Ilmu bantu sejarah yang secara khusus mempelajari prasasti-prasasti disebut:

A. Arkeologi
B. Filologi
C. Epigrafi
D. Numasmatik
E. Ekonografi

1. UMPTN / A / 1993
Ikonografi dan numismatik termasuk dua ilmu bantu arkeologi yang digunakan untuk:
A. mengetahui bentuk candi dan patung
B. memepelajari patung dan mata uang
C. memahami tulisan indah dan kadar logam
D. memahami ragam hias dan relief candi
E. mempelajari prasasti dan kaligrafi

2. SBMPTN/III/2018
Bangunan suci tempat pemujaan roh nenek moyang yang dibuat dalam bentuk bertingkat-tingkat
ditemukan di daerah Lebak Banten Selatan
SEBAB
Bangunan suci berundak dan memiliki teras pada zaman praaksara digunakan sebagai sarana
upacara pemujaan.

3. SBMPTN/III/2017
Kebudayaan megalitik yang berupa dolmen dan menhir merupakan petunjuk bahwa…
A. masyarakat di Nusantara belum mengenal cara bercocok tanam
B. masyarakat di Nusantara sudah memiliki tradisi pemujaan terhadap arwah nenek moyang
C. kedua peninggalan tersebut merupakan alat bercocok tanam
D. dolmen dan menhir adalah alat untuk berburu
E. masyarakat sudah mengenal rumah permanen

4. UGM/2016
Kepercayaan nenek moyang bangsa Indonesia yang masih dianut sampai sekarang adalah
A. Menyembah dewa alam.
B. Menyembah gunung dan sungai
C. Menyembah kedahsyatan alam
D. Animisme dan dinamisme
E. Semua jawaban adalah benar

5. SBMPTN/III/2016
Sistem barter telah dikenal dalam kehidupan ekonomi masyarakat pada masa bercocok tanam.
SEBAB
Berkembangnya kehidupan masyarakat masa bercocok tanam mendorong sistem perdagangan
bertambah maju.

6. SBMPTN/III/2015
Bukti bahwa masyarakat pada masa pra-aksara di Indonesia telah mengenal kepercayaan adalah
adanya…
A. Bangunan megalitik
B. Alat-alat dari logam
 C. Kehidupan bercocok tanam
D. Kehidupan yang telah menetap
E. Kepercayaan terhadap banyak dewa

7. SBMPTN/III/2014
Ciri-ciri masyarakat berburu dan mengumpulkan makanan ialah …
A. kehidupannya secara food producing.
B. telah mengenal pembuatan Menhir.
C. telah mengenal bercocok tanam.
D. hidup berkelompok-kelompok di suatu tempat.
E. peralatan hidup terbuat dari batu kasar.

8. SNMPTN/III/2012
Manusia pada masa perundagian sudah memiliki kepandaian membuat peralatan dari logam.
SEBAB
Teknologi peleburan logam sudah ada pada masa perundagian.

9. SNMPTN/III/2012
Faktor penentu keberhasilan manusia belajar dari sejarah adalah….
A. keluarga dan pergaulan.
B. pergaulan dan penalaran.
C. penalaran dan daya ingat.
D. pergaulan dan daya ingat.
E. pendidikan dan pergaulan

10. SNMPTN/III/2011
Hasil kebudayaan pra-aksara yang berbentuk keranda dan bertutup disebut...
A. sarkofagus.
B. kuburan batu.
C. menhir.
D. dolmen.
E. pandusha.

11. UGM/2008
Penemuan fosil makhluk berupa Pithecanthropus Erectus di beberapa wilayah Jawa, terutama di
daerah Mojokerto dan Sangiran, diduga sebagai makhluk yang sudah sempurna. Makhluk itu
hidup pada masa ….
A. Plestosan Awal
B. Plestosan Tengah
C. Paleolithicum
D. Zaman Neolithicum
E. Zaman Mezzolithicum

12. UGM/2007
Menhir ialah tugu batu yang berasal dari zaman Megalitikum yang dibuat untuk mengenang
meninggalnya seorang pemimpin.
SEBAB
Menurut kepercayaannya, roh pemimpin yang sudah meninggal dunia itu akan tetap tinggal di
tugu batu itu untuk melindungi orang-orang yang tinggal di daerah sekitarnya.

