q i ( 7 0 1 1 ) d a n I b n u
J a r u d di d a l a m Al-Muntaqa (175).
t i d a k a d a ilah y a n g h a k d i s e m b a h k e c u a l i A l l a h d a n
9 5 . H R . A h m a d ( 1 / 1 9 5 , 1 9 6 ) , A d - D a r i m i ( 2 4 9 8 ) , Al-Baihaqi ( 1 8 5 2 9 ) , A b u Y a ' l a
bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah. ( 8 7 2 ) , A t h - T h a y a l i s i ( 2 2 9 ) , A l - H u m a i d i ( 8 5 ) d a n lbnu A b i ' A s h i m di d a l a m
Al-Aahaad wal Matsaani (234).

9 2 . H R . I m a m A h m a d ( I I 1 / 1 1 7 ) , A n - N a s a ' i di d a l a m Al-Kubm ( 7 0 9 5 ) , Ibnu 9 6 . H R . A h m a d ( V I / 2 7 4 ) , A t h - T h a b r a n i di d a l a m Al~Ausath ( 1 0 7 0 ) , lbnu

H i b b a n ( 6 6 0 5 ) , A J - H a k i m (111/57), A b u Y a ' l a ( 2 9 3 3 , 2 9 % ) d a n A b d u n b i n H i s y a m ( W / 2 1 8 ) d a n TnrfkJiAtfi-'niafcfln (111/214,215) d e n g a n s a n a d y a n g
Humaid (1214). bagus.

80 W a s i a t T e r a k h i r N a b i ££ ( W a s i a t P e r p i s a h a n ) W a s i a t T e r a k h i r N a b i $g { W a s i a t P e r p i s a h a n ) 81
 u n t u k m u . ' Rasulullah l a l u m e m b e r i k a n isyarat, 'ya' d e -
n g a n k e p a l a n y a . M a k a aku m e l e m b u t k a n s i w a k tersebut,
k e m u d i a n Rasulullah m e m a k a i n y a . "

D a l a m s e b u a h riwayat, " R a s u l u l l a h membersihkan

gigi beliau dengannya seperti sebaik-baik Rasulullah
m e m b e r s i h k a n gigi d a n di h a d a p a n n y a a d a b e j a n a berisi
air, m a k a Rasulullah m e m a s u k k a n k e d u a t a n g a n n y a k e
Rasulullah M Ketika Sakaratul Maut
d a l a m air d a n m e n g u s a p k a n t a n g a n n y a k e w a j a h n y a
seraya berkata, Tidak ada ilah yang berhak disembah kecuali
Allah, sesungguhnya kematian itu ada sakaratul mautnya'."

K e m u d i a n Rasulullah m e n g a c u n g k a n t a n g a n n y a d a n
bersabda, "Ya Allah, bersama Ar-Raf}qAI-A 'la (Allah).
i s y a h b e r k a t a , " P a d a h a r i itu R a s u l u l l a h
D a l a m riwayat lain, " M a k a Aisyah m e n d e n g a r k a n
kembali kepadaku sekembalinya beliau
u c a p a n R a s u l u l l a h y a n g b e r k a t a , 'Akan bersama-sama
dari m a s j i d , k e m u d i a n b e r b a r i n g di
dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleli Allah, vaitu:
tempat tidurku. K e m u d i a n A b d u r r a h m a n b i n A b u B a k a r
Para Nabi, para shiddiiqiin, orang-orang yang mati syahid, dan
m a s u k dan di tangannya ada siwak b e r w a r n a hijau.
orang-orang shalih. Ya Allah ampunilah aku dan belas kasiliani-
Aisyah berkata, "Rasulullah melihat ke tangan
lah aku dan pertemukan aku dengan Ai-Rahq Al-A la. YaAllah
A b d u r r a h m a n d e n g a n p a n d a n g a n yang a k u m e n g e t a h u i
Ar-Rafiq Al-A la,' s a m p a i R a s u l u l l a h m e n i n g g a l d u n i a
beliau menginginkan siwak." Aisyah berkata, " A k u
sehingga tangannya t u r u n . " 99

b e r t a n y a , ' W a h a i Rasulullah, a p a k a h e n g k a u suka u n t u k

aku berikan kepadamu siwak ini?' D a l a m s e b u a h riwayat dari Aisyah, ia b e r k a t a , " A k u
m e n d e n g a r Rasulullah bersabda, 'Tidaklah ada seorang
M a k a Rasulullah % m e n g i s y a r a t k a n d e n g a n k e p a l a -
Nabipun yang meninggal dunia keojah diberipilihaii bersama
n y a , 'Ya/ A k u p u n m e m b e r i k a n s i w a k tersebut k e p a d a
Dzatyang mengurus dirinya'."
R a s u l u l l a h , a k a n tetapi s i w a k t e r s e b u t b e g i t u k e r a s 9 7

bagi Rasulullah, maka aku berkata, 'Aku lembutkan

98. H R . A l - B u k h a r i ( 8 9 0 , 4 4 5 0 , 4 4 5 1 ) , A h m a d ( V I / 4 8 , 2 0 0 , 2 7 4 ) , I b n u H i b b a n
( b 6 1 6 , 6 6 1 7 , 7 1 1 b ) . H a k i m ( I V / 6 , 7 ) , Al-Baihaqi ( 1 6 9 , 1 3 2 0 8 ) , A b u Y a ' l a ( 4 5 8 5 ,
4 6 0 4 ) , A t h - T h a b r a n i di d a l a m Al-Kabir (23/32,33) dan didalam Al-Ausath
9 7 . S i w a k tersebut k e r a s . . . , m e n j e l a s k a n h a ! ini a p a y a n g d a t a n g d a l a m s e b u a h
( 1 8 1 8 ) , I b n u R a h a w a i h ( 7 6 4 , 1 2 5 4 , 1 7 1 5 ) , I b n u Sa'd ( 1 1 / 2 2 3 ) d a n I b n u H i s v a m
riwayat hadits, "Rasulullah lemah untuk melunakkan siwak, m a k a a k u (1 V / 2 1 0 ) .
mengambilnya, m e n g u y a h n y a d a n aku membersihkan gigi Rasulullah
W. Sirah I b n u H i s y a m ( I V / 2 0 9 , 2 1 0 ) .
dengannya...."

82 Rasulullah * Ketika Sakaratul Maut R a s u l u l l a h g£ K e t i k a S a k a r a t u l M a u t 83

 Aisyah berkata, " A k u m e n d a p a t i Rasulullah Jg terasa
berat di p a n g k u a n k u d a n di d a d a k u , k e m u d i a n jatuhlah Rasulullah £g meninggal dunia ketika waktu
s i w a k beliau d a n aku m e n d e n g a r beliau b e r s a b d a , 'Akan Dhuha sudah sangat panas pada hari tersebut yaitu
tetapi bersama Ar-Rahq Al-A la di jannah'." hari Senin dan lamanya Rasulullah £ sakit dua
A k u m e n g e t a h u i b a h w a Allah berbicara dengan k a m i .
belas hari dan ada yang mengatakan empat belas
Sesungguhnya Allah memberikan keutamaan kepada hari. 103

R a s u l u l l a h ^§ d e n g a n m e n g u l a n g p e m b e r i a n p i l i h a n
k e p a d a beliau. Aisyah berkata, " A k u melihat wajah
R a s u l u l l a h , t e r n y a t a w a j a h R a s u l u l l a h diliputi w a r n a
k e k u n i n g a n , p a n d a n g a n m a t a n y a m e n a t a p ke a t a p d a n
Allah telah m e w a f a t k a n n y a . " 100

D a l a m riwayat lain Aisyah berkata, " A k u m e n d e n g a r

Rasulullah ^ b e r s a b d a , 'Tidaklah seorang Nabi yang sakit
kecuali diberi pUihaii antara dunia dan akhirat.'

R a s u l u l l a h M k e t i k a sakit m e n j e l a n g w a f a t , b e l i a u
bersuara parau. Aku m e n d e n g a r beliau b e r s a b d a , 'Akan
bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat
oleh Allah, yaitu: para Nabi, para shiddiiaiin, orang-orang yang
mati syahid, dan orang-orangshalih.'* 01

Aku mengetahui bahwa Rasulullah ^ diberi

pilihan/" 02

1 0 0 . Dalait An-Nubuivwah k a r y a Al-Baihaqi ( V I I / 2 0 5 , 2 0 9 ) d a n Ar-Riaaah

wal Buka' ( 5 7 ) d e n g a n tahqiq s a v a .
101. QS. An-Nisaa': 69.
1 0 2 . H R . A l - B u k h a r i ( 4 4 3 5 ) , M u s l i m ( 2 4 4 4 ) , Ibnu Majah ( 1 6 2 0 ) , A n - N a s a ' i di
d a l a m A/-Kubra ( 7 1 0 3 , 1 0 9 3 3 , 1 1 1 1 1 ) . A h m a d ( V I / 1 7 6 , 2 0 5 , 1 6 9 ) , Ibnu Hibban
( 6 5 9 2 ) , Al-Baihaqi ( 1 3 1 9 5 ) , A b u Y a l a ( 4 5 3 4 ) , A t h - T h n v a l i s i ( 1 4 5 6 ) , Ibnu
R a h a w a i h ( 7 6 5 ) d a n Ibnu At-Ja'ad f 1 5 4 6 ) .
f. Ai-Wa/a bi Ahwaal Al-Mushthafa k a r y a fbnul J a u z i (11 / 7 7 7 ) .

84 Rasulullah £ Ketika Sakaratul M a u t

Rasulullah % Ketika Sakaratul M a u t 85
 Ta'ziyah Para Malaikat Sikap Para Shahabat
Kepada Ahlu Bait Ketika Rasulullah % Meninggal

e t i k a R a s u l u l l a h ife m e n i n g g a l d u n i a ,
datanglah ta'ziyah kepada keluarga
R a s u l u l l a h ift. M e r e k a m e n d e n g a r s u a r a
d a n g e r a k a n dari d a l a m r u m a h a k a n tetapi m e r e k a tidak
7
Rabb-nya.
e r s e b a r berita m e n y e d i h k a n d a n m u s i b a h
yang agung dan manusia mengetahui
b a h w a R a s u l u l l a h t e l a h b e r p i n d a h k e sisi

melihat ada orang, seraya berkata, "Assalamu 'alaikum altla

Aisyah b e r k a t a , " K a u m lelaki d u d u k , m e r e k a seperti
bait wa rahmatuJJahi wa barakatuh. Sesungguhnya k e p a d a
k a u m y a n g tidak memiliki r u h . Dan pantas bagi m e r e k a
Allah b e r b e l a s u n g k a w a p a d a setiap m u s i b a h d a n ganti
d a l a m t i n g k a t a n ujian y a n g t e r b a g i d i a n t a r a m e r e k a .
d a r i setiap k e b i n a s a n , p e n y u s u l d a r i setiap k e l e p a s a n .
S e b a g i a n m e r e k a m e n d u s t a k a n kematian Rasulullah 'M,
M a k a k e p a d a Allah-tah kalian p e r c a y a d a n k e p a d a - N y a
sebagian mereka diam tidak berbicara kecuali setelah
kalian berharap. Sesungguhnya orang yang tertimpa
waktu yang lama dan sebagian mereka bingung
musibah adalah orang yang diharamkan dari pahala.
s e h i n g g a b e r b i c a r a d e n g a n tanpa p e n j e l a s a n , s e b a g i a n
WassalamualaikuiTt wa rahmatullah wa barakatuh" * 10

y a n g lain tetap m e n g g u n a k a n akal m e r e k a d a n sebagian

1 0 4 . T a ' z i y a h ini b e r s u m b e r dari hadits Jabir b i n A b d u l l a h d i d a l a m DalailAti-

Suyutlii ( 1 1 / 2 7 3 ) , La tha \f Al-Ma 'a rif k a r y a Ibnu Rajab A l - H a n b a l i ( 1 8 8 ) ,
Nubuwivah k a r y a Al-Baihaqi ( V I I / 2 6 9 ) danMnstadrak Al-Hakim (111/57.
kitab Al-Arba'in FiManaaib Ummahat Al-Mu'minin karya Abdurrahman
58) dan Al-Hakim menshahihkannya.
b i n A s a k i r ( 3 8 ) . d a l a m lindils Y a n g p a n j a n g , k e m u d i a n i a b e r k a t a , " i n i
D a n dari h a d i t s Ja'far A s h - S h a d i q d a r i b a p a k n y a dari k a k e k n y a d i a d a l a h h a d i t s b a s a n m u r k a i . " Di d a l a m h a d i t s ini t e r d a p a t dalil a k a n
d a l a m Thnbaqat lbnu Sa'ad ( 1 1 / 2 5 8 , 2 5 9 ) , Dalaail An-Nubuwwah karya k e u t a m a a n ummahat mukminin, karena ucapan salam para m a l a i k a t kepada
A l - B a i h a q i ( V 1 J / 2 1 0 , 2 1 1 , 2 6 7 , 2 6 S ) , AhKhnshaish Al-Kubra karya As- m e r e k a d a n t a ' z i y a h m e r e k a sebagai t a n d a akan k e u t a m a a n m e r e k a .

