Tugas Kelompok

4
Hadis marfu'
Ilmu Hadist
 Anggota
Kelompok
Awalia Rindu Leo Siwi Mauliza Fatika
(03) (13) (17)

Putri Ika R. Reno Wahyu H Tiara Azizah M.

(24) (30) (35)
 1. Pengertian dan Kedudukan Hadis
Kata al-Marfu menurut etimologi berarti yang diangkat. Dinamakan
Marfü'
marfa karena disandarkannya kepada yang memiliki kedudukan tinggi,
yaitu Rasulullah saw Menurut terminologi, hadis marfu, para ulama
memberi batasan sebagai berikut

‫ي‬ ‫ْق‬‫َت‬ ‫ْو‬‫َأ‬ ‫ٍل‬ ‫ْع‬‫ِف‬ ‫ْو‬‫َأ‬ ‫ِل‬ ‫ْو‬‫َق‬ ‫ْن‬ ‫ِم‬ ‫َم‬‫َّل‬ ‫َس‬ ‫َو‬ ‫ِه‬ ‫ْي‬‫َل‬ ‫َع‬ ‫ُهَّللا‬ ‫ى‬‫َّل‬ ‫َص‬ ‫ِهَّللا‬ ‫ِل‬ ‫ْو‬ ‫ُس‬ ‫َر‬ ‫ى‬‫َل‬‫ِإ‬ ‫َف‬ ‫ْي‬ ‫ِض‬‫اْلَحِد يُث اْلَم ْر ُفْو ُع َم ا ُأ‬.
‫ِر ِر‬