13. SPMB/I-II-III/2007
Sejarawan yang berpendapat bahwa nenek moyang bangsa Indonesia berasal dari daerah Campa,
Cochin China, atau Kamboja dan mempergunakan perahu-perahu bercadik menuju kepulauan
Indonesia adalah :
A. Max Muler
B. Van Geine Gelden
C. Prof. Dr. Kroom
D. Prof. Dr. Kern
E. Prof. Dr. Sartono
14. SPMB/I-II-III/2007
Hasil kebudayaan zaman Mesolithikum di Indonesia dapat digolongkan dalam :
1. Pebble culture
2. Bone culture
3. Flakes culture
4. Paddle culture

15. UMPTN/C/2006
Pada umumnya orang menyebut kebudayaan perugngu di Asia Tenggara sebagia kebudayaan
Dongson
Sebab
Nama ini diambil berdasarkan nama tempat di Tonkin yang dijadikan penyelidikan pertama
kebudayan tersebut dan di daerah ini terdapat semua peninggalan masa perunggu

16. UGM/2006
Untuk menentukan masa bercocok tanam, para petani secara tradisional menghitung berdasarkan
A. ilmu perbintangan
B. ilmu hayati
C. ilmu nabati
D. angin musim
E. ramalan cuaca

17. UGM/2006
Tim ekspedisi Indonesia menelusuri rule yang pernah ditempuh nenek moyang dengan
menggunakan replika perahu bercadik seperti yang terdapat dalam relief candi Borobudur.
SEBAB
Perahu bercadik merupakan perahu khas masyarakat Indonesia yang sudah ada sejak masa
kerajaan Budha.

18. UGM/2006
Seni kerajinan yang dihasilkan oleh masyarakat prasejarah di Indonesia biasanya berupa
1. benda-benda upacara religi
2. perhiasan
3. benda-benda keperluan sehari-hari
4. alat-alat perang

19. UGM/2005
Menhir yaitu bangunan berujud tugu batu tunggal untuk menghormati dan menyembah roh nenek
moyang.
SEBAB
Menhir banyak ditemukan di daerah Sumatra Selatan, Kalimantan, dan Sulawesi Tengah.

20. UMPTN/B/2004
Pada zaman prasejarah, kawasan Asia Tenggara merupakan suatu daerah kesatuan kebudayaan,
yaitu daerah kebudayaan batu muda dan perunggu. Daerah pusat kebudayaan perunggu terletak
di ……
1. Bakeson
2. Dongson
3. Hoabin
4. Bajak

21. UMPTN/C/2004
Menurut Dr. Krom seorang ahli sejarah Belanda, masyarakat Indonesia pada zaman neolitikum
telah mengenal bercocok tanam
SEBAB
Bukti-bukti yang ditemukan Dr. Krom memperkuat pernyataannya bahwa masyarakat Indonesia
zaman neolitikum sudah bercocok tanam
22. UMPTN/A/2003
Beliung persegi dan kapak lonjong merupakan alat-alat bantu yang digunakan oleh manusia purba
pada masa….
A. Perundangan
B. Berburu
C. Beternak dan bercocok tanam
D. Mengumpulkan makanan
E. Bercocok tanam

23. UMPTN/A/2002
Jenis peninggalan purbakala yang termasuk bangunan megalitik adalah
1. dolmen
2. menhir
3. punden berundak
4. sarkofagus

24. UMPTN/A/2001
Kubur batu yang berbentuk kubus dengan tutup berbentuk rumah yang banyak ditemukan di
daerah Minahasa adalah
A. kubur sekunder
B. waruga
C. punden berundak-undak
D. kubur peti batu
E. mausoleum

25. UMPTN/B/2000
Ditemukannya lukisan cap tangan berwarna merah di gua Leang-leang Sulawesi Selatan
menandakan bahwa di sana sudah dikenal…
A. ilmu pengetahuan
B. pembagian kekuasaan
C. pembagian kerja
D. kepercayaan
E. kesenian