86 T a ' z i y a h Para M a l a i k a t K e p a d a A h l u B a i t S i k a p Para S h a h a b a t K e t i k a R a s u l u l l a h $f M e n i n g g a l 87

mereka hanya bisa duduk. Dan Umar termasuk orang hari yang lebih b a g u s d a n lebih b e r c a h a y a dari hari yang
y a n g m e n d u s t a k a n k e m a t i a n R a s u l u l l a h , Ali t e r m a s u k Rasulullah m a s u k Madinah menemui kami..., akupun
orang yang hanya bisa duduk dan Utsman termasuk m e n y a k s i k a n hari kematian Rasulullah maka aku
orang yang d i a m tidak b e r b i c a r a . t i d a k melihat suatu hari yang lebih jelek d a n lebih gelap
dari hari y a n g m a n a Rasulullah ^ m e n i n g g a l d u n i a
Umar keluar kepada manusia sedangkan Rasulullah jUg
pada hari tersebut." " 1 7

telah diselimuti dan b e r k a t a , ' S e s u n g g u h n y a Rasulullah

belum meninggal, Allah akan mengembalikannya dan D i r i w a y a t k a n b a h w a A b d u t l a h bin Z a i d ketika
akan memotong tangan-tangan dan kaki-kaki kaum R a s u l u l l a h % m e n i n g g a l d u n i a , ia b e r d o a , " Y a A l l a h ,
munafik yang mereka mengharapkan kematian b u t a k a n l a h m a t a k u sehingga a k u tidak akan m e l i h a t
Rasulullah. A k a n tetapi Allah telah menjanjikan k e p a d a s e s u a t u p u n setelah R a s u l u l l a h , " m a k a b u t a l a h d i a di
Rasulullah s e b a g a i m a n a m e m b e r i k a n janji k e p a d a M u s a , t e m p a t n y a tersebut.
dia a k a n m e n d a t a n g i kalian lagi.'
D a l a m riwayat lain ia berkata, " Y a Allah, b u t a k a n l a h
S e d a n g k a n Ali h a n y a bisa d u d u k di dalam r u m a h . aku sehingga aku tidak melihat s e s u a t u p u n setelah
kekasihku sampai aku berjumpa dengan kekasihku."
A d a p u n Utsman dia tidak berbicara k e p a d a seorang-
M a k a d i a p u n b u t a di tempatnya t e r s e b u t . 108

p u n , dia d i a m b i l t a n g a n n y a , d i d a t a n g k a n d a n d i b a w a
pergi tanpa b e r b i c a r a . 105
A d a p u n A b u Bakar, tatkala dia melihat Rasulullah
sadar dari rasa sakit yang beliau derita pada waktu
A d a p u n Fathimah binti M u h a m m a d tatkala Rasulullah
s h a l a t S h u b u h di h a r i t e r s e b u t . A b u B a k a r m e l i h a t
' % m e n i n g g a l dunia, ia berkata, ' W a h a i b a p a k k u , e n g k a u
Rasulullah m e m b u k a p e n u t u p k a m a r dan m e m a n d a n g
m e n g a b u l k a n Rabb yang telah m e m a n g g i l m u , k e jannah
k a u m m u s l i m i n di d a l a m barisan shalat d i b e l a k a n g A b u
Firdaus tempat tinggalmu. W a h a i b a p a k k u , k e p a d a Jibril
Bakar. Rasulullah $| kagum dan tersenyum sampai
kami mengabarkan kematianmu'." 106

kaum muslimin akan meninggalkan shalat karena

Anas berkata, " A k u menyaksikan Rasulullah g e m b i r a d e n g a n kondisi Rasulullah. T a t k a l a A b u B a k a r
ketika m a s u k M a d i n a h , m a k a aku t i d a k m e l i h a t s u a t u selesai shalat d a n m e n y a n g k a b a h w a R a s u l u l l a h telah

1 0 5 . Lathaif Al-Ma'arif karya Ibnu Rajab ( 1 9 0 ] d a n Ar-Riqqnh wtil Buka' t 0 7 . H R . A h m a d (111/221, 2 6 8 ) , A t - T i r m i d z i di d a U m S u n a n n y a ( 3 6 1 8 , 1 8 4 4 )

k a r y a I b n u Q u d a m a h ( 5 7 ) d e n g a n tahi)iq y a n g lelah s a v a b e r i k a n . d a n d i d a l a m Asy-Symnait ( 3 9 3 ) , Ibnu Majah (1631), Ibnu Hibban (6634),
H a k i m ( I I I / 5 7 ) , A l - B a i h a q i di d a l a m Ad-Dalaail ( V I I / 2 6 5 ) , d a n di d a l a m
1 0 6 . H R . Al-Bukhari ( 4 4 6 2 ) , A n - N a s a ' i di d a l a m Al-Mujtaba ( 1 8 4 4 ) d a n di d a l a m
Al-Khashaish Al-Kubra k a r y a A s - S u y u t h i ( H / 2 7 8 ) , Tafsir Al-Qurthubi
Al-Kubra ( 1 9 7 1 ) , Ibnu Majah ( 1 6 2 9 ) , A d - D a r i m i ( 8 7 ) , A h m a d (111/204), Ibnu
( I V / 2 2 5 , X V I / 1 4 2 ) , Al-Bidayah Wan Nihayah ( V / 2 7 3 , 2 7 4 ) d a n Sirah Al-
Hibban ( 6 6 1 3 , 6 6 2 2 ) , A l - B a i h a i ( 6 5 1 9 ) , H a k i m ( 1 / 3 8 1 ) , A b u Y a ' l a ( 3 3 8 0 ) ,
n
Halabiyah (IH/495).
A b d u n b i n H u m a i d ( 1 3 6 4 ) , A t h - T h a b r a n i d i d a l a m Al-Kabir ( 2 2 / 4 1 6 ) , A ( h -
Thayalisi ( 1 3 7 4 ) dari A n a s bin Malik. 1 0 8 . Tafsir Al-Qurthubi (V/271).

B8 S i k a p Para S h a h a b a t K e t i k a R a s u l u l l a h « Meninggal S i k a p Para S h a h a b a t K e t i k a R a s u l u l l a h £ Meninggal B9

h i l a n g r a s a s a k i t n y a , m a k a d i a m e m i n t a izin k e p a d a manusia, kemudian Abu Bakar berkata, "Pelan-pelan
Rasulullah untuk m e n e m u i salah satu istrinya (Putri wahai Umar, diamlah." Umar enggan untuk duduk
Kharijah) yang tinggal di As-Sanh sebelah timur sehingga A b u Bakar m e n e g u r U m a r d e n g a n u c a p a n n y a
Madinah, kemudian dia naik kuda pergi menemui tadi s e b a n y a k d u a k a l i a t a u t i g a k a l i . K e t i k a U m a r
keluarganya. enggan untuk duduk. Abu Bakarpun berdiri dengan
m e n y a n j u n g d a n m e m u j i Allah d a n b e r s y a h a d a t , m a k a
Ketika w a k t u D h u h a s e m a k i n p a n a s pada hari terse-
m a n u s i a p u n m e n d a t a n g i Abu B a k a r d a n m e n i n g g a l k a n
b u t dan Rasulullah telah m e n i n g g a l d u n i a , p a r a s h a h a -
Umar. Setelah Abu bakar menyelesaikan tasyahudnya,
bat berselisih akan kematian Rasulullah. Sebagian
dia berkata, " A m m a b a ' d u , barangsiapa yang m e n y e m -
m e r e k a berkata, " R a s u l u l l a h telah m e n i n g g a l d u n i a . . . " ,
b a h M u h a m m a d s e s u n g g u h n y a M u h a m m a d telah m e -
sebagian lain berkata, " R a s u l u l l a h % b e l u m m e n i n g g a l
ninggal. Dan barangsiapa yang menyembah Allah
d u n i a . " Salim b i n U b a i d pergi m e n y u s u l A b u B a k a r k e
s e s u n g g u h n y a Allah M a h a H i d u p d a n tidak a k a n m a t i .
As-Sanh d a n m e m b e r i t a h u k a n kematian Rasulullah ~%.
Allah berfirman:
Abu Bakar datang sampai turun di depan pintu
masjid s e d a n g k a n U m a r berbicara d e n g a n m a n u s i a , A b u
Bakar tidak menoleh k e p a d a sesuatupun s a m p a i masuk
m e n e m u i R a s u l u l l a h $g di k a m a r A i s y a h , s e d a n g k a n
wajah Rasulullah -jfe ditutupi d e n g a n kain di sisi r u m a h
d a n p a d a tubuh Rasulullah diselimuti d e n g a n kain d a r i
Y a m a n . Abu Bakar datang m e n y i n g k a p wajah Rasulullah «£t iSyjfJ^L^ l i l i - 2lt * -r j J j « - 1 ^ Jji^
M k e m u d i a n d i a m e m b u n g k u k k a n b a d a n untuk m e n -
cium Rasulullah, lantas berkata, " D e m i bapak ibuku
sebagai tebusan Anda, adapun kematian yang Allah
telah m e n e t a p k a n n y a untuk A n d a , A n d a telah m e r a s a - Tvlidiammad itu tidak lain hanyalali seorang Rasul, sungguh
k a n n y a d a n Allah tidak akan m e n g u m p u l k a n p a d a diri telah berlalu sebelumnya beberapa orang Rasul. Apakah Jika
A n d a d u a k e m a t i a n . S u n g g u h A n d a telah mati d e n g a n dia wahtatau dibunuh kamu berbalikke belakang (murtad)?
k e m a t i a n y a n g A n d a tidak a k a n mati lagi s e t e l a n n y a . " Barangsiapa yang berbalikke belakang maka ia tidak dapat
K e m u d i a n dia m e n g e m b a l i k a n kain p e n u t u p wajah mendatangkaii m udharat kepada Allah sedikitpun, dan Allali
Rasulullah. akan memberi balasan kepada orang-orang yang
bersyukur'."' 09

K e m u d i a n A b u B a k a r k e l u a r m e n e m u i m a n u s i a di
masjid, sedangkan Umar masih berbicara dengan 109. Q S . Ali I m r a n : 1 4 4 .

90 S i k a p Para S h a h a b a t K e t i k a R a s u l u l l a h * Meninggal S i k a p Para S h a h a b a t K e t i k a R a s u l u l l a h * Meninggal 91

 Ketika A b u Bakar m e m b a c a ayat ini, yakinlah
m a n u s i a b a h w a R a s u l u l l a h $g t e l a h m e n i n g g a l d u n i a .
Demi Allah seolah-olah manusia tidak mengetahui
b a h w a ayat ini telah turun s a m p a i A b u B a k a r m e m b a c a -
n y a p a d a w a k t u itu. U m a r b e r k a t a , " D e m i Allah tidaklah
tahu kecuali a k u m e n d e n g a r A b u B a k a r m e m b a c a a y a t
tersebut s a m p a i a k u t e r d i a m dalam keadaan berdiri
1 1 0
s a m p a i a k u terjatuh k e tanah k a r e n a k e d u a k a k i k u t i d a k
m a m p u b e r d i r i d a n a k u y a k i n b a h w a R a s u l u l l l a h 'M
telah m e n i n g g a l d u n i a . " 111
110. T e r d i a m di t e m p a t n y a t i d a k bisa m a j u m a u p u n m u n d u r k a r e n a k e s e d i h a n
y a n g dia alami seolah-olah kakinya terputus.
111. L i h a t h a d i t s A i s y a h d i d a l a m r i w a y a t A l - B u k h a r i ( 1 2 0 5 , 4 4 5 2 , 4 4 5 3 ) , Al-
Mujtaba k a r y a A n - N a s a ' i ( 1 8 4 1 ) d a n d i Sunan Al-Kubra
Baihaqi ( 6 4 7 2 , 6 5 0 1 ) , M « s n a d Ahmad ( V / 1 1 7 ) , A d - D a l a a i l k a r y a Al-Baihaqi
( V I 1 / 2 1 5 - 2 1 9 ) d a n Sirah Ibnu fflsyam ( I V / 2 1 0 - 2 1 1 ) .
92 Sikap Para S h a h a b a t Ketika Rasulullah &
Abu Bakar Menjadi Khalifah
Kaum Muslimin
\ / erjadi perselisihan tentang k e k h a l i f a h a n di
/ antara kaum muslimin sebelum mereka
' merawat tubuh Rasulullah untuk diku-
b u r k a n . D i sana terjadi perdebatan, pertikaian, p e m -
b i c a r a a n d a n p e r b a n t a h a n antara k a u m M u h a j i r i n d a n
k a u m A n s h a r di tempat p e r t e m u a n Bani S a ' i d a h .
Sebagian shahabat membaiat A b u Bakar menjadi
khalifah d a n terjadilah syubhat di kalangan o r a n g - o r a n g
Anshar. S e b a g i a n orang dari k a u m Anshar b e r p e n d a p a t
a k a n b o l e h n y a m e n g a n g k a t khalifah dari k a u m A n s h a r ,
s e d a n g k a n yang lain bersikap adil d e n g a n b e r p e n d a p a t
d i b o l e h k a n a d a n y a p e m i m p i n dari k a u m M u h a j i r i n d a n
a d a n y a p e m i m p i n dari k a u m A n s h a r , s a m p a i diterang-
kan o l e h A b u B a k a r b a h w a k e k h a l i f a h a n t i d a k b e r h a k
kecuali b a g i orang Q u r a i s y sehingga s e m u a n y a k e m b a l i
( 1 9 6 8 ) , Sunan Al- k e p a d a A b u B a k a r d a n m e r e k a bersepakat u n t u k m e m i -
lih A b u B a k a r menjadi khalifah bagi kaum m u s l i m i n . Ini
Meninggal A b u Bakar Menjadi Khalifah K a u m Muslimin 93
a d a l a h masalah y a n g paling b e s a r d a n paling m e m b a w a
b e r k a h b a g i Islam d a n p e n g a n u t n y a .

