Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam Kelas : XII Atikah binti Zaid
Hari / Tanggal : Sabtu, 24 September 2022 Nama Siswa : _________________
Waktu : 07.30 – 09.00
Petunjuk
1. Berdo’alah sebelum mulai mengerjakan soal
2. Kerjakan secara efektif dan efisiene
Bismillahirrahmanirrahim
A. Pilihlah jawaban yang tepat dengan memberi tanda (X) pada pilihan jawaban yang benar!
a. Mengatakan
c. Tafsir bil Matsur
b. Meriwayatkan
c. Membaca
d. Menggabungkan d. Tafsir bir Ra’yi
e. Mendengarkan
a. Sunah
c. Q.S. An-Nur : 32
b. Wajib
c. Makruh
d. Q.S. Ibrahim : 7 d. Mubah
e. Haram
5. Menurut bahasa, nikah bermakna al-jam’u
e. Q.S. An-Nur : 22
yang artinya ….
.…
a. Menghubungkan
b. Meluruskan
4. Apabila ada orang yang siap menikah, c. Mengikatkan
telah mampu memberi nafkah dan dia d. Mengumpulkan
khawatir jika tidak segera menika akan e. Menghalalkan
f. Wakalah
B. Pilihlah jawaban yang tepat dengan memberi tanda (√) pada 2 pilihan jawaban yang benar!
6. Berikut adalah syarat-syarat Mufassir bir 8. Mahram muaqqat adalah mahram yang
Ra’yi yaitu .… hukumnya tidak boleh dinikahi karna
Menguasai prinsip-prinsip pokok suatu sebab. Berikut yang termasuk
agama mahram muaqqat untuk seorang wanita
Menafsirkan ayat-ayat untuk adalah .…
mendukung suatu mazhab Saudara Seayah
Memiliki hafalan yang kuat Kakak Ipar
Menguasai ilmu Hadits dan Ushul Perempuan yang di talaq 3
Fiqh Ibu tiri
Mampu menafsirkan ayat-ayat Anak tiri
mutasyabih 9. Seorang istri memiliki beberapa
7. Para sahabat dalam menafsirkan al-Qur’an kewajiban terhadap suami yang harus
menggunakan beberapa metode. Dua ditaati, di antaranya.…
metode di antaranya adalah .… Menjaga kehormatan dirinya
Al-Qur’an dengan atsar tabi’in Membersihkan seluruh bagian
Al-Qur’an dengan akal pikiran
rumah
Al-Quran dengan ilmu pengetahuan
Mendapatkan nafkah lahir dan
Al-Qur’an dengan Ijtihad para
batin
sahabat
Al-Qur’an dengan Al-Qur’an
10. Para imam ahli Qiraat banyak tersebar di Nafi’ ibn adirrahman
semua penjuru Islam. Berikut para Imam Syaibah ibn Nafshah
Abdullah ibn ‘Amir
C. Nyatakanlah benar atau salah pada pernyataan di bawah ini dengan memberikan tanda silang ( X )
pada kolom yang telah disediakan!
11. Penggunaan aqwalush shahabah dalam menafsirkan al-Qur’an adalah salah satu dari karateristik tafsir
bil matsur.
Benar
Salah
12. Menafsirkan ayat-ayat yang maknanya hanya diketahui oleh Allah adalah salah satu hal yang boleh
dilakukan oleh seorang mufassi.
Benar
Salah
13. Seorang wanita dalam masa idah boleh melangsungkan perkawinan begitu pula dengan
wanita yang sedang haid.
Benar
Salah
14. Imam Aasim al-Kufi memiliki dua murid yang meriwayatkan bacaan Qiraatnya yaitu Shu’ba
dan Hafs.
Benar
Salah
15. Pembagian Qiraat secara kualitas terbagi menjadi 6 bagian dan hanya 3 saja yang boleh diamalkan
bacaannya yaitu Mutawattir, Masyhur dan Ahad.
Benar
Salah
D. Jawablah soal dibawah ini dengan jawaban yang benar dan singkat!
16. Kitab tafsir yang terkenal dengan ciri khasnya yang banyak menafsirkan al-Qur’an dengan al-Qur’an
adalah ______________
17. Islam sangat menganjurkan pernikahan, karena dengan pernikahan manusia akan memperoleh
ketenangan hidup dan kasih sayang. Hal ini tercantum dalam Q.S. _______________
18. Kisah perdebatan tentang perbedaan bacaan antar sahabat yang menjadikan dalil bahwa al-Qur’an
diturunkan 7 huruf. Perdebatan tersebut dilakukan oleh sahabat ________________ &
____________
19. wanita yang haram dinikah selama-lamanya, bagaimana pun situasi dan keadaannya disebut
dengan ________________
21. Sebutkan 7 Imam Qiraat yang disebut sebagai Imam Qiraah Saba’ah!
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
23. Jelaskan beberapa hukum nikah dilihat dari berbagai sudut pandang!
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
Dahhak meriwayatkan dari Ibnu Abbas, bahwa makna firman Allah Swt., "(yaitu) jalan
orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka" (Al-Fatihah: 7) ialah orang-
orang yang telah Engkau berikan nikmat kepada mereka berupa ketaatan kepada-Mu dan
beribadah kepada-Mu; mereka adalah para malaikat-Mu, para nabi-Mu, para siddiqin, para
syuhada, dan orang-orang saleh. Perihalnya sama dengan makna yang terkandung di dalam
firman lainnya, yaitu: Dan barang siapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, mere-ka itu
bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, hingga akhir ayat. (An-
Nisa: 69)
Abu Ja'far Ar-Razi meriwayatkan dari Ar-Rabi' ibnu Anas sehubungan dengan makna
firman-Nya, "(yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada
mereka" (Al-Fatihah: 7). Makna yang dimaksud adalah "para nabi".
Ibnu Juraij meriwayatkan pula dari Ibnu Abbas r.a., bahwa yang dimaksud dengan "mereka"
adalah orang-orang beriman; hal yang sama dikatakan pula oleh Mujahid.
25. Pada penggalan Tafsir surah Al-fatihah di atas, sebutkan metode yang digunakan dalam menafsirkan
ayat tersebut!
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
Alhamdulillahirabbil’alamin