26. UMPTN/C/2000
Diketemukannya peninggalan berupa kjokkenmoddinger (sampah dapur) di Sumatera Utara
merupakan bukti bahwa manusia purbalah penghuninya yang…
1. tinggal di rumah-rumah panggung
2. telah mengkonsumsi berbagai jenis kerang
3. tinggal secara berkelompok
4. makanan pokoknya ubi-ubian

27. UMPTN /A/1999

Fungsi menhir adalah
A. untuk pemujaan terhadap dewa
B. untuk pemujaan terhadap roh nenek moyang
C. alat untuk meminta hujan
D. alat untuk mengusir roh jahat
E. tempat meletakkan sesajen

28. UMPTN /A/1999

Ciri-ciri kehidupan masyarakat zaman Palaeolithicum adalah:
1. mengenal peralatan dari batu halus
2. mengenal peralatan dari tulang untuk berburu
3. mengenal moko sebagai alat pemujaan
4. alat-alat dibuat dari batu yang masih kasar
29. UMPTN / B / 1998
Perubahan kebudayaan suatu bangsa yang semakin terdesak oleh kebudayaan baru disebut…
A. Asosiasi D. Sintesis
B. Akomodasi E. Akultur
C. Dominasi

30. UMPTN / C / 1998

Indonesia yang terkenal memiliki keanekaragaman budaya ternyata berpotensi ekonomi yang
besar karena merupakan…
A. wahana bagi budayawan untuk mengadakan penelitian
B. daya tarik para pengusaha asing untuk menanamkan modalnya
C. daerah-daerah memiliki pasar seni yang bermutu tinggi
D. warisan leluhur yang memerlukan pengembangan
E. daya tarik bagi wisatawan dalam dan luar negeri

31. UMPTN / A / 1997

Manusia pra sejarah mengenal kebudayaan spiritual yang diwujudkan dengan lambang-lambang
tertentu seperti…
1. bangunan batu besar berbentuk tiang
2. lukisan di batu karang berwarna merah
3. gambar di dinding gua atau di meja baju
4. bangunan tempat pemujaan

32. UMPTN / C / 1997

Kapak persegi juga dinamakan kapak Irian
Sebab
Peninggalan kapak persegi ditemukan dalam jumlah banyak di daerah Irian
33. UMPTN / A / 1997
Pithecantropus Erectus dianggap sebagai pendukung kebudayaan Pacitan
Sebab
Fosil Pithecantropus Erectus dan hasil-hasilnya kebudayaan Pacitan ditemukan pada satu tempat
34. UMPTN / C / 1996
Pithecantropus Erectus tertua di Indonesia ditemukan di daerah :
A. Surabaya
B. Tepi sungai Mahakam
C. Sangiran
D. Cikolok
E. Tengger
35. UMPTN / C / 1994
Kekayaan budaya nasional dan daerah perlu dilestarikan untuk:
A. memberi nilai yang berharga bagi generasi penerus
B. mencegah kebudayaan asing yang merusak
C. menunjukkan jati diri bangsa
D. memperkuat budaya nasional
E. menambah inspirasi kepada kreasi budaya baru

36. UMPTN /C / 1994

Zaman prasejarah ditandai oleh pola kehidupan gotong royong, terutama pada zaman :
A. Palaeolithicum D. Megalithicum
B. Neolithicum E. Besi
C. Logam
37. SBMPTN/III/2018
Tujuan utama Ekspedisi Pamalayu yang dilakukan oleh Raja Kertanegara pada tahun 1275—1286
adalah ....
A. memperluas wilayah kekuasaan Kerajaan Singhasari
B. mencari sekutu yang dapat membendung serbuan Mongol
C. menaklukkan Kerajaan Sriwijaya
D. menunjukkan kekuasaan Kerajaan Sriwijaya
E. menjaga Selat Malaka

38. SBMPTN/III/2017
Karya sastra pada masa Kerajaan Majapahit yang menggambarkan pemerintahan dan wilayah
kekuasaan Majapahit adalah…
A. Sutasoma
B. Kakawin Arjunawiwaha
C. Panjiwijayakrama
D. Bharatayudha
E. Negarakertagama