P e r i s t i w a ini m e n g h a b i s k a n s i s a w a k t u p a d a h a r i
Senin sampai akhir m a l a m - m a l a m selasa- menjelang
S h u b u h . D a n jasad Rasulullah $g y a n g m u l i a m a s i h tetap
di tempat p e m b a r i n g a n n y a diselimuti dengan kain dari
Y a m a n d a n dikunci oleh keluarga Rasulullah
Memandikan Nabi <f£

isyah berkata, "Ketika mereka ingin me-

/ ^ / p m a n d i k a n , mereka berkata, 'Demi Allah
kita tidak tahu a p a k a h kita m e l e p a s k a n
baju Rasulullah sebagaimana kita melepaskan baju
o r a n g y a n g m e n i n g g a l di a n t a r a k i t a atau a p a k a h k i t a
<ikan m e m a n d i k a n R a s u l u l l a h d e n g a n baju m a s i h m e l e -
kat di b a d a n b e l i a u ? ' "

Aisyah berkata, "Ketika mereka berselisih, maka

Allah m e n i d u r k a n di a n t a r a m e r e k a s e h i n g g a t i d a k l a h
M-orang l e l a k i p u n kecuali d a g u n y a b e r a d a di d a d a n y a ,
k e m u d i a n ada s e o r a n g y a n g b e r b i c a r a dari sisi r u m a h
il.in m e r e k a t i d a k m e n g e t a h u i s i a p a y a n g b e r b i c a r a ,
Mandikanlah Nabi dengan p a k a i a n tetap melekat di
lubuhbeliau'."

Aisyah berkata, " M e r e k a p u n b e r d i r i m e n d e k a t i N a b i

• I.m m e m a n d i k a n b e l i a u d e n g a n t e t a p m e m a k a i b a j u
U'licHi. M e r e k a m e n u a n g k a n air d i atas b a j u Rasulullah
• l.iii m e n g g o s o k tubuh R a s u l u l l a h d e n g a n m e n g g u n a k a n

94 A b u Bakar Menjadi Khalifah K a u m Muslimin M e m a n d i k a n N a b i $g 95

t a n g a n m e r e k a s e d a n g k a n b a j u R a s u l u l l a h di b a w a h
tangan m e r e k a . " 112

Itu terjadi p a d a hari S e l a s a setelah p e m b a i a t a n A b u

Bakar. Yang mengurusi pemandian Nabi adalah A l -
A b b a s b i n A b d u l M u t h t h a l i b , Ali b i n A b i T h a l i b , A l -
Fadhl bin Abdul Muththalib, Qutsam bin Al-Abbas,
Usamah bin Zaid, Syauran maula Rasulullah dan Aus
Kafan Rasulullah %
bin K h a u l a .

Yang memandikan Rasulullah M adalah Ali bin Abi

Thalib, sedangkan Al-Abbas, Al-Fadhl, G u t s a m
membolak-balik tubuh Rasulullah. Sedangkan
Usamah dan Syauran yang menuangkan air ari A i s y a h , i a b e r k a t a , " R a s u l u l l a h M
Gedangkan A u s menyandarkan Rasulullah ke dikafani d e n g a n tiga k a i n putih dari k a t u n
dadanya. tanpa baju d a n kain s o r b a n . " 111

Dan d a l a m riwayat lain, " D e n g a n tiga kain putih

R a s u l u l l l a h ^ d i m a n d i k a n tiga k a l i d e n g a n d a u n Sahuliyah dari Y a m a n . "
b i d a r a , d a n b a j u Rasulullah m a s i h m e l e k a t di t u b u h n y a .
Adapun Ali, dia menggosok tubuh Rasulullah dengan Sahuliyah dinisbatkan kepada wilayah Sahul yaitu
b a j u y a n g t e t a p m e l e k a t di t u b u h b e l i a u s e h i n g g a s e b u a h d e s a di Y a m a n .
tangannya tidak langsung m e n g e n a i t u b u h R a s u l u l l a h . 113
D a n dalam hadits Ibnu U m a r Rasulullah dikafani
dengan tiga pakaian luar dari Sahul b e r w a r n a p u t i h . 115

1 1 2 . H R . A h m a d ( V I / 2 6 7 ) , A b u D a w u d ( 3 1 4 1 ) , Ibnu H i b b a n ( 6 6 2 7 . 6 6 2 8 ) , H a k i m
di d a l a m Al-Mnstndrak (111/59,60), A l - B a i h a q i di d a l a m S u n a n n y a ( 6 4 1 3 ,
6 4 1 4 ) , d a n di d a l a m Ad-Datnail ( V I I / 2 4 2 ) , Ibnu R a h a w a i h ( 9 1 4 ) , I b n u A l -
J a r u d di d a l a m Al-Muntaqa ( 5 1 7 ) , Ibnu H i s y a m di d a l a m Sirah ( I V / 2 1 6 )
d a n As-Suyuthi di d a l a m Al-Khashaish Al-Kubra (11/2275). 1 1 4 . H R . A l - B u k h a r i ( 1 2 7 1 ) , M u s l i m ( 9 4 1 ) d a n A l - B a i h a q i di d a l a m Ad-Dalaail
1 1 3 . Sirah Ibnu Hisyam ( I V / 2 1 5 ) d a n Ad-Dalaail karya Al-Baihaqi (V11/242- (VII/246)
245). 1 1 5 . Sunan Ibnu Majali (1470).

96 M e m a n d i k a n N a b i g£ Kafan Rasulullah & 97

 bersabda, Tidaklali Allah mewafatkan seorang Nabi kecuali di
tempatyangdisukai untuk dikuburkan di tempat tersebuf."

Aisyah berkata, "Kuburkanlah Rasulullah di

tempat tidur b e l i a u . " 1 1 7

Ketika sebagian orang berkata, "Kita kuburkan

Rasulullah di m a s j i d , " A i s y a h b e r k a t a , " S e s u n g g u h n y a
Tempat Mengubur Rasulullah Rasulullah pingsan, ketika sadar beliau bersabda,
'Semoga Allah membinasakan kaum yang menjadikan kuburan
para Nabi mereka sebagai masjid'."

M e r e k a m e n g e t a h u i b a h w a ini a d a l a h larangan dari

Rasulullah sehingga mereka berkata, "RasululUah
d i k u b u r di t e m p a t y a n g A l l a h m e m i l i h untuk m e n c a b u t
a u m m u s l i m i n b e r s e l i s i h tentang t e m p a t
ruh beliau. M a k a digali untuk Rasulullah k u b u r a n p a d a
untuk mengubur Rasulullah. A d a yang
tempat w a f a t n y a Rasulullah yaitu di b a w a h ranjang
b e r k a t a , " D i k u b u r di d a l a m m a s j i d . " A d a
beliau di r u m a h A i s y a h . " 1 1 8

y a n g b e r k a t a , " D i k u b u r di m i m b a r n y a . " A d a y a n g
b e r k a t a , " D i k u b u r di B a q i ' b e r s a m a p a r a s h a h a b a t n y a Abu Thalhah m e n g a n g k a t ranjang Rasulullah yang
karena beliau telah b a n y a k m e m i n t a k a n a m p u n a n untuk mana beliau m e n i n g g a l di atas ranjang tersebut d a n
mereka." d i g a l i di b a w a h n y a k e m u d i a n k u b u r a n b e l i a u d i b u a t
l.ihad.
Abu B a k a r b e r k a t a , " M u n d u r l a h k a l i a n , t i d a k sela-
y a k n y a m e n g a n g k a t suara di h a d a p a n R a s u l u l l a h b a i k
ketika masih h i d u p m a u p u n setelah meninggal d u n i a . . . , "
kemudian berkata, "Rasulullah menjanjikan kepadaku
bahwasanya tidak a d a seorang Nabipun yang meninggal
dunia kecuali dikubur di tempat dia m e n i n g g a l d u n i a . " 116

Dalam riwayat Aisyah, ia b e r k a t a , " A k u m e n d e n g a r

dari Rasulullah sesuatu yang tidak a k u l u p a k a n , beliau

11 M ladils A i s y a h p a d a Sunati At-Tirmidzi (1018).

1 1 6 . H a d i t s Abu B a k a r di d a l a m Musitad Al-Hnrits ( Z a w a i d A l - H a i t s a m i ) niimiii
955.
11* MiiMiad I s h a k bin R a h a w a i h ( 1 3 4 7 ) .

98 Tempat M e n g u b u r Rasulullah $ T e m p a t Mengubur Rasulullah & 99

 Penggalian Kuburan Nabi Menshalatkan Rasulullah M

ari I b n u A b b a s ^ , ia b e r k a t a , " K e t i k a
mereka a k a n menggali k u b u r a n Rasulullah, i dalam h a d i t s I b n u M a s ' u d 4$S» y a n g telah
Abu Ubaidah bin Al-Jarrah membuat lalu, b a h w a s a n y a Rasulullah berkata
kuburan" untuk penduduk Makkah sedangkan Abu
9
kepada para shahabatnya sebelum beliau
Thalhah Zaid bin Sahal m e m b u a t lahad untuk p e n d u d u k m e n i n g g a l dunia ketika m e r e k a b e r t a n y a k e p a d a b e l i a u ,
Madinah. Maka Al-Abbas memanggil d u a orang d a n " W a h a i Rasulullah, s i a p a k a h yang m e n s h a l a t k a n A n d a ? "
memegang leher keduanya, k e m u d i a n berkata kepada
Maka Rasulullah menjawab, "Pelan-pelan -semoga Allah
salah satu dari k e d u a o r a n g t e r s e b u t , ' P e r g i l a h k a m u
mengampuni kaliaii dan membalas kalian dari Nabi kalian dengan
k e p a d a A b u U b a i d a h / d a n b e r k a t a k e p a d a y a n g lain ,
kebaikan-. Jika kalian memandikanku kemudian mengafaniku,
'Pergilah k e p a d a A b u Thalhah, Y a Allah pilihlah untuk
maka kotakkan aku pada tempat tidurku di dalam nanahku di tepi
Rasulullah'." 120

kuburanku, kemudian keluarlah kalian dariku beberapa saat

M a k a orang y a n g m e m a n g g i l A b u T h a l h a h m e n d a - Sesungguhnya orang yang pertama kahmenshalatkanku adalah
pati A b u Thalhah d a n datang b e r s a m a n y a sehingga dia kekasih dan temanku Jibril, kemudian Mikail, kemudian Israfil,
m e m b u a t lahad untuk R a s u l u l l a h . 121 kemudian malaikat maut bersama para malaikat yang banyak,
111. A s v - S y a q y a n g b e r u p a k u b u r a n d e n g a n l u b a n g di t e n g a h k u b u r a n . kemudian para malaikat keseluruhan. Kemudian masuklah kalian
120. Di d a l a m had i h lbnu A l - A b b a s d a r i R a s u l u l l a h , i.i b e r k a t a , " L a h a d u n t u k kepadaku dengan berkelompok-kelompok untuk menshalatkanku
kita d a n A s y - S y a q u n t u k selain kita.
Diriwayatkan oleh Abu D a w u d (3208), At-Tirmidzi (1045), A n - N a s a ' i
di d a l a m Al-Mujtaba ( 2 0 0 9 ) d a n di d a l a m Al Kubra ( 2 1 3 6 ) , lbnu Majah L i h a t h a d i t s Ibnu A b b a s d a l a m r i w a y a t A h m a d ( 1 / 2 9 2 ) d a n h a d i t s
( 1 5 5 4 ) , Al-Baihaui ( 6 5 0 ) d a n A t h - T h a b r a n i d i d a l a m Al-Kabir (Xl\/3b). A i s y a h p a d a r i w a y a t lbnu M a j a h ( 1 5 5 8 ) , d a n h a d i t s A n a s p a d a r i w a y a t
121. SIWI lbnu Hisyam (IV/216) d a n Ad-Datnnil k a r y a Al B a i h a q i (VII/252). A h m a d (IH/139) d a n Ibnu Majah (1557).