Hadis marfu' adalah apa yang disandarkan kepada Rasulullah saw., baik
perkataan, perbuatan, maupun taqrir (persetujuan).
 1. Pengertian dan Kedudukan Hadis
Marfü'
Hadis marfü menurut istilah adalah perkataan,
perbuatan, ketetapan, atau sifat yang disandarkan
kepada Nabi saw., baik dengan ungkapan yang jelas
dari Nabi mau- pun samar, tetapi ketentuan hukumnya
dari Nabi, baik yang menyandarkannya itu sahabat
atau bukan, baik sanadnya bersambung atau terputus.
 1. Pengertian dan Kedudukan Hadis
Marfü'
Hadis 𝘮𝘢 𝘳 𝘧 𝘶 ' adalah hadis yang disandarkan
orang kepada Rasulullah saw. atas dengan kata lain
adalah hadis yang dikatakan orang sabagai hadis
beliau, tidak dipersoalkan apakah hadis yang
disandarkan kepada beliau itu memiliki sanad dan
matan yang baik atau sebaliknya.
 1. Pengertian dan
Kedudukan Hadis Marfü'
Hadis 𝘮𝘢𝘳𝘧𝘶' itu dapat mencakup
hadis 𝘮𝘶 𝘵 𝘢 𝘸𝘢 𝘵 𝘪 𝘳 , dan hadis
𝘢𝘩𝘢𝘥, dapat mencakup hadis
𝘮𝘶𝘵𝘵𝘢𝘴𝘪𝘭 (yang bersambung
sanadnya dengan baik) dan hadis
bukan 𝘮𝘶𝘵𝘵𝘢𝘴𝘪𝘭, seperti
hadis 𝘮𝘶𝘳𝘴𝘢𝘭, hadis
𝘮𝘶𝘯𝘲𝘢𝘵𝘪', hadis 𝘮𝘶'𝘥𝘢𝘭, dan
hadis 𝘮𝘶'𝘢𝘭𝘭𝘢𝘲, serta juga dapat
mencakup hadis 𝘴𝘢𝘩𝘪𝘩, hadis
𝘩𝘢𝘴𝘢𝘯, dan hadis 𝘥𝘢'𝘪𝘧. Pendek
kata, setiap hadis yang disandarkan
kepada Rasulullah saw. adalah
Dalam definisi lain dinyatakan bahwa
hadits marfu' adalah hadits yang
khusus disandarkan kepada Nabi Saw.
berupa perkataan, perbuatan, atau
taqrir( persetujuan) beliau,baik yang
menyandarkannya sahabat,tabi'in,
atau lainnya,baik sanad hadits itu
bersambung atau terputus.Menurut
definisi ini, dapat dipahami bahwa
hadits marfu' itu ada yang sanadnya
bersambung dan terputus
 1. Pengertian dan
Kedudu k a n H a d i s M a r fü ' k a
i k a s a na d n y a t e r p u t u s m a
d a p a t J
Menuru t d ef i n is i i n i , e n g i k u t i
d i s e b u t h a d i s d h a i f m
a h a d i t s m a r f u ' i t u
dipahami bahw a c a m - m a c a m p u tu s n y a r a w i .
n y a b e r s a m b u n g m
ada yang san a d s m a r f u '
f u ', S e b a g i a n d a r i h a d i t
ut u s . D a l a m h a d i s m a r
dan ter p n h u j j ah d a n
a p a k a h i a d a p a t d i j a d i k a
tidak mempersoalk a n
n g s e b a g i a n l a i n t i d a k ,d a p a t
a n m a t a n y a
memiliki sanad d t i d a k d a p a t
y a . J ik a s a n a d n y a d i j ad i k a n d a n y a n g
baik atau sebalikn r h a t ik a n
d a p a t d i n a m a k a n d i j a d i k a n h u j j a h p e
bersamb u n g ,
e r d a s a r k a n a n ( m a r t a b a t ) h a d i s p a d a
hadits sh o h i h / h a s a n , b t i n g k a t
n k e a d i la n r a w i . p e l a j a ra n t e r d a h u lu .
ke-dabit-an da
 1. Pengertian dan Kedudukan Hadis
Marfü'
Ke-hujjah-an hadits marfu' yang sahih dan
hasan dapat dijadikan hujjah, sedangkan
hadits marfu' yang daif boleh dijadikan
hujjah hanya untuk menerangkan fada'ilul
a'mal.
 2. pembagian hadis
marfu'
dan contohnya
A A
a. Marfu' Qau
Marfu qauli a li ‫ َك َذ ا‬... ‫َس ِم ْع ُت َر ُسوَل ِهَّللا َص َّلى ُهَّللا َع َلْيِه َو َس َّلَم َيُقْو ُل‬
da l a h a p a y a n a.. . begini."
s a ha ba t k e p a g disandarkan Artinya: Ak u me nd en ga r Ra su lul lah sa w. be rsa bd
da Nabi tenta oleh
perbuatannya n g s a bd a n ya ,
atau iqrarnya b uk a n Contohnya adalah seperti hadis Nabi berikut.
t e g a s ba h w a yang dikatak ‫َع ْن َع ْبِد ِهَّللا اْبِن ُع َم َر َأَّن َر ُسوَل ِهَّللا َص َّل‬
Nabi bersabd a n de ng a n ‫ْل‬ ‫ْف‬‫َت‬ ‫ا‬
‫َج َم َع ِة ُضُل َص اَل َة ا َفِذ‬
‫ْل‬‫ا‬ ‫ُة‬ ‫اَل‬ ‫َص‬ ‫َل‬ ‫ا‬‫َق‬ ‫َم‬‫َّل‬ ‫َس‬ ‫َو‬ ‫ِه‬ ‫ْي‬‫َل‬ ‫َع‬ ‫ُهَّللا‬ ‫ى‬
s a ha ba t y a n g a seperti pem )٦٠٩ : ‫ِبَس ْبِع َو ِع ْش ِر يَن َد َر َج ًة (رواه البخاري‬
m e n gg un a k a n b e ri t a a n
lafal qauliyah Artinya:
berikut. Dari Abdullah bi n Um ar r.a ., se su ng gu hn ya Ra su lu lla h sa w. bersabda,
h itu leb ih af da l du a pu lu h tuj uh tin gk at da ripada salat
"Salat jamaa
sendirian." (H.R Al-Bukhari: 609)
 2. pembagian hadis
marfu'
dan contohnya
B B
B. M a r f u Q a u l i H u k m
i
M a r f u qa ul i hukm i a d ‫ َنَهْيَنا َع ْن َك َذ ا‬... ‫َأَم َر َنا ِبَك َذ ا‬
al a h hadi s m ar f ü' yan
t e gas pe nyand ar an s a g t i d ak Artinya: Aku diperintah begini... aku dicegah begitu ...
haba t t e r ha da p s a bda
m e l a i nka n de nga n pe N a bi , Contohnya adalah sebagai berikut.
r a nt a r a n qar i na h ( t a nd ‫ َع ْن َأَنِس ْبِن َم اِلٍك َقاَل ُأِمَر ِباَل ٌل َأْن َيْش َفَع اَأْلَذ اَن َو َأْن ُيْو ِتَر اِإْل َقاَم َة‬.
l a i n b a h wa a p a y a n g a ) ya ng )٥٧٢( : ‫راوه البخاري‬
di s anda r kan s a haba t i
da r i s abda N a bi . S e pe t u be r a s a l Artinya: Dari Anas bin Malik, berkata, "Bilal ra. diperintah menggenapkan azan dan
r t i pe m be- r i t aa n s aha mengganjilkan ikamah" (H.R. Al-Bukhari: 572)
ba t ya ng
m e ngguna kan ka l i m a Pada contoh di atas hadis tersebut dihukumkan marfu' dan karenanya hadis yang
t ber i kut . demikian itu dapat dijadikan hujjah. Pada hakikatnya, si pemberi perintah itu tidak
lain kecuali Nabi saw.
Sesi tanya
jawab Di
buka!!!
 Semoga
Bermanfaat

Terima
Kasih