39. UGM/2016
Salah satu hasil akulturasi antara budaya asli Indonesia dengan Hindu-Budha adalah berupa
candi-candi di beberapa daerah di Indonesia
SEBAB
Candi sebagai Benda Cagar Budaya merupakan kekayaan budaya bangsa yang penting artinya
bagi pemahaman dan pengembangan sejarah. Ilmu pengetahuan, dan kebudayaan

40. SBMPTN/III/2016
Kearifan lokal masyarakat Nusantara dalam menghadapi masuknya kebudayaan Hindu Budha
tampak pada....
A. candi sebagai pemujaan
B. bahan bangunan candi
C. cara peribadatan di candi
D. struktur bangunan dan ornamen candi
E. penataaan bangunan dan tata ruang candi

41. SBMPTN/III/2015
Kitab yang memuat semboyan negara Indonesia “Bhineka Tunggal Ika” adalah…
A. Pararaton
B. Sutasoma
C. Arjunawiwaha
D. Negarakertagama
E. Babad Tanah Jawi

42. SNMPTN/III/2014
Hubungan perdagangan antara Nusantara dan Cina telah terjadi melalui pelayaran langsung sejak
adanya pengaruh Agama Hindu daft Buddha di Nusantara.
Sebab
Perdagangan langsung adalah perdagangan antara orang Cina dengan masyarakat Nusantara
tanpa perantara.

43. SNMPTN/III/2012
Bukti bahwa masyarakat Indonesia pada masa Hindu Buddha memiliki kearifan lokal dalam
menerima kebudayaan asing adalah ...
 1. fungsi candi-candi di Indonesia sangat berbeda dengan fungsi candi di India.
2. pada umumnya candi di Indonesia berfungsi sebagai tempat peribadatan dan makam.
3. candi-candi di Indonesia dibangun oleh orang Indonesia dan brahmana dari India.
4. pada umumnya struktur dan ornamen candi di Indonesia menyesuaikan dengan alam dan
budaya Nusantara.

44. SNMPTN/III/2010
Langkah yang dilakukan Raja Kertanegara dari Singasari dalam mengembangkan wilayahnya
adalah...
A. menyerahkan kekuasaanya kepada putra mahkota.
B. bekerja sama dengan Kediri.
C. melakukan ekspedisi Pamalayu.
D. bekerja sama dengan Sriwijaya.
E. membagi kerajaannya menjadi Panjalu dan Kediri

45. SNMPTN/III/2010
Latar belakang pemindahan pusat kekuasaan kerajaan Mataram Kuno dari Jawa Tengah ke Jawa
Timuradalah ...
A. perang saudara antara dinasti Sanjaya dan Sailendra yang melibatkan kerajaan Nalanda di India.
B. adanya bencana alam yang menyebabkan banyak korban di wilayah Jawa Tengah.
C. serangan kerajaan Tarumanegara dari Jawa Barat.
D. munculnya aliran bam dalam agama Hindu-Buddha di Jawa Timur.
E. ancaman bangsa Cina yang selalu menuntut
penyerahan upeti.

46. UGM/2009
Munculnya arsitektur Jawa dalam bangunan masjid, seni pertunjukkan, dan seni sastra dalam
sejarah Islam di Jawa, menunjukkan adanya proses interaksi dengan budaya lokal dan Hindu-
Budha. Hal ini merupakan bukti bahwa
A. Masing-masing agama memiliki ajaran yang mengarah pada budaya sinkretisme
B. Agama adalah bagian dari budaya, sehingga keduanya rnenjadi bagian tak terpisahkan
dalam sejarahnya
C. Perkembangan Islam di Jawa selalu menggunakan sarana budaya dalam
penyebarannya
D. Pentingnya budaya dalam penyebaran Islam di Jawa
E. Islam berkembang kuat di daerah pedalaman, sehingga Islam lebih sinkretis daripada
Hindu-Budha

47. UGM/2009
Situs Trowulan di Mojokerto menjadi bukti sejarah kebesaran Kerajaan Majapahit yang dirintis
Hayam Wuruk
Sebab
Hayam Wuruk bersama Mahapatih Gadjah Mada membabat hutan untuk mendirikan kerajaan baru
yang kemudian diberi nama Majapahit
1814