100 Penggalian Kuburan Nabi & M e n s h a l a t k a n R a s u l u l l a h $f 101

dan memberi salam kepadaku, janganlah kalian menyakitiku
dengan tangisan, tidakpula dengan isakan tangis dan tidakpula
dengan teriakan kesedihan. Hendaknya yang pertama-tama
menshalatkanku adalah kaum lelaki dari keluargaku, kemudian
kaum wanita mereka kemudian kalian setelahnya. " n i

D e m i k i a n l a h , setelah d i g a l i k u b u r a n R a s u l u l l a h d i
b a w a h ranjangnya -sebagaimana y a n g telah lalu- m a n u -
sia m a s u k m e n e m u i Rasulullah untuk m e n s h a l a t k a n n y a Penguburan Nabi |£
dengan berkelompok-kelompok, mereka menshalat-
1 2 3

k a n Rasulullah tanpa a d a yang m e n g i m a m i . M e n s h a l a t -

k a n n y a keluarga Rasulullah, k e m u d i a n k a u m Muhajirin
k e m u d i a n k a u m A n s h a r k e m u d i a n p a r a wanita setelah
kaum lelaki, k e m u d i a n m e n s h a l a t k a n n y a anak-anak.
e rawatan t u b u h Rasulullah d a n menshalat-
M e r e k a m a s u k l e w a t satu pintu u n t u k m e n s h a l a t k a n 'kan beliau menghabiskan waktu seluruh
Nabi dan keluar dari pintu yang lain d a n h a l ini 1 2 4
hari Selasa hingga terbenamnya matahari
menghabiskan waktu sehari penuh pada hari Selasa p a d a hari Selasa. Dan Rasulullah d i l e t a k k a n di atas
tersebut. ranjang beliau untuk dishalatkan d a n ranjang R a s u l u l l a h
b e r a d a di tepi k u b u r a n b e l i a u . K e t i k a m e r e k a i n g i n
menguburkan Rasulullah mereka menggeser ranjang
tersebut ke arah kaki kuburan kemudian Rasulullah
dimasukkan ke dalam kuburan dari arah sana. T u r u n
untuk m e n g u b u r k a n Rasulullah A l - A b b a s bin Abdul
M u t h t h a l i b , Ali b i n A b i T h a l i b , Q u t s a m b i n A l - A b b a s ,
Al-Fadhl b i n A l - A b b a s d a n Syatjran m a u l a Rasulullah M-
1 2 2 . T e l a h lalu takhrij h a d i t s ini.
1 2 3 . B e r k e l o m p o k - k e l o m p o k , s a t u k e l o m p o k k e m u d i a n diikuti oleh k e l o m p o k T e l a h b e r k a t a A u s b i n K h a u l a k e p a d a Ali b i n A b i
y a n g berikutnya. Thalib, " W a h a i Ali, aku m e m i n t a k e p a d a m u d e n g a n
A J - H a f i z h Ibnu H a j r b e r k a t a di d a l a m Al-Fafh ( V / 4 2 7 ) , " D a n di d a l a m nama Allah, berikan kami bagian dalam merawat
Musnad At-Bazzar d a n Mustadrak Al-Hakau dengan sanad yang lemah
disebutkan bahwa Rasulullah m e m e r i n t a h k a n para shahabat untuk R a s u l u l l a h . " M a k a Ali m e n j a w a b , " T u r u n l a h , " m a k a
m e n s h a l a t k a n n y a b e r k e l o m p o k - k e l o m p o k tanpa a d a i m a m n y a . d i a p u n turun b e r s a m a k a u m . n s

1 2 4 . Lihat h a d i t s Ibnu A b b a s di d a l a m Sunan Ibnu Majah (lt>28) d a n Musnad

Abu Ya'la (22). 1 2 5 . Sirah Ibnu Hisyam (1V/217).

102 Menshalatkan Rasulullah &

P e n g u b u r a n N a b i g£ 103
 Ibnu Abbas berkata, "Telah dilemparkan ke dalam d i h a n k a m i d a n manusia i n g i n m a s u k ke k u b u r a n N a b i
kuburan Rasulullah atau dia berkata di d a l a m lahadnya a k a n tetapi k u b u r a n R a s u l u l l a h terkunci untuk m e r e k a .
kain b e r w a r n a m e r a h . " 126
A l a n g k a h b e r a t n y a m u s i b a h ini dan t i d a k l a h m e n i m p a
D a n p a d a kain merah ini ada k i s a h n y a . Nabi p e r n a h k a m i s u a t u m u s i b a h s e t e l a h ini k e c u a l i t e r a s a r i n g a n
m e m a k a i k a i n m e r a h ini d a n m e n g g u n a k a n n y a u n t u k apabila kami mengingat musibah meninggalnya
alas tidur, k e t i k a Rasulullah m e n i n g g a l d u n i a , k a i n ini Rasulullah." " 12

d i a m b i l oleh S y a q r a n . Ketika R a s u l u l l a h d i l e t a k k a n d i A i s y a h b e r k a t a , " T i d a k l a h kami m e n g e t a h u i p e n g u -

dalam kubur m a k a Syaqran meletakkan kain tersebut b u r a n R a s u l u l l a h s a m p a i k a m i m e n d e n g a r suara orang
bersama Rasulullah dan berkata, " D e m i Allah, tidak a d a m e n y e k o p tanah di tengah m a l a m hari R a b u . " * 1 1

seorangpun y a n g bisa m e m a k a i n y a setelah A n d a . " M a k a

k a i n tersebut d i k u b u r b e r s a m a Rasulullah $|. 1Z7

Penguburan Rasulullah dilakukan pada tengah

m a l a m p a d a m a l a m Rabu.

Dari U m m i S a l a m a h istri Rasulullah berkata, " K e t i k a

kami b e r k u m p u l m e n a n g i s -yaitu k e t i k a m e n i n g g a l n y a
Rasulullah- k a m i tidak tidur d a n R a s u l u l l a h b e r a d a di
r u m a h k a m i dan k a m i tinggal u n t u k melihat Rasulullah
di atas ranjang. Tiba-tiba k a m i m e n d e n g a r s u a r a k a p a k
di w a k t u s a h u r . U m m u S a l a m a h b e r k a t a , " K a m i p u n
b e r t e r i a k dan b e r t e r i a k p u l a p e n d u d u k M a d i n a h m a k a
b e r g e m u r u h l a h M a d i n a h d e n g a n satu s u a r a . Bilal l a l u
m e n g u m a n d a n g k a n a d z a n S h u b u h . Ketika dia m e n y e b u t
Rasulullah, dia menangis sehingga menambah kese-
138

126. H R . M u s l i m ( 9 6 7 ) . A t - T j r m i d z i ( 1 0 3 8 ) , Al-Mujtaab dari Sunan An-Nasa'i

( 2 1 1 2 ) , Al-Kubra ( 2 l 3 , 7 1 2 3 ) , A h m a d ( 1 / 2 2 8 , 3 5 5 ) , Ibnu H i b b a n ( 6 6 3 1 ) , A l -
u

B a i h a q i ( 6 5 1 1 ) , Al-Mu'jam Al-Kabir karya Ath-Thabrani (XIi/228), Ath-

Thayalisi ( 2 7 5 0 ) d a n A l - M u n t a q a k a r y a Ibnu A l - J a r u d ( 5 4 9 ) .
127. S i r a h (bnu H i s y a m ( T V / 2 1 7 ) , Dalaail An-Nubuwwah karya Al-Baihaqi
( V 1 I / 2 5 4 ) , Sunan Itmu Majali ( 1 6 2 8 ) , A t - T i r m t d z i ( 1 0 4 7 ) , Al-Mu'jam Al- Dalaail An-Nubuunvah karya Al-Baihaqi (VTI/267)
Kabir k a r y a A t h - T h a b r a n i { X I / 2 0 8 ) d a n Sunan Al-Baihatji (6513).

1 2 8 . Ketika berkata di d a l a m a d z a n , "A si -had u a n n a Muhammadar Rasulullah"

104 Penguburan Nabi M
Penguburan Nabi & 105
 Fatimah binti Rasulullah Rasulullah % Mati Syahid
Mengkritik Anas bin Malik

l /s'
/ \
etika Rasulullah dikubur, Fatimah berkata
kepada A n a s , " W a h a i A n a s , bagaimana
mereka bWtenang sedangkan kalian menuangkan tanah
7 elah k a m i s e b u t k a n di d a l a m hadist A i s y a h
b a h w a s a n y a Rasulullah b e r k a t a ketika sakit
yang Rasulullah meninggal karena sakit
tersebut, " W a h a i Aisyah, a k u senantiasa m e r a s a k a n sakit
ke dalam kuburan R a s u l u l l a h ? " 131 dari m a k a n a n y a n g a k u m a k a n k e t i k a di K h a i b a r , ini
saatnya a k u m e n d a p a t i terputusnya p e m b u l u h d a r a h k u
k a r e n a sebab racun t e r s e b u t . " 132

Ibnu M a s ' u d b e r k a t a , " S a y a bersumpah d e n g a n n a m a

Allah tujuh kali bahwa Rasulullah terbunuh dengan
sebenarnya lebih a k u sukai daripada a k u b e r s u m p a h
dengan sekali sumpah b a h w a beliau tidak terbunuh."
Y a n g d e m i k i a n itu k a r e n a Allah telah m e n j a d i k a n beliau
Nabi dan menjadikan beliau orang yang mati syahid
sehingga mereka memandang dan berkata bahwa
Yahudi telah meracuni R a s u l u l l a h . 133

1 3 2 . Telah lalu takhrij h a d i t s ini.

1 3 1 . H a d i t s ini telah lalu p e n y e b u t a n n y a dari n a s h y a n g di d a l a m n y a F a t i m a h 1 3 3 . H R . A h m a d ( 1 / 3 8 1 , 4 0 8 , 4 3 4 ) , A t h - T h a b r a n i di d a l a m Al-Kabir (X/10y),

b e r k a t a , " W a h a i b a p a k k u , e n g k a u telah m e n g a b u l k a n p a n g g i l a n R a b b - A l - B a i h a q i di d a l a m Ad-Dalaail ( V 1 I / 1 7 2 ) . H a k i m (111/58) d a n A b u Y a ' l a
m u , ke j a n n a h F i r d a u s t e m p a t t i n g g a l m u . . . , telah lalu takhrij h a d i t s ini. (5207).

106 Fathimah binti Rasulullah Mengkritik.. Rasulullah Mati Syahid 107

 A b u U m a r b i n Abdul Barr berkata:

Rasulullah telak berkala benar, karena musibah

dengan meninggalnya Rasidullah lebih besar daripada
setiap musibah yang menimpa seorang muslim selelah
Rasulullah sampai hari ktaiual, terputusnya wahyu
dan matinya kenabian. 'Dan kejelekan yang pertama
Wafatnya Rasulullah 'M kali muncul adalah dengan murtadnya bangsa flrah
Adalah Musibah yang Paling Berat dan selain mereka. 'Dengan meninggalnya Rasulullah
ini adalah awal terputusnya kebaikan dan awal
berkurangnya kebaikan. " 135

Abu Al-'Athiyah telah berbuat baik dengan menggubah

syair yang semakna dengan hadits ini dengan berkata:
ari A i s y a h , ia b e r k a t a , " R a s u l u l l a h Sabarlah dengan setiap musibah dan tegarlah
m e m b u k a sater penutup d a n m e m b u k a
Dan ketahuilali bahwa seseorang tidak akan kekal
pintu ketika sakit kemudian melihat
manusia yang shalat di b e l a k a n g A b u b a k a r , b e l i a u p u n Atau apa yang kamu lihat bah wa m usibah banyak sekali
g e m b i r a d e n g a n ini dan berkata, 'Segala puji bagi Allah,
Dan kaum melihat kematian senantiasa mengawasi
sesungguhnya tidak ada seorang Nabipun yang meninggal semuahamba
dunia sampai ada seorang lelaki yangmengjmami umatnya'.
Siapakah yang tidak tertimpa musibah diantara orangyang
Kemudian menatap manusia d a n berkata, 'Wahai kamu melihat terkena musibah?
manusia, barangsiapa yang tertimpa musibah di antara kalian
dengan suatu musibah sepeninggalku maka hendaknya dia hv adalah jalan yang yang kamu tidak sendirian di atasnya.
berbela sungkawa dengan musibahnya kehilangan diriku dari Jika kamu mengingatMuhammad dan musibahnya
musibah yang menimpa dirinya tersebut. Sesungguhnya tidak
Maka inga tiah musibahmu dengan Nabi Muhammad
akan menimpa umatkumusibah sepeninggalku seperti musibah
mereka kehilangan diriku'."™

134. Berkata d i d a l a m Majma'Az-Zowaid (111/11,12), (lX/37), diriwayatkan

oleh Ath-Thabrani di d a l a m Al-Ausath d e n g a n sanad y a n g lemah. A k a n
tetapi h a d i t s ini s h a h i h d a l a m r i w a y a t lbnu M a j a h ( 1 5 9 9 ) , dari A i s y a h p u l a
d a n d i s h a h i h k a n oleh A l - A l b a n i di d a l a m Shahih Al-Jami' (7879). \35.At-Tan,hid ( X I X / 3 2 3 0 ) d a n Tafsir Al-Qurthubi (92/176).

108 Wafatnya Rasulullah M Adalah Musibah.. W a f a t n y a R a s u l u l l a h Sg A d a l a h M u s i b a h . . 109

 Anas bin Malik berkata, " K a m i belum membersihkan
tangan-tangan k a m i dari p e n g u b u r a n Rasulullah s a m p a i
k a m i m e n g i n g k a r i hati-hati k a m i . " 1 3 6

Abu Sa'id Al-Khudri juga mengucapkan hal yang

senada. 137

R a : • u l l a 1
1 3 6 . H R . A h m a d ( m / 2 2 1 , 2 6 8 ) , A t - T i r m i d z i di d a l a m S u n a n n y a ( 3 6 1 8 ) , d a n di
dalamAsySyamaail (393), Ibnu Majah (1631), Ibnu Hibban (6634), Hakim
(in/57), d i d a l a m Ad-Dalaail ( V I I / 2 6 5 ) , Al-Khashaish Al-Kubra (U/278),
Tafsir Al-Qurthubi (TV/225, X V I / 1 4 2 ) , Al-Bidayah wan Nihayah (V/
2 7 3 , 2 7 4 ) d a n Sirah Al~Halabiyah (UI/495).

1 3 7 . Tafsir Al-Qurthubi ( H / 1 7 6 ) , Al-feth k a r y a I b n u H a j a r ( V H / 7 5 6 ) d a n b e r k a t a ,

" D i k e l u a r k a n o l e h A l - B a z z a r d e n g a n s a n a d y a n g b a g u s d a n di d a l a m At-
Tatnhid k a r y a I b n u A b d u l B a r r ( X I X / 3 2 3 ) , (XXm/394) d a n Nailul Authar
P e n g a r u h i *
(IV/161).

110 Wafatnya Rasulullah M Adalah Musibah.. b a g i K a u m

 1 I t' J' o ' O ' y, ^o* • ' t " a
\ r.

t*d Li-« aUI oJ^j ^ tulL*pl o l i ) u «AJl J j j - ^

l a i k i of i £ r ) v ^ y'i S; of Jl^'

S e g a l a p u j i h a n y a m i l i k A l l a h Jl», kami
\. memuji-Nya, memohon pertolongan, am-
punan dan hidayah dari-Nya. Kami berlin-
d u n g k e p a d a Allah dari kejahatan diri-diri k a m i d a n

Muqaddimah 113
kejelekan amal perbuatan kami. Barangsiapa diberi timpa musibah. B a h k a n lebih dari itu, hadits ini merupa-
kan kunci-kunci ilmu d a n ma'rifat, menerangi jalan b a g i
p e t u n j u k oleh Allah tiada seorangpun yang akan
kaum muslimin, m e m b u k a mata m e r e k a terhadap sebab-
m e n y e s a t k a n n y a dan b a r a n g s i a p a y a n g d i s e s a t k a n - N y a
sebab kegelapan yang mereka jalani, mengenalkan
tiada seorangpun y a n g a k a n m e n u n j u k i n y a .
musibah-musibah yang m e r e k a alami d a n m e n e r a n g k a n
A k u bersaksi b a h w a s a n y a tiada ilah y a n g h a q u n t u k kepada mereka jalan keselamatan dengan mengikuti
disembah kecuali Allah j i > semata tiada sekutu b a g i - N y a . manhaj n u b u w a h dan risalah.
A k u bersaksi pula b a h w a M u h a m m a d •% adalah h a m b a
Setiap orang b e s a r yang meninggal a k a n m e n y i s a k a n
dan Rasul utusan-Nya.
pengaruh dalam diri orang yang m e n g a g u n g k a n n y a .
Anvmba'du W a f a t n y a N a b i ^ tidak h a n y a b e r d a m p a k p a d a diri para
Allah telah m e n g a n u g e r a h k a n t a u f i k - N y a kepadaku shahabat saja, n a m u n juga pada segenap u m a t beliau
untuk menulis sebuah risalah tentang musibah kematiar juga terkena oleh d a m p a k ini.
Nabi M beserta d a m p a k n y a pada k e h i d u p a n umat O l e h k a r e n a n y a k i t a b e r p e n d a p a t , w a j i b b a g i kita
S e m o g a Allah m e n j a d i k a n i s i n y a b e r m a n f a a t berkai untuk mentadabburi dampak kematian Nabi atas
keutamaan dan kamnia-Nya. pribadi d a n umat beliau, dengan harapan hal itu bisa
Wa ba'du. S a t u hal yang m e n g h e r a n k a n bila banyak m e n g u b a h dari sekian realita u m a t y a n g m e n y e d i h k a n
dari kalangan penuntut ilmu dan para da'i y a n j m e n u j u p a d a keadaan y a n g lebih baik.
m e n y e r u k e p a d a A l l a h Ta'ala m e l u p a k a n b e s a r n y ;
Saya tidak menelusuri semua hal yang berkaitan
m u s i b a h kematian Nabi Terlebih Rasulullah -% tela!
d e n g a n wafat b e l i a u b a i k sebelum ataupun sesudah-
m e n g i n g a t k a n kita tentang hal tersebut d a l a m s a b d a n y a :
nya seperti masa sakit beliau, masa sekarat beliau,
penguburan beliau dan lainnya. N a m u n dalam pem-
, "B". ^ - J- - j , . - | b a h a s a n ini, s a y a h a n y a m e m i l i h hal-hal y a n g berkaitan
d e n g a n d a m p a k kematian beliau $ | atas u m a t i n i .

S a y a m e m o h o n k e p a d a A l l a h 4§ a g a r m e n e r i m a
"Jika salah seorang dari ka Uan ditimpa sua tu m usibah maka
a m a l k u ini b e r s a m a s e g e n a p amal y a n g lain. S a y a juga
hendaklah d'ia mengingat musibah yang ia alami dengan
m e m o h o n a g a r d e n g a n n y a Allah m e m b e r i k a n m a n f a a t
kematianku, sesungguhnya itu adalah musibah terbesar. kepadaku d a n saudara-saudaraku agar menjadikannya
Faidah yang bisa kita petik dari h a d i t s ini tidak h a n y a ikhlas s e m a t a u n t u k - N y a .
s e b a t a s p e m b e r i a n motifasi untuk b e r s a b a r ketika ter-

1. A k a n d i s e b u t k a n takhrijnva d i h a l a m a n ION.

Mugaddimah 115
114 Muqaddlmah
 I b n u A b b a s d a n S a b i t h A l - J u m a h i A- berkata: pertama? Bukankah perkaranya menjadi lebih ringan
"Rasulullah M b e r s a b d a : d a n m u s i b a h menjadi lebih enteng?

D e m i k i a n l a h selayaknya kita m e n g h i b u r diri kita

ketika tertimpa musibah dengan mengingat wafatnya
Nabi % .

Sesungguhnya Rasulullah M berbicara kepada kita

7ika saiah seorang dari kalian ditimpa suatu. musibah maka W
d a n berkata:
hendaklah dia mengingat musibah yang ia alami dengan
kematianku,sesungguhnya ituadalah musibah terbesar.'* o L - J o^jlii y y c^f j^aSi ig "'J i_L
Dari hadits ini menjadi jelaslah b a g i kita b a h w a s a n y a
kematian N a b i M a d a l a h m u s i b a h t e r b e s a r y a n g telah
menimpa dan akan tetap menimpa umat Islam
Rasulullah £g m e m i n t a k i t a u n t u k m e n g i n g a t m u s i b a r
kematian b e l i a u sehingga d e n g a n itu m u s i b a h - m u s i b a r
'Wahai' sekalian manusia! Siapa saja dari manusia atau kaum
yang kita alami akan menjadi ringan.
mukminin yang tertimpa musibah maka hendaklah dia meng-
Tidaklah kita k e h i l a n g a n seorang y a n g kita m u l i a k a n hibur diri dengan musibahku dari musibah selainkii. Sesung-
kita cintai, k e r a b a t d e k a t atau s a h a b a t kecuali h a t i i n guhnya salahseoi-angdari umatku tidak akan ditimpa sebuah
m e r a s a sakit dan tersiksa d e n g a n k e p e r g i a n n y a . A p a k a l musibah yang lebih bera t dari musibahku, '*
kita sudah merasakannya di saat kita meresapi per
J i k a l a u kita m e n c e r m a t i k a l i m a t ( ) kita m e n -
pisahan kita d e n g a n N a b i
dapati di d a l a m n y a tersimpan obat d a n terapi, s e s u n g -
K e t i k a s e o r a n g lelaki k e h i l a n g a n s e l u r u h k e l u a r g a guhnya ini m e r u p a k a n h u r u f y a n g mengobati hati.
n y a , hatinya m e n j a d i tersiksa dan t e r l u k a s e h i n g g a ai
A p a y a n g terjadi j i k a seorang insan k e h i l a n g a n k e d u a
matanya menumbuhkan kesedihan yang mendalam.
orang tuanya terkasih d a l a m sebuah kecelakaan m o b i l ?
K e m u d i a n setelah b e r s e l a n g b e b e r a p a m a s a d i a m e n i -
B u k a n k a h sisa-sisa m u s i b a h a k a n terus h i n g g a p d i hati-
k a h . Beberapa t a h u n b e r i k u t n y a salah seorang a n a k n y a
n y a seiring perjalanan tahun?
m e n i n g g a l . B a g a i m a n a k a h kesedihan d a n rasa sakit y a n g
dia rasakan jika d i h u b u n g k a n d e n g a n m u s i b a h - m u s i b a h A p a y a n g terjadi jika dia k e h i l a n g a n ibunya, istrinya
atau a n a k n y a ?
2 . D i r i w a y a t k a n nleh A t h - T h a b r a n i d a l a m Al-Kabir. Ibnu S a ' d , Ad-Darimi,
M a l i k d a n lainnya seperti y a n g t e r c a n t u m d a l a m As-Silsilah Ash-Shahihah 3 . D i r i w a y a t k a n o l e h Ibnu Majah d a r i A i s y a h <sg. . Lihai: Shahih Sunan ibui
haditsnn.1106. Majah h a d i t s n o . 1 3 0 0 .

116 Mugaddimah Mugaddimah 117

 Lalu b a g a i m a n a d e n g a n kita, k e t i k a kita kehilangan
N a b i M s e d a n g kita tidak m e r a s a ?
S e s u n g g u h n y a s e b u a h m u s i b a h a k a n m e n j a d i besar
jika kita m e n d e n g a r s a b d a beliau M'
''Tidak sempurna iman salah seorang di antara kalian
aku lebih ia cintai dari anaknya, ayahnya
manusia."*
Seolah-olah s e b u a h m a k n a m u n c u l setelah n a s h ini:
T i d a k s e m p u r n a i m a n salah s e o r a n g diantara kalian
h i n g g a k e m a t i a n k u menjadi m u s i b a h terbesar dari pada
jika dia kehilangan anaknya, ayahnya dan seluruh
manusia.
Di m a n a k a h r a s a ini? D e m i Allah di m a n a k a h p e r a -
saan ini? Inilah d i a perasaan seorang m u k m i n sejati.
Sungguh, aku benar-benar memandang kematian
Nabi M menjadi b a g i a n dari musibah d a l a m a g a m a ini
dan sesungguhnya insan manapun yang Anda kehi-
l a n g a n d a r i n y a tidak berarti a p a - a p a j i k a d i b a n d i n g k a n
ketika Anda k e h i l a n g a n Nabi ^ .
Bersabarlah utas setiap musibah dan tabahlah
Dan ketahuilah bahwa seseorang tiada abadi
Jika engkau mengingat sebuah musibah
menghibur hati
4 . D i r i w a y a t k a n oleh A l - B u k h a r i , M u s l i m d a n l a i n n y a .
118 Muqaddimah
Maka ingatlah musibah yang menimpamu dengan musibah
kematian Nabi Muhammad.
A p a k a h engkau telah kehilangan ibumu? Ingatkah
engkau ketika ia meninggal sedang engkau meratapi-
n y a ? I a y a n g telah m e l a h i r k a n m u dari k e g e l a p a n r a h i m
m e n u j u c a h a y a d u n i a d a n y a n g telah m e m e l i h a r a d a n
, , o i membesarkanmu?
S e s u n g g u h n y a Allah telah m e n g e l u a r k a n m u melalui
hingga d a k w a h M u h a m m a d M dari g e l a p n y a d u n i a k e s e s a t a n
dan seluruh m e n u j u c a h a y a h i d a y a h d a n t a u h i d . Ini - d e n g a n i z i n
Allah- m e n j a d i penyelamat bagimu dari kekekalan d a l a m
naar. Lantas apakah d e n g a n air susu i b u m u , kasih
s a y a n g d a n k e l e m b u t a n n y a b i s a m e n y e l a m a t k a n m u dari
kekekalan di d a l a m n a a r ?
D e m i Allah, sekiranya a k u memiliki seribu ibu
d e n g a n kasih sayang d a n k e l e m b u t a n seperti ibuku,
kemudian mereka meninggal secara bersamaan, tidak
selayaknya aku bersedih melebihi kesedihanku atas
wafatnya Rasulullah
Apakah engkau kehilangan anakmu?
A t a u k a h t a n g i s a n m u semakin m e n j a d i ketika e n g k a u
m e n g i n g a t b a n t u a n n y a , kasih s a y a n g n y a d a n b a k t i n y a
kepadamu? Sampai taraf m a n a p u n semua itu sesung-
g u h n y a tidak a k a n b i s a m e n c a p a i a p a yang telah d i p e r -
s e m b a h k a n N a b i M k e p a d a kita. B e l i a u telah m e m -
persembahkan k e p a d a kita perkara-perkara y a n g bisa
m e m b u a t Allah Ta'ala m e m a s u k k a n k i t a k e dalam j a n n a h
dan engkau ingin
vang l u a s n y a seluas langit d a n b u m i , d a n kita kekal di
dalamnya dengan berbagai nikmat.
Muqaddimah 119
 Kita menikmati b a n t u a n anak-anak kita d a n kasih
sayang mereka dalam tahun-tahun yang akan berlalu,
n a m u n k e n i k m a t a n - k e n i k m a t a n d a l a m j a n n a h a k a n kita
nikmati tanpa ujung p e n g h a b i s a n .

Tidakkah Rasulullah berhak untuk lebih kita

tangisi melebihi selainnya? Tidakkah beliau berhak
u n t u k d i k e n a n g m e l e b i h i k e n a n g a n kita k e t i k a kita
Kebaikan yang Telah Dipersembahkan Nabi
kehilangan anak dan kekasih?
£| Jauh Lebih Banyak daripada yang Telah
Diberikan Kerabat atau Kekasih Manapun

e n g a n ini, k e k a s i h m a n a p u n a t a u k e r a b a t
manapun walau bagaimanapun besar ke-
cintaan, k a s i h s a y a n g d a n p e r h a t i a n y a n g
kita r a s a k a n t i d a k a k a n b i s a menjadi k e n a n g a n sedikit-
p u n j i k a d i b a n d i n g k a n d e n g a n cinta, kasih s a y a n g d a n
perhatian Nabi ^ . Beliau telah m e n u n j u k i kita
segenap jalan menuju kebaikan dan kebahagiaan, dan
b e l i a u telah m e m p e r i n g a t i kita u n t u k m e n j a u h i s e g a l a
jalan k e b u r u k a n d a n k e r u g i a n b a i k di d u n i a m a u p u n di
akhirat. L a n t a s siapakah di antara para kekasih, kerabat
d a n sahabat kita y a n g telah m e m p e r s e m b a h k a n hal ini
k e p a d a kita?