48. UGM/2009
Untuk mempertahankan wilayahnya dan mengembangkan perdagangan antar pulau, Kerajaan
Sriwijaya melakukan upaya untuk menguasai perairan
1. Selat Karimata
2. Selat Malaka
3. Samudra Hindia
4. Selat Sunda

49. UGM/2009
Pengaruh kebudyaan India terhadap perubahan masyarakat di Indonesia, antara lain adalah….
1. Diperkenalkan konsep raja atau kerajaan
2. berkembangnya aliran-aliran kepercayaan
3. diterapkannya kasta di tengah masyarakat
 4. diperkenalkan seni kaligrafi

50. UGM/2009
Candi-candi bercirikan Hindu di Indonesia adalah….
1. candi Prambanan
2. candi Dieng
3. candi Gedong Songo
4. candi Mendut

51. UGM/2008
Prasasti Tarumanegara terpenting yang berisi antara lain tentang pembuatan Saluran Gomati
yang diperkirakan sepanjang 11 km adalah ….
A. Prasasti Lebak
B. Prasasti Tugu
C. Prasasti Butak
D. Prasasti Kebon Kopi
E. Kitab Pararaton

52. UGM/2008
Pada masa Mataram Lama, Raja Sanjaya mendirikan sebuah lingga-yoni di Desa Canggal, Gunung
Wukir, Jawa Tengah.
Pendirian bangunan lingga-yoni ini dimaksudkan sebagai penghormatan terhadap ….
A. Dewa Wisnu D. Dewi Tara
B. Dewa Brahma E. Dewi Sri
C. Dewa Syiwa

53. UGM/2008
Ketika Sri Sanggrama Wijayatunggawarman memerintah Sriwijaya, hubungan diplomatik dengan
Kerajaan Chola, India mulai renggang.
SEBAB
Kerajaan Chola telah melakukan pelanggaran atas hak monopoli perdagangan di Semenanjung
Melayu dengan Kerajaan Sriwijaya.

54. SPMB/I-II-III/2007
Situs Muara Jambi merupakan tempat peninggalan purbakala yang terdapat di Provinsi Jambi dari
masa Sultan Taha
SEBAB
Wilayah di sepanjang pantai timur Sumatera memiliki peran ekonomi dan politik yang penting
pada masa Sriwijaya dan pada periode sebelumnya

55. SPMB/I-II-III/2007
Pengaruh kebudayaan Hindu dalam Islam di Indonesia dapat dilihat dari ….
A. letak masjid yang berdekatan dengan alun-alun
B. upacara selamatan kematian seseorang
C. membunyikan bedug sebagai petanda waktu sholat
D. bangunan masjid yang selalu menghadap ke Timur
E. atap masjid yang berbentuk meru

56. UMPTN/C/2006
Kerukunan antar umat beragama di Indonesia sudah tercipta sejak abad ke – 8 yaitu pada masa
Kerajaan Mataram kuno
Sebab
Kerukunan itu tercermin dalam letak Candi Prambanan yang merupakan tempat beribadah agama
Hindu yang tidak jauh dari letak Candi Mendut untuk agama Budha.
57. UMPTN/C/2006
Salah satu bentuk percampuran unsur budaya Hindu-Budha dengan unsur budaya Islam pada
 bentuk bangunan masjid kuno di Indonesia adalah …
A. bentuk atap kubah
B. arah kiblat bangunan masjid
C. bentuk masjid bujur sangkar
D. atas masjid yang berbentuk neru
E. bangunan masjid yang selalu menghadap ke timur

58. UMPTN/B/2004
Kejayaan Kerajaan Sriwijaya sangat ditentukan oleh keberhasilannya mengelola bandarbandar
dagang dan membangun keseimbangan kekuasaan atas wilayah taklukannya, terutama di
sepanjang pantai timur Sumatera, Selat Malaka, dan Laut Cina Selatan.
SEBAB
Sebagai negara agraris, Sriwijaya merupakan penghasil utama bahan pangan yang memenuhi
kebutuhan penduduk kerajaan lain di Asia Tenggara.

59. UMPTN/B/2004
Akomodatif dan terbuka merupakan dua sifat dasar yang dimiliki oleh kebudayaan Indonesia dari
dulu hingga sekarang.
SEBAB
Proses akulturasi kebudayaan yang paling intensif di Indonesia berlangsung pada masa kejayaan
Kerajaan HinduBudha.