Ingatlah ini, n i s c a y a e n g k a u a k a n m e r a s a k a n m u s i b a h
y a n g telah m e n i m p a k a r e n a kehilangan N a b i ^ !

B a g a i m a n a k a h j i k a A l l a h Ta'ala tidak m e n g a n u g e r a h -
k a n h i d a y a h d a n s u n n a h b e l i a u ^ k e p a d a kita?

120 Muqaddimah K e b a i k a n y a n g T e l a h D i p e r s e m b a h k a n N a b i ££... 121

 B a g a i m a n a k a h jika engkau m a s u k ke d a l a m n a a r ?

Bagaimana jika engkau d i h a r a m k a n m a s u k j a n n a h ?

B a g a i m a n a k a h jika e n g k a u d i a d z a b di dalam k u b u r ?

Siapakah yang memberimu manfaat? Apakah yang

bisa m e n y e l a m a t k a n m u dari s e m u a itu?

Perasaan Para Shahabat 4

Ketika Nabi M Wafat

e r a s a a n p a r a s h a h a b a t J* k e t i k a w a f a t n y a
N a b i M a d a l a h p e r k a r a yang lain l a g i . S a l i m
b i n U b a i d ^ berkata, " R a s u l u l l a h M p i n g s a n
ketika sakit b e l i a u . K e m u d i a n b e l i a u sadar d a n berkata,
'Apakah waktu shalat telah tiba?'Mereka menjawab, 'Ya/
Beliau k e m u d i a n berkata, 'Perintahkan Bilal untuk adzan
dan perintahkan Abu Bakar untuk menjadi imam'."

S a l i m m e l a n j u t k a n : " K e m u d i a n b e l i a u k e m b a l i tak
s a d a r k a n diri l a l u sadar kembali. Beliau b e r k a t a , 'Apakah
ivaktu shalat telah tiba?'Mereka m e n j a w a b , ' Y a - ' Beliau
berkata, 'Perintahkan Bilal untuk adzan danperintahkan Abu
Bakar untuk menjadi imam.'Aisyah, berkata, ' A y a h k u orang
y a n g c e p a t m e n a n g i s . J i k a dia m e n j a d i i m a m d i a a k a n
menangis dan sehingga tidak bisa m e l a n j u t k a n n y a .
Alangkah b a i k n y a A n d a m e n y u r u h y a n g l a i n ' . "

S a l i m m e l a n j u t k a n , " K e m u d i a n b e l i a u k e m b a l i tak
sadarkan diri lalu sadar kembali. Beliau k e m u d i a n berkata.

122 Kebaikan y a n g Telah D i p e r s e m b a h k a n Nabi P e r a s a a n Para S h a h a b a t & Ketika... 123

Terintahkan Bilal untuk adzan dan perintahkan Abu Bakar untuk m a s j i d . A k u m e n d a t a n g i n y a s a m b i l m e n a n g i s tersedu-
menjadi imam, sesungguhnya kalian seperti para sahabat Yusuf. 5
s e d u . Ketika dia m e l i h a t k u dia berkata: ' A p a k a h
Rasulullah telah w a f a t ? ' A k u m e n j a w a b : 'Sesungguh-
Salim melanjutkan: " K e m u d i a n Bilal diperintahkan
n y a U m a r b e r k a t a : ' A k u tidak m e n d e n g a r s e o r a n g p u n
untuk adzan dan Abu Bakar diperintahkan untuk
berkata b a h w a Rasulullah m e n i n g g a l k e c u a l i aku
menjadi I m a m . "
p e n g g a l lehernya d e n g a n p e d a n g k u ini/ Dia k e m u d i a n
Kemudian Rasulullah $| merasa agak baikan dan berkata p a d a k u : ' A y o p e r g i /
berkata: ' T o l o n g carikan siapa y a n g b i s a menjadi t e m p a t -
ku b e r s a n d a r . D a t a n g l a h B a r i r a h d a n lelaki y a n g l a i n 6 K e m u d i a n aku beranjak pergi b e r s a m a n y a . Ketika
dan beliau bersandar kepada keduanya. Ketika A b u tiba, ternyata orang-orang tengah m e m a s u k i rumah
Bakar melihat beliau, dia mundur agar Rasulullah ^ Rasulullah M- A b u B a k a r lantas b e r k a t a : ' W a h a i segenap
menggantikannya. Beliau lantas m e m b e r i isyarat agar m a n u s i a , b e r i a k u jalan! L a l u m e r e k a p u n m e m b e r i jalan
d i a t e t a p di t e m p a t n y a s a m p a i A b u B a k a r m e n y e m - kepadanya/ Kemudian dia masuk hingga bersimpuh
p u r n a k a n shalatnya. dan menyentuh Nabi K e m u d i a n dia berkata:

K e m u d i a n Rasulullah ^ wafat. U m a r lantas b e r k a t a :

* 0 > y - (H-^J ^y* ^~>[f
" D e m i Allah, aku tidak m e n d e n g a r s e o r a n g p u n b e r k a t a
bahwa Rasulullah M meninggal kecuali aku penggal "Sesungguhnya kamuakanmati dan sesungguhnya mereka
lehernya d e n g a n p e d a n g k u i n i . " akan mati (pula)."(QS. A z - Z u m a r 30).
Salim melanjutkan: " O r a n g - o r a n g ketika itu buta O r a n g - o r a n g berkata, " W a h a i shahabat Rasulullah $ !
h u r u f d a n b e l u m p e r n a h a d a s e o r a n g N a b i di t e n g a h - A p a k a h Rasulullah M telah w a f a t ? " Dia m e n j a w a b , " Y a . "
tengah mereka sebelum beliau sehingga mereka diam. M e r e k a p u n mengetahui b a h w a dia berkata b e n a r .
Mereka kemudian berkata: 'Wahai Salim, pergilah ke
Mereka kemudian berkata, "Wahai shahabat
s h a h a b a t R a s u l u l l a h H$ d a n p a n g g i l l a h i a . ' A k u k e m u -
Rasulullah! A p a k a h Rasulullah mesti d i s h a l a t i ? " Dia
dian mendatangi A b u B a k a r ketika dia tengah b e r a d a d i
menjawab, " Y a . " Mereka bertanya lagi, "Bagaimana
5 . M a k s u d n y a y a i t u b a h w a m e r e k a (istri-istri R a s u l u l l a h ) seperti s a h a b a t - c a r a n y a ? " Dia menjawab, " S e k e l o m p o k orang masuk
s a h a b a t Y u s u f d a l a m m e n a m p a k k a n hal y a n g b e r t o l a k b e l a k a n g d e n g a n
b a t i n . Al-Fath. A i s y a h m e n g a t a k a n hal t e r s e b u t a g a r o r a n g - o r a n g t i d a k
kemudian mereka takbir, bershawalat dan berdoa.
m e r a m a l k a n hal y a n g t i d a k - t i d a k d a r i a y a h n y a M a k n a ini t e r c a n t u m K e m u d i a n m e r e k a keluar dan diganti oleh s e k e l o m p o k
dalam shahih Al-Bukhary dan Muslim.
y a n g l a i n d a n b e r t a k b i r , b e r s h a l a w a t d a n b e r d o a lalu
6. S y a i k h k a m i b e r k a t a : " D a l a m riwayat s h a h i h a i n d i s e b u t k a n b a h w a
k e l u a r a n t a r a A l - A b b a s d a n lelaki lain, yaitu Ali bin Abi T h a l i b . D i k a t a k a n keluar s a m p a i s e m u a o r a n g m a s u k . "
pula b a h w a yang keluar adalah Al-Abbas dan a n a k n y a Al-Fadhl. Riwayat-
r i w a y a t y a n g a d a d i s a t u k a n s e s u a i b e r u l a n g kalinya Rasulullah 'M k e l u a r . "

124 P e r a s a a n Para S h a h a b a t Ketika.. Perasaan Para Shahabat & Ketika.. 125

 M e r e k a berkata, " W a h a i shahabat Rasulullah! A p a k a h Lalu bagaimanakah dengan orang yang berkata:
Rasulullah M d i k e b u m i k a n ? " Dia menjawab, " Y a . " " R a s u l u l l a h & telah w a f a t ? ! "
Mereka bertanya lagi, "Di m a n a ? " Dia menjawab, " D i
tempat beliau diwafatkan oleh Allah. Sesungguhnya
A l l a h t i d a k m e n c a b u t r u h n y a kecuali di t e m p a t y a n g
b a i k . " M e r e k a p u n m e n g e t a h u i b a h w a dia berkata b e n a r .
A d a p u n s e g e n a p p a r a s h a h a b a t 4*, s e s u n g g u h n y a
K e m u d i a n dia m e m e r i n t a h k a n a g a r beliau d i m a n d i -
b e l u m p e r n a h ada s e o r a n g N a b i sebelum R a s u l u l l a h ^
kan oleh famili ayah b e l i a u . " 7 8

di tengah-tengah mereka sehingga mereka tidak tahu

h a r u s b e r b u a t apa, a k h i r n y a m e r e k a tidak b e r a n i b e r -
komentar.

U m a r berkata, " D e m i Allah, aku tidak mendengar

seorangpun berkata bahwa Rasulullah ^ meninggal
kecuali a k u p e n g g a l lehernya d e n g a n p e d a n g k u i n i . "
A d a p u n Abu Bakar dia bersimpuh dan m e n y e n -
Sesungguhnya Umar tidaklah menggunakan tuh Rasulullah ^ lalu d i a m e m b a c a firman Allah Ta'ala:
pedangnya kecuali dalam perkara yang besar. Lantas
m e n g a p a ia m e n g a n c a m d e n g a n p e d a n g n y a ? !

Sesungguhnya perkara Rasulullah teramat besar

"Sesungguhnya kamu akan mati dan sesungguhnya mereka
dalam jiwanya. Sesungguhnya kedudukan beliau ^
akan mati (pula)."(Q$. Az-Zumar. 30).
sangat tinggi dalam j i w a n y a . Rasa cintanya kepada
b e l i a u m e l e b i h i rasa c i n t a n y a k e p a d a d i r i n y a s e n d i r i , Ini a d a l a h keilmuan A b u B a k a r 4-= tentang A l - Q u r ' a n .
anaknya, istrinya, hartanya d a n manusia s e l u r u h n y a . D a r i a y a t ini d i a m e m a h a m i b a h w a k e m a t i a n a k a n
m e n g h a m p i r i siapa saja tak terkecuali Nabi -M-
7. Svaikh k a m i hafizhahullah Ta 'ala berkata d a l a m Asy-Syama'il: "Yakni kerabat
beliau d a r i pihak a y a h n y a . B e l i a u d i m a n d i k a n oleh Ali ~fe,Al-Fadhl bin A b b a s ,
Hanya saja keadaan y a n g tegang dan besarnya rasa cinta
U s a m a h d a n S y a q r a n m a u l a Rasulullah y a n g m e m b e r i k a n Ali a i r . " para shahabat kepada NT a b i % membuat mereka jauh dari
8. D i k e l u a r k a n o l e h A t - T i r m i d z i d a l a m Asy-Syama'il, I b n u M a j a h d a l a m Ash- p e r k a r a ini. Namun i n i b u k a n l a h satu hal y a n g m e n g -
Shalah, B a b : Shalatu Rasuliiiah S fiiMaradbibidar, A t h - T h a b r a n i d a l a m Al-
Kabir. S o b a g i a n n y a t e r c a n t u m d a l a m Shahih Al-Bukhari Kitabuladzan, Bab: herankan karena yang m e n i n g g a l adalah Rasulullah
Haddul maridh anyasvhadat jama 'ah.Sebagiannya diriwayatkan pula oleh A n -
N a s a ' i . H a d i t s ini t e r c a n t u m d a l a m Mukhtashar Asy-Syama'il no. 3 3 3 .

126 P e r a s a a n Para S h a h a b a t <jfe> K e t i k a . . P e r a s a a n Para S h a h a b a t Ketika... 127

 Betapa b a n y a k o r a n g ditinggal m a t i o l e h a n a k - a n a k Pada hari ketika beliau w a f a t segala sesuatu m e n j a d i
mereka jatuh pingsan, diantara mereka ada yang m e - g e l a p . B u m i telah b e r u b a h b a g i m e r e k a , b u m i ini
nyusul k e m a t i a n a n a k n y a , sebagian y a n g lain kehilangan bukanlah bumi yang pernah mereka kenal. Dari
akalnya d a n sebagian lagi terserang p e n y a k i t kronis. M a d i n a h segala sesuatu menjadi g e l a p .

Hari itu sesuatu yang n i k m a t tidak lagi dirasa n i k m a t

d a n sesuatu y a n g i n d a h tak lagi d i p a n d a n g i n d a h . J i w a
m e r e k a terasa sempit.

T i d a k l a h kami selesai m e n g e b u m i k a n Nabi M hingga

Kemudian mereka berkata, "Wahai shahabat kami tidak mengenali hati k a m i sendiri.
Rasulullah ^ ! A p a k a h R a s u l u l l a h $g telah w a f a t ? " Dia
Tidaklah mereka mengangkat tangan mereka dari
menjawab, " Y a . " Merekapun mengetahui bahwa dia
jasad N a b i M dan tidaklah m e r e k a selesai m e n g e b u m i -
berkata benar.
k a n b e l i a u hingga m e r e k a m e r a s a tidak m e n g e n a l i hati
D i sini k e m u d i a n p a r a s h a h a b a t M- m e n j a d i t e n a n g mereka sendiri. Hati m e r e k a b u k a n seperti yang p e r n a h
dan m e r e k a p u n m e n g e t a h u i b a h w a R a s u l u l l a h M telah mereka kenal.
wafat.
M e r e k a 4» t i d a k m e n g e n a l i h a t i m e r e k a s e n d i r i
A n a s 4^ b e r k a t a , " P a d a h a r i k e t i k a R a s u l u l l a h $g d i s e b a b k a n oleh p e r a s a a n y a n g tengah m e l a n d a m e r e k a .
m e m a s u k i M a d i n a h segala sesuatu b e r s i n a r . D a n p a d a
N a m u n , a p a k a h y a n g kita p e r b u a t d e n g a n hati kita
hari k e t i k a b e l i a u w a f a t s e g a l a sesuatu m e n j a d i g e l a p .
y a n g tidak bisa m e n g e n a l i d a n p e n g l i h a t a n y a n g t i d a k
T i d a k l a h k a m i selesai m e n g e b u m i k a n N a b i hingga
bisa m e n y a k s i k a n suatu a p a p u n ?
k a m i tidak mengenali hati k a m i s e n d i r i . " 9

Orang rendahan itu mudah melakukan perbuatan hina.

" P a d a hari ketika R a s u l u l l a h M m e m a s u k i M a d i n a h
segala sesuatu b e r s i n a r . " D a r i M a d i n a h segala s e s u a t u Tiadalah mayit itu merasakan sakit karena dilukai.
menjadi bercahaya. Semuanya bersinar dengan keda-
tangan Rasulullah $jg d a n k e g e m b i r a a n m e m e n u h i hati-
hati s e m u a orang dari a n a k kecil h i n g g a o r a n g d e w a s a ,
laki-laki d a n p e r e m p u a n .

Dan p a d a hari ketika b e l i a u w a f a t . . .

9. D a r i Shahih Sunan Ibnu Majah hadits no.1322.

128 P e r a s a a n Para S h a h a b a t <&> K e t i k a . . P e r a s a a n Para S h a h a b a t & K e t i k a . . . 129

 D a l a m k e s e m p a t a n ini a k u katakan:

Wahai Unimu Aiman engkau menangis sedang kami

Bermain dan berkelakar tanpa tahu budi pekerti

Engkau belum menyaksikan pemalsuan hadits ataupun

kedustaan

Tangisan Ummu Aiman yang Mengundang Engkau belum menyaksikan alat-alat musik dan
nyanyian
Tangis Abu Bakar & Umar W
Engkau belum menyaksikan pesta khainr dan zina

Engkau belum melilmt kami ketika kebinasaan menimpa

Kalau engkau belum mati, niscaya engkau akan

melilmt keanehan bersama kami
n a s 4^ b e r k a t a : " A b u Bakar 4fe b e r k a t a Engkau belum tahu perbuatan musuh dan bala tentara
kepada U m a r 4» setelah wafat Rasulullah mereka
^g: ' M a r i kita k e U m m u A i m a n ^ 1 0

Ittilali kami, berlutut kepada bangsa Yaliudi

untuk m e n z i a r a h i n y a s e b a g a i m a n a R a s u l u l l a h M d u l u
menziarahinya.' Ketika mereka sampai, dia tengah Dan hatiku menjadi panas karena persatuan kami terkoyak
menangis. K e m u d i a n m e r e k a bertanya: 'Kenapa e n g k a u
Perkara-perkaramu membuat umatku seperti orang-
m e n a n g i s ? B u k a n k a h y a n g a d a d i sisi Allah lebih b a i k
orang yang bermain
b a g i R a s u l u l l a h M?' D i a m e n j a w a b : ' A k u m e n a n g i s
b u k a n karena a k u tidak tahu b a h w a apa yang a d a di sisi Demi Allah, tidaklah jalan yang hmi lalui mengenal
Allah lebih baik bagi Rasulullah M . N a m u n a k u tangisan
m e n a n g i s karena w a h y u telah t e r p u t u s dari l a n g i t . ' Kalaupun berpura-pura menangis tiada bisa menghubungkan
Ucapannya membuat keduanya menangis sehingga ataupun mengaitkan
mereka menangis bersama." 11

10. Dia Itfe adalah pengasuh sekaligus pembantu Rasulullah S ketika beliau
kecil.
1 1 . D i r i w a y a t k a n o l e h M u s l i m d a l a m S h a h i h n y a . K i t a b Fadhaa'il Ash-
Shahabah, Bab: Min fadhaili L/mm/ Aiman .

130 Tangisan U m m u Aiman yang Mengundang.. Tangisan U m m u A i m a n yang Mengundang... 131

 A p a k a h y a n g a k a n terjadi bila b i n t a n g - b i n t a n g sirna?

Tatanan kehidupan berganti, perubahan-perubahan

m e n a k u t k a n terjadi. D e m i k i a n p u l a y a n g terjadi d e n g a n
k e p e r g i a n N a b i M m e n i n g g a l k a n p a r a s h a h a b a t J^,.
Kehidupan mereka berubah, perkara-perkara mereka
berganti dan p e r p e c a h a n tersulut di tengah-tengah
mereka.
Rasul g| Pengaman Para Shahabat <jfe>
D a n j u g a d e n g a n p e r g i n y a p a r a s h a h a b a t j^., u m a t
mengalami berbagai perbedaan dan perpecahan,
b e r b a g a i p e r u b a h a n m e n c e n g a n g k a n terjadi, b e r b a g a i
fitnah d a n m u s i b a h merajalela. Perhatikanlah b a g a i m a n a
bid'ah telah berubah menjadi sunnah dan sunnah
etapa p e d i h rasanya kehilangan Rasulullah menjadi bid'ah, kebaikan dianggap kemungkaran dan
' —^ $1 sang p e n g a m a n p a r a shahabat 4s>- kemungkaran dianggap kebaikan. Kebodohan tersebar
di sana-sini d a n i l m u t e r h a p u s k e c u a l i p a d a s e b a g i a n
A b u M u s a ^ > m e r i w a y a t k a n dari N a b i M bahwa
kecil h a m b a - h a m b a A l l a h y a n g telah A l l a h k h u s u s k a n
beliau b e r s a b d a :
dengan rahmat-Nya.

S y a r i ' a t A l l a h Ta'ala t e r p a s u n g , b e r b a g a i f a t w a b e r -
(.OjJl&j-I. C ^\ i^Ai isu _ —jikls'V 1 s uij k u a s a d e m i m e m b e l a h a w a nafsu, ambisi d a n s y a h w a t .

Jika b i n t a n g - b i n t a n g t e l a h sirna a r t i n y a jika telah b e r t a b u r a n .

T i b a l a h a p a v a n g telah dijanjikan bagi langit, vakni terbelah d a n dilipat
"Bintang adalah pengaman langit. Jika bintang sirna maka seperti k e r t a s .
tibalah apa yang telah dijanjikan atas langit. Aku adalah Jika a k u telah tiada m a k a r i b a l a h a p a y a n g telah dijanjikan a t a s m e r e k a ,
pengaman bagi para shahabatku, jika aku telah tiada maka y a k n i s e p e r t i fitnah-fitnah, p e p e r a n g a n d a n p e r p e c a h a n .
Jika p a r a s h a h a b a t k u telah tiada m a k a tibalah a p a y a n g telah dijanjikan
tibalah apayang telah dijanjikan atasmereka. Para shahabatku atas u m a t k u , yakni seperti munculnya berbagai bid'ah, h a w a nafsu y a n g
adalahpengaman umatku,pka mereka telah tiadamaka tibalah merajalela, perbedaan akidah, berkuasanya orang-orang Romawi,
k e h o r m a t a n t e r k o y a k , c a h a y a (Islam) m e r e d u p d a n k e g e l a p a n ( k e k u f u r a n )
apa yang telah dijanjikan atas umatku. "12
menguat.

Dinukil d a r i Faidhut Qadir dengan perubahan.

12. Nujum artinya bintang-bintang. A m a n a h artinya k e a m a n a n . Yakni sebab
H a d i t s ini d i r i w a y a t k a n oleh Muslim K i t a b Fadha'il Ash-Shahabah,
baqaa'an Hamaanun Hashaabihidan la
stabilnya l a n g i t . S e l a m a bintang-bintang m a s i h a d a l a n g i t r i d a k a k a n terbelah
Bab: Bayan anna Nabi

dan penghuninya belum akan mati.

R a s u l M P e n g a m a n Para S h a h a b a t & 133
132 R a s u l H P e n g a m a n Para S h a h a b a t &
Kaum muslimin terbagi-bagi dan terpecah menjadi
berbagai k e l o m p o k d a n sekte.

H a l ini m e n g i n g a t k a n kita a k a n s e b u a h riwayat y a n g

shahih dari I b n u M a s ' u d secara m a u q u f n a m u n secara
h u k u m adalah m a r f u ' s a m p a i k e p a d a N a b i Dia b e r -
kata, "Bagaimanakah keadaan kalian ketika fitnah m e -
nyelimuti kalian hingga orang d e w a s a menjadi renta d a n
anak kecil menjadi d e w a s a . Manusia menjadikannya
Bantahan Atas Orang yang Berkata
sebagai s u n n a h . Jika ditinggalkan sedikit saja m a k a a k a n Bahwa Wafat Beliau $ Bukanlah Musibah
a d a y a n g berkata, " S u n n a h tetah d i t i n g g a l k a n . " O r a n g - Selama Al-Ctur'an & As-Sunnah
orang bertanya, "Kapankah i t u ? " Ibnu Mas'ud menja- ada di Hadapan Kita!
wab, "Jika para ulama kalian telah pergi, para qari'
kalian menjamur, orang-orang faqih diantara kalian
memudar, pemerintah kalian bermunculan, minimnya
o r a n g - o r a n g y a n g a m a n a h , d u n i a dikejar d e n g a n a m a l
akhirat d a n y a n g dituntut b u k a n i l m u a g a m a l a g i . " 13

C Jn/J « « t e berkata, " m i Kitabullah Ta 'ala y a n g

S e k i r a n y a d e n g a n kepergian para shaliabat 4» tibalah
p y f a g u n g d a n ini S u n n a h Rasulullah & y a n g
apa yang telah dijanjikan atas umat ini, maka apakah
suci. Lantas a p a k a h y a n g perlu A n d a k h a -
y a n g telah dijanjikan k e p a d a kita k e t i k a N a b i M telah
w a t i r k a n dari kematian Rasulullah %T
pergi?
Rasulullah M telah m e n j a w a b semisal u c a p a n ini.
Marilah kita m e n y i m a k j a w a b a n beliau:

Ziyad bin L u b a i d 4 » berkata, " N a b i f£ m e n y e b u t k a n

sesuatu dan berkata, 'Hal itu ketika ilmu telah sirna'."

Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, b a g a i m a n a i l m u

bisa sirna sedangkan kami membaca A l - Q u r ' a n , k a m i
m e m b a c a k a n n y a k e p a d a a n a k - a n a k kami d a n a n a k - a n a k
1 3 . D i r i w a y a t k a n o l e h A d - D a r i m i ( 1 / 6 4 ) d e n g a n d u a s a n a d , salah s a r u n y a s h a h i h kami m e m b a c a k a n n y a k e p a d a a n a k - a n a k m e r e k a s a m p a i
d a n k e d u a h a s a n . D i r i w a y a t k a n p u l a oleh A l - H a k i m (I V / 5 1 4 ) d a n s e l a i n n y a . hari k i a m a t ? ! "
S e b a g a i m a n a t e r c a n t u m d a l a m Qiynm Ramadhan k a r y a Syaikh k a m i A l -
Albani hafizhahultah Ta 'a /a, cetakan Al-Maktabah Al-lslamiyah.

134 Rasul M P e n g a m a n Para S h a h a b a t & Bantahan Atas Orang yang Berkata... 135
 Beliau menjawab: m e w a r n a i n a m u n k i n i , lihatlah b a g a i m a n a k i t a h i d u p
serampangan dalam k e g e l a p a n .

Kita mengharapkan b e l a s kasih b a n g s a - b a n g s a b e s a r

d a n kita takut akan k e k u a t a n d a n serangannya.

Berita-berita di s u r a t - s u r a t k a b a r b e r b i c a r a t e n t a n g
pembunuhan, penjajahan, peperangan, perbudakan,
pendudukan dan berbagai makar yang menyelimuti
"Celaka engkau wahai Ziyad! Sungguh aku menganggapm u
umat.
sebagai lelaki yang paling alim diMadmah. Bukankah Yahudi
dan Nashranimembaca Taurat dan lnjil,namun mereka tidak Kelompok hizbiyah menggerogoti umat, setiap
mengamalkan sedikitpun dari apa yang dikandungnya P/" 14
kelompok bangga dengan apa yang dimiliki oleh
kelompoknya.
Ini Kitabullah Ta'ala d a n ini S u n n a h R a s u l u l l a h
namun dimanakah pengamalannya? Di m a n a k a h M e n g a t a s n a m a k a n Islam, a g a m a ini diserang beserta
dakwah? p a r a u l a m a d a n j u r u d a k w a h n y a . A h l i b a i t p u n dicaci
d e n g a n m e n g a t a s n a m a k a n ahli bait.
Bahkan di manakah ilmu yang benar sebelum amal
dan dakwah? Berbagai faham d a n pemikiran muncul d a n saling
serang dan bantah.
Jadi, tidak a d a j a l a n b a g i kalimat seperti ini d a n t i d a k
b e n a r perkataan seperti i n i . Para penuntut jannah menjadi langka dan para
penuntut naar menjamur.
Seluruh u m a t telah meridhai M u h a m m a d $f sebagai
Rasul, N a b i , p e m i m p i n , p a n g l i m a , h a k i m d a n p e n d i d i k . K e d u s t a a n m e n c u a t atas n a m a Rasulullah M, menjadi
Lalu siapakah y a n g disepakati oleh u m a t d e n g a n penuh satu h a l y a n g sukar untuk m e m b e d a k a n antara y a n g
ridha pada hari ini? shahih d a n y a n g l e m a h di tengah-tengah m a n u s i a .