60. UMPTN/C/2004
Di daerah-daerah yang pengaruh kebudayaan Hindu dan Buddha tidak kuat maka pengaruh
kebudayaan Islam lebih meresap dalam kehidupan masyarakatnya, seperti yang terjadi pada
masyarakat
1. Aceh dan Jawa Tengah V
2. Aceh dan Banten
3. Banten dan Jawa Timur
4. Sumatera Barat dan Sulawesi Selatan

61. UMPTN/B/2003
Dari berbagai peninggalan sejarah, salah satunya yang sering dianggap sebagai tanda adanya
satu dinasti atau kerajaan adalah ….
A. Menhir
B. Sarkofagus
C. Lingga
D. Artefak
E. Dolmen

62. UMPTN/C/2003
Salah satu pengaruh tradisi Hindu dalam kehidupan sosial dan politik masyarakat Indonesia Kuno
adalah ….
A. berakhirnya sistem feodal
B. kehidupan masyarakat yang demokratis
C. munculnya pemerintahan berbentuk kerajaan
D. sistem kekerabatan berdasarkan kasta
E. masyarakat mulai menetap karena bercocok tanam

63. UMPTN/C/2001
Orang-orang India yang sejak lama berhubungan dengan bangsa-bangsa di Nusantara berasal
dari:
A. Keralla
B. Haryana
C. Indraprasta
D. Tamil dan Pallawa
E. Uttar Pradesh
64. UMPTN/C/2001
Pada masa lampau telah terjadi akulturasi kebudayaan antara India dengan Indonesia. Akan
tetapi tidak semua unsur budaya India diterima oleh bangsa Indonesia, karena
1. sebelum orang India datang, bangsa-bangsa di Indonesai sudah memiliki kebudayaan sendiri
yang cukup tinggi
2. kecakapan bangsa Indonesia dalam menerima dan mengolah unsur-unsur yang sesuai dengan
kepribadian sendiri
3. bangsa Indonesia memiliki apa yang disebut local genius
4. larangan bangsa India untuk mengadopsi unsur-unsur tertentu

65. UMPTN/A/2000
Pengaruh kebudayaan India di Indonesia tidaklah sama di setiap daerah. Daerah yang paling
sedikit mendapat pengaruh adalah…
A. Jawa Tengah
B. Jawa Barat
C. Nusa Tenggara Timur
D. Bali
E. Sumatera Selatan

66. UMPTN/A/2000
Meskipun masyarakat Bali mayoritas beragama Hindu, namun mereka tidak mudah melepaskan
kepercayaan asli yang telah ada sebelumnya. Hal ini dapat dilihat dari…
1. adanya kepercayaan pada Dewa Pancering Jagad
2. bangunan pura
3. tindakan mengkeramatkan benda-benda prasejarah
4. kepercayaan kepada dewa Trimurti

67. UMPTN/B/2000
Informasi mengenai kondisi masyarakat kerajaan klasik di Indonesia dapat diketahui dari…
1. relief candi
2. prasasti
3. berita cina
4. arca

68. UMPTN/A/1999
Unsur sinkritisme antara kebudayaan Hindu – Jawa dan Islam juga nampak dalam karya sastra di
bawah ini kecuali
A. Babad Tanah Jawi
B. Serat Centhini
C. Serat Wedhatama
D. Hikayat Amir Hamzah
E. Serat Cabotek

69. UMPTN / C /1998

Pada umumya candi-candi di Jawa Tengah berbeda dengan candi-candi di Jawa Timur,
perbedaannya antara lain adalah:
1. candi di Jawa Tengah menghadap ke timur, candi Jawa Timur menghadap ke barat
2. candi di Jawa Tengah Hiasannya dekat pintu dan jendela berbentuk kala marga, di Jawa
Timur berbentuk kala makara
3. Candi di Jawa Tengah biasanya dibuat dari batu andesit; candi di jawa Timur terbuat dari
batu bata
4. Kala pada candi di Jawa Tengah hanya gerahang bawah, kala di candi-candi di Jawa Timur
berahang atas
70. UGM/2006
Yupa merupakan salah satu peninggalan kerajaan Kutai yang berisikan berita lentang upacara
A. persembahan binatang menurut tata upacara Hindu
B. pemanggilan roh nenek moyang
C. pengangkatan raja
D. pembakaran jenazah raja
E. persembahan hasil bumi kepada Sang Pencipta