A d u h a i s e k i r a n y a kita m e n g e t a h u i b a g a i m a n a k e h i - P e m a l s u a n h a d i t s b u k a n suatu hal y a n g s u k a r b a g i

d u p a n d u n i a di m a s a N a b i $ | d a n b a g a i m a n a r u p a d u n i a para p e n g e k o r h a w a n a f s u .
di m a s a kini?
Berbagai bid'ah dikultuskan layaknya landasan
Ketika itu kemuliaan, kejayaan d a n ketinggian agama dan rukunnya!

Pelaku sunnah dianggap melakukan bid'ah dan

1 4 . D i k e l u a r k a n oleh A t - T i r m i d z i , A h m a d , Ibnu M a j a h d a n l a i n n y a . H a d i t s ini pelaku b i d ' a h l a h y a n g justru dianggap p e n g a m a l sunnah.
t e r c a n t u m d a l a m Shahih Sunan Ibni Majah h a d i t s n o . 3 2 7 2 .

136 Bantahan Atas Orang yang Berkata.. Bantahan Atas Orang yang Berkata... 137
 Otak-otak arsitek berbagai makar menjamur. Islam B u k a n k a h s e m u a m u s i b a h ini m e r u p a k a n b u a h dari
ditunggangi oleh para pengekor h a w a nafsu dan syubhat. k e m a t i a n p a r a shahabat Jfc - 7

Orang y a n g lugu menjadi terjebak d a l a m kebingungan B u k a n k a h s e m u a ini m e r u p a k a n b u a h dari tiadanya

d a n kegalauan. penerapan Kitabullah Ta'ala d a n S u n n a h R a s u l - N y a ^g?

Antara kita dengan faham y a n g shahih terbentang

p a d a n g sahara y a n g s i a p m e m o t o n g l e h e r setiap o r a n g
yang b e r l a l u .

Seandainya seorang khatib atau seorang penasihat

berkata kepada kita: "Rasulullah telah b e r s a b d a , "
n i s c a y a kita b e n a r - b e n a r d i t u n t u t u n t u k m e n c a r i dan
m e n c a r i tingkat keshahihan h a d i t s n y a , sedang kita tidak
m e n g e t a h u i apakah kita m e n i m b a masalah ini dari o r a n g
y a n g d i k a r u n i a i A l l a h n e r a c a - n e r a c a shahih y a n g teliti
d a l a m hal ini a t a u k a h tidak?

Jika sebuah hadits shahih -namun sayang hal ini

langka- kita dituntut untuk mempelajari ilmu yang
d i k a n d u n g n y a d a n arahan y a n g d i b e r i k a n n y a . Kita h a r u s
m e n y e l a m i lautan ushul fiqh, agar kita b e r l a b u h di
pantainya dengan keberhasilan disamping menyelami
yang lain yang h a r u s diselami, y a k n i d u n i a b a h a s a d a n
berbagai b e n t u k dan p e n d a p a t y a n g d i k a n d u n g n y a . . .

J i k a kita telah selesai dari s e m u a n y a d e n g a n a m a n , ,

kita lupa m e n g a m a l k a n apa y a n g telah kita ilmui d a n
kita b e r p a n g k u t a n g a n tanpa m e n d a k w a h k a n apa y a n g
mesti kita l a k u k a n . 15

B u k a n k a h s e m u a m u s i b a h ini m e r u p a k a n b u a h d a r i
kematian N a b i -|g?

1 5 . K e c u a l i o r a n g y a n g d i r a h m a t i A l l a h d a n m e r e k a ini sedikit j u m l a h n y a .

138 Bantahan Atas Orang yang Berkata.. A p a y a n g M u s t i D i l a k u k a n S e t e l a h N a b i |g W a f a t ? 139

 D a n k i t a wajib m e n u n t u t i l m u d a n d u d u k b e r s a m a
para u l a m a .

Marilah kita mencermati wasiat U m a r b i n A b d u l A z i z

y a n g ia t u j u k a n k e p a d a A b u B a k a r b i n H a z m :
"Perhatikanlah dahulu, jika berasal dari hadits Rasulullah
# m a k a tulislah. Sesungguhnya a k u takut akan sirnanya
i l m u d a n h i l a n g n y a p a r a u l a m a . J a n g a n e n g k a u terima
Apa yang Musti Dilakukan
kecuali hadits Rasulullah 3 6 . Hendaklah kalian
Setelah Nabi * Wafat? m e n e b a r k a n i l m u d a n m e n g a d a k a n majelis-majelis i l m u
hingga diajari orang-orang y a n g tidak tahu. S e s u n g g u h -
n y a i l m u tidak a k a n binasa hingga menjadi r a h a s i a . " 17

M e n u n t u t i l m u m e m b u a t kita h i d u p b e r s a m a N a b i
ata m e n a n g i s dan hati terguncang. N a m u n s e b a g a i m a n a dikatakan oleh penyair:
ipakah y a n g h a r u s d i l a k u k a n ? Ahlul hadits adalah keluarga Rasul meskipun
Amalkanlah Kitabullah, amalkanlah Kitabullah Ta'ala. Mereka tidak hidup bersamanya namun nafas mereka
Amalkanlah Sunnah Rasulullah 36, amalkanlah Sunnah menanamnya.
Rasulullah

Rasulullah telah m e n e r a n g k a n b a h w a p e n y e b a b \ Marilah kita menemani Rasulullah M dengan j

l

kesesatan Y a h u d i dan Nashrani a d a l a h tidak a d a n y a 1 j m e n e l a d a n i shalatnya.

penerapan Taurat dan Injil. M a k a kita wajib untuk \- M a r i l a h k i t a m e n e m a n i R a s u l u l l a h % dengan •
b e r a m a l d a n bersegera m e n e r a p k a n n y a . meneladani shiyamnya.
Kita harus m u l a i dari a w a l , y a k n i p e m b e r s i h a n d a n , Marilah kita menemani Rasulullah H dengan (
tidak menerima hadits-hadits y a n g tidak jelas. Karena i j meneladani zakatnya.
p e r k a r a ini a d a l a h b a g i a n a g a m a , d a n p e r k a t a a n i n i
a d a l a h s y a r i ' a t . M a k a h e n d a k l a h kita p e r h a t i k a n d a r i 17. Dari Shahih Al-Bukhari, Kitabul Itmi, B a b : Kaifa yuqbadhul ilmu s e c a r a
mu'allaq dalam bentuk jazm. Al-Hafizh menyebutkan bahwa Abu N u ' a i m
m a n a kita m e n g a m b i l a g a m a k i t a . 16
m e n g h u k u m i n y a b e r s a m b u n g d a l a m Akhbar Ashbahan dengan
semisalnya.

16. D a r i p e r k a t a a n M u h a m m a d bin Sirin ssSh. D i a b e r k a t a : " S e s u n g g u h n y a Inilah y a n g kami lihat d a n kami r a s a k a n sendiri p a d a k e l o m p o k -
ibnu ini a d a l a h a g a m a m a k a h e n d a k l a h kalian m e l i h a t dari s i a p a k a h kalian kelompok hizbiyah d a n majelis-majelis rahasia mereka. H a n y a k e p a d a
m e n g a m b i l a g a m a k a l i a n . " Dari m u k a d d i m a h Shahih Muslim. A l l a h sajalah s e g a l a p e n g a d u a n tertuju.

140 A p a yang Musti Dilakukan Setelah Nabi & Wafat? A p a y a n g Musti Dilakukan Setelah Nabi & W a f a t ? 141

M a r i l a h k i t a m e n e m a n i R a s u l u l l a h jgg d e n g a n
m e n e l a d a n i hajinya.
M a r i l a h k i t a m e n e m a n i R a s u l u l l a h jft
meneladani a k h l a k n y a .
M a r i l a h k i t a m e n e m a n i R a s u l u l l a h $K
meneladani j i h a d n y a .
b a n y a k m e n a n g i s - , dia b e r k a t a , " R a s u l u l l a h $ | m e l a k -
sanakan shalat Zhuhur kemudian beliau menghadap
kami dan menasihatkan kepada kami sebuah nasihat
dengan yang mendalam. Karenanya semua mata menangis dan
s e m u a hati menjadi luluh. S e o r a n g lelaki lantas b e r k a t a ,
dengan ' Y a a R a s u l u l l a h , s e p e r t i n y a ini a d a l a h n a s i h a t p e r -
p i s a h a n ? ! ' L a n t a s beliau b e r s a b d a :

J a n g a n e n g k a u m e n e r i m a kecuali hadits N a b i M- 18
<Ulj L - ^ - j - IJup J l j AplJaJl j pSJs-j tAlll Iy£\

Haditsnya a d a l a h obat d a n di d a l a m n y a t e r s i m p a n 1 j& li^teUl (j iS>&j J^*—i "J*

keberhasilan.

D i d a l a m n y a t e r s i m p a n k e s e l a m a t a n dari fanatik
m a d z h a b tertentu. j r j u j ^ v i o t f & J i j jLrijj .uiySL i ^ l *
D i d a l a m n y a t e r s i m p a n k e s e l a m a t a n dari fanatik
t e r h a d a p g o l o n g a n tertentu.
"Bertakwalah kaliankepada Allah dan mendengar serta taatlah
D i d a l a m n y a hati-hati a k a n bersatu d a n m e n j a d i
meskipun kepada seorang budak bangsa Habasyah. Sesung-
satu barisan.
guhnya orangyangmasih hidup diantara kalian sepeninggalku
Telah menjadi kebiasaan setiap orang yang akan akan meliha tbanyakperpecahan. Maka wajib atas kalian untuk
berpisah untuk menulis sebuah wasiat. Apakah berpegang dengan sunnahku dan sunnah para khalifah
Rasulullah M telah m e n i n g g a l k a n w a s i a t u n t u k kita? selelahku yang diberi hidayah lagi berada diatas petunjuk,
gigitlah dengan geraham kalian. DanjauhUah berbagaihalyang
Ya, beliau telah m e n i n g g a l k a n satu rangkuman
bani (yang diada-adakan dalam agama), karena sesungguhnya
w a s i a t d a n nasihat.
setiap bid'ah adalah sesat. " 19

Abdurrahman bin Amru As-Sullami meriwayatkan

dari A l - I r b a d h b i n S a r i y a h 4& - d i a salah s e o r a n g y a n g
1 8 . B u k a n b e r a r t i t i d a k a d a istifadah dari p e r k a t a a n p a r a u l a m a , tafeir m e r e k a
d a n h u k u m y a n g m e r e k a t e t a p k a n . B a h k a n k e s e s a t a n a k a n m u n c u l jika
m e n i n g g a l k a n kitab-kitab m e r e k a d a n ilmu m e r e k a . S e b a g a i m a n a k e s e s a t a n
itu j u g a m u n c u l d e n g a n fanatik t e r h a d a p p e r k a t a a n s e b a g i a n m e r e k a a t a u
m e n g e d e p a n k a n n y a di a t a s h a d i t s N a b i % .
19. S a n a d n y a s h a h i h d a n p a r a r a w i n y a t e r p e r c a y a s e b a g a i m a n a t e r c a n t u m
d a l a m kitab As-Sunnah k a r y a Ibnu Abi A s h i m , n o . 5 4 , 1 0 3 7 d a n 1 0 4 5 .
D i k e l u a r k a n oleh A b u D a u d , A t - T i r m i d z i , I b n u M a j a h d a n l a i n n y a .
S a y a t e l a h m e m b a h a s n y a d a l a m s a t u t u l i s a n k h u s u s d e n g a n judul
Washiyyah Muwaddi'. Semoga Allah memudahkan penerbitannya
s e h i n g g a s a y a t i d a k p e r l u m e m b a h a s n y a s e c a r a detail di sini.

142 A p a yang Musti Dilakukan Setelah Nabi & Wafat? A p a y a n g M u s t i D i l a k u k a n S e t e l a h N a b i |g W a f a t ? 143

 M a k a wasiat ini w a j i b dicermati.

Kita h a r u s h i d u p b e r s a m a wasiat ini.

Kita h a r u s m e n g i n g a t n y a dalam s e t i a p u r u s a n d a r i
kehidupan kita. Di saat memperoleh kelezatan dan
k e s e n a n g a n , d i saat tertimpa kepedihan d a n kesedihan...
dalam kondisi a m a n m a u p u n fitnah d a n d i saat b e r s a t u
m a u p u n berselisih k a r e n a wasiat ini m e n y i m p a n j a l a n
m e n u j u k e b a h a g i a a n d a n rahasia m e n u j u k e s u k s e s a n .

144