71. UMPTN / C / 1996

Sejak dulu hingga sekarang kebudayaan Indonesia memiliki pola dasar yang sama, antara lain
bersifat terbuka dan akomodatif
Sebab
Proses akulturasi kebudayaan hanya berlangsung pada jaman Indonesia Hindu

72. UMPTN /C / 1996

Kebudayaan Indonesia merupakan warisan nilai-nilai kehidupan luhur
Sebab
Nilai – nilai luhur harus kita pertahankan dan pelihara

73. UMPTN / A / 1995

Di daerah-daerah yang tidak terlalu mendapat pengaruh kebudayaan Hindu dan Budha, pengaruh
kebudayaan Islam lebih meresap dalam masyarakat
A. Jawa Tengah dan Aceh
B. Aceh, Sumatra barat dan Jawa Tengah
C. Jawa Timur, Jawa Tengah, Banten
D. Banten, Sumatra barat, dan Sulawesi selatan
E. Aceh, Banten dan Jawa Tengah

74. UMPTN / C / 1993

Sesuai dengan semboyan “ Bhinneka Tunggal Ika “ kesenian tradisional yang terdapat di daerah-
daerah…
1. dikembangkan untuk dipadukan dengan kegiatan pariwisata
2. dipertahankan untuk dijadikan museum hidup guna penelitian
3. dikembangkan, karena mampu memberikan hiburan segar pada masyarakat
4. ditinggalkan agar integritas nasional cepat tercapai

75. UMPTN / C / 1992

Sejarah Indonesia setelah kedatangan pengaruh budaya India mulai memasuki zaman sejarah
Sebab
Sudah ada peninggalan – peninggalan berupa tulisan yaitu sekitar permulaan abad ke – 5 masehi

76. SBMPTN/III/2018
Agama Islam mudah diterima oleh masyarakat Jawa karena bisa beradaptasi dengan budaya
lokal.
SEBAB
Para wali menggunakan kesenian lokal sebagai media penyebaran Islam di tanah Jawa.

77. SBMPTN/III/2017
Perpaduan antara budaya Islam dan Eropa pada Masjid Banten ditunjukkan dengan adanya….
 A. bangunan utama masjid yang menyerupai katedral
B. atap masjid yang menyerupai bangunan Eropa
C. menara masjid yang mirip mercusuar
D. lonceng pada bangunan masjid
E. meriam di halaman masjid

78. SBMPTN/III/2016
Pengaruh budaya Islam pada sistem pemerintahan di Indonesia adalah dipergunakannya gelar
sultan sebagai pengganti gelar raja.
SEBAB
Raja yang menggunakan gelar sultan adalah Malik Al-Saleh

79. UGM/2016
Setelah resmi menjadi kerajaan Islam (kerajaan bercorak Islam pertama di Indonesia). Samudera
Pasai berkembang pesat menjadi pusat perdagangan dan pusat studi Islam yang ramai
Sebab
Banyak pedagang dari India, Benggala, Gujarat, Arab, Cina serta daerah di sekitarnya
berdatangan di Samudera Pasai

80. SBMPTN/III/2015
Bukti yang menunjukkan bahwa Islam masuk di Indonesia langsung dari kawasan Asia Barat
adalah...
A. Adanya pemeluk islam di Indonesia yang bermazhab Hanafi
B. Kesamaan batu nisan Nusantara dan Asia Barat
C. Sultan Pasai menggunakan gelar Malik Al-Saleh
D. Catatan Marcopolo
E. Catatan Ma Huan

81. SBMPTN/III/2014
Kaligrafi sebagai seni menulis indah merupakan pengaruh kebudayaan Islam yang dipergunakan
untuk menghias masjid-masjid di Indonesia.
SEBAB
Sebelum seni kaligrafi dikenal, masjid-masijd di Indonesia menggunakan gambar para nabi dan
rasul untuk menghias dinding.

82. SNMPTN/III/2013
Penyebab seni pahat patung kurang berkembang pada masa awal penyebaran Islam di Indonesia
adalah ....
A. patung dikhawatirkan menjadi personifikasi tokoh-tokoh suci
B. dalam membuat patung membutuhkan keahlian khusus
C. tokoh-tokoh ulama Islam melarang pembuatan patung
D. seni patung dianggap sebagai budaya pra-Islam
E. kaligrafi dianggap lebih indah dibandingkan dengan seni pahat patung

83. SNMPTN/III/2012
Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Indonesia.
SEBAB
Agama Islam pertama kali masuk ke Indonesia melalui anggota keluarga bangsawan Demak.

84. SNMPTN/III/2011
 Penyebaran agama Islam yang dilakukan oleh Wali Songo mudah diterima oleh masyarakat Jawa
pada abad ke-15 hingga abad ke-16 karena melalui ….
1. mubalig yang didatangkan dari Timur Tengah
2. ajaran tasawuf
3. ajaran ijtihad
4. kesenian

85. UGM/2009
Kesultanan Demak dibawah Adipati Unus, merupakan salah satu kerajaan Islam di Jawa yang
cukup serius melawan Portugis pada tahun 1512-1513. Hal ini disebabkan karena
A. Aktivitas perdagangan Portugis yang semakin monopolistik
B. Ancaman Portugis terhadap kerajaan-kerajaan di Jawa
C. Portugis menerapkan devide at impera dalam menguasai Pantai Utara Jawa
D. Portugis telah melanggar hak-hak monopoli perdagangan beras
E. Gagalnya perundingan Demak-Portugis dalam hal pembagian wilayah.

86. UGM/2009
Perjanjian Giyanti 1755 telah menjadikan Mataram terbagi dua yaitu Mataram Barat yang
diserahkan kepada Pangeran Mangkubumi dan Mataram Timur yang diserahkan kepada Sunan
Pakubuwono III
SEBAB
Pada perjanjian Salatiga 1757 Kerajaan Mataram Timur dibagi rnenjadi dua, sebagian diserahkan
kepada Mas Said dan sebagian diserahkan kepada Paku Buwono III

87. SNMPTN/III/2008
Walaupun mayoritas masyarakat Indonesia memeluk agama Islam, corak budaya yang bernuansa
Hindu-Buddha masih ada, yakni tercermin pada ...
A. masih adanya arsitektur masjid yang mengguna-kan cungkup mirip candi.
B. munculnya bangunan yang meniru arsitektur candi-candi di India.
C. terbentuknya kasta dalam kehidupan masyarakat.
D. pemilihan pemimpin berdasarkan keturunan.
E. meluasnya pcngamh resi dan biksu di masyarakat
Indonesia.

88. SPMB/I-II-III/2007
Di bawah ini adalah sejumlah hasil kesusastraan yang terpengaruh Islam maupun yang tidak.
Yang tidak terpengaruh Islam adalah :
A. Suluk Wijil
B. Hikyat Air Hamzah
C. Babad tanah Jawi
D. Hikayat Raja-raja Pasai
E. Babad Nusantara

89. SPMB/I-II-III/2007
Hikayat merupakan dongeng atau cerita rakyat yang berlatar sejarah, yang sudah ada sebelum
masuknya pengaruh Islam ke Indonesia. Cerita-cerita tersebut kemudian mendapat pengaruh
Islam, misalnya:
1. Hikayat Amir Hamzah
2. Hikayat Bayam Muslim
3. Hikayat Raja-raja Pasai
4. Sabai nan Aluih

90. UGM/2007
Salah satu sumber tertulis mengenai proses Islamisasi di Indonesia ialah catatan perjalanan dari
seorang musafir Cina bernama Ma Huan.
SEBAB
Catalan perjalanan Ma Huan menceritakan mengenai berbagai peninggalan di Jawa yang sudah
bercorak Islam.
91. UGM/2006
Hamzah Fansuri ialah seorang ulama besar Aceh dan penulis berbagai buku filsafal Islam.
SEBAB
Salah satu buku karangannya yang berjudul Bustanu'ssalatin berisi tentang sejarah dan adat
istiadat Aceh serta ajaran-ajaran agama Islam.